Trương hành

Quan vu danh vi trương hành đích kỳ tha nhân vật, thỉnh kiến “Trương hành ( tiêu kỳ nghĩa )”.

Quan vu danh vi trương bình tử đích kỳ tha nhân vật, thỉnh kiến “Trương bình tử”.

Trương hành
1955 niênTrung quốc nhân dân bưu chínhPhát hành trương hành tượngBưu phiếu
Tự	Bình tử
Hào	Bất tường
Tộc duệ	Hán tộc
Tổ tịch	Nam dươngTây ngạc
Xuất sinh	Hán chương đếKiến sơTam niên mậu dần 78 niên Nam dương
Thệ thế	Hán thuận đếVĩnh hòaTứ niên kỷ mão 139 niên ( 60—61 tuế ) Lạc dương

Trương hành( 78 niên —139 niên ), tựBình tử,Nam dương quậnTây ngạc huyện( kimHà nam tỉnhNam dương thịNam triệu huyệnNam ) nhân,Đông hánSĩ đại phu,Thiên văn học gia,Địa lý học gia,Sổ học gia,Khoa học gia,Phát minh giaCậpVăn học gia,Quan chíThái sử lệnh,Thị trung,Thượng thư.Trương hành nhất sinh thành tựu bất phàm, tằng chế tác dĩ thủy lực thôi động đíchHồn thiên nghi,Phát minh năng cú tham trắcChấn nguyênPhương hướng đíchĐịa động nghiHòaChỉ nam xa,Phát hiệnNhật thựcCậpNguyệt thựcĐích nguyên nhân, hội chế ký lục 2,500 khỏa tinh thể đíchTinh đồ,Kế toánViên chu suấtChuẩn xác chíTiểu sổ điểmHậu nhất cá vị, giải thích hòa xác lậpHồn thiên thuyếtĐíchVũ trụ luận;Tại văn học phương diện, tha sang tác liễu 《Nhị kinh phú》 cập 《Quy điền phú》 đẳngTừ phúTrứ tác, thác triển liễuHán phúĐích văn thể dữ đề tài, bị liệt vi “Hán phú tứ đại gia” chi nhất. Tha khai sang liễuThất ngôn cổ thiĐích thi ca thể tài, đốiTrung hoa văn hóaHữu cự đại cống hiến.

Sinh bình

Trương hành xuất thân ôNam dươngĐại tộc, tổ phụTrương khamThịThục quậnThái thủ.Tha thiếu niên thời tằng đáoLạc dươngThái họcĐộc thư, thông hiểuNgũ kinh,Hảo học bất quyện, bất phân nhật dạ. Trương hành vi nhân khiêm hư, ý chí kiên định,Đạm bạc danh lợi. Tằng thụ cử tiến “Hiếu liêm”,Bị đại tương quân ngoại thíchĐặng chấtTrưng triệu, đãn trương hành đô bất tiếp thụ.100 niên, 22 tuế đích trương hành xuất nhậmNam dươngQuận thái thủ bào đức đíchChủ bộ,8 niên hậu từ quan độc thư. Bào đức thăng chức viĐại tư nôngHậu, nhiệt tâm thôi tiến trương hành;111 niên, trương hành bịHán an đếSở triệu, xuất nhậmThượng thư đàiLang trung,3 niên hậu thiên nhậm thượng thưThị lang;115 niên, 37 tuế đích trương hành khai thủy xuất nhậmThái sử lệnh,121 niên điều chức công xa tư mã lệnh, 126 niên phục nhậm thái sử lệnh. Nhậm chức thái sử lệnh kỳ gian, tha chế tác liễuHồn thiên nghiDữĐịa động nghi.Trương hành chưởng lĩnh thái sử lệnh tiên hậu đạt 14 niên chi cửu,Giá cá chức vị tương đương ô hiện tạiTrung quốc khoa học viện quốc gia thiên văn đàiĐích đài trường.Trương hành trường kỳ chưởng quản lịch sử ký tái hòaLịch pháp,Một hữu thăng quan, bị đồng liêu sở tiếu. Tha tả hạ 《 đáp nan 》 lai biểu minh tâm chí, bất mộ quan vị.Tha hựu tằng thượngSơThống trần sự tệ, đề xuất tất tu cấm chỉ đại thần xa xỉ hòa tiếm việt đích chủ trương.133 niên lạc dương đại địa chấn, trương hành tạ thử thượng gián, phê bình hoạn quan việt quyền, chủ trương đại quyền quy hoànThiên tử.Đồng niên trương hành thiên nhậmThị trung.Nhân thụ đương quyềnHoạn quanBài xích, 136 niên ngoại điềuHà gianTương. Tại hà gian chính tích lương hảo, 138 niên tha thăng thiênThượng thư,Thứ niên quá thế, hưởng niên 61 tuếTha đích truyện thế trứ tác hữu văn tập 11 quyển, 《Linh hiến》, 《 hồn thiên nghi 》, 《 huyền đồ 》 các nhất quyểnCập sổ học trứ tác 《 toán võng luận 》.

