Khiêu chuyển đáo nội dung

Hằng hà

Biên tập liên tiếp
Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
( trọng định hướng tựHằng hà)
Thử điều mục hiệt đích chủ đề thị ấn độ thánh hà hằng hà. Quan vu ấn độ giáo đích đồng danh thần chỉ, thỉnh kiến “Hằng hà nữ thần”.
Hằng hà
Ganga
Hà lưu
}}
}}
Hằng hà tạiNgõa lạp nạp tây
Quốc gia Ấn độ,Mạnh gia lạp quốc
Tỉnh / châu / bang Bắc a khảm đức bang,Bắc phương bang,Bỉ cáp nhĩ bang,Giả khảm đức bang,Tây mạnh gia lạp bang
Chi lưu
- tả trắc chi lưu Lạp mỗ căn gia hà,Qua mặc đế hà,Cách nhĩ nạp lợi hà,Cam đạt cơ hà,Bố lí căn đức cách hà,Qua tây hà,Mặc cáp nộn đạt hà,Giả mộc nạp hà(Bố lạp mã phổ đặc lạp hà)
- hữu trắc chi lưu Á mục nạp hà,Tháp mục tát hà,Tống hà,Bồng bồng hà
Thành thị Hách nhĩ đức ngõa nhĩ,Mạc lạp đạt ba đức,Lan bố nhĩ,Khảm phổ nhĩ,An lạp a ba đức,Ngõa lạp nạp tây,Gia tề phổ nhĩ,Ba đặc nạp,Mông cách ai nhĩ,Ba gia nhĩ bố nhĩ,Gia nhĩ các đáp
Nguyên đầu Thủy vuMạt cát lặc đề hàHòaA lặc cách nộn đạt hàTại hỉ mã lạp nhã sơn nam lộcĐức ốc phổ lạp gia cáchĐích giao hối[1]
- vị trí Ấn độĐức ốc phổ lạp gia cách
- hải bạt 3,892m( 12,769ft)
- tọa tiêu 30°59′N78°55′E/ 30.983°N 78.917°E/30.983; 78.917
Hà khẩu Hằng hà tam giác châu
- vị trí Mạnh gia lạp quốcMạnh gia lạp loan
- hải bạt 0m( 0ft)
- tọa tiêu 22°05′N90°50′E/ 22.083°N 90.833°E/22.083; 90.833
Trường độ 2,525km( 1,569mi)[2]
Lưu vực diện tích 1,016,124km²( 392,328mi²)[3]
Lưu lượng Pháp lạp tạp yển
- bình quân lưu lượng 16,648m³/s( 587,919ft³/s)[4]
- tối đại lưu lượng 70,000m³/s( 2,472,027ft³/s)
- tối tiểu lưu lượng 180m³/s( 6,357ft³/s)
Kỳ tha địa điểm lưu lượng ( bình quân trị )
-Hằng hà tam giác châu,Mạnh gia lạp loan 18,691m³/s( 660,066ft³/s)[5]
Hằng hà ( chanh sắc ),Bố lạp mã phổ đặc lạp hà( tử sắc ) cậpMai cách nạp hà( lục sắc ) lưu vực đồ

Hằng hà(Phạn ngữ:गङ्गा,Ấn địa ngữ:गंगा,Ô nhĩ đô ngữ:گنگا‎‎ ( Ganga )Quốc tế âm tiêu phát âm:[ˈɡəŋɡaː](ⓘ);Thản mễ nhĩ ngữ:கங்கை,Mạnh gia lạp ngữ:গঙ্গাGônga, huyền trang dịch viTình già hà) thịNam áĐích nhất điều chủ yếuHà lưu,Lưu kinhẤn độBắc bộ cậpMạnh gia lạp quốc.Hằng hà toàn trường 2,525 công lí, lưu vực diện tích 91 vạn bình phương công lí, đạt ấn độ quốc thổ diện tích đích tam phân chi nhất, hằng hà dã vi thế giới hà thủy lưu lượng tiền 20 đại đích hà lưu chi nhất.[6][7]Hằng hà lưu vực vi thế giới thượng tối đa nhân khẩu cư trụ đích hà lưu lưu vực, hữu siêu quá 4 ức nhân khẩu sinh hoạt vu thử, nhân khẩu mật độ đạt mỗi bình phương công lí 390 nhân dĩ thượng.[8]

Hằng hàCàn lưuThủy vuMạt cát lặc đề hàHòaA lặc cách nộn đạt hàTạiĐức ốc phổ lạp gia cáchĐíchGiao hối.Tha hoành việt bắc ấn độ bình nguyên ( tứcHằng hà bình nguyên), lưu kinhBắc phương bang,Dữ kỳ tối đại chi lưuÁ mục nạp hàHối hợp, tái lưu kinhBỉ cáp nhĩ bang,Tây mạnh gia lạp bang,Tối hậu phân vi đa điều phân lưu chú nhậpMạnh gia lạp loan.TạiTây mạnh gia lạp bang,Hằng hà nam ngạn đích nhất điều nhân công thủy đạo tương đại ước 50% đích thủy lưu dẫn hướng liễuGia nhĩ các đápPhụ cận đíchHồ cách lợi hà,Thặng dư kế tục lưu vãngMạnh gia lạp quốcĐích bộ phân bị xưng viBác đa hà.Bác đa hàTiến nhập mạnh gia lạp quốc hậu dữBố lạp mã phổ đặc lạp hà( trung quốc cảnh nội viNhã lỗ tàng bố giang) hạ du đíchGiả mộc nạp hàHối hợp, tối chung chú nhậpMạnh gia lạp loan,Kỳ nhập hải hà đoạn xưng viMai cách nạp hà,Tịnh tại nhập hải khu vực hình thànhHằng hà tam giác châu.[7][9]

Hằng hà đối sinh hoạt vu kỳ lưu vực trung đích sổ bách vạn cư dân chí quan trọng yếu, tha môn y lại hằng hà hoạch thủ sinh hoạt tất nhu.[10]Quá khứ hứa đa tỉnh hội cập đế quốc thủ đô tằng thiết ô hằng hà duyên ngạn, nhưBa liên phất ấp[11],Khúc nữ thành[11],Ngõa lạp nạp tây,An lạp a ba đức,Mục nhĩ tư hi đạt ba đức,Mông cách ai nhĩ,Ba cáp lạp mỗ phổ nhĩ,Gia nhĩ các đápĐẳng. Hằng hà trung sinh hoạt trứ đại ước 140 chủngNgư loại,90 chủngLưỡng tê động vật,Dĩ cập nhất taBa hành động vậtHòaBộ nhũ động vật,Lệ nhưCực nguy vật chủngHằng hà ngạcHòaHằng hà đồn.[12]Hằng hà bịẤn độ giáoĐồ thị vi thánh hà[13],Ấn độ giáo trung dã hữu xưng vi “Hằng hà nữ thần”Đích thần chỉ.[14]

Như kim, hằng hà bịNghiêm trọng ô nhiễm(Anh ngữ:Pollution of the Ganges),Đối kỳ lưu vực nội đích nhân loại dữ động vật đích sinh tồn tạo thành liễu nghiêm tuấn uy hiếp. TạiNgõa lạp nạp tâyHà đoạn trắc đắc đích thủy trungPhẩn sinh đại tràng can khuẩn(Anh ngữ:Fecal coliform)Thủy bình siêu quá ấn độ chính phủ sở đính tiêu chuẩn trị 100 bội dĩ thượng.[12]Ấn độ chính phủ tằng phát khởi “Hằng hà trị lý kế hoa(Anh ngữ:Pollution_of_the_Ganges#Ganga_Action_Plan)”[15][16][17],Đãn do ô tham ô, kỹ thuật bất túc[a],Khuyết phạp lương hảo hoàn cảnh kế họa[b],Ấn độ truyện thống tín ngưỡng[c]Cập khuyết phạp tông giáo thượng đích hữu lợi chi trì[18]Đẳng nhân tố, chí kim nhưng tao thụ trọng đại tỏa bại.[d][e][19]

Từ nguyên[Biên tập]

Hằng hà đíchPhạn ngữGangāHòaAnh ngữĐích come thị đồng nguyên từ, kỳ bổn ý tựu thị tốc lưu, tốc khứ chi hà lưu, nhân hàm hữu tốc khứ tốc lai, vĩnh vô đoạn lưu đích hàm nghĩa, hán địa thông dịch vi hằng hà, ý vi “Hằng cửu chi hà”. Đường đạiHuyền trangPháp sư dịch danh định vi “Tình già hà”. Thử ngoại hoàn tồn tại “Cương già hà”, “Hằng già hà”[20]Đẳng dịch danh.

Hà đạo[Biên tập]

Lưu kinhCăn qua đức líĐích mạt cát lặc đề hà.
Vị vuHỉ mã lạp nhã sơnNam lộc đíchĐức ốc phổ lạp gia cách,Giá lí thịMạt cát lặc đề hàHòaA lặc cách nộn đạt hàTại đíchGiao hối xử,Bị nhận vi thị hằng hà đích khởi thủy
Hằng hà nguyên lưu khu địa đồ
Hoành khóa hằng hà đích cam địa tắc đồ kiều,Ba đặc na
Tiến nhập mạnh gia lạp quốc hậu, hằng hà đích chủ yếu phân lưu bị xưng viBác đa hà
Hằng hà tam giác châuVệ tinh đồ tượng, nhiếp vu 2020 niên
Hằng hà vuTô nhĩ đường cam kiệtHà đoạn

Hằng hà tiền đoạn thủy vuMạt cát lặc đề hàHòaA lặc cách nộn đạt hàTạiHỉ mã lạp nhã sơnNam lộcĐức ốc phổ lạp gia cáchĐíchGiao hối.Ấn độ giáoNhận vi mạt cát lặc đề hà thị hằng hà đích nguyên đầu, đãnThủy văn họcChỉ xuất hằng hà đích chân chính nguyên đầu thị a lặc cách nộn đạt hà, nhân vi tha đích trường độ canh trường.[21][22]A lặc cách nộn đạt hà nguyên tựNam đạt đức duy sơn,Tạp mỹ đặc sơn,Đặc lí tô nhĩ phong(Anh ngữ:Trisul)Đẳng xử đích băng xuyên dung tuyết. Mạt cát lặc đề hà nguyên vu hải bạt 5,356 mễ đíchCăn qua đức lí băng xuyên,Ấn độ giáo truyện thuyếtThấp bàCư trụ vu thử; vị vuTây phu lăng phong(Anh ngữ:Shivling (mountain))Sơn cước đích linh tu thánh địaTapovan(Anh ngữ:Tapovan)Cự ly thử xử cận 5 thiên mễ.[23][24]

Tuy nhiên hằng hà hà nguyên hoàn bao quát hứa đa tiểu khê lưu, đãn chỉ hữu kỳ trung tối trường đích lục điều hà lưu cập ngũ cáHợp lưu điểmBị tôn vi thánh địa. Lục điều hà lưu phân biệt viA lặc cách nộn đạt hà,Đạo lí căn gia hà,Nam đạt khẳng ni hà,Phẩm đạt nhĩ hà,Mạn đạt cơ ni hàCậpMạt cát lặc đề hà.Ngũ cá hợp lưu điểm thống xưng viPhan kỳ phổ lạp gia cách( ý tức “Ngũ hối lưu xử” ), giai vị ô a lặc cách nộn đạt hà thượng. Tòng thượng du chí hạ du, ngũ cá hợp lưu điểm phân biệt thị cai hà dữ đạo lí căn gia hà hợp lưu đíchBì thấp nô phổ lạp gia cách,Dữ nam đạt khẳng ni hà hợp lưu đíchNam đức phổ lạp gia cách,Dữ phẩm đạt nhĩ hà hợp lưu đíchTạp nhĩ ân phổ lạp gia cách,Dữ mạn đạt cơ ni hà hợp lưu đíchLỗ đức lạp phổ lạp gia cáchDĩ cập dữ mạt cát lặc đề hà hợp lưu đíchĐức ốc phổ lạp gia cách.[21]

Lưu kinh hỉ mã lạp nhã sơn khu hiệp cốc ước 250 công lí đích hiệp trách hà đoạn hậu[25],Hằng hà ôThụy thi khải thiKết thúc hiệp cốc hà đoạn, tại thánh địaHách nhĩ đức ngõa nhĩPhụ cận tiến nhậpHằng hà bình nguyên.[21]Hách nhĩ đức ngõa nhĩ kiến hữuThủy báTương bộ phân hà thủy đạo nhậpHằng hà vận hà,Dụng vu quán khái bắc phương bang đíchĐa a bố(Anh ngữ:Doab)Khu. Hách nhĩ đức ngõa nhĩ thượng du hà đoạn đại trí hướng tây nam lưu, hạ du tắc hướng đông nam lưu.

Hằng hà tiếp trứ lưu kinh ước 900 công lí đích khúc chiết hà đoạn, kinh quáTạp não kiệt,Pháp lỗ tạp ba đứcHòaKhảm phổ nhĩĐẳng thành thị.Lạp mỗ căn gia hàTại thử hà đoạn hối nhập, chú nhập hằng hà đích bình quân lưu lượng vi 500 m3/s.[26]Hằng hà tạiA lạp cáp ba đứcPhụ cận dữ trường đạt 1444 công lí đíchÁ mục nạp hàGiao hối, cai hợp lưu điểm thị ấn độ giáo trung đích nhất cá thánh địa. Tại thử hợp lưu điểm, á mục nạp hà đích lưu lượng giác hằng hà canh đại, bình quân vi 2,948 m3/s[26],Ước chiêm hối lưu hậu tổng lưu lượng đích 58.5%.[27]

Hằng hà kế tục vãng đông, dữ 400 công lí trường đíchTháp mục tát hàHợp lưu, tháp mục tát hà nguyên tựKhải mục nhĩ sơn mạch(Anh ngữ:Kaimur Range),Bình quân lưu lượng vi 187 m3/s. Nhiên hậu hằng hà kế tục dữ 600 công lí trường đíchQua mặc đế hàHợp lưu, qua mặc đế hà nguyên tự hỉ mã lạp nhã nam lộc, bình quân lưu lượng 234 m3/s. Tùy hậu hằng hà dữGia cách lạp hàHợp lưu, gia cách lạp hà thị hằng hà đích tối đại chi lưu, trường 1,156 công lí, thủy vu hỉ mã lạp nhã nam lộc tây tàng địa khu, lưu kinh ni bạc nhĩ, tái chí ấn độ, bình quân lưu lượng 2,991 m3/s. Dữ gia cách lạp hà giao hối hậu, hằng hà kế tục dữTùng hàHợp lưu, tùng hà trường độ 784 công lí, bình quân lưu lượng 1008 m3/s. Nhiên hậu hằng hà dữ 814 công lí trường đíchCam đạt cơ hà,729 công lí trường đíchQua tây hàHợp lưu, tha môn đích lưu lượng phân biệt vi 1,654 m3/s hòa 2,166 m3/s. Tựu thủy lưu lượng nhi ngôn, qua tây hà thị vị vuGia cách lạp hàHòaÁ mục nạp hàChi hậu đích hằng hà đệ tam đại chi lưu[26],Tha dữ hằng hà đích giao hối điểm vị vuBỉ cáp nhĩ bang.

TòngAn lạp a ba đứcChíMã nhĩ đạtChi gian, hằng hà lưu kinh đích thành thị bao quát:Khâu nạp nhĩ,Mễ nhĩ trát bố nhĩ,Ngõa lạp nạp tây,Gia tề phổ nhĩ,A lạp,Ba đặc na,Kháp phổ lạp,Cáp cát phổ nhĩ,Mạc tạp mai,Bối cổ tát lại,Mông cách ai nhĩ,Tát hi bố căn kiệt,Lạp kiệt mã cáp nhĩ,Ba gia nhĩ bố nhĩ,Ba lợi á,Bố khắc tát nhĩ,Tây mã lợi á(Anh ngữ:Simaria),Tô nhĩ đường cam kiệt,Pháp lạp tạp(Anh ngữ:Farakka).Hằng hà tòng ba gia nhĩ bố nhĩ khai thủy chuyển hướng đông nam phương. Tòng pháp lạp tạp khai thủy, hằng hà xuất hiệnXóa lưu,Thủy lưu lượng khai thủy tổn háo. Đệ nhất điều xóa lưu thị 408 công lí trường đíchMạt cát lặc đề hà - hồ cách lợi hà,Cai hà tùy hậu phát triển thành liễuHồ cách lợi hà.Tại ấn độ -Mạnh gia lạp quốcBiên giới,Pháp lạp tạp yểnKhống chế liễu hằng hà đích lưu lượng, tha tương nhất ta hà thủy chuyển di chí dữ hồ cách lợi hà tương liên đích chi lưu vận hà, dĩ hàng đê hồ cách lợi hà đích ứ nê hàm lượng. Hồ cách lợi hà thủy vu mạt cát lặc đề hà dữA cát hà(Anh ngữ:Ajay River)TạiTạp đặc ngõaĐích giao hối, đồng thời dã tiếp thụ liễu hứa đa chi lưu, kỳ trung tối đại đích chi lưu thị 625 công lí trường, lưu vực diện tích 25,820 km2ĐíchĐạt ma đạt hà.[28]Tại mã nhĩ đạt chí mạnh gia lạp loan chi gian, hồ cách lợi hà lưu kinh liễuMục nhĩ tư hi đạt ba đức,Nạp ba đức duy phổ,Gia nhĩ các đápHòaHào lạp,Tối chung tạiTát gia nhĩ đảo(Anh ngữ:Sagar Island)Phụ cận hối nhập mạnh gia lạp loan.[29]

Tiến nhập mạnh gia lạp quốc hậu, hằng hà chủ yếu phân lưu bị xưng viBác đa hà.Bác đa hà dữBố lạp mã phổ đặc lạp hàĐích tối đại xóa lưuGiả mộc nạp hàGiao hối, tùy hậu hựu dữMai khắc nạp hàHợp lưu, hậu tục hà đoạn bị xưng viTô nhĩ mã - mai cách nạp hà hệ thống(Anh ngữ:Surma-Meghna River System),Tịnh tối chung hối nhậpMạnh gia lạp loan.Hằng hà tại kỳ nhập hải khẩu hình thành liễu 1,430×3,000 công lí đíchMạnh gia lạp phiến,Giá thị thế giới thượng quy mô tối đại đíchThâm hải phiến[30],Kỳ trung mai tàng liễu toàn cầu 10-20% đíchHữu cơ thán.[31]

Hằng hà tam giác châuChủ yếu do hằng hà hòa bố lạp mã phổ đặc lạp hà huề đái đích nê sa tổ thành, tha thị thế giới thượng tối đại đíchTam giác châu,Diện tích đạt 64,000 km2[32],Hoành khóa mạnh gia lạp loan 400 công lí.[33]

Thế giới thượng chỉ hữuÁ mã tốn hàHòaCương quả hàĐích bình quân thủy lưu lượng đại vu hằng hà, bố lạp mã phổ đặc lạp hà hòaTô nhĩ mã - mai cách nạp hà hệ thống(Anh ngữ:Surma-Meghna River System)Đích tổng hòa bình quân lưu lượng.[33]Như quả luận tổng lưu lượng, na ma chỉ hữu á mã tốn hà lược thắng nhất trù.[34]

Chủ yếu chi lưu[Biên tập]

Dĩ hạ do hằng hà hà khẩu chí nguyên đầu y tự liệt xuất lưỡng trắc chủ yếu chi lưu:

Hằng hà tam giác châu phân lưu[Biên tập]

Địa chất[Biên tập]

Ấn độ thứ đại lục vị ôẤn độ - úc châu bản khốiTrung đích thứ bản khốiẤn độ bản khốiTối bắc bộ.[35]Tha thủy vu 7500 vạn niên tiền nam phươngSiêu đại lụcCương ngõa na đại lụcĐích phân liệt, phân liệt xuất đích lục địa hướng đông bắc phươngPhiêu di,Cai địa chất tác dụng trì tục liễu 5000 vạn niên, tịnh do thử hình thành liễuẤn độ dương.[35]Ấn độ thứ đại lục tối chung dữÂu á đại lục bản khốiBính chàng, tịnhẨn mộtChí âu á bản khối chi hạ, do thử sĩ thăng xuất địa cầu thượng tối cao đích sơn mạchHỉ mã lạp nhã sơn mạch.[35]Tại hỉ mã lạp nhã sơn mạch hình thành thời, kỳ nam lộc tằng tồn tại đại lượng nhân kết cấu tính hạ trầm nhi xuất hiện đíchTàoĐịa chất cấu tạo, hậu lai tùy trứẤn độ hàCập hằng hà đích trùng tích tác dụng nhi trục tiệm bị điền mãn[36],Tối chung hình thành hiện kim đíchẤn độ bình nguyên.[37]Ấn độ bình nguyên tại địa chất thượng bị nhận vi thị tiền uyên hoặcTiền lục bồn địa.[38]

Thủy văn trạng huống[Biên tập]

Giá phúc hội chế vu 1908 niên đích địa đồ triển kỳ liễu hằng hà cập kỳ chi lưu đích phân bố

Hằng hà tả trắc chủ yếu chi lưu thịQua mặc đế hà,Gia cách lạp hà,Cam đạt cơ hàHòaQua tây hà,Hữu trắc chủ yếu chi lưu thịÁ mục nạp hà,Tùng hà,Đạt ma đạt hàHòaBồng bồng hà.Hằng hà đíchThủy vănTrạng huống thập phân phục tạp, vưu kỳ thị tại hằng hà tam giác châu khu vực, nhân thử đối cai hà đích trường độ,Lưu lượng(Anh ngữ:Discharge (hydrology))CậpLưu vựcDiện tích đích trắc lượng trị các hữu bất đồng.

