Thành ngữ

Thành ngữThịHán tự văn hóa quyểnĐặc hữu đích ngữ ngôn hình thức, tồn tại ôHán ngữTrung, tha thị nhất cá cố định đoản ngữ, biểu đạt liễu nhất cá cố định đích ngữ ý, thường đái hữu lịch sử cố sự cậpTriết họcÝ nghĩa. Thành ngữ đại đa sổ do tứ cáHán tựTổ thành, tạiVăn ngôn vănTrung sử dụng quảng phiếm, dã hữu kỳ tha tự sổ bất đẳng đích thành ngữ, tạiBạch thoại vănHoặc giả nhật thường hội thoại trung dã kinh thường xuất hiện.

Bối cảnh

Thành ngữ chi chủ yếu lai nguyên như hạ:

Trung quốc cổ đại thần thoại cố sự, như:Khoa phụ truy nhật,Tinh vệ điền hải,Nữ oa bổ thiênĐẳng.
Trung quốc cổ đại ngụ ngôn cố sự, như:Khắc chu cầu kiếm,Hồ giả hổ uy,Ngu công di sơn,Bào đinh giải ngưuĐẳng.
Trung quốc cổ đại lịch sử cố sự, như:Quát mục tương khán,Chỉ thượng đàm binh,Phá phủ trầm chu,Hoàn bích quy triệu,Nhạc bất tư thục,Mạc tu hữu,Công đức vô lượng^[1]Đẳng.
Trung quốc cổ đại văn học tác phẩm, như: Cố lộng huyền hư^[2],Lão ký phục lịch,Thanh xuất vu lam,Hốt luân thôn táo,Tất lộ lam lũ,Hoàng lương nhất mộngĐẳng.
Kim nhân văn học tác phẩm: Trần ai lạc định đẳng.
Ngoại quốc cố sự như: Hỏa trung thủ lật^[3]Đẳng.

Ngữ nghĩa biến thiên

Bộ phân thành ngữ do vu ngữ ngôn đích lịch sử diễn biến nhi sản sinh liễu ý nghĩa biến thiên.

Không huyệt lai phong: Nguyên chỉ hữu sự thật y cư, kim đa chỉ vô sự thật y cư.

Ngữ pháp

Thành ngữ đíchNgữ phápGiác vi phục tạp, án chiếu hiện đại hán ngữ ngữ pháp, tương thành ngữ phân vi dĩ hạ kỉ loại.

Chủ vị quan hệ

Chủ vị thức thành ngữ tiền diện bộ phân biểu kỳ nhân hoặc sự vật, thị bị trần thuật thuyết minh đích vật kiện; hậu diện bộ phân biểu kỳ nhân hoặc sự vật đích hành vi, động tác, tính chất, trạng thái, đặc trưng, thị trần thuật hoặc thuyết minh tiền diện bộ phân đích. Tiền diện bộ phân tương đương ôChủ ngữ,Hậu diện bộ phân tương đương ôVị ngữ.Như: Đường lang bộ thiền, yến trác hoàng tôn.

Nhi song chủ vị thức thành ngữ thị do lưỡng cá dĩ thượngChủ ngữCấu thành đíchThành ngữ.Như: Nhân ngưỡng mã phiên, nhân vong chính tức.

Tịnh liệt quan hệ

Thành ngữ trung đích lưỡng cá bộ phân tương hỗ quan liên, hoặc giả ngữ ý địa vị tương đồng. Như: Tình đầu ý hợp, tam phiên lưỡng thứ, quốc thái dân an, tập tư quảng ích.

Động tân quan hệ

Thành ngữ trung hữu động từ hòaTân ngữ,Tịnh thả tại la tập thượng cấu thành quan hệ. Như: Bình phân thu sắc, đại hiển thân thủ, cố toàn đại cục, tiệm lộ đầu giác

Thiên chính quan hệ

Thành ngữ trung đích nhất bộ phân dụng lai hạn định hoặc tu sức lánh nhất bộ phân, thường kiến đích thiên chính kết cấu vi định ngữ + trung tâm ngữ, trạng ngữ + trung tâm ngữ. Như: Thế ngoại đào nguyên, nhất bàn tán sa, mặc mặc bất ngữ, sát kiên nhi quá.