Cống hiến

Thiên văn học

Thanh đại thiên cầu nghi ( hựu danh hồn thiên nghi, hồn tượng ), dụng dĩ biểu hiện hằng tinh hòa tinh tọa vị trí, tịnh năng diễn kỳ thiên thể đích chu nhật vận động. Đông hán trương hành, tam quốcVương phồn,Lưu tốngTiền nhạc chiĐô tằng tạo quá giá chủng nghi khí.

Trương hành chủ trươngHồn thiên thuyết,Nhận vi thiên thị cầu trạng đích, tượng cá kê đản, thiên tương đương ô đản xác, đại địa tượng đản hoàng, thiên bả đại địa bao tại đương trung, đại địa thị bình diện đích, chu vi thị thủy, đại địa phù tại thủy thượng.Tha cải tiến tây hánCảnh thọ xươngĐích thiết kế, chế tạo liễuHồn thiên nghi,Tịnh trứ hữu 《 hồn thiên nghi 》 nhất quyển gia dĩ giải thuyết.Hồn thiên nghi nhất cụ an trang tại thất nội, nhất cụ an trang tại quan trắc đài “Linh đài” chi thượng.Hồn thiên nghi dĩ đồng chú tạo, thị không tâm cầu thể, trực kính ước ngũ xích, thượng họaNhị thập bát túc,Trung ngoại tinh quan cậpHoàng đạo,Xích đạo;Thiên cầu bán lộ tại địa bình quyển thượng, bán ẩn tại địa bình quyển hạ, thiên trục tắc chi giá tại tử ngọ quyển thượng, thiên cầu khả nhiễu thiên trục tự hành chuyển động,Dữ thật tếThiên cầuVận động tương nhất trí, khả dự báo thiên thể vận động tình huống;Kỳ ngoại an trang liễu địa bình hoàn, xích đạo hoàn hòa tử ngọ hoàn, nội bộ thiết trí tứ du hoàn. Hữu học giả nhận vi, trương hành đích hồn thiên nghi thượng diện trang trí liễu khả dĩ thiếu vọng thiên thể vị trí đích vọng đồng, kiêm cụ diễn kỳ hòa quan trắc hiệu dụng;Dã hữu học giả nhận vi, thử hồn thiên nghi một hữu vọng đồng, chỉ hữu diễn kỳ tác dụng, tính chất thượng thịThiên cầu nghi.Hồn thiên nghi mỗi nhật quân quân địa nhiễu trung trục toàn chuyển nhất chu, dĩ tích thủy vi nguyên động lực,DữLậu khắcTương liên, thủy bất đoạn định lượng nhi hoãn hoãn địa lưu nhập khắc lậu đích thủy đấu trung. Thủy đấu nguyên thị tĩnh chỉ bất động đích, đương chú thủy đạt đáo mỗ cá phân lượng thời, kỳ trọng lượng tựu thắng quá hồn thiên nghi hòa xỉ luân đích trở lực, đột nhĩ sử xỉ luân chuyển động nhất xỉ, nhiên hậu để trụ hạ nhất xỉ nhi tái thứ tĩnh chỉ hạ lai, thông quáXỉ luânTruyện động nhi sử hồn thiên nghi hoãn mạn địa toàn chuyển.Trương hành sở tạo hồn thiên nghi thị cá nguyên hình, tảo kỳ đích thời chung, tạiNgũ hồ loạn hoaTrung hủy phôi; tại tây phương, loại tự năng tự động toàn chuyển đíchHồn tượngTại 16 thế kỷ xuất hiện.

Trương hành tại đông phương tối tảo chính xác thuyết minhNguyệt thực,Chỉ xuất nguyệt thực thị do ô địa cầu đích ảnh tử “Ám hư” già yểm liễu nguyệt lượng nhi dẫn khởi đích, tịnh trắc đắc nhật, nguyệt đíchThị trực kínhƯớc vi${\frac {365.25}{730}}$Độ, ước đẳng ô 0.5 độ, dữ hiện kim trắc trị tương cận.Trương hành hội chế liễuTinh đồ,Ký lụcTinh quan124 cá, tinh tinh hữu 2500 khỏa, kỳ trung 320 khỏa hữu danh tự,Chỉ xuất lịch pháp chế định tất tu căn cư thật trắc kết quả, tằng tại 123 niên tham dữ lịch pháp biện luận, phản đối y cư đồ sấm nhi chế định đích “Giáp dần lịch”,Căn cư nguyệt lượng vận hành hữu trì tật đích quy luật, dĩ “Cửu đạo pháp” vi cơ sở đề xuất tân lịch, đãn một hữu bị triều đình thải nạp.Tha đề xuất ngũ tinh thị vận động đích lý luận, nhận vi tựu đồng nhất hành tinh nhi ngôn, kỳ vận hành quỹ đạo dữ địa diện thời nhi tiếp cận, thời nhi viễn ly, “Cận thiên tắc trì, viễn thiên tắc tốc”, giải thích ngũ tinh vận hành đích hoặc khoái hoặc mạn;Vận động hoãn mạn đíchNgoại hành tinhHỏa tinh, mộc tinh, thổ tinh, trương hành quy loại vi dương, vận động giác khoái đíchNội hành tinhThủy tinh hòa kim tinh, quy loại vi âm.Trương hành một hữu nhận thức đáoBắc cựcCao độ hội tùy địa điểm nhi biến hóa, định xuấtBắc cựcCao độ thị 36 độ,Tha dã một hữu nhận thứcTuế soa,Nhân đôngChí điểmNan dĩ quan trắc, chỉ tòng tây hán mạt niên sở trắc đích cựu sổ trị hoán toán, định xuất đông chí điểm dĩHoàng đạoĐộ lượng vi nhậpĐấu túc20 độ, giác đương thời thật tế tình huống thiên đông siêu quá 3 độ; tha tịnh căn cư quan trắc, định xuấtĐông chíHoàng đạo tối viễn thời khứ cực 115 độ,Hạ chíHoàng đạo khứ cực 67 độ, nhân thụ nghi khí sở hạn, sổ cư sảo khiếm tinh xác.