Hà lưu trường độ[Biên tập]

Hằng hà giá nhất danh xưng sở chỉ đại đích hà lưu thủy vu hỉ mã lạp nhã sơn mạch phụ cậnMạt cát lặc đề hàDữA lặc cách nộn đạt hàĐích giao hối, chung vu ấn độ dữ mạnh gia lạp quốc biên cảnh phụ cận cai hà lưu đích thủ cá phân xóa. Nhất bàn nhi ngôn, hằng hà trường độ bị nhận vi lược trường vu 2,600 công lí, bất đồng quan điểm nhận vi thị 2,601 công lí[39],2,525 công lí[40][41]Hoặc 2,650 công lí.[42]Giá ta quan điểm nhất bàn tươngMạt cát lặc đề hàNguyên đầu tác vi hằng hà đích khởi nguyên, dã tức dĩ vị vuQua mục hách(Anh ngữ:Gomukh)ĐíchCăn qua đức lí băng xuyênVi khởi điểm, dĩMai cách nạp hàTại mạnh gia lạp loan đích nhập hải hà khẩu vi chung điểm.[40][39][41][42]Hữu thời nhân môn dã tươngHách nhĩ đức ngõa nhĩTác vi hằng hà đích khởi điểm, nhân vi thử xử nguyên tự hỉ mã lạp nhã đích dung thủy khuynh tả tiến nhậpHằng hà bình nguyên.[43]

Hữu thời nhân môn tươngHồ cách lợi hà,Nhi phiMai cách nạp hàTác vi hằng hà đích diên thân, nhân vi hồ cách lợi hà trường vu mai cách nạp hà, vu thị hằng hà đích tổng trường độ ( mạt cát lặc đề hà / hằng hà / hồ cách lợi hà ) dã biến vi liễu 2,704 công lí,[32]Hoặc 2,321.5 công lí ( tòngHách nhĩ đức ngõa nhĩChíHồ cách lợi hàNhập hải khẩu ).[44]Hoàn hữu thời hằng hà trường độ bị nhận vi thị 2,304 công lí, kế toán trường độ thủy vuMạt cát lặc đề hàNguyên đầu, chung vu ấn độ - mạnh gia lạp quốc biên cảnh.[45]

Lưu vực diện tích[Biên tập]

Dữ hằng hà trường độ loại tự, quan vu hằng hà lưu vực diện tích dã hữu bất đồng đích thuyết pháp. Hằng hà lưu vực hàm cái liễu 4 cá quốc gia: Ấn độ, ni bạc nhĩ, trung quốc hòa mạnh gia lạp quốc, ấn độ 11 cá bang:Hỉ mã giai nhĩ bang,Bắc an tra nhĩ bang,Kháp đế tư gia nhĩ bang,Trung ương bang,Bàng già phổ bang,Giả khảm đức bang,Bỉ cáp nhĩ bang,Lạp giả tư thản bang,Cáp lí á nạp bang,Tây mạnh gia lạp bangDĩ cậpĐức lí trực hạt khu.[46]Hằng hà lưu vực bao quát hằng hà tam giác châu, đãn bất bao quátBố lạp mã phổ đặc lạp hàHòaMai cách nạp hàLưu vực, lưu vực tổng diện tích ước 1,080,000 km2,Kỳ trung 861,000 km2Vị vu ấn độ ( ước chiêm 80% ), 140,000 km2Vị vu ni bạc nhĩ ( 13% ), 46,000 km2Vị vu mạnh gia lạp quốc ( 4% ), 33,000 km2Vị vu trung quốc ( 3% ).[47]Hằng hà lưu vực dữ mai cách nạp hà lưu vực hợp kế ước 1,600,000 km2Hoặc 1,621,000 km2.[34]Hằng hà - mai cách nạp hà lưu vực ( súc tả vi GBM hoặc GMB ) diên thân đáo liễu mạnh gia lạp quốc, bất đan, ấn độ, ni bạc nhĩ hòa trung quốc.[48]

Hằng hà lưu vực đích bắc đoan diên thân đáo liễuHỉ mã lạp nhã sơn mạchHòaCương để tư - niệm thanh đường cổ lạp sơn mạch(Anh ngữ:Transhimalaya),Nam chíÔn địch á sơn mạchBắc pha, tây chíA lạp ngõa lợi lĩnhĐông trắc, đông chíTiêu đạt nột cách bố lâm cao nguyên(Anh ngữ:Chota Nagpur Plateau)CậpTôn đức nhĩ bổn tưTam giác châu. Hằng hà thủy lưu lượng trung ngận đại nhất bộ phân đô lai tự hỉ mã lạp nhã sơn mạch. Tại hỉ mã lạp nhã sơn mạch nội, hằng hà lưu vực miên diên cận 1,200 công lí, tây dĩÁ mục nạp hà-Tát đặc lai kiệt hàChíTây mỗ lạp sơn tíchTác vi dữẤn độ hàLưu vực đích biên giới, đông bộ thuận trứTích kim bangDữ ni bạc nhĩ biên cảnh đíchTân gia lí lạp sơn tích(Anh ngữ:Singalila Ridge)Tác vi dữBố lạp mã phổ đặc lạp hàLưu vực đích biên giới. Thế giới tối cao phongChâu mục lãng mã phongDã vị vu hằng hà lưu vực nội.[49]Kỳ tha vị vu hằng hà lưu vực nội hải bạt siêu quá 8,000 mễ đích cao sơn hoàn hữu:Càn thành chương gia phong[50],Lạc tử phong[51],Mã tạp lỗ phong[52],Trác áo hữu phong[53],Đạo lạp cát lí phong[54],Mã nạp tư lư phong[55],An nạp bố nhĩ nạp phong[56]HòaHi hạ bang mã phong.[57]Hằng hà vu hỉ mã lạp nhã sơn mạch lưu vực bộ phân bao quátHỉ mã giai nhĩ bangĐông nam bộ,Bắc an tra nhĩ bangToàn cảnh, ni bạc nhĩ toàn cảnh,Tây mạnh gia lạp bangTây bắc bộ.

Thủy lưu lượng[Biên tập]

Vị vu mạnh gia lạp quốc đíchCáp đinh cách kiều(Anh ngữ:Hardinge Bridge),Cai kiều hoành khóa hằng hà, thị trắc lượng hằng hà hạ du thủy lưu lượng đích trọng yếu địa điểm chi nhất
Hằng hà vu mạnh gia lạp quốc đích đê thủy vị

Căn cư nguyên đầu định nghĩa bất đồng, đối hằng hà đích thủy lưu lượng dã hữu bất đồng đích trắc lượng trị. Ngận đa thời hầu, nhân môn dĩ mai cách nạp hà nhập hải khẩu đích thủy lưu lượng chỉ đại hằng hà thủy lưu lượng, tại giá chủng định nghĩa trung, hằng hà thủy lưu lượng bao hàm liễu hằng hà, bố lạp mã phổ đặc lạp hà hòa mai cách nạp hà đích tổng hòa, niên độ bình quân thủy lưu lượng vi 38,000 m3/s[33]Hoặc 42,470 m3/s.[32]Đãn dã hữu tương hằng hà, bố lạp mã phổ đặc lạp hà hòa mai cách nạp hà lưu lượng phân khai kế toán đích án lệ, tại giá chủng tình huống hạ, hằng hà niên bình quân thủy lưu lượng ước vi 16,650 m3/s, bố lạp mã phổ đặc lạp hà niên bình quân thủy lưu lượng ước vi 19,820 m3/s, mai cách nạp hà niên bình quân thủy lưu lượng ước vi 5,100 m3/s.[41]

Hằng hà đích tối đại phong trị lưu lượng thị tại mạnh gia lạp quốcCáp đinh cách kiều(Anh ngữ:Hardinge Bridge)Trắc đắc đích, siêu quá 70,000m3/s.[58]Tối đê lưu lượng dã vu 1997 niên tại đồng nhất địa điểm trắc đắc, cận vi 180 m3/s.[59]

Thủy văn chu kỳ[Biên tập]

Pháp lạp tạpTrắc trạm ô 1949 niên chí 1973 niên gian sở trắc đắc đích nguyệt bình quân lưu lượng ( m³/s )[60].

Hằng hà lưu vực đích thủy văn chu kỳ thủ quyết vuTây nam quý phongĐích hoạt động, đại ước hữu 84% đích hàng thủy phát sinh tại 6 nguyệt chí 9 nguyệt chi gian. Nhân thử, hằng hà đíchHà xuyên lưu lượng(Anh ngữ:Streamflow)Trình hiện xuất cao độ quý tiết tính. Căn cưCáp đinh cách kiều(Anh ngữ:Hardinge Bridge)Đích trắc lượng sổ cư, càn hạn quý tiết dữ quý phong thời kỳ đích hằng hà thủy lưu lượng bỉ suất đại trí vi 1:6. Giá chủng quý tiết tính biến hóa thị cai khu vực hứa đa thổ địa dữ thủy tư nguyên vấn đề đích căn nguyên,[45]Tha thậm chí khả tại đồng nhất niên nội tạo thành càn hạn dữ thủy lạo. Giá ta vấn đề tại mạnh gia lạp quốc vưu vi hiển trứ, cai quốc thời thường tại hạn quý thụ càn hạn khốn nhiễu, tại quý phong thời tiết thụ hồng thủy xâm tập.[59]

Hà đạo biến hóa[Biên tập]

TạiHằng hà tam giác châu,Sổ điều hà lưu hối tụ đáo liễu nhất khởi, tịnhPhân xá(Anh ngữ:River bifurcation)Vi đa điềuHà đạo(Anh ngữ:Channel (geography)).Hằng hà dữ bố lạp mã phổ đặc lạp hà đô hữu đa điều phân xóa hà đạo, nhi kỳ trung giác đại đích hà đạo hựu dữ kỳ tha đại hình hà đạo hợp tịnh, nhất đồng hối nhập mạnh gia lạp loan. Giá ta hà đạo bất thị cố định bất biến đích, tùy thời gian phát triển, hà đạo hình thái hội phát sinhBiến hóa,Hữu thời giá chủng biến hóa hội hiển trứ cải biến hà đạo đích phân bố.

12 thế kỷ chi tiền, hằng hà đích chủ càn thịMạt cát lặc đề hà-Hồ cách lợi hàPhân lưu, đương thời đíchBác đa hàNhưng chỉ thị nhất điều tiểu hình hà đạo. Đương thời giá điều chủ càn đạo chí nhập hải khẩu chi gian đích hà đoạn bất thị kim thiên đích hồ cách lợi hà, nhi thị lánh nhất điều bị xưng vi Adi Ganga đích hà lưu. 12-16 thế kỷ gian, bác đa hà dữ mạt cát lặc đề hà - hồ cách lợi hà phân lưu đích soa cự trục tiệm súc tiểu. 16 thế kỷ hậu, bác đa hà trục tiệm thành vi liễu hằng hà đích hậu tục chủ yếu hà đoạn.[29]Quảng phiếm nhận vi, mạt cát lặc đề hà - hồ cách lợi hà phân lưu suy vi đích nguyên nhân khả năng thị do vu ứ nê đổ tắc, giá sử đắc hằng hà chủ càn đạo đích thủy lưu chuyển hướng liễu đông nam phương đích bác đa hà. Chí 18 thế kỷ, bác đa hà dĩ kinh thành vi liễu hằng hà đích chủ yếu phân lưu.[32]Chuyển hướng bác đa hà hậu, hằng hà dữ mai cách nạp hà cập bố lạp mã phổ đặc lạp hà giao hối, tùy hậu tại mạnh gia lạp loan nhập hải. Hằng hà mục tiền dữ mai cách nạp hà đích giao hối xử đại ước hình thành vu 150 niên tiền.[61]

Đồng dạng tại 18 thế kỷ, bố lạp mã phổ đặc lạp hà đích hạ du hà đạo dã phát sinh liễu hiển trứ biến hóa, cực đại địa cải biến liễu tha dữ hằng hà đích quan hệ. 1787 niên, hằng hà - bác đa hà đích chi lưuĐề tư tháp hàPhát sinh liễu nhất thứ đại quy mô hồng tai, tha bách sử đề tư tháp hà hướng đôngCải đạoTịnh hối nhập bố lạp mã phổ đặc lạp hà, nhi hậu lệnh bố lạp mã phổ đặc lạp hà hướng nam cải đạo, tịnh sang tạo xuất nhất điều tân đích hà đạo. Giá điều tân đích hà đạo bị xưng viGiả mộc nạp hà,Tha hướng nam hối nhập hằng hà - bác đa hà. Lịch sử thượng đích bố lạp mã phổ đặc lạp hà canh gia kháo đông, lưu kinhMại môn tân thịTịnh hối nhập mai cách nạp hà. Như kim giá điều hà đạo quy mô tiểu liễu hứa đa, đãn nhưng bảo lưu bố lạp mã phổ đặc lạp giá cá danh tự, nhân môn hữu thời tương tha xưng vi lão bố lạp mã phổ đặc lạp hà.[62]Lão bố lạp mã phổ đặc lạp hà dữ mai cách nạp hà đích giao hối xử vị vuLãng cách ban đức(Anh ngữ:Langalbandh),Cai xử bị ấn độ giáo đồ thị vi nhất cá thánh địa.Ngõa lí - bối đặc thập ngõa di tích(Anh ngữ:Wari-Bateshwar ruins)Tựu tại giao hối xử phụ cận.[63]

Lịch sử[Biên tập]

Tối tảo đề đáo hằng hà đích âu châu lữ hành giả thị cổ hi tịch đíchMạch gia tư thê ni,Tha tại tác phẩm 《Ấn độ sử》 trung tả đạo: “Ấn độ dã hữu hứa đa khoan quảng đích hà lưu, tha môn nguyên vu bắc phương biên cảnh đích cao sơn, xuyên quá bình thản đích lục địa, kỳ trung hữu bất thiếu hà lưu tương giao hối tụ, tịnh nhập hằng hà. Hằng hà nguyên đầu khoan 30Tư tháp đạt(Anh ngữ:Stadion (unit)),Tự bắc hướng nam lưu động, nhập hải chi xử tức chiến tượng quốc độCương cách lí đạt y(Anh ngữ:Gangaridai)Đích đông bộ biên cảnh.” (Diodorus II.37)[64]

1951 niên ấn độ biểu đạt liễu kiến tạoPháp lạp tạp yểnĐích ý nguyện, nhân thử nhi dữ lân quốcĐông ba cơ tư thản( như kim đích mạnh gia lạp quốc ) sản sinh liễuThủy nguyên phân phối tranh nghị(Anh ngữ:Ganges water dispute).Lan hà yển vu 1975 niên kiến thành, tối sơ mục đích thị tòng hằng hà thủy lưu lượng phân phối 1,100 m3/s cấpMạt cát lặc đề hà - hồ cách lợi hà,Dĩ khôi phụcGia nhĩ các đáp cảng khẩu(Anh ngữ:Port of Kolkata)Đích thông hàng năng lực. Tại tối càn hạn đích thời kỳ, hằng hà thủy lưu lượng ước vi 1400-1600 m3/s, dã tựu thị thuyết thử thời lưu vãng đông ba cơ tư thản đích hà thủy chỉ thặng hạ 280-420 m3/s.[65]Đông ba cơ tư thản đối thử biểu kỳ bất mãn, cai tranh đoan trì tục liễu ngận trường thời gian, trực đáo 1996 niên ấn độ dữ mạnh gia lạp quốc thiêm thự liễu nhất hạng vi kỳ 30 niên đích điều ước. Cai điều ước thập phân phục tạp, giản nhi ngôn chi, điều ước quy định đương hằng hà thủy lưu lượng tiểu vu 2,000 m3/s thời, ấn độ dữ mạnh gia lạp quốc tương các tự phối đắc 50% thủy nguyên, cụ thể phương thức thị mỗi phương tại 10 thiên chu kỳ lí giao thế hoạch thủ 1,000 m3/s đích hà thủy lưu lượng. Nhiên nhi, điều ước thiêm thự hậu cận nhất niên, pháp lạp tạp yển đích thủy vị đạt đáo liễu lịch sử tối đê thủy bình, vô pháp hoàn thành điều ước trung quy định đích thủy nguyên phân phối thố thi. 1997 niên, lưu nhập mạnh gia lạp quốc đích hằng hà thủy lưu lượng tối đê cận hữu 180 m3/s. Tuy nhiên tại tùy hậu kỉ niên lí, hạn quý thủy lưu lượng khôi phục đáo liễu chính thường thủy bình, đãn song phương dã tại tham thảo kỳ tha phương án lai giải quyết giá cá vấn đề. Kỳ trung nhất cá phương án thị tại mạnh gia lạp quốc thủ đôĐạt tạpTây bộ đíchBàng sa ô mạt tề lạpTái kiến nhất cá lan hà yển, giá cá tân đích lan hà yển khả dĩ bang trợ mạnh gia lạp quốc canh hảo đích lợi dụng phân phối đáo đích hằng hà thủy tư nguyên.[f]

Văn hóa ảnh hưởng[Biên tập]

Hứa đa ấn độ nhân xuất vu tín ngưỡng nhận vi hằng hà phát nguyên vuTây tàngĐích thánh hồMã bàng ung thác,Ấn độ nhân xưng chi vi mã nạp tư hồ ( Manasarowar ), nhân nhi tương chi phụng vi thánh hà. Tha môn nhận vi tẩm tại hằng hà trung năng bả nhất cá nhân đíchTộiTẩy khứ; hứa đa tử giảHỏa tángHậu đích cốt hôi bị tát nhập hà trung, dã hữu trực tiếp bả tử thi, di vật hòa táng lễ vật phẩm trực tiếp phao nhập hà trung nhậm kỳ phiêu lưu đích, nhân môn nhận vi giá dạng năng bang trợ tử giả đắc đáo canh hảo đíchLai thế,Thậm chí năng canh tảo hoạch đắc “Giải thoát”( Moksha ). Ngận đa kiền thành đích giáo đồ hội vãng hằng hàTriều thánh,Tịnh vu hà trung tẩm dục cập tại hà ngạnMinh tưởng.