Bổ sung quan hệ

Thành ngữ trung đích nhất bộ phân dụng lai bổ sung thuyết minh lánh nhất bộ phân. Như: Khinh vu hồng mao, di xú vạn niên

Thừa tiếp quan hệ

Các cá bộ phân hữu liên tiếp, la tập quan hệ. Vãng vãng tiền hậu bộ phân quân hữu động từ, lưỡng giả thuận tự bất năng bị điên đảo. Như: Mã đáo thành công, thủy đáo cừ thành.

Chuyển chiết quan hệ

Ngữ ý dữ thái độ đích chuyển biến, bất y chiếu tiền nhất bộ phân vãng hạ thuyết. Như: Bất ước nhi đồng

Đệ tiến quan hệ

Trình độ việt lai việt thâm, hậu nhất bộ phân tương bỉ giác tiền bộ phân nhi ngôn, ý tư dữ ngữ thái canh tiến nhất bộ. Như: Đắc lũng vọng thục, đắc thốn tiến xích.

Tuyển trạch quan hệ

Hữu tuyển trạch chi ý đích thành ngữ, thử loại thành ngữ đại đa sổ tồn tại “Ninh nguyện tố, dã bất tố”, “Yếu ma, yếu ma” đẳng ngữ pháp hiện tượng. Như: Ninh tử bất khuất

Nhân quả quan hệ

Thành ngữ tiền hậu bộ phân hữu la tập thượng đích nhân quả quan hệ, hữu minh xác đích tiên hậu thuận tự. Như: Ôn cố tri tân

Điều kiện quan hệ

Tiền hậu bộ phân hữu chủ động phát sinh hòa bị động phát sinh chi khu biệt, diệc hữu nhân quả quan hệ, thử loại thành ngữ hữu “Như quả, na ma” chi ý. Như: Bất nhập hổ huyệt yên đắc hổ tử

Mục đích quan hệ

Thử loại thành ngữ hữu “Tố mỗ sự vi liễu mỗ sự” chi ý. Như: Thủ chu đãi thỏ

Giả thiết quan hệ

Hư nghĩ ngữ khí, giả thiết nhất cá bất khả năng hoặc bất tồn tại đích tình cảnh. Như: Hữu văn tất lục

Nhượng bộ quan hệ

Thử loại thành ngữ hữu “Tức sử, dã bất” chi ý, tiền hậu hữu nhượng bộ quan hệ. Như: Sáp sí nan phi.

Tồn tại tranh nghị đích ngữ pháp

Thử loại thành ngữ đích ngữ pháp dữ kết cấu hàm hồ bất thanh, cụ hữu tranh nghị tính. Như: Hồ thuyết bát đạo, đại đại liệt liệt.

Tu từ

Hữu ta thành ngữ khả dụng đáo đối ngẫu đích cú trung đối tu từ pháp. Như: Thiên sơn vạn thủy, đăng hồng tửu lục.

