Phương tịch

Phương tịch(? —1121 niên 10 nguyệt 7 nhật ), hựu danhPhương thập tam,Nhất danhPhương trẫm^[1],Nguyên tịchAn huy Hấp huyện,Hậu thiên cưMục châu Thanh khê huyện( kimChiết giang tỉnh Thuần an huyện)^[2].Bắc tốngMạt niên trứ danhMinh giáoLĩnh tụ cậpNông dân khởi sựThủ lĩnh,Giang chiếtNhất đái “Cật thái sự ma” chi đồ^[3]^[4]^[5].

Sinh bình[Biên tập]

Phương tịch thị cố công xuất thân, tính tình hào sảng, thâm đắc nhân tâm, gia thượng hữu giác cường đích tổ chức tài năng, lợi dụngMinh giáoTruyện giáo, hào triệu ngận đa sinh hoạt khốn khổ đích nông dân cân tùy tha; đương thời tống triều thống trị giả cùng cực xa xỉ, nhân dân chung tuế lao khổ, bất đắc nhất bão, giang chiết địa khu hoàn tao thụHoa thạch cươngĐích lược đoạt, tống thống trị giả đối liêu hạ quý tộc tuế phụng tài vật, khuất nhục cầu hòa.

Tuyên hòaNhị niên ( 1120 niên ) suất chúng tạiHấp huyện Thất hiền thônKhởi sự ( nhất thuyết tại kimThuần an huyện Vạn niên hương Thanh khê Bang nguyên độngKhởi sự. ), tại tất viên trung thệ sư, chỉ xích tống vương triều tội ác, tự hàoThánh công,Niên hàoVĩnh nhạc,Dĩ cân sức vi tiêu chí, tự hồng cân dĩ thượng phân lục đẳng; phân binh xuất kích, giáo đồ lan khêChu nhan,Ngô bang,Diệm huyệnCừu đạo nhân,Tiên cưLữ sư nang,Phương nham sơnTrần thập tứ,Tô châuThạch sinh,Quy anLục hành nhiĐẳng dã phân khởi hưởng ứng; kỳ hậu công chiêmHàng châu,Hấp châuĐẳng, kiến lập liễu hoành khóa kim nhậtGiang tô,Chiết giang, an huy,Giang tâyTứ tỉnh đích lục châu 52 huyện tại nội đích chính quyền, đông nam chấn động, tại đương thời nguy hại cực đại; tha nghĩ hoa giang nhi thủ, tiệm đồ tiến thủ, kế hoa thập niên nội thôi phiênTống triều.

Tuyên hòa tam niên ( 1121 niên ) tứ nguyệt,Vương uyênĐích bì tươngHàn thế trung,Tiềm hành thanh khê khê cốc, hướng nhất phụ nhân vấn lộ, tiền đảo thanh khê bang nguyên động, sinh cầm phương tịch, hậu lai trung châu phòng ngự sửTân hưng tôngLĩnh binh tiệt trụ động khẩu, chiêm vi kỷ công. Phương tịch cập bộ hạPhương phìĐẳng ngũ thập nhị nhân bị phu, ô bát nguyệt tạiBiện kinhBị xử quyết. Sử xưngPhương tịch chi loạn,“Phàm phá lục châu, ngũ thập nhị huyện, tường bình dân nhị bách vạn. Sở lược phụ nữ, tự tặc động đào xuất, lỏa nhi ải ô lâm trung giả, tương vọng bách dư lí.” ( 《Tục tư trị thông giam》 )

Hậu tống triều chính phủ tươngMục châuCải danhNghiêm châu,Thanh khê huyệnCải danhThuần hóa huyện.