Thị cố do ô thượng thuật nan dĩ thu liễm đích truyện thống tập quán, hằng hà đích hoàn cảnh chí kim y nhiên cực độ khảng tạng, kinh thường tại hằng hà lí mộc dục thánh thủy giả bất viễn xử tựu hữu phiêu lưu đích phù thi kinh quá, nhân môn an chi nhược tố.

Sổ cáẤn độ giáoThánh địa đô vị vu hằng hà duyên ngạn, bao quátHách nhĩ đức ngõa nhĩCậpNgõa lạp nạp tây.

Thần tính hóa thân[Biên tập]

Ấn độ phụ nữ tại hằng hà thượng phóng trí tiểu đăng,William Simpson, 1867

Hằng hà thị ấn độ giáo trung đích thần thánh hà lưu. Ấn độ giáo đồ tại kỳ trung mộc dục[66],Tha môn phủng khởi hà thủy, nhiên hậu nhượng kỳ lạc hồi hằng hà, dĩ thử tế tự tổ tiên dữ thần linh; tha môn bả mân côi hoa biện phóng tại trang trứ du đích tiểu bàn tử ( diyas ) thượng, dụng đăng tâm điểm nhiên, nhượng kỳ phiêu phù vu hằng hà thủy diện.[66]Hồi gia tiền, tha môn hội thu tập nhất ta hằng hà thủy, dĩ cung hậu tục nghi thức trung sử dụng; tha môn tương thải tập đích hà thủy xưng vi “Ganga Jal”, dã tức “Hằng hà chi thủy”.[67]

Hằng hà thị sở hữuẤn độ giáo thần thoạiTrung thánh thủy đích hóa thân.[68]Nhân môn hữu thời hội bả như hằng hà nhất bàn thần thánh đích hà lưu xưng vi đương địa đích hằng hà.[68]Lệ như vị vu ấn độ tây bộMã cáp lạp thi đặc lạp bangĐíchCa đạt ngõa lí hàTựu bị xưng vi “Nam phương hằng hà” hoặc “Đạt khắc tân hằng hà”, cư tín tha tại thánh nhânKiều đạt maDẫn lĩnh hạ xuyên việt ấn độ trung bộ.[68]Hằng hà tác vi nhất thiết ấn độ giáo nghi thức đích dụng thủy lai nguyên, nhân thử tha dã tồn tại vu nhất thiết thánh thủy chi trung.[68]Thử ngoại, ấn độ giáo đồ kiên tín tại hằng hà thủy trung đích mộc dục năng cú thanh trừ nhất thiết tội nghiệt, mộc dục hoạt động tạiCăn qua đức lí,Hách nhĩ đức ngõa nhĩ,Đặc lí duy ni tang gia mỗ(Anh ngữ:Triveni Sangam),An lạp a ba đức,Ngõa lạp nạp tâyĐẳng địa thập phân lưu hành.[68]Hằng hà đích tượng chinh tính dữ tông giáo ý nghĩa thị ấn độ giáo đồ, thậm chí dã thị ấn độ giáo hoài nghi giả môn đích thiếu sổ cộng thức chi nhất.[69]Ấn độ tiền tổng lýGiả ngõa cáp lạp nhĩ · ni hách lỗDã thị nhất vị ấn độ giáo đồ, tha tằng yếu cầu tại tử hậu tương tự kỷ đích cốt hôi tát nhập hằng hà.[69]Tại di chúc trung, ni hách lỗ tả đạo: “Hằng hà thị ấn độ đích hà lưu, thụ kỳ tử dân kính ái, tha đích chủng tộc ký ức, tha đích hi vọng dữ úy cụ, tha đích thắng lợi ca dao, tha đích sỉ nhục dữ vinh diệu, nhất thiết đô giao chức tại nhất khởi. Sự vật lưu biến, nhi hằng hà tác vi ấn độ giá cá cổ lão văn minh đích tượng chinh, tương vĩnh hằng lưu thảng tại giá phiến thổ địa chi thượng.”[69]

Hằng hà hàng lạc[Biên tập]

Hằng hà hàng lạc,Lạp giả · lạp duy · ngõa nhĩ mã,1910

Ấn độ giáo tiết nhật karunasiri tại mỗi niên ngũ nguyệt mạt hoặc lục nguyệt sơ, mục đích thị khánh chúc hằng hà tự thiên khung hàng lạc thế gian.[70]Cai tiết nhật đích khánh chúc nhật bị xưng vi “Ganga Dashahara”, tại ấn độ giáo lịch pháp trung vị vuChiết sa tha nguyệtHậu thập nhật ( Dashami ), đương thiên hội hữu hứa đa nhân tại hằng hà trung mộc dục.[70]Cư xưng đương nhật đích mộc dục khả tẩy thoát thập tội ( dasha ý vi thập; hara ý vi tiêu trừ ), hoặc tẩy thoát thập thế tội nghiệt.[70]Na ta vô pháp lai đáo hằng hà đích nhân dã khả tựu cận tại đương địa hà lưu trung mộc dục, nhân môn nhận vi đối vu chân chính đích tín đồ nhi ngôn, nhậm hà hà lưu đô khả thị như hằng hà.[70]

karunasiri thị ấn độ giáo đích nhất cá cổ lão chủ đề, đối thử lưu truyện hữu hứa đa bất đồng đích truyện thuyết.[70]Căn cư 《Phệ đà》 ký tái, chưởng quảnThiên quốc(Anh ngữ:Svarga)ĐíchNhân đà laSát tử liễu cự xàPhất lật đa,Tòng nhi thích phóng xuất bị kỳ đổ trụ đích cam lộTô ma,Thần thánh đích tô ma lạc nhập đại địa, tư dưỡng vạn vật.[70]

Căn cưBì thấp nô pháiĐích thuyết pháp, hằng hà vu thiên quốc trung đích nguyên đầu thị nhất điều bị xưng vi Vishnupadi đích hà lưu, dã tức phạn ngữ “TựBì thấp nôCước hạ”.[70]Tại bì thấp nô đích hóa thânPhiệt ma naHoàn thành tam bộ khóa tẩu —— khóa quá đại địa, thiên không dữ thiên quốc hậu, tha tại thiên khung đoạ cước, thiên thượng liệt xuất nhất cá động, thích xuất bỉ thời nhưng bàn toàn tại vũ trụ cự đản chu vi Vishnupadi hà.[71]Hà thủy tòng thiên khung dũng nhậpNhân đà laChưởng quản đích thiên quốc, do bì thấp nô đích sùng bái giảĐức lỗ ngõa(Anh ngữ:Dhruva)Sở tiếp thu, đức lỗ ngõa như kim dĩ hóa vi thiên không trung đíchCực tinh.[71]Nhi hậu, hà thủy xuyên quá thiên không, hình thànhNgân hà,Tịnh đáo đạt nguyệt lượng xử.[71]Nhiên hậu hà thủy hàng nhậpPhạn thiênĐích lĩnh vực, phạn thiên cư trụ tạiTu di sơnĐỉnh, thử sơn hướng ngoại diên thân xuất thế gian đích sở hữu lục địa.[71]Tùy hậu thần thủy lạc hạ hình thànhMạt cát lặc đề hà,Hà lưu tiến nhập kỳ trung nhất khối bị xưng vi “Ba lạp đặc” đích lục địa, dã tức ấn độ, hình thành hằng hà.[71]

Bất quá, tại ấn độ giáo đích chủ yếu thần linh trung,Thấp bàTài thị tối quảng phiếm xuất hiện tại hằng hà hàng lạc cố sự chủ đề trung đích nhân vật.[72]Giá ta cố sự tại 《La ma diễn na》, 《Ma kha bà la đa》 hòa 《Vãng thế thư》 trung đô hữu tự thuật, cố sự duyên khởi vu tiên nhânGià bì laĐích chuyên chú minh tư bịTát kiệt la vương(Anh ngữ:King Sagara)Đích lục vạn cá nhi tử đả đoạn, vu thị già bì la quái tội tha môn, phẫn nộ đích chú thị sử tha môn toàn sổ hóa vi hôi tẫn, tịnh tương kỳ tống chíMinh giới.Chỉ hữu bỉ thời nhưng vu thiên quốc lưu động đích hằng hà chi thủy tài khả tương tha môn tòng minh giới trung chửng cứu. Vu thị, lục vạn chi tử hậu đại chi nhấtBạt cát la đà vương(Anh ngữ:Bhagiratha)Vi liễu chửng cứu tự kỷ đích tiên tổ, tác xuất liễu nghiêm cách đích sám hối, tịnh tối chung thành công đắc đáo tương hằng hà chi thủy dẫn hạ phàm gian đích tưởng thưởng. Nhiên nhi, hằng hà đích hàng lạc hội vi thiên địa đái lai liễu cự đại trùng kích, bạt cát la đà vương lai đáo thấp bà trụ xửCương nhân ba tề phong,Thuyết phục thấp bà dụng triền kết đích phát thúc tiếp thu tòng thiên nhi hàng đích hằng hà thủy. Tối chung, hằng hà thủy lạc tại thấp bà phát thượng, nhi hậu dẫn nhập hỉ mã lạp nhã sơn mạch. Tiếp trứ, hằng hà tại bạt cát la đà vương đích dẫn đạo hạ lưu kinhHách nhĩ đức ngõa nhĩ,Xuyên quá bình nguyên, tạiAn lạp a ba đứcDữÁ mục nạp hàHối hợp, nhiên hậu lưu quáNgõa lạp nạp tây,Tối chung tại hằng hà tam giác châu hối nhập hải dương. Nhập hải hậu, hằng hà thủy trầm nhập minh giới, chửng cứu liễuTát kiệt la vương(Anh ngữ:King Sagara)Đích lục vạn cá nhi tử.[72]Vi kỷ niệm bạt cát la đà vương tại hằng hà hàng lạc trung đích cống hiến, hằng hà vu hỉ mã lạp nhã sơn mạch đích nguyên đầu chi nhất bị xưng viMạt cát lặc đề hà( dã tức phạn văn “Bạt cát la đà vương(Anh ngữ:Bhagiratha)Đích hà” ).[72]

Cứu thục tử giả[Biên tập]

Ngõa lạp nạp tâyHằng hà biên, tử giả cốt hôi bị tát nhập hằng hà

Kí nhiên hằng hà bị nhận vi thị tòng thiên quốc lạc nhập thế gian, vu thị dã hữu nhân nhận vi tha môn khả dĩ kinh do hằng hà thông vãng thiên quốc.[73]Căn cư ấn độ giáo truyện thống trung đích Triloka-patha-gamini ( vãng lai tam giới đích sử giả; triloka ý vi tam cá thế giới, patha ý vi đạo lộ, gamini ý vi sử giả ), hằng hà tòngThiên quốc(Anh ngữ:Svarga)Hàng lâm, kinh quáPhàm gian,Tái lưu hướngMinh giới(Anh ngữ:Patala),Dã tức tác vi nhất cá “Đế nhĩ tháp(Anh ngữ:tirtha)”,Dữ thế gian nhất thiết tồn tại ( vô luận thị hoạt trứ hoàn thị dĩ kinh tử khứ ) giao hối.[73]Nhân thử, tại ấn độ giáo vi tử giả tiến hành đíchTúc lễ(Anh ngữ:Śrāddha)Nghi thức thượng, nhân môn hội giảng thuật hằng hà hàng sinh đích cố sự, tạiTử hậu đích tế tự nghi thức(Anh ngữ:Indian rituals after death)Trung dã hội sử dụng hằng hà thủy.[73]Tại sở hữu hằng hà tán mỹ thi trung, tối xuất danh đích thị na ta ký ngụ tại hằng hà thủy hoàn nhiễu hạ an tức đích thi ca, lệ như hạ diện giá thủ 《Gangashtakam》[73]:

Mẫu thân a!... Chuế mãn hạng liên đích thế giới!
Thông vãng thiên quốc đích đại môn!
Ngã khẩn cầu tại nhĩ đích ngạn biên, thoát ly ngã đích thân thể.
Ngã tương ẩm dụng cam lộ, trầm phù tại lãng hoa chi trung,
Ngã hội minh ký nhĩ đích danh tự, vĩnh hằng ngưng thị vu nhĩ.[74]

Tại hằng hà đồ kính đích sở hữu mộ táng chi địa ( hoặcThi đà lâm) trung, tối thụ ấn độ giáo đồ hướng vãng đích đương chúcNgõa lạp nạp tâyHằng hà bạn[73],Tha môn khát vọng tử hậu tại thử hỏa hóa, nhận vi giá tương sử tha môn tức thời đắc đáo cứu thục.[75]Giả như bất hạnh tử vu tha xử, tử giả dã khả nhân cốt hôi tát nhập hằng hà nhi bị cứu thục.[75]Giả như cốt hôi dĩ kinh bị tát nhập kỳ tha hà lưu, tử giả đích thân chúc khả tiền vãng hằng hà vi tha cầu đắc cứu thục, lệ như tạiA thuyết nhĩ nguyệt(Anh ngữ:Ashvin (month))( cửu nguyệt hoặc thập nguyệt ) tham giaTúc lễ(Anh ngữ:Śrāddha)Nghi thức.[75]

Thử ngoại, ấn độ giáo hoàn vi tử giả tiến hành pinda pradana nghi thức, tại nghi thức trung nhân môn tương điểm chuế hữu chi ma lạp đích phạn đoàn đâu nhập hằng hà, tịnh tụng độc tử giả hậu nhân đích danh tự.[76]Cư nghi thức bối cảnh sở ngôn, phạn đoàn thượng mỗi nhất khỏa chi ma đô năng vi tử giả đích thân chúc cầu đắc thiên niên cứu thục.[76]Hằng hà tại tử hậu tế tự trung đích địa vị thị như thử trọng yếu, dĩ chí vu 《Ma kha bà la đa》 hữu nhất tụng (Thâu lạc già(Anh ngữ:Shloka)) tả đạo “Tức tiện chỉ thị tử giả đích nhất căn cốt đầu xúc bính đáo liễu hằng hà thủy, na ma tha dã tương tại thiên quốc thụ đáo tôn kính.”[77]《Thất kiền đà vãng thế thư(Anh ngữ:Skanda Purana)》 đích ngõa lạp nạp tây chương tiết ( Kashi Khanda ) giảng thuật liễu bà hi gia ( Vahika ) đích truyện kỳ cố sự: Bà hi gia thị nhất cá tham đắc vô yếm đích ác nhân, tại sâm lâm trung bị lão hổ giảo tử. Nhiên hậu tha đích linh hồn đáo tử thầnDiêm maDiện tiền tiếp thụ thẩm phán, giám vu bà hi gia tòng vị hành thiện, tha đích linh hồn bị khiển vãngĐịa ngục(Anh ngữ:Patala).Khả tựu tại giá thời, hữu chỉ ngốc ưng điêu khởi liễu tha lưu tại thế gian đích thi cốt, tịnh ý ngoại tương kỳ đâu nhập liễu hằng hà. Nhân vi giá cá sự kiện, tựu tại bà hi gia khứ địa ngục đích lộ thượng, nhất liệt thiên xa xuất hiện, tương tha tống vãng thiên quốc.[78]

Tịnh hóa ô uế[Biên tập]

Tại hằng hà biên mộc dục đích nhân quần

Ấn độ giáo đồ nhận vi hằng hà thủy thị thuần tịnh đích, tịnh thả cụ hữu tịnh hóa ô uế đích năng lực.[79]Tẫn quản khoa học nghiên cứu hiển kỳ hằng hà thủy ô nhiễm nghiêm trọng, đãn tha nhưng bị quảng phiếm dụng vu các chủng tông giáo nghi thức, tịnh bị nhận vi thị thuần tịnh đích tượng chinh.[79]Nhân môn nhận vi hằng hà thủy khả tương vô tự phục quy vi hữu tự.[80]Tại ấn độ giáo văn hóa trung, lưu động đích hà thủy ngụ kỳ liễu tịnh hóa đích năng lực, nhân vi hà thủy bất đoạn hấp thu, tịnh đái tẩu ô trọc.[80]Hằng hà thượng du hà đoạn bị nhận vi hữu tối cường đích tịnh hóa năng lực, nhân vi na lí thủy lưu canh thoan cấp, mộc dục giả nhu sự tiên bảng thượng miêu liên, dĩ miễn bị thủy trùng tẩu.[80]Bị hằng hà tẩy tịnh đích bất chỉ thị khả kiến đích ô cấu, dã khả dĩ thị tượng chinh tính đích ô uế; mộc dục thời, hằng hà thủy đái tẩu nhân đích tội nghiệt, tẩy thoát đích bất cận thị đương tiền, dã thị nhất sinh đích tội nghiệt.[80]

17 thế kỷ thi nhânGiả cách nạp tháp(Anh ngữ:Jagannatha Panditaraja)Tằng tác hữu nhất thủ quái chích nhân khẩu đích hằng hà tán mỹ thi 《Ganga Lahiri》. Truyện thuyết giả cách nạp tháp nhân dữ nhất danh mục tư lâm phụ nữ hữu nhiễm nhi bị cản xuất ấn độ giáoBà la mônChủng tính.Đồ lao đích kháng tranh hậu, giả cách nạp tháp lai đáo hằng hà biên, hằng hà thị vô vọng giả đích hi vọng, thị lưu lãng giả đích an tức cư sở. Giả cách nạp tháp hòa ái nhân nhất khởi, tọa tại ngõa lạp nạp tây ban càn gia ( Panchganga )Hà đànĐích giai thê đỉnh đoan. Tha độc trứ thi, hằng hà thủy trục tiệm thượng trướng, một quá nhất cấp cấp đài giai, tối hậu huề giá đối luyến nhân quyển nhập hằng hà.[80]“Ngã tẩu hướng nhĩ, tượng hài tử bôn hướng mẫu thân”, 《Ganga Lahiri》 như thị tả đạo[81],

Ngã tẩu hướng nhĩ, tượng cô nhi kỳ đãi liên mẫn.