Dữ thường dụng tứ tự từ ngữ chi khu biệt

Thành ngữ cân thường dụngTứ tự thục ngữĐích bổn chất khu biệt thị, thành ngữ hữu lịch sử cố sự sấn thác dữ triết học ý nghĩa, tức biểu lí nhị trọng ý tư, khuyết nhất bất khả. Nhi phổ thông tứ tự từ ngữ hoặc tứ tự thục ngữ tắc vị tất lưỡng giả kiêm bị, như “Đông bắc quý phong”, “Mã lai tây á” đẳng từ ngữ, dĩ cập “Toàn diện lai tập”, “Hoan thiên hỉ địa^{[ tồn tại tranh nghị ]}”Chi loại tứ tự thục ngữ, đô bất thị thành ngữ. Hựu như “Kiến quái bất quái” thị thành ngữ, đãn “Kiến quán bất quái” hoặc vi cai thành ngữ ngoa ngộ nhi thành đích tứ tự thục ngữ, cận thị từ ngữ nhi phi thành ngữ. Thành ngữ nhược sách khai giải thích tiện hội thất khứ nguyên bổn đích ý nghĩa, nhi từ ngữ sách khai phân biệt giải thích dữ tổ hợp giải thích, ý tư nhất dạng. Thành ngữ trung đích văn pháp cập từ ngữ kết cấu thường dữ hiện kim đíchBạch thoại vănHữu sở soa dị, văn tự đích sử dụng giác vi ngưng luyện. Lánh ngoại, thành ngữ từ tổ thị cố định đích, kỳ trung đíchĐan tựNhư vô ý trung trừu hoán thành kỳ tha đồng ý đích đan tự sử dụng, đa bị thị vi ngộ dụng hoặc diễn sinh từ; nhi khắc ý trừu hoán thành kỳ tha đan tự dĩ biểu kỳ bất đồng đích ý nghĩa, tắc hội bị thị vi đặc thù đíchTu từThủ pháp ( song quan tu từ đẳng ); tùy trứ hiện đại hán ngữ đa dạng hóa đích biểu đạt phương thức trục tiệm vi đại chúng sở tiếp thụ, dĩ cập đại chúng thụ đáo truyện thống văn hóa giáo dục đích tằng thứ bất nhất, ngộ dụng thành ngữ hòa tá thành ngữ phúng thứ lưỡng giả chi gian đích giới hạn vãng vãng bất thị na ma thanh sở.

Đài loan giáo dục giới quan vu thành ngữ đích thảo luận

Trung hoa dân quốcTiền giáo dục bộ trườngĐỗ chính thắngBiểu kỳ hiện tồn thành ngữ khả năng dữ hiện thật thoát tiết, như “Tam chỉ tiểu trư”,“Thụy mỹ nhân”Đẳng đồng thoại cố sự dã khả dĩ tác vi “Tân thành ngữ”, dư luận dụng “Đỗ thị thành ngữ” ki phúng tha đích giá chủng chủ trương. Giáo dục bộ thành ngữ điển biên tập triệu tập nhânLý 鍌Biểu kỳ, “Tam chỉ tiểu trư” tuyệt phi thành ngữ, nhi thị “Tham khảo ngữ liêu”, phóng tại thành ngữ điển phụ lục thuần cung tham khảo^[4],Đỗ chính thắng phản nhi dĩ giáo dục bộ trường thân phân kiên trì 《 tam chỉ tiểu trư 》 tác vi thành ngữ tịnh vô bất đương^[5],Tịnh phê bình thành ngữ “Nhượng nhân tư khảo lại tán”, nhận vi “Dụng thành ngữ hội nhượng nhân biến đắc lại tán, tư tưởng hỗn độn, nhất tri bán giải, thành ngữ dữ hiện đại sinh hoạt vô quan, dụng thành ngữ thị quốc văn giáo dục đích thất bại”^[6],Dẫn khởi hiên nhiên đại ba, thụ đáo dư luận quảng phiếm phê bình.

Tạp chí 《Thân tử thiên hạ》 tức chỉ xuất,Hán tựKý ức dĩ kinh tương đương khốn nan, nhi đài loan đích tiểu học sinh hoa thái đa thời gian tại thành ngữ ký ức thượng, sư trường đích giáo học trắc nghiệm quan niệm dã hữu thiên soa, đả áp học tập hưng thú, tạo thành đài loan tiểu học sinh duyệt độc lý giải năng lực bỉ hương cảng học sinh soa.