Vũ trụ luận

Trương hành tuy nhiên phản đối đồ sấm, đãn tha đích vũ trụ luận khước thụ đương thời lưu hành đíchSấm vĩẢnh hưởng.Tha soạn hữu thiên văn học trứ tác 《Linh hiến》, tự thuật vũ trụ sinh thành luận, quan điểm tiếp cận tây hán 《Hoài nam tử· thiên văn huấn 》. Tha đề xuất vũ trụ hình thành đích tam cá giai đoạn, thủ tiên thị “Minh chỉ”, thịKhíĐích nguyên thủy trạng thái, thập ma đô một hữu, thị “Vô” đích giai đoạn, đạo đích căn bổn; đệ nhị thị “Bàng hồng”, thị nguyên khí khai thủy phát động, liên kết tại nhất khởi, hỗn độn bất phân đích trạng thái; đệ tam thị “Thái nguyên”, nguyên khí phân hóa, hữu cương nhu thanh trọc chi phân, thiên địa các tự hình thành, âm dương tứ thời biến hóa nhi sinh vạn vật.Thiên viên địa bình, thiên thị nhất cá trung không đích cầu thể, địa thị bán cầu thể, thượng bình hạ viên, xử ô thiên thể hạ bán bộ.Bát cực ước trường nhị ức tam vạn nhị thiên tam bách lí, nam bắc thiếu nhất thiên lí, đông tây đa nhất thiên lí, thiên địa cự ly hòa địa đích hậu độ, đô đẳng ô bát cực đích nhất bán.Tha chỉ xuất vũ trụ thị vô cùng vô cực đích,Khẳng định thời gian dữ không gian đích vô hạn tính, đề xuất dĩ “Khí”Vi cơ bổn đích tự nhiên quan, nhân thị nguyên khí đích tụ hợp, như thủy chi ngưng kết vi băng, nhân tử thị nguyên khí tiêu tán, như băng khối dung hóa vi thủy, phục quy ô nguyên khí, dữ tự nhiên thành vi nhất thể.

Sổ học

130 niên tiền hậu, trương hành hoàn thành thôi toánViên chu suất.Căn cư tam quốc thờiLưu huy《Cửu chương toán thuậtChú 》, trương hành nhận viLập phương thểCập kỳ nội tiếp cầuThể tíchChi bỉ, thị 8:5, do thử thôi luận viên chu suất thị 10 đíchBình phương căn:${\sqrt {10}}=3.1623$.Nam bắc triềuTổ hằng《 hồn thiên luận 》 tắc đề đáo trương hành đề xuất đích lánh nhất cá sổ tự:${\frac {736}{232}}=3.1724$;Hữu học giả nhận vi kim bổn văn hiến hữu diễn văn, trương hành đích sổ tự kỳ thật thị giác chuẩn xác đích${\frac {730}{232}}=3.1466$,Thử thuyết vị bị quảng phiếm tiếp thụ. Trương hành đích viên chu suất sổ tự kỳ thật pha vi thô sơ, thụLưu huyNghiêm từ phê bình, tây hán mạt niênLưu hâmChỉ xuất viên chu suất vi 3.1547, dĩ bỉ trương hành canh chuẩn xác; đãn trương hành đích kế toán tịnh phi ỷ kháo thật trắc, nhi thị tòng lý luận xuất phát, tòng lập viên thuật công thức thôi cầu viên chu suất, nhưng hữu khai sang tính đích cống hiến.Trương hành dã tằng nghiên cứu cầu thể thể tích, đãn một hữu trọng đại cải tiến.