Ngã tẩu hướng nhĩ, tượng lưu lãng giả tầm cầu lạc cước chi địa.

Ngã ý chí tiêu trầm, nhĩ chấn phấn ngã tín tâm.

Ngã thân thể tàn khuyết, nhĩ trị dũ ngã ngoan tật.

Ngã hướng nhĩ tẩu lai, đái trứ càn khát đích tâm, nhĩ thị mỹ tửu đích hải dương.

Ngã nguyện bả tự kỷ hiến vu nhĩ.[81]

Hằng hà nữ thần[Biên tập]

Thấp bà tác vi “Gangadhara”Thừa tái tự thiên khung lạc hạ đích hằng hà thủy,Tuyết sơn nữ thần,Bạt cát la đà(Anh ngữ:Bhagiratha)HòaNam địchTại nhất bàng quan khán. (circa 1740)

Hằng hà nữ thầnThị ấn độ giáo trung tam vị chủ yếu nam tính thần chi đích cộng đồng bạn lữ.[82]Thủ tiên, hằng hà dĩ thủy đích hình thức tồn tại vuPhạn thiênĐíchThủy quán,Cân tùy tha nhất đồng lữ hành.[82]Hằng hà dã thịBì thấp nôĐích bạn lữ, tại hằng hà hàng lạc đích cố sự trung, hằng hà thủy tự bì thấp nô cước hạ lưu xuất, tịnh thả hằng hà nữ thần dã thị bì thấp nô đích tam cá thê tử chi nhất.[82]Tại quảng vi nhân tri đích cố sự trung, hằng hà nữ thần dữ bì thấp nô đích lánh nhất thê tửBiện tài thiên nữPhát sinh tranh chấp, tha môn tương hỗ trớ chú, sử chi biến vi hà lưu, tịnh thông quá hà thủy đích tẩy địch, tương nhân loại sùng bái giả đích tội nghiệt đái nhập thể nội. Vi liễu điều giải tha môn đích mâu thuẫn, bì thấp nô quyết định tương tha môn phân khai, tha nhượng biện tài thiên nữ thành vi phạn thiên đích thê tử, nhượng hằng hà nữ thần thành vi thấp bà đích thê tử, nhi bảo lưu vị tham dữ tranh chấp đíchCát tường thiên nữVi tự kỷ đích thê tử. Đãn thị hằng hà nữ thần hòa biện tài thiên nữ đối giá cá xử trí cảm đáo bất mãn, tha môn bách sử bì thấp nô thu hồi mệnh lệnh. Tha môn duy trì hà lưu đích hình thái, tịnh bảo lưu tác vi bì thấp nô thê tử đích thân phân.[83]

Hằng hà dữThấp bàĐích quan hệ chủ yếu kiến vu hằng hà hàng lạc đích thần thoại.[84]Tại cố sự lí, hung dũng đích hằng hà thủy vĩnh hằng đích tòng thiên khung lạc tại thấp bà đầu phát thượng, tịnh bị vĩnh hằng đích tuần phục.[84]Ấn độ giáo dã xưng thấp bà vi “Gangadhara”, tức “Hằng hà thừa tái giả”, nhân vi hằng hà thuận trứ tha đích phát thúc lưu hướng đại địa.[84]Hằng hà dữ thấp bà đích quan hệ thị thân mật thả vĩnh hằng đích, thấp bà hữu thời hội bị xưng vi “Uma-Ganga-Patiswara”, tức “Tuyết sơn nữ thầnHòa hằng hà nữ thần đích trượng phu dữ chủ nhân”, hằng hà nữ thần dã thời thường bị miêu hội đối tuyết sơn nữ thần tâm hoài đố kỵ.[84]

Hằng hà thịHạ khắc đề,Thị vĩnh hằng vô chỉ đích lưu động lực lượng, tha sử ẩn cư, bất khả tiếp cận đích thấp bà dĩ thừa tiếp hà thủy đích phương thức tại thế gian hiển hình.[82]Tác vi hà thủy, tha đích năng lượng khả bị cảm thụ, phẩm thường hòa hấp thu.[82]Tại 《Thất kiền đà vãng thế thư(Anh ngữ:Skanda Purana)》 trung đích ngõa lạp nạp tây chương tiết ( Kashi Khanda ), chiến thầnThất kiến đàĐốiĐầu sơn tiên nhânThuyết:[82]

Nhân môn bất cai cảm đáo kinh nhạ…… Hằng hà đích lực lượng như thử cường đại, tha bất tựu thị vĩnh hằng thấp bà đích tối caoHạ khắc đềDĩ thủy đích hình thức hiển hiện mạ?

Giá mãn tái bi mẫn chi tửu đích hằng hà nột, chư thần chi chủ thấp bà phái tha chửng cứu thế nhân.

Trí giả ứng đương tưởng đáo, giá lưu kinh tam giới đích hằng hà chẩm hội như thế gian kỳ tha hà lưu na bàn bình phàm, na ta hà lưu trang đích chỉ thị thủy bãi liễu.[82]

Hằng hà nữ thần tại ấn độ giáo trung đồng thời dã bị phụng vi mẫu thân đích hình tượng, bị xưng vi “Ganga Mata”,Đại biểu bác ái dữ khoan thứ.[81]Dữ kỳ tha nữ thần bất đồng, hằng hà nữ thần một hữu phá phôi hòa khả phạ đích nhất diện, tẫn quản tại tự nhiên trung, hằng hà khả năng hòa kỳ tha hòa hà lưu nhất dạng cụ hữu phá phôi tính.[81]Tha đồng thời dã thị kỳ tha thần linh đích mẫu thân.[85]Tha tiếp thụ liễu thấp bà tòngA kỳ niXử thủ đắc đích hỏa chủng, nhân hỏa chủng quá vu chích nhiệt, tha tương kỳ lãnh khước.[85]Giá cá hành vi bang trợ sang sinh liễu chiến thầnThất kiến đà.[85]Tại 《Ma kha bà la đa》 trung, tha thịPhúc thân vươngĐích thê tử,Bì thấp maĐích mẫu thân.[85]Đương bì thấp ma vu chiến tràng trung tử khứ, hằng hà nữ thần tòng hà thủy trung hóa vi nhân hình, tại tha thi thể bàng khóc khấp.[85]

Hằng hà nữ thần thị ấn độ giáo truyện thống, thần chi, thánh quyển hòa khải mông đích nguyên tuyền.[82]Nhân thử, đối tha đích sùng bái bất tất tượng kỳ tha thần linh na dạng, tại nghi thức khởi thủy thời triệu hoán ( avahana ), tại nghi thức kết thúc hậu giải tán ( visarjana ).[82]Tha đích thần tính thị trực tiếp thả vĩnh hằng đích.[82]

Nghệ thuật hình tượng[Biên tập]

TạiCổ ấn độVăn hóa trung, hằng hà thị phồn thực lực đích tượng chinh, nhân vi lưu quá đích hà thủy hòa lưu hạ đích ứ nê tư dưỡng liễu duyên ngạn sinh thái, tịnh vi chu biên cư dân đề cung liễu sinh hoạt đích tất nhu.[86]Hằng hà thị viêm nhiệt hạ nhật đích lý tưởng khứ xử, nhân môn phú dư tha thần kỳ đích phẩm chất, tịnh dĩ nghĩ nhân hóa đích hình tượng thụ đáo nhân môn đích sùng bái.[87]Đáo liễu công nguyên 5 thế kỷ, quan vu hằng hà đích thần thoại cố sự việt lai việt đa, tha đích hình tượng biến vi liễu nhất cá nữ thần, đồng thời tác vi sở hữu kỳ tha hà lưu đích tượng chinh.[88]Ấn độ các xử tự miếu môn tiền đa hữu hằng hà nữ thần đích điêu tượng hòa phù điêu, tượng chinh tẩy thoát triều thánh giả đích tội nghiệt, tịnh thủ vệ tự miếu nội cung phụng đích chư thần.[89]Tác viThánh địa thủ vệ giả(Anh ngữ:Sanctum sanctorum),Dữ hằng hà nữ thần nhất đồng miêu hội đích hoàn hữu:Ma già la( nhất cá loại tự ngạc ngư đích quái vật, hữu như đại tượng nhất bàn đích khu càn ),Đại hồ(Anh ngữ:Kumbha)( nhất cá trang mãn thủy đích hoa bình ), đầu bộ đích tán trạng bối cảnh, dĩ cập kỳ tha nhất ta nhân loại tùy tòng.[90]

Ma già laThị hằng hà nữ thần đíchTọa kỵ(Anh ngữ:Vahana),Dã thị ấn độ văn hóa trung nhất cá cổ lão đích phù hào, tha đích xuất hiện thời gian thậm chí bỉ hằng hà nữ thần đích nghệ thuật hình tượng canh cửu viễn.[90]Ma già la đích hình tượng hữu lưỡng chủng hàm nghĩa: Thủ tiên, tha đại biểu liễu hằng hà sở dựng dục đích vạn vật sinh linh; kỳ thứ, tha đại biểu liễu khủng cụ, kí bao hàm hằng hà thủy hạ vị tri chi vật đích khủng cụ, dã bao hàm nhân môn thân nhãn sở kiến đích khủng cụ.[90]Ma già la dữ hằng hà nữ thần hình tượng đích cộng đồng xuất hiện khả truy tố đáo công nguyên 400 niên tả hữu đíchÔ đạt cát lí thạch quật di tích(Anh ngữ:Udayagiri Caves).Tại cai di tích trung đích 5 hào động quật, vị vuBì thấp nôDã trư hóa thân đích điêu tượng lưỡng trắc,Á mục nạp hà nữ thầnDữ hằng hà nữ thần các tọa tại tự kỷ đích tọa kỵCâu lợi ma( hình tượng vi ô quy ) hòa ma già la thượng.[90]

Ma già la thường hòa nhất cá danh viGana(Anh ngữ:Gana)Đích tiểu nam hài nhất đồng xuất hiện, tiểu nam hài nhất bàn vị vu ma già la chủy bàng, như thượng đồ “Cấp đa vương triều đích hằng hà nữ thần tượng” sở kỳ.[91]Gana ngụ ý phồn diễn dữ phát triển.[91]Niên khinh đích Gana dữ khả phố đích ma già la phân biệt ngụ ý hằng hà đích lưỡng cá đặc điểm, tức, hằng hà tuy nhiên dựng dục chúng sinh, đãn tha hữu thời dã hội vi kỳ trung cư dân đái lai liễu khốn khổ, tai họa hòa tử vong.[6]Hằng hà nữ thần hoàn bạn tùy hữu nhất cá chu nho tùy tòng, giá cá chu nho nã trứ trang phẩm đại, hữu thời dã vi hằng hà nữ thần đề cung chi trì hòa y kháo ( như thượng đồ 1, 2, 4 sở kỳ ).[89]

Hằng hà nữ thần thủ trung đíchĐại hồ(Anh ngữ:Kumbha)( như thượng đồ 3 ) thị kỳ điêu tượng tác phẩm lánh nhất cá hiển trứ đích đặc chinh.[91]Tha tối sơ xuất hiện tại công nguyên 400 niên tả hữu đíchÔ đạt cát lí thạch quật di tích(Anh ngữ:Udayagiri Caves),Tịnh tùy trứ hằng hà nữ thần hình tượng đích phong phú hóa, đại hồ đích xuất hiện dã biến đắc việt lai việt tần phồn.[91]Đáo 7 thế kỷ, đại hồ dĩ kinh thành liễu hằng hà nữ thần tượng tất bất khả thiếu đích trang sức vật, lệ như tạiBắc phương bangĐíchĐại sa ngõa tháp lạp tự(Anh ngữ:Dashavatara Temple, Deogarh)( 7 thế kỷ ), lạp giả tư thản bang đíchBa la lí tự(Anh ngữ:Baroli Temples),Kháp đế tư gia nhĩ bangĐíchBỉ lạp tư bố nhĩ tự[92]( 9-10 thế kỷ ). Thời chí kim nhật nhân môn y cựu tại sùng bái đại hồ, thị kỳ vi vô hình đíchPhạnĐích tượng chinh, đồng thời ngụ ý nữ tính, tử cung hòa phồn thực lực.[93]Thử ngoại, hằng hà dữTát lạp tư ngõa đế hàĐô bị nhận vi thị tòng trang trứ thiên thủy đích đại hồ trung lưu xuất.[93]

Tại tảo kỳ đích tự miếu điêu khắc trung, hằng hà nữ thần bị miêu hội vi trạm tại huyền thùy đích thụ chi hạ,Ô đạt cát lí thạch quật di tích(Anh ngữ:Udayagiri Caves)Trung đích miêu hội dã thị như thử.[94]Bất quá thụ chi đích miêu hội ngận khoái chuyển biến vi liễu tùy tòng nã trứ đíchTán cái,Như 7 thế kỷ đíchĐại sa ngõa tháp lạp tự(Anh ngữ:Dashavatara Temple, Deogarh)Trung đích điêu tượng.[94]Tại thượng đồ 3 trung khả thanh sở địa khán đáo tán cái, đồ 4 khả khán đáo tán bính, đãn kỳ dư bộ phân dĩ kinh tàn hủy. TạiBỉ lạp tư bố nhĩ tự( 9-10 thế kỷ ), tán cái biến đắc loại tựLiên hoaTrạng, nhi tạiBa la lí tự(Anh ngữ:Baroli Temples),Tán cái hoàn toàn bị liên hoa sở thủ đại.[94]

Tùy trứ hằng hà nữ thần hình tượng đích phát triển, điêu tố gia môn khai thủy chế tác đại hình tràng cảnh, miêu hội do chúng nhân bạn tùy đích hằng hà nữ thần, ám kỳ tha chính tiền vãng hà biên tẩy dục.[95]Kỳ trungPal 1997,Đệ 43 hiệt miêu hội liễu dữ thượng đồ 4 loại tự đích nhất cá tràng cảnh:

Giá thị 9 thế kỷ đích điển hình phù điêu, tha tằng bị phóng trí tại nhất tọa tự miếu đích nhập khẩu. Tại phù điêu trung, hằng hà nữ thần bị miêu hội vi nhất vị phú dụ đích nữ sĩ, tịnh hữu hứa đa tùy tòng bồi bạn tả hữu. Án chiếu quán lệ, tha ưu nhã đích trạm tại tọa kỵ ma già la thượng, thủ lí nã trứ đại hồ, chu nho tùy tòng tắc đề trứ tha đích trang phẩm đại, nhất cá…… Nữ tùy tòng cử trứ cự đại đích hà diệp hành, vi tha đích chủ nhân già dương. Lánh ngoại hoàn hữu nhất vị nam tính tùy tòng. Tại giá loại miêu hội trung, ma già la đích vĩ ba thường bị thiết kế vi uyển diên quyển khúc, tượng chinh thủy dữ thực vật.[89]

Đại hồ tiết[Biên tập]

2001 niên vuAn lạp a ba đứcCử hành đích đại hồ tiết

Đại hồ tiếtThị ấn độ giáo đích nhất cá tiết nhật, tiền lai triều thánh đích giáo đồ hội tại hằng hà duyên ngạn tụ tập. Đại hồ tiết mỗi tam niên cử hànhTiểu lễ(Anh ngữ:Melā),Mỗi lục niên tạiAn lạp a ba đứcHòaHách nhĩ đức ngõa nhĩCử hành bán lễ ( Ardh )[96],Mỗi 12 niên tại tứ cá thành thị an lạp a ba đức, hách nhĩ đức ngõa nhĩ,Ô giả ân,Nạp tây khắcKỳ nhất cử hành toàn lễ ( Purna ).[97]Thử ngoại, mỗi 12 thứ toàn lễ hậu ( dã tức mỗi cách 144 niên ) hội tại an lạp a ba đức cử hành đại hình nghi thức ( Maha ).[97]

Đại hồ tiết tối trọng yếu đích nhất hoàn thị tiền vãng hằng hà hoàn thànhTịnh hóa nghi thức(Anh ngữ:Ritual purification).Kỳ tha hoạt động hoàn bao quát tông giáo biện luận, xướng tán mỹ ca, tập thể tiến thực, tông giáo tập hội tịnh thảo luận hòa quy phạm giáo nghĩa. Đại hồ tiết thị sở hữu triều thánh hoạt động trung tối thần thánh đích nhất cá[98][99],Thành thiên thượng vạn thiện nam tín nữ tiền lai tham dữ tiết nhật. Căn cư truyện thống,Khổ hành tăngNhu yếu dụngHồng hoaPhấn hỗn hợp mộc hôi mạt tại thân thượng, nhi kỳ trung bị tôn xưng vi “naga sanyasis” đích khổ hành tăng thậm chí vô nhu xuyên đái nhậm hà y vật.[100][101]

Thủy lợi công trình[Biên tập]

Tự cổ đại khởi, hằng hà cập kỳ chi lưu tựu bị quảng phiếm dụng vu nông nghiệp quán khái.[102]Tảo tại công nguyên 4 thế kỷ đíchHằng hà bình nguyên,Vận hà dữ thủy bá tựu dĩ thập phân phổ biến.[103]Hằng hà - bố lạp mã phổ đặc lạp hà - mai cách nạp hà hữu thập phân cự đại đíchThủy lực phát điệnTiềm lực, dự kế tòng trung sản sinh đích điện lực khả đạt 20 vạn chí 25 vạnTriệu ngõa,Kỳ trung hữu nhất bán khả bị khinh dịch lợi dụng. Căn cư 1999 niên đích sổ cư, ấn độ cận lợi dụng liễu hằng hà 12% đích thủy điện tiềm năng, nhi đối vu bố lạp mã phổ đặc lạp hà đích lợi dụng hoàn bất túc 1%.[104]

Vận hà[Biên tập]

Hách nhĩ đức ngõa nhĩĐích vận hà kiến tạo công tác (1860)

