Trương tích cung

Trương tích cung( 1858 niên —1924 niên ),TựVăn viễn,HàoÂn nam,Tùng giang phủLâu huyệnNhân, thanh mạt dân sơ quan viên, học giả.

Sinh bình

Quang tựNhị niên ( 1876 niên ) tú tài, quang tự thập nhất niên bạt cống. Ô quang tự thập niên chí thập nhị niên gian tựu học vu nam tinh thư viện, sư tòng hoàng dĩ chu, kiêm học kinh học, cổ học, do tinh trị 《 lễ kinh 》. Tằng tại tùng giang phủ trung học đường chấp giáo, hựu tại diêu, hàn lưỡng đại tính gia tọa quán, dĩ kinh học phụ thịnh danh. Quang tự nhị thập ngũ niên bị trương chi động sính vi lưỡng hồ thư viện kinh học phân giáo. Quang tự tam thập tam niên kinh sư thiết “Lễ học quán”, toản tu 《Đại thanh thông lễ》, bị trưng triệu vi toản tu quan, phân nhậm toản đính tang lễ bộ phân.Tân hợi sự biếnHậu nghị nhiên hồi gia, ẩn cư ôTiểu côn sơnĐông lộc, dữ tổ mộ, tông từ vi lân, dĩ độc thư trứ thuật vi nghiệp. Dân quốc thập tam niên ( 1924 niên ) giang chiết chiến khởi, tị binh loạn chí kỳ sanh trương trạch phong văn quyền gia. Cửu nguyệt, bệnh thệ vu phong gia.

Trương tích cung tiên sinh, truyện hoàng thức tam, hoàng dĩ chu chi y bát, trí lực ô câu thông hán tống, kỳ học bất cận khả thị vi thanh đại tang phục học chi tổng kết, diệc dung chú trình chu lý học tinh nghĩa ô lễ học khảo biện đương trung. Tiên sinh thường ngôn: “Kinh hữu thập tam, ngô sở trị giả duy 《 lễ kinh 》; 《 lễ kinh 》 thập thất thiên, ngô sở giải giả duy 《 tang phục 》; chú 《 tang phục 》 giả chúng hĩ, nhi ngô sở thủ giả, duy trịnh quân nhất gia chi ngôn. Ngô ô học khả vị ải hĩ. Tuy nhiên, do ngô thư nhi tham trịnh quân chi nghĩa, kỳ ô trịnh quân lễ chú chi ý, thứ kỉ kỳ bất bội hồ? Do chú nghĩa dĩ tham lễ kinh, kỳ ô chu công chế phục chi tâm, thứ kỉ kỳ bất bội hồ? Do chế phục dĩ quan thân thân tôn tôn chi đẳng sát, ô thánh nhân chi tẫn luân, hoặc khả khuy kiến vạn phân chi nhất hồ?” Trương thuấn huy tiên sinh xưng: “Dữ tích cung đồng thời hữu thiện, đồng vi 《 lễ kinh 》 chi học giả, hữu ngô huyệnTào nguyên trung,Tào nguyên bậtHuynh đệ. Tào nguyên trung trứ hữu 《 lễ nghị 》, tào nguyên bật trứ hữu 《 lễ kinh giáo thích 》, 《 lễ kinh học 》, nhi giai bất cập tích cung chi tinh.” Nhân tao phùng thế biến, tiên sinh vãn niên ẩn cư côn sơn, trúc thảo lư ô hạ trung tiết công mộ bàng, truy mộ lỗ lưỡng sinh, trịnh khang thành chi chí, chuyên tâm lễ học trứ thuật: “Lục đài mạn thảo thư thùy độc, hạ mộ tùng thu đức hữu lân.” Chí quy đạo sơn tiền nhị niên thủy thành 《 tang lễ trịnh thị học 》 cự trứ, khả tích nhân tao phùng nhật khấu, vị năng khan ấn, thủ cảo đại bộ hủy vu văn cách.

《 đề trương trưng quân di tượng 》: Quân bất kiến tần hán chi tế lỗ lưỡng sinh, bỉnh tiết cao đạo từ trâm anh. Bỉ tai thúc tôn sự thập chủ, nãi tương lễ nhạc càn công khanh. Quân bất kiến đông hán chi quý trịnh khang thành, nghiên kinh kiêm hối chúng thuyết tinh. Đạo phùng hoàng cân vi la bái, tương giới bất cảm khuy kỳ doanh. Tiên sinh thúc phát trị tam lễ, sư thừa gia học cựu hữu thanh. Vãn quý tích đăng lễ học quán, thông tang tam quý sổ đình tranh. Thị thời tà thuyết cạnh xướng loạn, trung nguyên kiêu kính phương túng hoành. Triều sĩ canh xuất thúc tôn hạ, bình khí lục tịch đầu thương doanh. Tiên sinh điệu đầu khứ bất cố, lư mộ nhất kỷ liêu đãi thanh. Bão di đính trụy lão không cốc, nghĩa hi giáp tử thư xuân chính. Nhất triều tặc kỵ xu cốc thủy, 镾 thiên phong hỏa trung tiêu kinh. Tiên sinh văn biến cự xuất tẩu, biển chu phi độ nhung nam thành. Vị dương nhất bệnh ngọa bất khởi, tri giao thế thế hoàng hà khuynh. Huyền ca cố lí điếu hôi tẫn, di thư linh lạc tùy trăn kinh. Hu ta hề,Hoàng cânKhấu tẫn hà túc luận, chi kim quan chi do thị thánh nhân manh.

Ất sửu trọng xuân đồng ấp chu vận tân bái soạn, hoa đình phong chương cự cẩn thư.