Địa lý học

Địa chấn học giaƯớc hàn · mễ nhĩ ânCấu tưởng đíchHầu phong địa động nghiNgoại hình

Hầu phong địa động nghiĐích kỳ trung nhất khoản mô hình

132 niên, trương hành phát minh hòa chế tạo liễu thế thượng đệ nhất bộ nghiệm chấn khí “Hầu phong địa động nghi”,Hình trạng tượng viên hình đích tửu ung, đoạn diện trực kính bát xích, kỳ nội trung ương trí hữu nhất căn ngận trọng đích trụ tử, xưng “Đô trụ”, khả dĩ hướng bát cá phương hướng khuynh trắc hoặc khuynh bãi; tửu ung ngoại bộ đích bát cá phương hướng các hữu nhất cá long đầu, long đầu hạ các hữu nhất chỉ thiềm thừ, trương khẩu đối trứ long đầu, bát điều long các khẩu hàm đồng hoàn nhất khỏa, đương đô trụ hướng mỗ nhất phương khuynh trắc thời, cai phương hướng đích long khẩu trương khai, đồng hoàn lạc hạ, điệu nhập thiềm thừ khẩu trung. Địa chấn phát sinh thời, chỉ hữu chấn nguyên phương hướng thượng đích long đầu trương khẩu, cư thử khả tri địa chấn đích phương hướng.Phạm diệp《Hậu hán thư》 ký tái, địa động nghi phóng tạiLạc dương,134 niên 12 nguyệt 13 nhật,Lũng tâyPhát sinh địa chấn, đương thời lạc dương tịnh vô chấn động, đãn nhất cá long khẩu điệu xuất đồng hoàn, kỳ hậu tài truyện laiLũng tâyĐịa chấn đích tiêu tức, chứng thật kỳ tham trắc địa chấn phương hướng đích công hiệu.Nhi hầu phong địa động nghi sở vị đích “Hầu phong”, thị chỉ trắc định phong đích biến hóa, địa chấn tương tín thị nhân vi âm dương lưỡng khí tương bác nhi hình thành, khí đích biến hóa hội sản sinh phong; na cá địa phương hữu địa chấn, na cá phương hướng tựu hữu khí đích biến hóa, tựu hữu phong lai khả dĩ trắc đáo.Hầu phong địa động nghi lưu truyện đáo tùy đại, bắc triều tín đô phương, tùy đại lâm hiếu cung đô nghiên cứu quá, đáo đường đại thất truyện.

Địa động nghi lợi dụng vật thể đíchQuán tínhLai trắc chấn, kỳ cấu tạo học giả hữu lưỡng chủng khán pháp, kỳ nhất nhận vi, đô trụ thị cá quải khởi đích huyền bãi, hựu trọng hựu thô, đô trụ hạ hữu nhất tiểu đồng cầu, tổ thành xúc phát cơ chế, tạiĐịa chấn baThủy bình vận động trung, đô trụ di vị, tiểu đồng cầu thoát lạc, chàng kích cơ quan,Hựu hoặc đô trụ đái động bát điều hướng bát cá phương vị thân xuất khứ đích tí, liên tiếp giang can, đương huyền bãi hướng mỗ nhất phương hướng bãi động thời, long khẩu tựu hội trương khai.Lánh nhất chủng quan điểm thị, đô trụ thị nhất chủng đảo lập đích chấn bãi, phụ hữu trọng chuy, an trang tại để tọa thượng, chu vi hữu bát tổ cơ giới trang trí, nhất đán địa chấn, trọng chuy khuynh trắc, đô trụ thất khứ bình hành, xúc đạo cơ giới trang trí, sử tương ứng đích long khẩu trương khai.Hiện đại trung, nhật học giả đô thường thí phục nguyên địa động nghi,Nhật bổn học giả tằng dĩ trực lập chấn bãi thức đích địa động nghi mô hình tố thật nghiệm, chứng minh địa chấn sơ chấn ngận cường đích thoại, đồng hoàn hội nhân sơ đáo đíchTúng baNhi lạc hạ, xác định địa chấn đích phương hướng;Đãn kỳ tha địa chấn học giả khước chỉ xuất, trực lập chấn bãi đích khuynh đảo phương hướng hữu tùy cơ tính, đối chấn động phản ứng trì độn, một hữu nghiệm chấn tác dụng, trực lập chấn bãi để bộ sở dụng đíchĐạn hoàng,Dã bất khả năng thị hán đại kỹ thuật thủy bình đích sản vật, nhi huyền bãi thức đích địa động nghi mô hình, tại 2000 niên đại tắc thông quá trung quốc địa chấn học giả dụng chấn động đài mô nghĩ địa chấn trạng thái đích thí nghiệm, đắc đáo trung quốc học thuật giới đích nhận khả.Trương hành địa động nghi bỉ trực chí 19 thế kỷ tiền kỳ tây phương đích thủy ngân địa chấn nghi canh tiên tiến,Đãn diệc hữu cá biệt học giả chất nghi 《Hậu hán thư》 trung hữu quan địa động nghi đích ký tái, chỉ xuất tòng hiện đạiĐịa chấn họcĐích quan điểm khán, nhược đan độc nhất cá nghi khí, cận tại nhất cá địa điểm tiến hành trắc lượng, nan dĩ trắc định chấn nguyên.