Cổ hi tịch học giảMạch gia tư thê niTằng tại công nguyên 3 thế kỷ phóng vấnKhổng tước vương triềuThống trị hạ đích ấn độ, tại tác phẩm trung, tha miêu hội liễu hằng hà bình nguyên thượng biến bố đíchVận hà.Khổng tước vương triều kiến lập giảChiên đà la cấp đa nhất thếĐích thủ tịch cố vấnKhảo để lợi giaTằng tương phá phôi đê bá tác vi chiến tranh thời đích nhất hạng chiến lược.[103]Đồ cách lỗ khắc vương triềuTô đanPhỉ la tư sa(Anh ngữ:Firuz Shah Tughlaq)Tằng tu kiến hứa đa vận hà, kỳ trung tối trường đích thị vu 1356 niên tạiÁ mục nạp hàThượng tu kiến đích, trường độ 240 công lí đích tây á mục nạp vận hà, cai vận hà bị đa thứ tu phục. 17 thế kỷ sơ,Mạc ngọa nhi đế quốcHoàng đếSa giả hánTại á mục nạp hà thượng tu kiến liễu nhất điều dụng vu quán khái đích vận hà. Hậu lai cai vận hà bị khí dụng, trực đáo 1830 niên tại anh quốc đích khống chế hạ tác vi đông á mục nạp vận hà trọng tân khai phóng. Giá điều trọng tân khai phóng đích vận hà vi hậu tụcHằng hà vận hàĐích kiến tạo đề cung liễu tiêu chuẩn.[102]

Anh quốc tại ấn độ kiến tạo đích đệ nhất điều vận hà ( bất thị cơ vu nguyên lai đích vận hà cải tạo ) thị kiến tạo vu 1842-1854 niên đíchHằng hà vận hà.[105]Hằng hà vận hà đích thiết kế giả thịƯớc hàn · lạp tắc nhĩ · khoa nhĩ văn(Anh ngữ:John Russell Colvin),Tối chung kiến tạo sư thịPhổ la bỉ · khảo đặc lợi(Anh ngữ:Proby Cautley).Khởi sơ cai vận hà kế hoa tịnh vị dẫn phát khảo đặc lợi đích hưng thú, nhân vi tha bất nhận đồng tại đê oa địa đái khai tạc vận hà tương thủy lưu dẫn chí cao địa đích tưởng pháp. Đãn tạiÁ cách lạp 1837-1838 niên cơ hoang(Anh ngữ:Agra famine of 1837–1838)Kỳ gian,Đông ấn độ công tưHoa phí liễu đại lượngLư bỉ( đại ước 230 vạn ) dụng vu hoãn giải tai tình, nhân thử kiến tạo vận hà đích tưởng pháp trọng tân dẫn phát liễu cai công tư đổng sự hội đích quan chú. 1839 niên, thời nhậmẤn độ tổng đốcĐíchÁo khắc lan bá tướcTại kinh đông ấn độ công tư đổng sự hội phê chuẩn hậu hướng khảo đặc lợi đề cung liễu tư kim, dụng vu vận hà tu kiến đích toàn diện khám sát. Thử ngoại, giám vu thử thứ cơ hoang đích nghiêm trọng tính, đổng sự hội hoàn đề nghị tăng gia vận hà đích phúc cái phạm vi, tha môn kế hoa tương vận hà khoách triển đáo liễu chỉnh cáĐa a bố(Anh ngữ:Doab)Khu.[106]

Đãn giá chủng nhiệt tình ngận khoái tùy trứ ấn độ tổng đốc đích canh hoán nhi tiêu thối liễu, áo khắc lan bá tước đích kế nhậm giảÁi luân bảo bá tước(Anh ngữ:Edward Law, 1st Earl of Ellenborough)Đối giá loại đại hình công cộng công trình khuyết phạp hưng thú, nhân thử tại tha nhậm nội, giá hạng công trình đích chủ yếu tư kim đô bị khấu lưu. Trực đáo 1844 niên,Cáp đinh cách tử tước(Anh ngữ:Henry Hardinge, 1st Viscount Hardinge)Tiếp thế liễu ái luân bảo bá tước đích vị trí, giá vị tân nhậm ấn độ tổng đốc trọng tân phê chuẩn liễu hằng hà vận hà công trình đích bát khoản. Tại công trình tạm đình kỳ gian, khảo đặc lợi đích kiện khang tự hồ xuất liễu nhất ta vấn đề, tha bất đắc bất tại 1845 niên phản hồi âu châu hưu dưỡng. Tại giá đoạn lữ cư thời quang, tha nghiên cứu liễu anh quốc dữ ý đại lợi đích đương đại thủy lợi công trình kỹ thuật. Đương tha phản hồi ấn độ thời,Tây bắc tỉnh(Anh ngữ:North-Western Provinces)Hòa anh chúc ấn độ đích chưởng quản giả đô chi trì vận hà công trình, vu thị tại khảo đặc lợi đích giam đốc hạ, vận hà tu kiến công tác toàn diện triển khai. Vận hà thủy vuHách nhĩ đức ngõa nhĩ,Chủ càn trường 560 công lí, tạiA lí cách nhĩNhất phân vi nhị, phân lưu trường 460 công lí. Kỳ trung nhất điều phân lưu tạiAi tháp ngõaDữÁ mục nạp hàHối hợp, lánh nhất điều phân lưu tạiKhảm phổ nhĩDữ hằng hà hối hợp. Công trình háo tư 215 vạn anh bàng, 1854 niên tại ấn độ tổng đốcĐạt nhĩ hào tư hầu tướcNhậm hạ kiến thành tịnh khai thủy sử dụng.[107]Cư lịch sử học gia y ân · tư thông sở ngôn:

Giá điều vận hà thị thế giới thượng hữu sử dĩ lai tối đại quy mô đích vận hà, kỳ trường độ thịLuân ba đệHòa ai cập sở hữu quán khái chi lưu tổng trường đích ngũ bội, thậm chí bỉ mỹ quốc tối đại đích vận hàTân tịch pháp ni á vận hà(Anh ngữ:Pennsylvania Canal)Hoàn trường tam phân chi nhất.

Thủy bá[Biên tập]

Vị vu pháp lạp tạp đíchLan hà bá(Anh ngữ:Barrage (dam))Tại 1975 niên 4 nguyệt 21 nhật khai thủy sử dụng[108],Vị trí tại hằng hà tòng ấn độ tiến nhập mạnh gia lạp quốc đích biên giới phụ cận. Hằng hà hạ du đích lánh nhất phân lưuHồ cách lợi hàXuyên việtTây mạnh gia lạp bangChíGia nhĩ các đáp,Pháp lạp tạp yểnThông quá kỳ diên thân xuất đích 42 công lí trường đích vận hà vi hồ cách lợi hà cung thủy, cai vận hà đích cung thủy quản lý nhất trực thị ấn độ dữ mạnh gia lạp quốc chính phủ đích tranh nghị tiêu điểm.[109]Thiêm thự vu 1996 niên 11 nguyệt đích 《Ấn độ - mạnh gia lạp quốc quan vu hằng hà thủy tư nguyên phân phối đích hiệp định(Anh ngữ:Ganges water dispute)》 giải quyết liễu lưỡng quốc quan vu hằng hà thủy phân phối đích bộ phân vấn đề.[108]TạiKhảm phổ nhĩĐích hằng hà đoạn hoàn hữu lánh nhất tọaLạp phu khố thập thủy bá(Anh ngữ:Ganges Barrage).

Hằng hà đích nguyên đầu chi nhấtMạt cát lặc đề hàThượng trúc hữuĐặc hách lí thủy bá(Anh ngữ:Tehri Dam),Thủy bá vị vu mạt cát lặc đề hà dữBa hi lan cách nạp hàĐích giao hối điểm hạ du 1.5 công lí xử.Mạt cát lặc đề hàDữA lặc cách nộn đạt hàTạiĐức ốc phổ lạp gia cáchGiao hối, hậu tục hà đoạn bị xưng vi hằng hà.[110]Giá tọa thủy bá nhân kiến lập tại địa chấn đái[111]Nhi thụ đáo tranh nghị.[112]

Ban tát gia nhĩ thủy bá(Anh ngữ:Bansagar Dam)Vị vu hằng hà đích chi lưuTùng hàThượng, chủ yếu dụng vu quán khái dữ thủy lực phát điện.[113]Thông quá tại mạnh gia lạp loan hải vực phụ cận kiến tạoDuyên hải thủy khố(Anh ngữ:Coastal reservoir),Hằng hà dữBố lạp mã phổ đặc lạp hàĐích lạo quý dư thủy khả cung cấp chí hà lưu hữu trắc lưu vực dĩ cập ấn độ trung bộ dữ nam bộ khu vực sử dụng.

Kinh tế[Biên tập]

Nhất cá nữ hài tại hằng hà biên xuất thụ dụng vu trang thủy đích tố liêu dũng

Hằng hà lưu vực(Anh ngữ:Ganges Basin)Phì ốc đích thổ địa vi ấn độ dữ mạnh gia lạp quốc nông nghiệp đề cung liễu hữu lực chi trì. Hằng hà cập kỳ chi lưu quán khái chu biên thổ địa, đương địa chủng thực đích chủ yếu tác vật bao quát đạo mễ,Cam giá,Tiểu biển đậu,Sản du thực vật,Thổ đậu hòa tiểu mạch. Duyên hà ngạn đíchThụ chiểuDữ hồ bạc dã vi đậu tử, lạt tiêu, giới mạt, chi ma, cam giá, hoàng ma đẳng tác vật đích sinh trường đề cung liễu lý tưởng hoàn cảnh. Thử ngoại, hằng hà trung dã hữu hứa đa ngư nghiệp tư nguyên, tẫn quản kỳ trung đại bộ phân dĩ bị nghiêm trọng ô nhiễm. Nhi tọa lạc tại hằng hà duyên ngạn đích công nghiệp thành thịKhảm phổ nhĩDữÔ nạp áoCanh thị gia kịch liễu ô nhiễm trạng huống.[114]

Lữ du nghiệp[Biên tập]

Hằng hà chu biên đích lữ du nghiệp thị lánh nhất tiềm tại đích sản nghiệp. Hằng hà duyên ngạn tọa lạc hữu hứa đa ấn độ giáo trung đích thánh thành, lệ nhưHách nhĩ đức ngõa nhĩ,An lạp a ba đứcHòaNgõa lạp nạp tây,Giá ta thành thị mỗi niên khả dĩ hấp dẫn sổ bách vạn du khách. Triều thánh giả môn tương tín hằng hà thủy khả tẩy thoát tội nghiệt, bang trợ tha môn đạt thành giải thoát. Thoan cấp đích hằng hà thủy dã hấp dẫn nhân môn tại thửPhiếm chu,Giá hạng hoạt động tại hạ nhật vưu thụ hoan nghênh. Bao quátKhảm phổ nhĩ,Gia nhĩ các đáp,Mạt đặc nạpĐẳng thành thị đô tu kiến liễu hà tân bộ đạo dĩ hấp dẫn du khách.[115][116][117][118]

Sinh thái[Biên tập]

Tòng thái không trung khán kiến đích hằng hà

Nhân loại hoạt động, vưu kỳ thị nông nghiệp hoạt động kỉ hồ thủ đại liễu hằng hà lưu vực sở hữu đích tự nhiên tác vật. Hằng hà lưu vực thượng du đại ước 95% đích khu vực đô dĩ bị khai phát vi liễu thành trấn hoặc nông điền, chỉ hữu hỉ mã lạp nhã sơn cước hạ đích bộ phân khu vực hoàn bảo lưu hữu tương đối hoàn chỉnh đích sinh thái, giá ta khu vực bao quátLạp giả cát quốc gia công viên(Anh ngữ:Rajaji National Park),Cát mỗ khoa bỉ đặc quốc gia công viên(Anh ngữ:Jim Corbett National Park)HòaĐỗ đức ngõa quốc gia công viên(Anh ngữ:Dudhwa National Park).[119]Trực đáo 16-17 thế kỷ, hằng hà thượng du lưu vực hoàn sinh hoạt hữu sổ lượng khả quan đíchÁ châu tượng,Mạnh gia lạp hổ,Ấn độ tê,Ấn độ dã ngưu,Chiểu lộc,Lại hùngHòaÁ châu sư.[119]Đãn đáo liễu 21 thế kỷ, cai khu vực dĩ ngận thiếu kiến đáo đại hình dã sinh động vật đích tung tích, hiện tồn đích đại hình động vật bao quát lộc, dã trư, dã miêu hòa thiếu lượng đíchÁ châu lang,Á châu hồ lang,Xích hồHòaMạnh gia lạp hồ.Mạnh gia lạp hổ chỉ sinh hoạt tại mạnh gia lạp loan đíchTô đạt ban hồng thụ lâm khu.[21]Đãn như kim tô đạt ban khu đích đạm thủy chiểu trạch sinh cảnh kỉ hồ dĩ tiếp cận tiêu thất.[120]Tằng khổng ngân diệp thụ(Anh ngữ:Heritiera fomes)Dã sinh trường tại hằng hà tam giác châu đích tô đạt ban hồng thụ lâm khu.[121]Hằng hà bình nguyên thượngThụ uy hiếpĐích bộ nhũ động vật bao quát hổ, tượng, lại hùng hòaTứ giác linh.[119]

Sinh hoạt vu hằng hà lưu vực đíchCơ bảo(Anh ngữ:Lesser florican)

Hằng hà lưu vực dã sinh hoạt hữu hứa đaĐiểu loại,Lệ nhưBát ca,Anh vũ,Ô nha,Diên,Sơn kê,Nhạn kê.Duật(Anh ngữ:Snipe)HòaÁpHội tại đông thiên thiên tỉ, tha môn xuyên quá hỉ mã lạp nhã sơn mạch, tiền vãngThấp địaKhu vực, tịnh đại lượng tụ tập.[21]Hằng hà thượng du một hữuĐặc hữuĐiểu loại. Hằng hà lưu vực đíchNam á bảoHòaCơ bảo(Anh ngữ:Lesser florican)Đích sinh tồn thụ đáo uy hiếp.[119]

Hằng hà thượng du lưu vực đích thiên nhiên thực bị dĩ kỉ cận tiêu thất, nhân thử nan dĩ xác định nguyên lai đích thực bị loại hình. Căn cư cận tồn đích kỉ khối thụ lâm di tích, khả dĩ thôi đoạn hằng hà thượng du lưu vực khả năng nguyên bổn phúc cái hữuThường lục khoát diệp lâm,Kỳ trungSa la thụViTối cao chủng(Anh ngữ:Climax species).[119]

Bao quátBố lạp mã phổ đặc lạp hàTại nội đích hằng hà hạ du lưu vực tình huống dã loại tự. Hạ du lưu vực hữu canh đaSơ lâm,Chủ yếu thụ chủng thịMộc miên,Hoàng đậu thụ (Albizzia procera),Bát bảo thụHòaNhung mao bình bà.Giả như giá ta thụ lâm chính thườngDiễn thế(Anh ngữ:Seral community),Tối chung đíchTối cao chủng(Anh ngữ:Climax species)Tương hội thịSa la thụ.Đãn đa sổ tình huống hạ, do vu nhân loại hoạt động đích càn nhiễu, thụ lâm vô pháp đạt thành tối chung đích diễn thế.[122]Tuy nhiên nhân loại dĩ tại hằng hà hạ du định cư sổ thiên niên, đãn trực đáo 20 thế kỷ sơ, cai khu vực nội đích đại bộ phân thụ lâm nhưng bảo trì nguyên hữu sinh thái. Bất quá, như kim cận thặng 3% đích sinh thái khu nhưng vị vu thiên nhiên thụ lâm, kỳ trung tối đại đích nhất khối khu vực vị vuNgõa lạp nạp tâyNam bộ. Tẫn quản hạ du lưu vực hữu siêu quá 40 xử thụ bảo hộ đích thổ địa, đãn tha môn đích diện tích đại đa tiểu vu 100 bình phương công lí.[122]Hằng hà hạ du lưu vực đíchĐộng vật quầnDữ thượng du loại tự, đặc hữu vật chủng bao quátGiang thátHòaĐại linh miêu.[122]

Ngư loại[Biên tập]

Cổ kế tại hằng hà lưu vực sinh hoạt hữu 350 chủng ngư loại, kỳ trung bao quát nhất taĐặc hữu chủng.[123]Căn cư 2007-2009 niên đích nhất hạng nghiên cứu, hằng hà lưu vực cập kỳ chi lưu ( bất hàmBố lạp mã phổ đặc hàHòaMai cách nạp hàLưu vực ) cộng phát hiện hữu 143 chủng ngư loại, kỳ trung bao quát 10 chủngNgoại lai vật chủng.[124]Tối thường kiến ngư loại thịLí ngư( 50% ),Niêm ngư( 23% ) hòaLư ngư( 14% ).[124]

Hằng hà thượng du ký lục đáo hữu siêu quá 50 chủng ngư loại, kỳ trung 80% chúc vuLí khoa,Sổ lượng tối đa đích thịBa thu khoaHòa𬶐 khoa,Phân biệt chiêm 15.6% hòa 12.2%.[124]Hằng hà lưu vực hải bạt cao vu 2,400-3,000 mễ đích khu vực cơ bổn một hữu ngư loại sinh tồn, sinh hoạt hoàn cảnh tiếp cận giá nhất hải bạt đích điển hình ngư loại bao quát:Liệt phúc ngư chúc,Kết ngư chúc,Văn hung 鮡 chúc,Đê tuyến ngư chúc,Điều thu chúc.[124]Hằng hà lưu vực trung đoạn ( bao quátBắc phương bangHòaBỉ cáp nhĩ bangBộ phân địa khu ) ký lục đáo ước 100 chủng ngư loại, kỳ trungLí khoaChiêm đa sổ ( 55% ), kỳ thứ thịBắc phi niêm khoa( 10.6% ) hòaPhi khoa( 8.6% ). Hạ du lưu vực (Bỉ cáp nhĩ bangHòaTây mạnh gia lạp bangBộ phân địa khu ) cậpPhiếm lạm bình nguyênHữu cận 100 chủng ngư loại, kỳ trung ước lí khoa chiêm liễu 46%, kỳ thứ thịLư ngư khoa( 11.4% ) hòaThường khoa( 9% ).[124]

Hằng hà lưu vực đích ngư nghiệp tằng thập phân phát đạt, đãn cận kỉ thập niên dĩ kinh suy lạc. Tại lưu vực trung đoạnAn lạp cáp ba đức,Lí ngư ngư hoạch lượng dĩ tòng 1961-1968 niên đích 424.91 đốn hàng chí 2001-2006 niên đích 38.58 đốn, niêm ngư ngư hoạch lượng tòng 1961-1968 niên đích 201.35 đốn hàng chí 2001-2006 niên đích 40.56 đốn. Tại hạ duBa đặc naĐịa khu, lí ngư đích ngư hoạch lượng tòng 383.2 đốn hạ hàng đáo liễu 118 đốn, niêm ngư tòng 373.8 đốn hạ hàng đáo 194.48 đốn. Thường kiến đích ngư hoạch vật bao quátTạp đặc lạp 魮,Hoàng kỳ kết ngư,Kết ngư,Thiềm hồ niêm,Nam á dã lăng(Anh ngữ:Rohu),𩷶,Lễ khoa,Cung bối ngư,Sắt mục ngư,魾.[21][124]