Tham kiến

== tham khảo văn u ==

^“Công đức vô lượng” tối tảo xuất tự 《 hán thư · quyển thất thập tứ ngụy tương bính cát truyện 》 lí diện đối bính cát đích miêu tả: “Sở dĩ ủng toàn thần linh, thành dục thánh cung, công đức dĩ vong lượng hĩ.” ( “Vong” vi “Vô” thông giả tự ) thử hậu tả pháp biến vi “Công đức vô lượng”. Do vu hậu lai phật giáo truyện nhập, đại lượng sử dụng thử từ, thường bị nhân ngộ nhận vi xuất tự phật giáo ( như 《 hán ngữ đại từ điển 》 diệc hữu thử ngộ ).
^Diễn biến tự 《 hàn phi tử · giải lão 》: “Thánh nhân quan kỳ huyền hư, dụng kỳ chu hành, cường tự chi viết đạo.”
^Lai tự thập thất thế kỷ pháp quốc ngụ ngôn thi nhân lạp · phong đan đích ngụ ngôn 《 hầu tử dữ miêu 》: Hầu tử phiến miêu thủ hỏa trung lật tử, lật tử nhượng hầu tử cật liễu, miêu khước bả cước thượng đích mao thiêu điệu liễu.
^Trung quảng tân văn võng ‧〈 giáo dục bộ thành ngữ triệu tập nhân: Thành ngữ giáo học bất năng thiên phế 〉‧2007 niên 1 nguyệt 25 nhật.
^“Tam chỉ tiểu trư” đương tràng tạo cú đỗ chính thắng lực đĩnh.TVBS tân văn. 2007 niên 1 nguyệt 22 nhật[2017 niên 1 nguyệt 18 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016 niên 3 nguyệt 4 nhật ).
^“Tam chỉ tiểu trư” thoại đề diên thiêu ／ đỗ chính thắng: Dụng thành ngữ nhượng nhân tư tưởng lại nọa.Tự do thời báo. 2007 niên 1 nguyệt 25 nhật. (Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2009 niên 7 nguyệt 31 nhật ).

Fffggg

Ngoại bộ liên tiếp

( phồn thể trung văn )Dân gian thật dụng thành ngữ điển
( phồn thể trung văn )IOS thượng đích bính tự du hí - tứ tự thành ngữ thiên địa(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
( phồn thể trung văn )Android thượng đích bính tự du hí - tứ tự thành ngữ thiên địa
( phồn thể trung văn )Giáo dục bộ 《 thành ngữ điển 》2020 [ cơ sở bản] (Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

[1] “Công đức vô lượng” tối tảo xuất tự 《 hán thư · quyển thất thập tứ ngụy tương bính cát truyện 》 lí diện đối bính cát đích miêu tả: “Sở dĩ ủng toàn thần linh, thành dục thánh cung, công đức dĩ vong lượng hĩ.” ( “Vong” vi “Vô” thông giả tự ) thử hậu tả pháp biến vi “Công đức vô lượng”. Do vu hậu lai phật giáo truyện nhập, đại lượng sử dụng thử từ, thường bị nhân ngộ nhận vi xuất tự phật giáo ( như 《 hán ngữ đại từ điển 》 diệc hữu thử ngộ ).

[2] Diễn biến tự 《 hàn phi tử · giải lão 》: “Thánh nhân quan kỳ huyền hư, dụng kỳ chu hành, cường tự chi viết đạo.”

[3] Lai tự thập thất thế kỷ pháp quốc ngụ ngôn thi nhân lạp · phong đan đích ngụ ngôn 《 hầu tử dữ miêu 》: Hầu tử phiến miêu thủ hỏa trung lật tử, lật tử nhượng hầu tử cật liễu, miêu khước bả cước thượng đích mao thiêu điệu liễu.

[4] Trung quảng tân văn võng ‧〈 giáo dục bộ thành ngữ triệu tập nhân: Thành ngữ giáo học bất năng thiên phế 〉‧2007 niên 1 nguyệt 25 nhật.

[5] “Tam chỉ tiểu trư” đương tràng tạo cú đỗ chính thắng lực đĩnh.TVBS tân văn. 2007 niên 1 nguyệt 22 nhật[2017 niên 1 nguyệt 18 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016 niên 3 nguyệt 4 nhật ).

[6] “Tam chỉ tiểu trư” thoại đề diên thiêu ／ đỗ chính thắng: Dụng thành ngữ nhượng nhân tư tưởng lại nọa.Tự do thời báo. 2007 niên 1 nguyệt 25 nhật. (Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2009 niên 7 nguyệt 31 nhật ).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]