116 niên, trương hành hội chế hòa trình hiến địa đồ “Địa hình đồ”, lưu truyện đáo đường đại;Lý ước sắtThôi trắc trương hành tằng vận dụngKế lí họa phươngĐích võng cách hội đồ, đãn thử thuyết thụ kỳ tha học giả chất nghi.

Kỳ tha phát minh

Chỉ nam xaMô hình

Canh đa tín tức:Chỉ nam xaHòaThụy luân minh giáp

Hồn thiên nghi hòa hầu phong địa động nghi dĩ ngoại, trương hành phát minh liễuChỉ nam xa,“Tự phi mộc điêu” hòa cơ giới nhật lịch, tịnh cải lương liễuLậu khắcĐích cấu tạo. Chỉ nam xa thị song luân mã xa, nội trí xỉ luân trang trí, tức sử hành sử thời đa thứ chuyển hướng, xa thượng nhân tượng diệc vĩnh viễn chỉ hướng chính nam; trương hành sở tạo chỉ nam xa tại hán mạt chiến loạn trung bị hủy. Tự phi mộc điêu thị nhất chỉ mộc điểu, hữu vũ dực, phúc nội hữu cơ giới, năng phi khởi, trương hành 〈 ứng gian 〉 tằng đề đáo giá chỉ năng phi đích mộc điêu: “Mộc điêu do năng độc phi”. Lý ước sắt thôi trắc tự phi mộc điêu dĩĐạn hoàngVi động lực, thôi động trực thăng đà loa đíchLoa toàn tưởng.Trương hành tại lậu khắc sử dụngHồng hấp quản( xưng vi “Ngọc cù” ), đại thế hồ để đích lậu trớ, tịnh tại trữ thủy hồ hòa thụ thủy hồ chi gian gia nhập nhất cá bổ thường hồ, sử kế thời canh chuẩn xác; thụ thủy hồ cái thượng chú hữu cá tiểu tố tượng, tả thủ trì trứ khả dĩ thượng hạ phù động đích thùy trực chỉ kỳ can ( “Lậu tiễn” ), hữu thủ tắc chỉ hướng chỉ kỳ can thượng đích khắc độ.Cơ giới nhật lịch “Thụy luân minh giáp”Tượng hồn thiên nghi nhất dạng, đô thị thủy lực thôi động đích, năng hiển kỳNguyệt tươngHòa sóc vọng nguyệt đích thiên sổ.Hữu học giả nhận vi trương hành dã chế tạo liễu phong hướng nghi, cổ thư thượng “Hầu phong địa động nghi” kỳ thật thị chỉ phong hướng nghi hòa địa động nghi lưỡng chủng nghi khí, giá chủng phong hướng nghi thị điểu trạng đích, năng tùy phong chuyển động.

Tư tưởng

Chính trị thượng, trương hành kiên trì phê phán hiện thật, đối cung đình chính trị đích ô trọc gian trá thâm cảm ưu phẫn,Phản đối vương hầu quý tộc đích xa xỉ sinh hoạt.Tha thụĐạo giaTư tưởng ảnh hưởng, khuynh hướng lão, trang, chủ trương vô vi, hữu nhân sinh vô thường, độn ẩn yếm thế đích tư tưởng, xí đồ siêu việt thế tục sinh hoạt, kỳVũ trụ luậnDã thể hiện đạo gia quan niệm, vãn kỳ tác phẩm 〈 tư huyền phú 〉 đạo gia khuynh hướng canh cường. Tha kế thừa liễu tây hán nho giaĐổng trọng thưĐích tai dị,Thiên nhân cảm ứngChi thuyết, nhận vi tinh tượng biến dị hòa địa chấn đẳng tai dị, thị thượng thiên đối thế nhân hòa triều đình đích khiển cáo, xúc sử tha chế tạo canh tinh mật đích nghi khí khứ nhận thức vũ trụ hòa trinh trắc địa chấn, dĩ sát tri thiên ý; đãn tha phản đốiSấm vĩDự ngôn, tằng thượng 〈 thỉnh cấm tuyệt đồ sấm sơ 〉,Chỉ xuất đồ sấm lộng hư tác giả, vi nghênh hợp đương quyền giả nhi ngụy tạo. Tha thôi sùng tây hánDương hùngĐích 《Thái huyền》,Nhận vi “Huyền” thị vũ trụ đích căn bổn nguyên lý, 《 thái huyền 》 nhất thư thâm áo nhi nan dĩ lý giải. Tha tương tín thiên thượng hữu hứa đa thần, tinh thần, tứ phương thần, thiên hoàng đẳng đẳng, bất đãn thiên thượng hữu thần, sơn lâm nguyên dã đô hữu thần linh, thiên thể đích tổ chức, tắc dữ địa thượng triều đình chính phủ đích tổ chức tương đối ứng,Nguyệt lượng thượng hữu thiềm thừ, doThường ngaSở biến,Tinh tinh hội ảnh hưởng nhân đích mệnh vận.Trương hành thục tất “Phong giác” chi thuật, nhận vi khả thấu quá quan phong nhi tri họa phúc,Tương tín chiêm bặc, vũ trụ gian hữu mỗ chủng thần bí lực lượng, tuyệt phi sở hữu sự vật đô khả dụng lý tính giải thích.