Hằng hà trung hữu 30 chủng ngư đích sinh tồnThụ đáo uy hiếp,Uy hiếp nhân tố bao quátQuá độ bộ lao,Ô nhiễm, trừu thủy,Ứ tích(Anh ngữ:Siltation),Vật chủng nhập xâm.[124]Kỳ trungHằng hà lộ xỉ saChúc vuCực nguy vật chủng.[125]Thử ngoại hằng hà thượng đích thủy bá dã trở ngại liễu ngư loại đíchHồi du.[124]

Ngạc ngư hòa quy[Biên tập]

Tần nguy đíchHằng hà ngạcDĩ ngư vi thực, đối nhân loại một hữu uy hiếp.[126]

Hằng hà càn lưu trung sinh hoạt hữuHằng hà ngạcHòaChiểu trạch ngạc,Hằng hà tam giác châu sinh hoạt hữuHàm thủy ngạc.Sinh hoạt vu hằng hà đích thủy sinh dữ bán thủy sinh quy bao quátTriều quy,Tam tuyến lăng bối quy,Cáp mễ đốn thị quy,Quan bối quy,Hắc sơn quy,Ấn độ khổng tước quy,Ấn độ lăng quy,Trướng bồng lăng bối quy,Duyên bản miết,Ấn độ tiểu đầu miết,Hằng hà miết,Ấn độ khổng tước miết,Ngoan,Ấn độ cự bối quy(Anh ngữ:Red-crowned roofed turtle),Sử thị lăng bối quy(Anh ngữ:Brown roofed turtle).[127]Kỳ trung đại đa sổ quy đích sinh tồn đô thụ đáo nghiêm trọng uy hiếp.[127]

Hằng hà đồn[Biên tập]

Hằng hà trung tối trứ danh đích động vật thịHằng hà đồn[119],Tha bị thị vi ấn độ đíchQuốc thú.[128]Hằng hà đồn tằng quảng phiếm phân bố tại hằng hà dữ bố lạp mã phổ đặc hà sở lưu kinh đích thành thị trung tâm, đãn như kim do vu ô nhiễm dữ thủy bá trở lan, tha môn đích sinh tồn thụ đáo liễu nghiêm trọng uy hiếp. Như kim hằng hà đồn đích sổ lượng cận vi 15 niên tiền đích 1/4, tha môn tại hằng hà đích hứa đa chi lưu trung đô tiêu thất liễu.[c]Thế giới dã sinh động vật cơ kim hộiTối cận điều tra phát hiện, hằng hà cập kỳ chi lưu trung chỉ thặng hạ liễu đại ước 3,000 chỉ hằng hà đồn.[129]

Hằng hà đồn thị thế giới thượng ngũ chủngĐạm thủy đồnChi nhất, kỳ dư tứ chủng thị: Sinh hoạt tạiTrường giangĐíchBạch kỳ đồn,Mục tiền tự hồ dĩ kinh diệt tuyệt; sinh hoạt tạiẤn độ hàBa cơ tư thản hà đoạn đíchẤn độ hà đồn;Sinh hoạt tạiÁ mã tôn hàĐíchÁ mã tốn hà đồn;Sinh hoạt tạiThác khảm đình tư hàĐíchA lạp qua á hà đồn(Anh ngữ:Araguaian river dolphin)( trực đáo 2014 niên tài bị xác nhận vi độc lập vật chủng[130]). Hữu ta hải đồn dã ngẫu nhĩ hội tiến nhập đạm thủy hà lưu, đãn chỉ hữu dĩ thượng ngũ chủngĐồnHoàn toàn dĩ đạm thủy hà lưu dữ hồ bạc vi tê tức địa.[122]

Khí hầu biến hóa[Biên tập]

Canh đa tín tức:Khí hầu biến hóa ảnh hưởng

Thanh tàng cao nguyênThượng đíchHỉ mã lạp nhã sơn mạchThị hằng hà đích nguyên đầu, kỳ trung uẩn tàng hữu thế giới đệ tam đại trữ lượng đích thủy băng.Trung quốc khí tượng cụcTiền cục trườngTần đại hàTằng biểu kỳ, tuy nhiên đoản kỳ nhi ngônKhí hầu biến noãnTạo thành đích khoái tốc dung tuyết hữu lợi vu nông nghiệp hòa lữ du nghiệp, đãn trường kỳ khán lai khước thị nghiêm tuấn đích cảnh cáo tấn hào:

Thanh tàng cao nguyên đích khí ôn thượng thăng tốc suất bỉ trung quốc kỳ tha địa phương khoái 4 bội, băng xuyên tiêu thối đích tốc độ dã cao vu thế giới kỳ tha địa phương.…… Đoản kỳ nhi ngôn, giá hội sử hồ bạc khoách trương, tạo thành canh đa hồng thủy hòa nê thạch lưu…… Trường kỳ khán lai, thanh tàng cao nguyên đích băng xuyên đối á châu hà lưu chí quan trọng yếu, bao quát ấn độ hà hòa hằng hà. Nhất đán băng xuyên tiêu vong, giá ta địa khu đích thủy nguyên cung cấp tương thập phân nguy hiểm.[131]

Chính phủ gian khí hầu biến hóa chuyên môn ủy viên hội( IPCC ) tại 2007 niên đích đệ tứ thứ 《 khí hầu biến hóa bình cổ báo cáo 》 trung dự trắc, hỉ mã lạp nhã sơn mạch đích băng xuyên khả năng tại 2035 niên dung hóa.[132]Bất quá mục tiền IPCC dĩ triệt hồi giá nhất dự trắc, nhân vi tối sơ đích tiêu tức lai nguyên thừa nhận giá hoàn chỉ thị cá thôi trắc tính kết luận, tịnh thả kỳ trung dẫn dụng đích lai nguyên tịnh vị kinh quáĐồng hành bình thẩm.[g]Tại thanh minh trung, IPCC nhưng kiên xưng toàn cầu noãn hóa tương đạo trí hỉ mã lạp nhã sơn mạch băng xuyên tiêu dung ( tiến nhi đạo trí hồng thủy tại hằng hà lưu vực phiếm lạm ) đích tổng thể kết luận. Kỳ tha nhất ta khoa học nghiên cứu nhận vi, khí hầu biến hóa hội đạo trí hằng hà lưu vực hạ quý (Quý phong kỳ) thủy lưu lượng tăng gia, nhi phong trị lưu lượng đích tăng trường hội tăng gia hồng thủy phiếm lạm đích phong hiểm.[133]

Ô nhiễm[Biên tập]

Tại ngõa lạp nạp tây hằng hà biên mộc dục hòa tẩy y đích nhân quần

Hằng hàÔ nhiễmTrình độ tương đương nghiêm trọng, tịnh ảnh hưởng liễu cư trụ ô hà lưu phụ cận đích 4 ức nhân khẩu.[134][135][136]Duyên ngạn thành thị tương phế thủy bài nhập hà đạo, nhi do vô pháp phân giải đích tố giao sở bao khỏa đích công nghiệp phế liêu cập tông giáo tế phẩm canh gia thâm liễu lưu kinh nhân khẩu trù mật khu thời sở tạo thành đích ô nhiễm.[17][137][138]Hà ngạn chu biên bần cùng nhân khẩu tạ hà thủy mộc dục, tẩy địch cập phanh chử, giá ta hoạt động sử thủy ô nhiễm vấn đề việt gia ác hóa.[137]Thế giới ngân hànhCổ kế ấn độ thủy ô nhiễm tạo thành đích bảo kiện phí dụng ước chiêm quốc nội sinh sản tổng trị đích 3%.[h]Hữu báo cáo chỉ xuất ấn độ 80% đích tật bệnh cập 1/3 tử nhân dữ thủy truyện tật bệnh hữu quan.[c]

Ngõa lạp nạp tây,Tọa lạc vu hằng hà lưu vực đích thánh thành, mỗi thiên tại thử bài vãng hằng hà đích ô thủy đạt 200 vạn thăng, nhân thử tạo thành hằng hà thủy trungPhẩn sinh đại tràng can khuẩn(Anh ngữ:Fecal coliform)Đại lượng phồn thực.[137]Căn cư quan phương tiêu chuẩn, khả cung an toàn mộc dục đích thủy thể phẩn sinh đại tràng can khuẩn hàm lượng ứng đê vu 500 mỗi 100 hào thăng, nhiên nhi thậm chí đương hằng hà hoàn vị lưu quá ngõa lạp nạp tây thời, kỳ thượng du hà đàn kiểm trắc kết quả tựu hiển kỳ, hà thủy trung phẩn sinh đại tràng can khuẩn hàm lượng đạt đáo liễu tiêu chuẩn trị đích 120 bội, tức 60,000 mỗi 100 hào thăng.[139][140]

Tại ngõa lạp nạp tây hà đàn biên đích mộ táng địa, hỏa hóa hậu đích thi thể tàn tra dữ cốt hôi bị khuynh đảo nhập hằng hà. Quá khứHoắc loạnMạn diên thời, hứa đa nhiễm bệnh tử vong đích thi thể thậm chí bất kinh hỏa hóa tựu bị trực tiếp đâu nhập hằng hà, giá chủng hành vi canh gia tốc liễu tật bệnh đích truyện bá. Trực đáo kim thiên, na ta tử khứ đích thánh nhân, dựng phụ,Ma phongHòaThủy đậuHoạn giả, bị xà giảo thương đích nhân, cùng nhân, ấu nhi đô vị kinh hỏa hóa trực tiếp đâu nhập hằng hà, thi thể tự nhiên phân giải, phiêu phù vu hằng hà thủy diện. Thử ngoại, na ta vô tiền cấu mãi mộc quan đích tử giả chỉ năng tuyển trạch toàn thân hỏa hóa, nhi nhiên thiêu bất hoàn toàn đích tàn toái dã bị đâu nhập hằng hà.[141][142]

Lưu quá ngõa lạp nạp tây tịnh tiếp thu cai thành bài xuất đích 32 cổ ô thủy hậu, hằng hà thủy đích phẩn sinh đại tràng can khuẩn hàm lượng tòng 60,000 mỗi 100 hào thăng tiêu thăng đáo liễu 1,500,000 mỗi 100 hào thăng[139][140],Phong trị đạt đáo 1 ức mỗi 100 hào thăng.[137]Tại hằng hà trung mộc dục hoặc ẩm dụng hà thủy vô nghi hữu cực cao đích cảm nhiễm phong hiểm.[137]

1985 niên chí 2000 niên gian, ấn độ chính phủ hoa phí liễu 100 ức lư bỉ ( đại ước 2.26 ức mỹ nguyên ) thi hành “Hằng hà trị lý kế hoa”[143][17],Giá hạng kế hoa hào xưng thị “Thế giới thượng tối đại quy mô đích hà lưu ô nhiễm trị lý hành động”.[b]Đãn thị, giá hạng kế hoa dĩ cơ bổn bị nhận định vi “Thất bại”.[144][d][e][h][i][j]Chính như nhất hạng nghiên cứu sở ngôn:

Hữu cực cao ưu tiên độ dĩ cập đại lượng ủng thốc giả đích hằng hà trị lý kế hoa bị diên kỳ lưỡng niên. Kế hoa tối chung đích khai tiêu phiên bội, thành quả khước thập phân hữu hạn. Đại đa sổ khai tiêu đô dụng tại liễu chính trị tuyên truyện thượng. Chính phủ hòa tương quan tổ chức tịnh một hữu kỳ vọng kỳ thành công đích ý nguyện, công chúng ý kiến dã vị bị nạp nhập khảo lự. Thành thị dữ công nghiệp ô thủy một hữu đắc đáo hoàn toàn đích khống chế, lưu kinh bài thủy quản hòa hạ thủy đạo đích ô thủy một hữu đắc đáo thích đương đích sơ ly. Hà biên phần thiêu đâu khí thi thể, thanh tẩy y vật, tẩm phao thần tượng, phóng dưỡng ngưu quần đích tập tục một hữu đắc đáo át chế. Chính phủ một hữu kiến tạo sung túc đích công xí, sổ bách vạn nhân tại lộ thiên hoàn cảnh vãng hà lưu trung bài tiết. Sở hữu giá nhất thiết đạo trí liễu hằng hà trị lý kế hoa đích thất bại.[144]

Thử ngoại, hằng hà trị lý kế hoa đích thất bại hoàn bị quy nhân vi “Một hữu chính xác lý giải nhân vu hoàn cảnh đích giao hỗ quan hệ”[b],Ấn độ đích “Truyện thống dữ tín ngưỡng”[k],“Tham ô hòa kỹ thuật bất túc”[a],“Khuyết phạp tông giáo đoàn thể đích chi trì”[c].

2009 niên, thế giới ngân hành đồng ý tại 5 niên nội hướng ấn độ phát phóng 10 ức mỹ nguyên thải khoản dụng vu trị lý hằng hà.[145]Căn cưẤn độ kế hoa ủy viên hội(Anh ngữ:Planning Commission (India))Cổ toán, trị lý hằng hà nhu yếu đại ước 700 ức lư bỉ ( đại ước 15 ức mỹ nguyên ).[17]

2008 niên 11 nguyệt, hằng hà bị tuyển vi ấn độ đích “Quốc gia hà lưu”, tịnh do thử thành lập liễuHằng hà lưu vực quản lý cục(Anh ngữ:National Ganga River Basin Authority),Cai cơ cấu bị phú dư hứa đa quyền lực, trí lực vu kế hoa, thật thi hòa giam đốc hằng hà đích trị lý.[146]

2014 niên 7 nguyệt, ấn độ chính phủ tuyên bố liễu tân đích hằng hà trị lý kế hoa “Namami Gange Programme”, cai kế hoa tư kim vi 2,037Khắc nhượcLư bỉ ( 203.7 ức lư bỉ, ước hợp 2.55 ức mỹ nguyên ).[147]Namami kế hoa chủ yếu mục tiêu vi giảm thiếu ô nhiễm vật bài phóng, tịnh thông quá kiến tạo ô thủy xử lý hán, thanh lý hà diện, bảo hộ sinh vật đa dạng tính, thực thụ tạo lâm, công chúng tuyên truyện đẳng phương thức lai đề cao hằng hà thủy chất.[148]

2017 niên 3 nguyệt,Bắc a khảm đức bang cao cấp pháp viện(Anh ngữ:Uttarakhand High Court)Tuyên bố thừa nhận hằng hà viCụ bị hành vi năng lực đích nhân,Cư nhất gia báo xã sở ngôn, giá nhất quyết định “Hữu trợ vu thanh lý hà lưu ô nhiễm”.[149]Tiệt chí 2017 niên 4 nguyệt 6 nhật(2017-04-06),Đa sổ dư luận nhận vi giá hạng tài quyết nan dĩ thi hành.[150]Chuyên gia nhận vi cai tài quyết “Hiệu quả hữu hạn”[151],“Bất thái khả năng hữu hậu tục hành động”[152],Tịnh thả quyết sách quá trình “Một hữu chinh tuân bắc a khảm đức bang dĩ ngoại tương quan nhân sĩ đích ý kiến”.[153]

Hằng hà chu biên đích nhật thường dụng thủy hội vi cư dân đái lai hứa đa thủy truyện bá hòa tiêu hóa đạo tật bệnh, lệ nhưVị tràng đạo tật bệnh(Anh ngữ:Gastrointestinal disease),Hoắc loạn,Lị tật,Giáp can,Thương hànĐẳng, giá ta tật bệnh đích phát bệnh suất cổ kế mỗi niên vi 66% tả hữu.[137]

Ấn độ y học nghiên cứu ủy viên hội(Anh ngữ:Indian Council of Medical Research)Tối cận chỉ xuất hằng hà ô nhiễm tăng gia liễu bắc phương bang, bỉ cáp nhĩ bang hòa mạnh gia lạp hằng hà duyên ngạn cư dân hoạn thượngNham chứngĐích kỉ suất. Nghiên cứu phát hiện hà thủy trung hàm hữu đại lượng trọng kim chúc hòa trí nham hóa học vật chất. Ủy viên hội hạ chúc đích quốc gia nham chứng thống kế hạng mục ( ICPR ) hiển kỳ, hằng hà lưu vực vi cai quốc nham chứng li hoạn suất tối cao đích khu vực.[154]

Hứa đaPhi chính phủ tổ chứcDã trí lực vu hằng hà đích tái sinh. Lệ như SAFE Green tổ chức hướng ấn độ quốc gia lục sắc pháp đình ( NGT ) đề giao liễu châm đối Simbhaoli chế đường hán đích thỉnh nguyện thư, nhân vi cai công hán tương vị kinh xử lý đích ô thủy trực tiếp bài nhập hằng hà. Tùy hậu NGT đối Simbhaoli chế đường hán xử dĩ 5,000 vạn lư bỉ phạt khoản, đối đồng dạng vi quy đích Gopaljee nhũ nghiệp xử dĩ 250 vạn lư bỉ phạt khoản.[155]

Thủy tư nguyên đoản khuyết[Biên tập]

Tùy trứ ô nhiễm trạng huống gia kịch, thủy tư nguyên đoản khuyết đích vấn đề dã nhật tiệm nghiêm trọng. Hằng hà mỗ ta bộ phân dĩ hoàn toàn càn hạc, ngõa lạp nạp tây hà đoạn bình quân thủy thâm tằng vi 60 mễ, đãn như kim nhất ta khu vực khước chỉ thặng 10 mễ.[156]

Vi giải quyết trường kỳ diện lâm đích khuyết thủy vấn đề, ấn độ bộ thự liễu hứa đa điện lực trừu thủy bơm, sài du động lực du luân hòa nhiên môi phát điện hán. Giả như cai quốc việt lai việt y lại giá ta đoản kỳ đích năng nguyên mật tập hình phương án, chỉnh cá địa cầu khí hầu đô tương thừa thụ do thử đái lai đích cự đại ảnh hưởng. Ấn độ diện lâm cự đại đích áp lực, tha kí yếu phát triển kinh tế, hựu yếu duy trì hoàn cảnh, ngận thiếu hữu quốc gia năng đồng thời tố đáo giá lưỡng điểm. Ấn độ đối thủy tư nguyên đích sở tác sở vi tương thị kỳ hành vi thị phủ khả hành đích nghiệm chứng.[157]

Phi pháp oạt quật[Biên tập]

Hằng hà tạiCáp đức ngõa huyệnTiến nhập ấn độ bình nguyên, thử xử tồn tại hứa đa phi pháp oạt quật hằng hà hà sàng trung sa thạch đích hoạt động. Pháp luật quy định cáp đức ngõa huyện đại hồ tiết cử bạn địa chu biên 140 km2Nội cấm chỉ oạt quật hoạt động.[158]

Trọng đại sự kiện[Biên tập]

2024 niên 1 nguyệt 24 nhật, ấn độ bắc a khảm đức bang đức lí hữu danh 5 tuế nam đồng nhân huyết nham mạt kỳ bị gia nhân đái khứ phao hằng hà thủy, gia nhân kiên tín hằng hà thủy khả vi nam đồng “Diên trường thọ mệnh”, bất tích đáp xa cản phó 370 công lí ngoại đích hách nhĩ đức ngõa nhĩ. Để đạt hậu, nam đồng đích phụ mẫu hòa a di nhất biên niệm tụng kinh văn, nhất biên tương tha chỉnh cá nhân “Tẩm” nhập băng lãnh hằng hà, chu vi dân chúng khán thời gian thái cửu liễu, sát giác hữu dị, trở chỉ, vị liêu, cường hành bả nam đồng đái tẩu thời hoàn bị công kích. Hậu lai, kinh y sư phán định nam đồng tử vong, gia nhân hoàn bất tín, nhưng nhiên manh mục địa nhận vi “Hài tử hội phục hoạt”, tối chung, kiểm cảnh điều tra xác nhận, 3 nhân thị tưởng cứu nhân phản hại mệnh, tiện tương tha môn toàn sổ câu lưu, đẳng hầu thụ thẩm.