Văn học

Minh khan bổn 《Văn tuyển》〈 đông kinh phú 〉 thư ảnh

Trương hành thịTừ phúDanh gia, tươngHán phúThôi hướng cao phong, do ca công tụng đức đích từ phú phát triển vi trừ tình tiểu phú,Hiện tồn đại trí hoàn chỉnh đích tác phẩm hữu 〈 ôn tuyền phú 〉, 〈 nam đô phú 〉, 〈 nhị kinh phú 〉, 〈 tư huyền phú 〉, 〈 quy điền phú 〉, 〈 độc lâu phú 〉, 〈 thiên tượng phú 〉, 〈 ứng gian 〉, 〈 thất biện 〉 cửu thiên. 〈 ôn tuyền phú 〉 miêu tả trường an phụ cậnLi sơnTrứ danh đích ôn tuyền, chúc tảo kỳ tác phẩm; 〈Nhị kinh phú〉 trường đạt 7700 tự,Thị mô phảngBan cố〈Lưỡng đô phú〉 đích đại phú, từ tảo điển nhã côi lệ, khoa trương phô trần, kham xưng bất hủ giai tác.〈 tây kinh phú 〉 giả tá bằng hư công tử chi khẩu, miêu tảTrường anĐịa lý hình thế,Hán cao tổĐích định đô, tây đô đích hào hoa, cung điện đích hoành vĩ, thành khuếch đích khoan đại, thị tràng đích phồn vinh, thương giả đích khi trá,Du hiệpĐích tác phong, viên lâm trung đích du liệp, 〈 đông kinh phú 〉 tắc giả tá an xử tiên sinh chi khẩu truy tố lịch sử, tòng chu, tần, lưỡng hán các đại đế vương, tán tụngHán cao tổ,Hán văn đế,Hán võ đếĐẳng, miêu tảLạc dươngHình thắng hòa hán thất nghi quỹ; nhị phú dã miêu thuật tông giáo hoạt động hòa dân gian phong tục,Như trì thủ sắc giới đích tây vực tăng nhân,Tạp kỹ ca vũ đẳng “Bách hí” biểu diễn, khu tà đích đạiNaNghi thức, hữu kỳ sử liêu giới trị, khả bổ chính sử đích bất túc; 〈 tây kinh phú 〉 tức vi nam bắc triều 《Tam phụ hoàng đồ》 hòa bắc tốngTống mẫn cầu《Trường an chí》 đa thứ dẫn dụng, dĩ thuyết minh trường an diện mạo.〈 nhị kinh phú 〉 dẫn dụng bất thiếu ngũ kinh cú tử, văn cú viHà yến〈 cảnh phúc điện phú 〉,Tả tư〈 thục đô phú 〉 đẳng hậu thế từ phú tập dụng,Tịnh hữu đông ngôTiết tổngĐẳng nhân đích chú thích.〈 nam đô phú 〉 tắc thịnh tán đương thời bị triều đình hốt lược đíchNam dươngThành,Đãn hình thức giác ngốc bản bổn chuyết, ngữ ngôn tắc giác gian thâm hối sáp.

Trương hành 〈 tư huyền phú 〉 thị trừ tình biểu chí đích tác phẩm, phát biểu tự kỷ đích lý tưởng, mô phảngSở từ〈 viễn du 〉 hòaBan cốĐích 〈 u thông phú 〉, trọng phúcKhuất nguyênTại 〈 viễn du 〉 trung đích tầm cầu, tiên khứ đông, nam, bắc tam phương, đăng thượngBồng lai,TạiDoanh châuThải chi, hựu khứ bái hộiTây vương mẫu,Thượng liễu tiên cung “Quỳnh cung”, tẫn hưởng thanh sắc chi ngu, nhiên hậu hồi đáo cố hương.Trương hành thâm thụ sở từ ảnh hưởng, thường dẫn dụng sở địa truyện thống đích thần thoại, 〈 tư huyền phú 〉 dẫn dụng tối đa đích tựu thị sở từ.〈 quy điền phú 〉 khai thác từ phú trung điền viên quy ẩn đích chủ đề, biểu đạt kỳ thối ẩn chi tâm, phản đốiHoạn quanĐương quyền, chính trị hủ bại nhi tự kỷ vô lực chửng cứu, hữu bất nguyện đồng lưu hợp ô chi ý,Văn trung tán mỹ dân gian đích điền viên sinh hoạt, sơn thủy cảnh sắc sử nhân tâm khoáng thần di, thị hán phú trung hãn kiến đích đoản thiên, khải đạoĐào uyên minh〈 quy khứ lai từ 〉 đẳng hậu thế trừ phát quy ẩn chi tình đích tác phẩm,Sở tả tự nhiên phong cảnh hoan nhạc hòa hài, dã khải đạoVương hi chi〈Lan đình tập tự〉 đẳng hậu thế văn chương,Văn trung đạo gia tư tưởng tiên minh, tắc khả thuyết thị hậu thế huyền ngôn thi đích tiên khu.〈 độc lâu phú 〉 dĩ đối thoại thể khoách sung phô trần 《Trang tử． chí nhạc 》 thiên trung đích ngụ ngôn, phú trung đích độc lâu tựu thị trang tử.Hữu hậu nhân phê bình, trương hành đích từ phú khuyết phạp độc sang tính, chủ yếu mô phảng tiền nhân trứ tác, như 〈 nhị kinh phú 〉 mô phảng ban cố 〈 lưỡng đô phú 〉, 〈 nam đô phú 〉 mô phảngDương hùng〈 thục đô phú 〉, 〈 ứng gian 〉 mô phảngĐông phương sóc〈 đáp khách nan 〉, 〈 thất biện 〉 tắc mô phảngMai thừa〈 thất phát 〉.