Tham khảo tư liêu[Biên tập]

Chú thích[Biên tập]

  1. ^1.01.1Sheth (2008)
    "Đãn thị ấn độ chính phủ tác vi nhất cá chỉnh thể tự hồ căn bổn vô hiệu. Tha một hữu giải quyết hoàn cảnh thối hóa đích quốc gia năng lực, điển hình đích lệ tử thị vi kỳ 20 niên, háo tư 1 ức mỹ nguyên đích mục đích vi thanh lý hằng hà thủy chất đích hằng hà trị lý kế hoa. Ấn độ đại đa hoàn bảo nhân sĩ đô nhận vi cai kế hoa triệt để thất bại liễu, nguyên nhân tại vu ấn độ chính phủ đích truyện thống mao bệnh: Kế hoa bất chu, hủ bại phiếm lạm, dĩ cập khuyết phạp kỹ thuật. Tha môn thuyết, như kim giá điều hà lưu đích ô nhiễm bỉ dĩ vãng nhậm hà thời hầu đô yếu nghiêm trọng." (pp. 67–68)
  2. ^2.02.12.2Singh & Singh (2007)
    "1985 niên 2 nguyệt, ấn độ sâm lâm dữ hoàn cảnh bộ khải động liễu hằng hà hành động kế hoa, giá thị nhất cá trí lực vu cải thiện hằng hà thủy chất đích hoàn cảnh hạng mục, dã thị thế giới thượng tối đại quy mô đích hà lưu thanh lý hạng mục. Nhiên nhi, tha một hữu tại phòng chỉ ô nhiễm hòa cải thiện hà thủy chất lượng phương diện thủ đắc nhậm hà thành quả. Hằng hà hành động kế hoa đích thất bại nguyên nhân khả năng tại vu kỳ quy hoa hữu chính xác lý giải nhân loại dữ hoàn cảnh đích tương hỗ tác dụng. Nhân thử, nhật hậu đích hằng hà trị lý ứng đương dĩ chỉ định lương hảo đích hoàn cảnh kế hoa vi tiền đề."
  3. ^3.03.13.23.3Puttick (2008)
    "Tông giáo nghi thức chỉ thị ô nhiễm đích lai nguyên chi nhất. Ô nhiễm đích chủ yếu lai nguyên thị hữu cơ phế vật —— ô thủy bài phóng, lạp ngập đâu khí, dĩ cập thực vật hòa nhân loại, động vật thi thể tàn hài. Mỗi thiên ước hữu 10 ức thăng vị kinh xử lý đích ô thủy bị bài nhập hằng hà, đồng thời hoàn hữu đại lượng đích nông nghiệp hóa học phẩm ( bao quát DDT ), công nghiệp ô nhiễm vật hòa duyên hà công hán đích hữu độc hóa học phế vật bị nhất tịnh bài nhập hà trung. Hiện tại đích ô nhiễm trình độ bỉ chính phủ quy định đích an toàn hà thủy tẩy dục tiêu chuẩn ( canh bất tất thuyết ẩm dụng liễu ) cao xuất 100 bội. Vu thị hậu quả chi nhất tựu thị thủy truyện bá tật bệnh đích tăng gia, bao quát hoắc loạn, can viêm, thương hàn hòa a mễ ba lị tật. Cư cổ kế, ấn độ 80% đích kiện khang vấn đề hòa tam phân chi nhất đích tử vong đô thị do thủy truyện bá tật bệnh dẫn khởi đích". (p. 247)
    "Lạp cát phu · cam địa lĩnh đạo đích ấn độ chính phủ vu 1985 niên phát khởi liễu hằng hà trị lý kế hoa, thông quá các chủng hạng mục lai thanh lý hằng hà hòa kỳ tha hà lưu. Giá ta kế hoa đích thất bại bị chỉ trách vi quản lý bất thiện, hủ bại hòa kỹ thuật thác ngộ, đãn đồng thời hoàn hữu khuyết phạp tông giáo đương cục chi trì đích nguyên nhân. Giá ngận khả năng thị nhân vi bà la môn tế tư thập phân trọng thị hằng hà đích thuần khiết tính, hại phạ thừa nhận hằng hà đích ô nhiễm hội phá phôi hằng hà thủy tại nghi thức trung đích hạch tâm tác dụng, tịnh nguy cập tha môn tự kỷ đích quyền uy. Duyên hà hữu hứa đa tự miếu, tha môn tại táng lễ cập các chủng nghi thức trung phát huy trọng yếu tác dụng, hữu thời hoàn xuất thụ bình trang hằng hà thủy. Truyện thống đích ấn độ giáo tế tư nhưng nhiên tương tín, hằng hà thủy khả thông quá kỳ phúc đắc đáo tịnh hóa, tẫn quản tương bỉ hằng hà tổng thể ô nhiễm trạng huống, giá bộ phân vấn đề dĩ hiển đắc vi bất túc đạo. (p. 248)
    "Dã sinh động vật đích sinh tồn dã thụ đáo liễu uy hiếp, vưu kỳ thị hà đồn. Tức tiện thị hưởng thụ ấn độ chính phủ dĩ cập quốc tế công ước ( CITES ) đích bảo hộ, tha môn như kim nhưng thị cực nguy vật chủng. Tại quá khứ đích 15 niên gian, nhân ô nhiễm hòa tê tức địa thối hóa, tha môn đích sổ lượng súc giảm liễu 75%, tại chủ yếu đích chi lưu trung dĩ kinh diệt tuyệt." (p. 275)
  4. ^4.04.1Haberman (2006)
    "1985 niên 6 nguyệt 14 nhật, lạp cát phu · cam địa tổng lý tại thánh thành ba nạp lôi tư ( ngõa lạp nạp tây ) phát khởi liễu hằng hà trị lý kế hoa, tha thừa nặc hằng hà thủy tương tái thứ biến đắc thanh khiết. Cai kế hoa mục tiêu thị cải thiện thủy chất, duẫn hứa nhân môn tại hằng hà phát nguyên địa chí mạnh gia lạp loan nhập hải khẩu chi gian đích 2525 công lí phạm vi nội an toàn mộc dục, tịnh sử hằng hà duyên ngạn thánh địa hòa thành thị trung tâm đích hà thủy đạt đáo khả ẩm dụng tiêu chuẩn. Cai hạng mục chỉ tại thông quá lan tiệt, chuyển di hòa xử lý hằng hà duyên ngạn 25 cá thành thị hòa thành trấn đích ô thủy lai giải quyết ô nhiễm vấn đề. Tùy trứ kế hoa đệ nhị giai đoạn đích thật thi, tam điều trọng yếu đích chi lưu —— đạt mạc đạt nhĩ hà, qua mã đế hà hòa á mục nạp hà —— bị gia nhập đáo cai kế hoa trung. Tẫn quản hằng hà đích thủy chất dĩ kinh hữu liễu nhất ta cải thiện, đãn hứa đa nhân thanh xưng cai kế hoa thị nhất thứ trọng đại thất bại. Lệ như, hoàn cảnh luật sư M. C. Mehta đối cai hạng mục phát khởi liễu công cộng lợi ích tố tụng, thanh xưng cai kế hoa dĩ băng hội."
  5. ^5.05.1Gardner (2003)
    "Hằng hà thị thế giới thượng đích chủ yếu hà lưu chi nhất, tòng hỉ mã lạp nhã sơn đáo mạnh gia lạp loan, toàn trường 2500 đa công lí. Tha dã thị ô nhiễm tối nghiêm trọng đích hà lưu chi nhất, chủ yếu lai tự ô thủy bài phóng, đồng thời dã bị động vật, nhân loại thi thể, phì tạo dĩ cập lai tự mộc dục trứ đích kỳ tha vật phẩm ô nhiễm. Sự thật thượng, khoa học gia tòng trung trắc lượng đáo đích phẩn tiện đại tràng khuẩn quần thủy bình thị an toàn tiêu chuẩn đích sổ thiên bội, thủy trung đích dưỡng khí thủy bình dã đồng dạng bất kiện khang. Hằng hà thủy chất trọng kiến công tác chủ yếu tập trung tại chính phủ phát khởi đích hằng hà trị lý kế hoa ( GAP ) thượng, cai kế hoa thủy vu 1985 niên, chỉ tại đáo 1993 niên hoàn thành hà lưu đích thanh lý. Duyên hà tu kiến liễu kỉ tọa tây thức ô thủy xử lý hán, đãn tha môn đích thiết kế hòa duy hộ đô ngận soa, nhi thả kinh thường thụ đáo cai địa khu đình điện đích ảnh hưởng. Hằng hà trị lý kế hoa thị nhất cá cự đại đích thất bại, hứa đa nhân nhận vi, hiện tại đích hà lưu bỉ 1985 niên thời đích ô nhiễm canh nghiêm trọng" (p. 166)
  6. ^Salman & Uprety (2002,pp. 172, 178–187, 387–391)
    Ấn độ cộng hòa quốc dữ mạnh gia lạp nhân dân cộng hòa quốc chi gian quan vu phân phối pháp lạp tạp yển hằng hà thủy tư nguyên đích hiệp định
  7. ^IPCC đích báo cáo cơ sở lai tự thế giới tự nhiên cơ kim hội đích nhất hạng vị kinh đồng hành bình nghị đích công tác. Nhi tha môn tham khảo đích tư liêu lai tự vu 《 tân khoa học gia 》 đối ấn độ băng xuyên học gia Hasnain bác sĩ đích thải phóng, Hasnain thừa nhận giá cá quan điểm nhưng chỉ thị thị thôi trắc tính đích. Canh đa tham kiến:Sifting climate facts from speculation.New Scientist. 13 January 2010[2022-08-19].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2010-01-18 ).andPachauri calls Indian govt. report on melting Himalayan glaciers as 'voodoo science'.Thaindian News. 9 January 2010[20 January2010].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 28 January 2010 ).On the IPCC statement withdrawing the finding, see:IPCC statement on the melting of Himalayan glaciers(PDF).IPCC – Intergovernmental Panel on Climate Change. 20 January 2010[2022-08-19].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2010-02-15 ).
  8. ^8.08.1Bharati (2006)
    "Thế giới ngân hành cổ kế, ấn độ do thủy ô nhiễm tạo thành đích kiện khang tổn thất thành bổn ước chiêm GDP tổng ngạch đích 3%. Do vu ấn độ đại đa hà lưu đô bị nghiêm trọng ô nhiễm, toán thượng tha môn đích ảnh hưởng, ô nhiễm vấn đề tạo thành đích kiện khang tổn thất chỉ đa bất thiếu. Lánh ngoại, nhân môn phổ biến nhận vi hằng hà trị lý kế hoa dĩ kinh thất bại, nhân thử hằng hà lưu vực đích ô nhiễm vật dã hữu khả năng tiến nhập kỳ tha lưu vực, tịnh phá phôi kỳ tự nhiên thanh khiết quá trình. Do hằng hà lưu vực đề cung thủy nguyên đích nông tác vật khả năng hội thụ kỳ trung ô nhiễm vật đích ảnh hưởng, xuất hiện khiểm thu thậm chí quần thể tử vong." (p. 26)
  9. ^Caso & Wolf (2010)
    "Niên biểu: 1985 * ấn độ khải động liễu hằng hà trị lý kế hoa đích đệ nhất giai đoạn, dĩ khôi phục hằng hà hoàn cảnh; đáo 1990 niên đại sơ, đại đa sổ nhân đô nhận vi giá hạng kế hoa dĩ kinh thất bại." (p. 320)
  10. ^Dudgeon (2005)
    "Vi hàng đê hằng hà thủy ô nhiễm, ấn độ chính phủ vu 1985 niên khải động liễu hằng hà trị lý kế hoa. Giá cá do trung ương tư trợ đích hạng mục kế hoa xử lý hằng hà duyên ngạn chủ yếu thành thị bài xuất đích ô thủy, tịnh tương hằng hà trung đích ô nhiễm hàng đê 75%. Hằng hà trị lý kế hoa thị kiến lập tại hiện hữu đãn vị đắc đáo hoàn chỉnh chấp hành đích 《1974 niên thủy tư nguyên dự phòng dữ khống chế pháp án 》 chi thượng đích. 2000 niên, ấn độ chính phủ đối hằng hà trị lý kế hoa đích thẩm kế báo cáo chỉ xuất, cai kế hoa tại hàng đê ô thủy bài phóng phương diện thủ đắc đích thành quả hữu hạn. Hằng hà duyên ngạn chỉ hữu 73% đích thành thị đề giao liễu ô thủy xử lý thiết thi phát triển kế hoa, kỳ trung cận hữu 54% do đương cục nhận vi khả tiếp thụ. Hứa đa thành thị tịnh vị báo cáo xử lý đích ô thủy lượng, tịnh kế tục vãng hằng hà trung bài phóng vị kinh xử lý đích ô thủy. Đối dĩ an trang đích ô thủy xử lý thiết thi trắc thí phát hiện kỳ xử lý năng lực ngận soa, tịnh thả kiến thiết chu kỳ dã bị trường kỳ tha diên. Kinh quá 15 niên đích thi hành, thẩm kế phát hiện hằng hà trị lý kế hoa cận cận thật hiện liễu ô thủy xử lý mục tiêu đích 14%. Tịnh thả giá nhất cận tồn đích thành quả dã nhân tòng hằng hà trung di trừ đích đại lượng quán khái thủy nhi để tiêu."
  11. ^Tiwari (2008)
    "Hứa đa truyện thống tập tục bất cận tạo thành liễu hoàn cảnh thối hóa, nhi thả hoàn hội đối hoàn cảnh trị lý dữ quy hoa đái lai trở ngại. Hằng hà trị lý kế hoa đích thất bại tựu dữ thử tương quan. Phần thiêu đâu khí thi thể, tẩm phao thần tượng, công cộng mộc dục đô thị ấn độ giáo tập tục hòa nghi thức đích nhất bộ phân, nhân vi kỳ giáo nghĩa tương tín giá ta hành vi năng cú đái lai cứu thục, tịnh thả bất hội đối thuần tịnh đích hằng hà thủy tạo thành nhậm hà ảnh hưởng. Phần thiêu thi thể,Bài đăng tiếtYên hỏa, tẩm phaoNan cận mẫuHòaTượng đầu thầnThần tượng, đẳng đẳng, giá ta đô thị ấn độ giáo đích tập tục, khước năng đối hoàn cảnh tạo thành hứa đa nguy hại. Giá ta nghi thức nhu yếu căn cư hiện đại tình huống tiến hành phản tư hòa tu cải. "(p. 92)

Cước chú[Biên tập]

  1. ^Lodrick, Deryck O.; Ahmad, Nafis,Ganges River,Encyclopedia Britannica, 28 January 2021[2 February2021],( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-05-07 )
  2. ^Jain, Agarwal & Singh 2007,Đệ 334-342 hiệt.
  3. ^Suvedī, Sūryaprasāda.International watercourses law for the 21st century: the case of the river Ganges basin.Ashgate Publishing, Ltd. 2005: 61[24 April2011].ISBN978-0-7546-4527-6.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-05-07 ).
  4. ^Kumar, Singh & Sharma 2005.
  5. ^C B Sharma.Applied Environmental Sciences & Engineering.BFC Publications. 11 January 2021[2022-08-08].ISBN9780313380075.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2023-02-20 ).
  6. ^6.06.1World of Change: Padma River.earthobservatory.nasa.gov. 2018-07-31[2022-07-30].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-05-30 )( anh ngữ ).
  7. ^7.07.1The Ganga: water use in the Indian subcontinent(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán), by Pranab Kumar Parua, p. 33
  8. ^Arnold, Guy.World strategic highways.Taylor & Francis. 2000: 223–227[26 April2011].ISBN9781579580988.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-03-08 ).
  9. ^Ganges River Basin | National Geographic Society.education.nationalgeographic.org.[2022-07-30].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-14 ).
  10. ^Zee News: Latest News, Live Breaking News, Today News, India Political News Updates.Zee News.[2022-07-30].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2017-05-08 )( anh ngữ ).
  11. ^11.011.1Ghosh, A.An encyclopaedia of Indian archaeology.BRILL.: 334[27 April2011].ISBN978-90-04-09264-8.OCLC 313728835.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-06-30 ).
  12. ^12.012.1Rice, Earle, Jr.The Ganges river.Hockessin, Del.: Mitchell Lane Publishers. 2013.ISBN978-1-61228-368-5.OCLC 842846376.
  13. ^Alter, Stephen.Sacred waters: a pilgrimage up the Ganges River to the source of Hindu culture1st U.S. ed. New York: Harcourt. 2001[2022-07-30].ISBN0-15-100585-0.OCLC 46907927.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-05-24 ).
  14. ^Bhattacharji, Sukumari; Bandyopadhyay, Ramananda.Legends of Devi.Orient Blackswan. 1995: 54[27 April2011].ISBN978-81-250-0781-4.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-06-30 ).
  15. ^Haberman, David L., River of love in an age of pollution:the Yamuna River of northern India, University of California Press. Pp. 277, 2006,ISBN0-520-24790-6,page 160,
  16. ^Gardner, Gary, Engaging Religion in the Quest for a Sustainable World, Bright, Chris; et al ( biên ), State of the World: 2003, W. W. Norton & Company. Pp. 256: 152–176,ISBN0-393-32386-2
  17. ^17.017.117.217.3"Clean Up Or Perish"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán),The Times of India,19 March 2010
  18. ^Puttick, Elizabeth, Mother Ganges, India's Sacred River, Emoto, Masaru ( biên ), The Healing Power of Water, Hay House Inc. Pp. 275: 241–252, 2008,ISBN1-4019-0877-2
  19. ^"Clean Up Or Perish",The Times of India,19 March 2010
  20. ^Bỉ nhưĐông hằng già vương triều,Tây hằng già vương triềuTrung đích “Hằng già” tức bán âm bán ý dịch tự Ganga
  21. ^21.021.121.221.321.421.5Ganges River.Encyclopædia BritannicaEncyclopædia Britannica Online Library Edition. 2011[23 April2011].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-02-18 ).
  22. ^Penn, James R.Rivers of the world: a social, geographical, and environmental sourcebook.ABC-CLIO. 2001: 88[23 April2011].ISBN978-1-57607-042-0.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2013-05-27 ).
  23. ^gangotri-tapovan-trek.com.gangotri-tapovan-trek.com.[2022-07-30].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-10-06 )( mỹ quốc anh ngữ ).
  24. ^Krishna Murti 1991,Đệ 19 hiệt.
  25. ^C. R. Krishna Murti; Gaṅgā Pariyojanā Nideśālaya; India Environment Research Committee.The Ganga, a scientific study.Northern Book Centre. 1991: 19[24 April2011].ISBN978-81-7211-021-5.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-05-12 ).
  26. ^26.026.126.2Jain, Agarwal & Singh 2007,Đệ 341 hiệt.
  27. ^Gupta, Avijit.Large rivers: geomorphology and management.John Wiley and Sons. 2007: 347[23 April2011].ISBN978-0-470-84987-3.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-03-08 ).
  28. ^Dhungel & Pun 2009,Đệ 215 hiệt.
  29. ^29.029.1Chakrabarti 2001,Đệ 126–27 hiệt.
  30. ^Shanmugam, G.Submarine fans: A critical retrospective (1950–2015).Journal of Palaeogeography. 2016-04-01,5(2)[2022-07-31].ISSN 2095-3836.doi:10.1016/j.jop.2015.08.011.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-07-31 )( anh ngữ ).
  31. ^Galy, Valier; Beyssac, Olivier; France-Lanord, Christian; Eglinton, Timothy.Recycling of Graphite During Himalayan Erosion: A Geological Stabilization of Carbon in the Crust.Science. 2008-11-07,322(5903)[2022-07-31].ISSN 0036-8075.doi:10.1126/science.1161408.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-10-17 )( anh ngữ ).
  32. ^32.032.132.232.3Parua 2009.
  33. ^33.033.133.2Arnold 2000.
  34. ^34.034.1Elhance 1999,Đệ 156–58 hiệt.
  35. ^35.035.135.2Ali & Aitchison 2005.
  36. ^Dikshit & Schwartzberg 2007,Đệ 7 hiệt
  37. ^Prakash, B.; Sudhir Kumar, M. Someshwar Rao, S. C. Giri.Holocene tectonic movements and stress field in the western Gangetic plains(PDF).Current Science. 2000,79(4): 438–449[2012-08-16].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2011-05-04 ).
  38. ^Dmowska, Renata.Advances in Geophysics.Academic Press. 2003: 14[6 May2011].ISBN978-0-12-018846-8.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-06-30 ).
  39. ^39.039.1Merriam-Webster.Merriam-Webster's geographical dictionary.Merriam-Webster. 1997: 412.ISBN978-0877795469.
  40. ^40.040.1Gupta 2007,Đệ 347 hiệt.
  41. ^41.041.141.2Jain, Agarwal & Singh 2007,Đệ 334–342 hiệt.
  42. ^42.042.1Berga 2006,Đệ 1304 hiệt.
  43. ^Dhungel & Pun 2009,Đệ 210 hiệt.
  44. ^Dhungel & Pun 2009.
  45. ^45.045.1Mirza 2004.
  46. ^Roger Revelle; V. Lakshminarayan.The Ganges Water Machine.Science. 9 May 1975,188(4188): 611–16.Bibcode:1975Sci...188..611R.PMID 17740017.doi:10.1126/science.188.4188.611.
  47. ^Suvedī 2005,Đệ 61 hiệt.
  48. ^Eric Servat; IAHS International Commission on Water Resources Systems.FRIEND 2002: Regional Hydrology: Bridging the gap between research and practice.IAHS. 2002: 308.ISBN978-1901502817.
  49. ^Mount Everest - Peakbagger.com.www.peakbagger.com.[2022-08-02].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-10-12 ).
  50. ^Kāngchenjunga, India/Nepal.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-09-08 ).
  51. ^Lhotse, China/Nepal.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-06-15 ).
  52. ^Makalu, China/Nepal.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-06-15 ).
  53. ^Cho Oyu, China/Nepal.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-09-08 ).
  54. ^Dhaulāgiri, Nepal.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-04-16 ).
  55. ^Manaslu, Nepal.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2013-09-20 ).
  56. ^Annapūrna, Nepal.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-06-15 ).
  57. ^Shishapangma, China.[12 March2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-04-16 ).
  58. ^Krishna Murti 1991,Đệ 10 hiệt.
  59. ^59.059.1Salman & Uprety 2002,Đệ 133 hiệt.
  60. ^Der Ganges bei Farakka.[2013-09-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2018-03-10 ).
  61. ^Catling, David.Rice in deep water.International Rice Research Institute.1992: 175.ISBN978-9712200052.
  62. ^Brahmaputra River.Encyclopædia BritannicaOnline Library. 2011[25 April2011].
  63. ^Chakrabarti 2001,Đệ 126–127 hiệt.
  64. ^Tarn, W. W.Alexander and the Ganges1.The Journal of Hellenic Studies. 1923/ed,43(2)[2022-08-01].ISSN 2041-4099.doi:10.2307/625798.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-01 )( anh ngữ ).
  65. ^Salman & Uprety 2002,Đệ 136–137 hiệt.
  66. ^66.066.1Eck 1982,Đệ 212 hiệt
  67. ^Eck 1982,Đệ 212–13 hiệt
  68. ^68.068.168.268.368.4Eck 1982,Đệ 214 hiệt
  69. ^69.069.169.2Eck 1982,Đệ 214–15 hiệt
  70. ^70.070.170.270.370.470.570.6Eck 1998,Đệ 144 hiệt
  71. ^71.071.171.271.371.4Eck 1998,Đệ 144–45 hiệt
  72. ^72.072.172.2Eck 1998,Đệ 145 hiệt
  73. ^73.073.173.273.373.4Eck 1998,Đệ 145–46 hiệt
  74. ^Quoted in:Eck 1998,Đệ 145–46 hiệt
  75. ^75.075.175.2Eck 1982,Đệ 215 hiệt
  76. ^76.076.1Eck 1982,Đệ 215–16 hiệt
  77. ^Quoted in:Eck 1982,Đệ 216 hiệt
  78. ^Eck 1982,Đệ 216 hiệt
  79. ^79.079.1Eck 1982,Đệ 216–217 hiệt
  80. ^80.080.180.280.380.4Eck 1982,Đệ 217 hiệt
  81. ^81.081.181.281.3Quoted inEck 1982,Đệ 218 hiệt
  82. ^82.0082.0182.0282.0382.0482.0582.0682.0782.0882.09Eck 1982,Đệ 219 hiệt
  83. ^Eck 1998,Đệ 146 hiệt
  84. ^84.084.184.284.3Eck 1998,Đệ 147 hiệt
  85. ^85.085.185.285.385.4Eck 1998,Đệ 149 hiệt
  86. ^Blurton 1993,Đệ 100 hiệt
  87. ^Wangu 2003,Đệ 90 hiệt
  88. ^Wangu 2003,Đệ 90 hiệt,Pal 1997,Đệ 43 hiệt
  89. ^89.089.189.2Pal 1997,Đệ 43 hiệt
  90. ^90.090.190.290.3Darian 2001,Đệ 114 hiệt
  91. ^91.091.191.291.3Darian 2001,Đệ 118 hiệt
  92. ^Darian 2001,Đệ 125 hiệt
  93. ^93.093.1Darian 2001,Đệ 126 hiệt
  94. ^94.094.194.2Darian 2001,Đệ 130 hiệt
  95. ^Los Angeles County Museum of Art & Pal 1988,Đệ 33 hiệt
  96. ^The Urn Festival.Thời đại tạp chí.8 February 1960[10 May2013].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 25 October 2007 ).需付费查阅
  97. ^97.097.1J. C. Rodda; Lucio Ubertini ( biên ).The Basis of Civilization: Water Science?.International Association of Hydrological Science. 2004: 165.ISBN978-1901502572.
  98. ^A Million Hindus Wash Away Their Sins.Life.Vol. 18. 1 May 1950: 25–29.
  99. ^Maharaj.Kumbh Mela, most sacred of Hindu pilgrimages.The Guardian. 25 October 2012[10 May2013].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2017-08-08 ).
  100. ^Mani, Rajiv.The 17 'shringars' of Naga sadhus.The Times of India.Allahabad. 9 February 2013[10 May2013].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 22 February 2013 ).
  101. ^Kumbha Mela Video: Amazing and Magical Celebration of Life.YouTube.[2022-08-10].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-10 ).
  102. ^102.0102.1Singh 2005,Đệ 69–79 hiệt.
  103. ^103.0103.1Hill 2008.
  104. ^Elhance 1999,Đệ 163 hiệt.
  105. ^Stone 2002,Đệ 16 hiệt
  106. ^Khanna, Dr C. L.Uttar Pradesh General Knowledge.Upkar Prakashan. 1 September 2010.ISBN9788174824080.
  107. ^Prakash 1999,Đệ 162 hiệt.
  108. ^108.0108.1Brichieri-Colombi & Bradnock 2003.
  109. ^M. Rafiqul Islam.The Ganges Water Dispute: An Appraisal of a Third Party Settlement.Asian Survey. 1987,27(8): 918–34.JSTOR 2644864.doi:10.2307/2644864.
  110. ^Sharma, Bahuguna & Chauhan 2008.
  111. ^Brune 1993.
  112. ^Fred Pearce; Rob Butler.The dam that should not be built.New Scientist. 26 January 1991[2022-08-14].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2014-10-22 ).
  113. ^Bansagar Dam project(PDF).Government of India Ministry of Water Sources.[27 April2011].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Tồn đương vu 8 October 2011 ).
  114. ^Report of the committee on pollution caused by leather tanning industry to the water bodies / ground water in Unnao district of Uttar Pradesh(PDF)(PDF).[23 April2014].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Tồn đương vu 22 August 2014 ).
  115. ^Sushovan Sircar.Take a walk along the Hooghly.The Telegraph. 11 March 2014[24 April2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2018-09-06 ).
  116. ^Piyush Kumar Tripathi.Funds flow for riverfront project.The Telegraph. 3 August 2013[24 April2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2018-09-06 ).
  117. ^Ganga pathway to be complete in three years.The Times of India.22 April 2014[24 April2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-09-14 ).
  118. ^Central govt approval to KDA's riverfront development project.The Times of India Mobile Site.[2022-08-15].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-08-04 ).
  119. ^119.0119.1119.2119.3119.4119.5Upper Gangetic Plains moist deciduous forests.Lục địa sinh thái khu. Thế giới dã sinh động vật cơ kim hội.
  120. ^Sundarbans freshwater swamp forests.Lục địa sinh thái khu. Thế giới dã sinh động vật cơ kim hội.
  121. ^Centre, UNESCO World Heritage.The Sundarbans.UNESCO World Heritage Centre.[2022-06-24].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-10-04 )( anh ngữ ).
  122. ^122.0122.1122.2122.3Lower Gangetic Plains moist deciduous forests.Lục địa sinh thái khu. Thế giới dã sinh động vật cơ kim hội.
  123. ^Allen, D.J.; S. Molur; B.A. Daniel ( biên ). The Status and Distribution of Freshwater Biodiversity in the Eastern Himalaya. IUCN. 2010: 23.ISBN978-2-8317-1324-3.
  124. ^124.0124.1124.2124.3124.4124.5124.6124.7Sarkar; Pathak; Sinha; Sivakumar; Pandian; Pandey; Dubey; Lakra. Freshwater fish biodiversity in the River Ganga (India): changing pattern, threats and conservation perspectives. Rev Fish Biol Fisheries. 2012,22:251–272.S2CID 16719029.doi:10.1007/s11160-011-9218-6.
  125. ^Glyphis gangeticus, Ganges shark: fisheries.fishbase.net.br.[2022-08-17].
  126. ^Gharial biology.Gharial Conservation Alliance.[12 September2017].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 14 April 2013 ).
  127. ^127.0127.1van Dijk; Iverson; Rhodin; Shaffer; Bour. Turtles of the World, 7th Edition: Annotated Checklist of Taxonomy, Synonymy, Distribution with Maps, and Conservation Status. Rhodin; Pritchard; Dijk; Saumure; Buhlmann; Iverson; Mittermeier ( biên ). Conservation Biology of Freshwater Turtles and Tortoises: A Compilation Project of the IUCN/SSC Tortoise and Freshwater Turtle Specialist Group. Chelonian Research Monographs5.IUCN. 2014.ISBN978-0965354097.S2CID 88824499.doi:10.3854/crm.5.000.checklist.v7.2014.
  128. ^Ganges River Dolphin Declared India's National Aquatic Animal.WildPolitics.net.[6 May2011].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2 September 2011 ).
  129. ^Ganges River dolphin.wwf.panda.org. WWF.[4 July2012].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2018-04-15 ).
  130. ^Hrbek, Tomas; Da Silva, Vera Maria Ferreira; Dutra, Nicole; Gravena, Waleska; Martin, Anthony R.; Farias, Izeni Pires. Turvey, Samuel T., Biên.A New Species of River Dolphin from Brazil or: How Little Do We Know Our Biodiversity.PLOS One.22 January 2014,9(1): e83623.Bibcode:2014PLoSO...983623H.PMC 3898917 可免费查阅.PMID 24465386.doi:10.1371/journal.pone.0083623 可免费查阅.
  131. ^AFP.Global warming benefits to Tibet: Chinese official.17 August 2009[28 November2010].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 23 January 2010 ).
  132. ^See s. 10.6 of the WGII part of the report at(PDF).[28 November2010].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Tồn đương vu 24 November 2010 ).
  133. ^Nepal, Santosh; Shrestha, Arun Bhakta. Impact of climate change on the hydrological regime of the Indus, Ganges and Brahmaputra river basins: a review of the literature. International Journal of Water Resources Development. 3 April 2015,31(2): 201–218.doi:10.1080/07900627.2015.1030494 可免费查阅.
  134. ^Chaudhary, M.; Walker, T. R. River Ganga pollution: Causes and failed management plans. Environment International. May 2019,126:202–206.PMID 30802637.doi:10.1016/j.envint.2019.02.033 可免费查阅.
  135. ^June 2003 Newsletter.Clean Ganga.[16 July2010].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 18 May 2009 ).
  136. ^Salemme, Elisabeth.The World's Dirty Rivers.Time. 22 January 2007[3 May2010].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 26 January 2007 ).
  137. ^137.0137.1137.2137.3137.4137.5Abraham 2011.
  138. ^Akanksha Jain.Draw plan to check Ganga pollution by sugar mills.The Hindu.23 April 2014[24 April2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-19 ).
  139. ^139.0139.1"India and pollution: Up to their necks in it"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán),The Economist,27 July 2008.
  140. ^140.0140.1Ganga can bear no more abuse.The Times of India.18 July 2009. (Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 3 November 2011 ).
  141. ^Hindu Funderals, Cremation and Varanasi.(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 16 October 2013 ).
  142. ^Miller-stone's Travel Blog: Varanasi: The Rich, The Poor, and The Afterlife.14 December 2010.
  143. ^Journey of River Ganga, from Purest to the Dirtiest river of the World –.m.indiatvnews.com (Mobile Site India TV News).[28 February2017].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 8 August 2017 )( anh ngữ ).
  144. ^144.0144.1Mandal, R. B., Water Resource Management, Concept Publishing Company, 2006,ISBN978-8180693182
  145. ^World Bank loans India $1bn for Ganges river clean up.BBC News. 3 December 2009[28 November2010].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-22 ).
  146. ^"Ganga gets a tag: national river – Vote whiff in step to give special status"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán),The Telegraph,5 November 2008
  147. ^Namami Ganga development Project gets 2037 crores.IANS. news.biharprabha.com.[10 July2014].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015-05-31 ).
  148. ^Namami Gange Programme.nmcg.nic.in.[27 November2020].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-17 ).
  149. ^Trivedi, Anupam; Jagati, Kamal.Uttarakhand HC declares Ganga, Yamuna living entities, gives them legal rights.Hindustan Times (Dehradun/Nainital). 22 March 2017[5 April2017].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2017-04-06 ).
  150. ^[ lai nguyên thỉnh cầu ]De Sarkar, Dipankar.Rights of rivers, hard to enforce.Live Mint. 24 March 2017[2022-08-22].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-20 ).
  151. ^Ghosh, Shibani.The river as being.The Hindu. 27 March 2017[2022-08-22].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-22 ).
  152. ^Goswami, Urmi.Will granting legal rights to rivers like the Ganga, change the on-ground situation?.Economic Times. 25 March 2017[2022-08-22].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-30 ).
  153. ^Bhaskar, B. R. P.By Making Ganga, Yamuna Living Entities, Did High Court Unwittingly Open The Door For River Pollution Victims To Sue For Damages?.Outlook. 24 March 2017[2022-08-22].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-22 ).
  154. ^"Ganga is now a deadly source of cancer, study says",Anirban Ghosh17 October 2012,http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-10-18/patna/34554229_1_gall-bladder-cancer-cancer-patients-prostateHỗ liên võng đương án quánĐíchTồn đương,Tồn đương nhật kỳ 29 October 2013.
  155. ^Jain, Akanksha.NGT slaps Rs. 5 cr. fine on sugar mills.The Hindu. 17 October 2014[2022-08-22].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-08-26 ) – thông quá www.thehindu.com.
  156. ^"How India's Success is Killing its Holy River". Jyoti Thottam.Thời đại tạp chí.19 July 2010, pp. 12–17.
  157. ^"How India's Success is Killing its Holy River". Jyoti Thottam.Time.19 July 2010, p. 15.
  158. ^Looting the Ganga shamelessly.The Tribune.16 June 2011[2022-08-22].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-07-27 ).

Lai nguyên[Biên tập]

Ngoại bộ liên tiếp[Biên tập]

Duy cơ cộng hưởng tư nguyênThượng đích tương quan đa môi thể tư nguyên:Hằng hà
Thử võng hiệt trung sử dụng liễuBà la mễ hệ văn tự.Nhược nâm đích hệ thống khuyết thiếu tương quan đíchHiển kỳ chi trì,Khả năng hội xuất hiệnVấn hào, phương khối,Thác vị đích nguyên âm phù hào, hoặc giả vô pháp hiển kỳ hợp thể tự.
Ấn độ hà–Sư tuyền hàThủy hệ
Hằng hàThủy hệ
Bố lạp mã phổ đặc lạp hà–
Nhã lỗ tàng bố giangThủy hệ
Y lạc ngõa để giangThủy hệ
Tát nhĩ ôn giang–Nộ giangThủy hệ
Mi công hà–Lan thương giangThủy hệ
Hồng hà–Nguyên giangThủy hệ
Châu giangThủy hệ
Tiên an giangThủy hệ
Bắc luân hàThủy hệ
◆ lưu kinhTrung ấn tranh nghị khuChi trung quốc khống chế khu; ◇ lưu kinh trung ấn tranh nghị khu chi ấn độ khống chế khu
Nam á thủy văn
Nội lục
Hằng hàLưu vực
Ấn độ hàLưu vực
Kỳ tha hà lưu
Hồ bạc,
Tam giác châu
Hải ngạn
Phân loại
Quốc tế
Các địa
Địa lý
Kỳ tha
Kiểm tác tự “https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title= hằng hà &oldid=82695261”