Thi ca phương diện, trương hành sơ thứ soạn tảThất ngôn cổ thi〈 tứ sầu thi 〉, thoát ly liễu sở ca đích cú thức, tiếp cận thuần túy đích thất ngôn thi,Tịnh vi hậu thế thi nhân mô phảng, như tấn đạiPhó huyềnSoạn hữu 〈 nghĩ trương hành tứ sầu thi 〉.Trương hành 〈 đồng thanh ca 〉 tắc thị tân nương hướng tân lang đích khuynh tố, miêu tả tân hôn đích ưu mỹ, thi trung đề đáoPhòng trung thuậtTrứ tác 《Tố nữ kinh》 đích nội dung.

Kinh học, sử học, mỹ thuật

Trương hành thông hiểu kinh học, tằng soạn tả 《Chu quanHuấn cổ 》, đãn sảo khiếm đặc sắc, thất truyện ô thế. Tha đối hán triều lịch sử diệc tương đương liễu giải, hữu chí ô sử học, đam nhậmThị trungThời, tằng thỉnh cầu đáo đông quan chuyên tâm soạn tả đông hán sử thư, đãn bất hoạch phê chuẩn; hựu tằng thượng thư chỉ tríchTư mã thiên《Sử ký》 hòaBan cố《Hán thư》 lưỡng thư đích thác thất, đề xuất hán triều sử thư ứng hữu đích thể lệ.Trương hành diệc thị cá họa gia, liệt vi đông hán lục đại họa gia chi nhất,Đường đại 《 lịch đại danh họa ký 》 tằng ký tái tha tằng dụng cước chỉ họa quái thú giá nhất truyện thuyết.

Địa vị dữ kỷ niệm

Nguyệt cầu bối diện “Trương hành hoàn hình sơn”

Trương hành danh liệt “Hán phúTứ đại gia” chi nhất,Thụ tôn sùng vi trung quốc lịch sử thượng đích đại khoa học gia. Tại đông hán,Thôi việnXưng tán tha năng tri thiên văn địa lý, chế tác xảo đoạt thiên công, “Sổ thuật cùng thiên địa, chế tác mâu tạo hóa, dữ thần hợp khế”,Nam dươngNhân vi tha tu kiến miếu vũ;Tam quốc thờiPhó huyềnTắc oản tích tha bất tại kỳ vị, công nghệ tài hoa vị năng tẫn tình phát huy;Tha đích địa động nghi hòa thiên văn học thành tựu đô một hữu truyện nhân, thiên văn học trứ tác tàn khuyết bất toàn, khoa học cống hiến tiệm bị hậu nhân di vong.Hữu học giả sai trắc, địa động nghi đích nguyên lý tại cổ đại khả năng dĩ triển chuyển truyện đáo ba tư hòa nhật bổn. 19 thế kỷ mạt, tây phươngĐịa chấn họcGiaƯớc hàn · mễ nhĩ ânKhai thủy lưu ý đáo trương hành địa động nghi đích khai sang tính thành tựu,Hữu học giả nhận vi, mễ nhĩ ân sở tạo đích thủ tọa hiện đạiĐịa chấn nghi,Tựu thị thụ địa động nghi khải phát đích.1920 niên đại, trung quốc sử gia dã chú ý đáo trương hành đích khoa học thành tựu, 1924 niên,Trương ấm lânThủ tiên xưng tán trương hành vi trung quốc “Đệ nhất vị đại khoa học gia”,Lý ước sắtĐặc biệt thôi sùng trương hành, đại bộ phân hiện đại trung quốc học giả diệc xưng trương hành vi vĩ đại đích khoa học gia.Học giả nhận vi trương hành khả dữ tây phương kỉ hồ đồng thời đại đíchThác lặc mậtTương bễ mỹ, đãn tại sổ học, kỉ hà học, khoa học phương pháp hòa nghiên cứu thành quả, trương hành đô bất như thác lặc mật.

Nam dươngTrương hành mộ địa cửu dĩ hoang phế, ngẫu hữu sĩ nhân gia dĩ tu tập, đương địa nhân diệc bất tri mộ chủ thị thùy; 1956 niên,Nam dươngHuyện chính phủ trọng kiếnTrương hành mộViên, kiến lập trương hành bác vật quán, phụ hữu phảng hán kiến trúc dữ thạch điêu,1988 niên định viQuốc gia cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị,Quán nội triển kỳ trương hành phát minh đích địa động nghi, hồn thiên nghi, chỉ nam xa đẳng mô hình.Vi liễu kỷ niệm trương hành, 1970 niên, quốc tế thiên văn học giới dụng trương hành danh tự vi nguyệt cầu bối diện nhất tọaHoàn hình sơnMệnh danh; 1971 niên, dĩ tha lai mệnh danhTiểu hành tinh 1802;Trung quốc thiên văn học hộiThiết lập “Trương hành đặc thù cống hiến tưởng”, 2002 niên thủ thứ ban phát;2003 niên,Tiểu hành tinh 9092Dĩ trương hành cố hươngNam dươngMệnh danh;Nhất chủng đồng tử hợp kim đích thiên nhiênQuáng vậtDiệc dĩ trương hành mệnh danh, tứcTrương hành quáng.

Thâm quyến thịLong cương khuBản điền nhai đạoHoa viCơ địa hữu nhất điều dĩ trương hành mệnh danh đích nhai đạo ——Trương hành lộ.

Thượng hải thịPhổ đông tân khuTrương giang cao khoa kỹ viên khuHữu nhất điều dĩ trương hành mệnh danh đích đạo lộ —— trương hành lộ.

Tương quan điều mục

• Hồn thiên thuyết,Hồn tượng,Hồn nghi
• Địa chấn nghi,Hầu phong địa động nghi
• Chỉ nam xa,Thụy luân minh giáp
• Trương hành nhất hào
• Lệnh hòa

Diên thân duyệt độc

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

TạiDuy cơ văn khốDuyệt độc thử tác giả tác phẩm(TạiDuy cơ cộng hưởng tư nguyênDuyệt lãm ảnh tượng,Phân loại)

《Hậu hán thư · quyển 59》, xuất tựPhạm diệp《Hậu hán thư》

• A. W. Sleeswyk;Tịch văn( N. Sivin )."Dragons and Toads, the Chinese Seismoscope of A.D. 132".Chinese Science.1983,6:1–19[2014-09-10].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-09-21 )( anh ngữ ).
• Khang đạt duy ( David R. Knechtges )."A Journey to Morality: Chang Heng's The Rhapsody on Pondering the Mystery".Court culture and literature in early China.Aldershot: Ashgate/Variorum. 2002:171-182.ISBN0860788849( anh ngữ ).
• Tiêu quốc hồng: "Systematic Reconstruction Design of the Detecting Mechanism of Zheng Heng's Seismoscope(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) ", quốc lập thành công đại học bác sĩ luận văn, 2007 niên.
• Tiêu quốc hồng ( Hsiao Kuo-Hung ); nhan hồng sâm ( Yan Hong-Sen )."The Review of Reconstruction Designs of Zhang Heng's Seismoscope".Journal of Japan Association for Earthquake Engineering.2009,9(4): 1–10[2014-09-10].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-12-01 )( anh ngữ ).
• Tiêu quốc hồng ( Hsiao Kuo-Hung ); nhan hồng sâm ( Yan Hong-Sen )."Structural Synthesis of Zhang Heng's Seismoscope with Cam-linkage Mechanisms".Journal of Advanced Mechanical Design, Systems, and Manufacturing.2009,3(2): 179–190[2014-09-10].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-11-18 )( anh ngữ ).

Ngoại bộ liên kết

• Lý khiếu hổ.〈 trương hành đích khoa học tư tưởng dữ kỹ thuật thật tiễn 〉(PDF).《 sử lâm 》. 1997,4:17–24[2014-09-08].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Tồn đương vu 2014-09-11 )( trung văn ( giản thể ) ).
• Phùng duệ; võ ngọc hà.〈 trương hành hầu phong địa động nghi đích nguyên lý phục nguyên nghiên cứu 〉.《 trung quốc địa chấn 》. 2003,19(4): 358–378[2014-09-10].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-02-20 )( trung văn ( giản thể ) ).
• Phùng duệ; võ ngọc hà.〈 trương hành địa động nghi đích đản sinh 〉.《 trung quốc địa chấn 》. 2013,29(2): 179–197[2014-08-28].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-02-20 )( trung văn ( giản thể ) ).
• 〈 trương hành hòa tha tại văn học thượng đích thành tựu 〉.Trung quốc lịch sử võng.[2014-09-08].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2014-09-11 )( trung văn ( giản thể ) ).