Văn nghệ tác phẩm[Biên tập]

Cổ điển tiểu thuyết 《Thủy hử truyện》 trung hữu miêu tả quan ô phương tịch khởi nghĩa phản kháng tống triều đích cố sự, tịnh miêu tả liễu hứa đa phương tịch đích đại tương, hoàn hữu phương tịch lập thái tử phương thiên định đẳng. Vi “Tứ đại khấu” chi nhất, tối hậu viLỗ trí thâmSở cầm hoạch. Nhi tại dân gian truyện thuyết trung, hoạt tróc phương tịch đích thịVõ tùng.“Võ tùng độc tí cầm phương tịch” tối tảo kiến tái vu nam tống bút ký 《 lâm tuyền dã ký 》, hậu biên nhập nguyênTạp kịch,Bỉ 《 thủy hử truyện 》 lưu truyện canh tảo. Hậu lai phách nhiếp đích ảnh thị kịch, lệ như thiệu thị điện ảnh 《 đãng khấu chí 》, ương thị bản 《 thủy hử truyện 》, tân bản 《 thủy hử truyện 》, trường ảnh bản 《 võ tùng 》, đại đa đô gia nhập liễu “Võ tùng độc tí cầm phương tịch” đích tình tiết.

Dĩ tiểu thuyết vi nguyên hình cải biên đích điện thị kịch 《Thủy hử truyện》 trung, phương tịch doThôi đại,Ngô trác hànSức diễn.

Ảnh thị hình tượng[Biên tập]

Điện thị kịch[Biên tập]

Niên phân	Địa khu	Tác phẩm	Diễn viên
1998 niên	Trung quốc	《Thủy hử truyện》	Thôi đại
2011 niên	Trung quốc	《Tân thủy hử truyện》	Ngô trác hàn

Tham khán[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

^Trương đoan nghĩa《 quý nhĩ tập 》: Phương tịch cựu danh trẫm thử, đồng quán cải viết tịch, hậu diệc bất tri sở chung, tựu cầm giả phi tịch dã.
^Kiến 《 tống sử 》http://www.hoolulu.com/zh/25shi/20songshi/t-468.htm(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
^《Phật tổ thống kỷ》: “Cật thái sự ma, tam sơn vưu sí, vi thủ giả tử quan khoan sam, phụ nhân hắc quan bạch phục, vị chi minh giáo.” Minh giáo bảo lưu liễu nhất ta ma ni giáo đích cơ bổn giáo nghĩa. Tôn trương giác vi tổ, kính ma ni vi quang minh thần
^Lý tâm truyện《Kiến viêm dĩ lai hệ niên yếu lục· thiệu hưng tứ niên ngũ nguyệt 》: “Khởi cư xá nhân vương cư chính ngôn: 『 phục kiến lưỡng chiết châu huyện, hữu cật thái sự ma chi tục, phương tịch dĩ tiền, pháp cấm thượng khoan, nhi sự ma chi tục, do vị chí ô thậm sí. 』”
^Nhuế truyện minh nhận vi: “Tống đại giang nam địa khu đích “Cật thái sự ma” tín ngưỡng nãi thị dung hợpMa ni giáo,Phật giáo,Đạo giáo,Thổ trứ truyện thống tín ngưỡng đẳng đa chủng văn hóa thành phân đích nhất loại đại chúng tín ngưỡng. Tha đại thể thượng dĩTố thựcHòa tụ chúng tụng kinh vi cộng đồng điểm, đãn thị các chi phái hựu đô hữu tự kỷ đích đặc sắc, hữu đích canh tượng ma ni giáo, hữu đích canh tượng phật giáo, hữu đích canh tượng đạo giáo, như thử đẳng đẳng. Sở dĩ, ngã môn kí bất năng nhân vi tha môn cụ hữu mỗ nhất tông giáo đích tiên minh đặc sắc nhi cự nhiên chỉ xưng tha vi mỗ tông giáo, đãn diệc bất năng vô thị tha môn dữ giá ta tông giáo đích mật thiết uyên nguyên quan hệ. Đại thể nhi ngôn, mỗi cá chi phái đô bao hàm liễu nhất định đích ma ni giáo thành phân.” Kiến〈 luận tống đại giang nam chi “Cật thái sự ma” tín ngưỡng 〉(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

Ngoại bộ liên tiếp[Biên tập]

Tống giang dữ phương tịch đích khởi sự(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

[1] Trương đoan nghĩa《 quý nhĩ tập 》: Phương tịch cựu danh trẫm thử, đồng quán cải viết tịch, hậu diệc bất tri sở chung, tựu cầm giả phi tịch dã.

[宋史-2] Kiến 《 tống sử 》http://www.hoolulu.com/zh/25shi/20songshi/t-468.htm(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

[3] 《Phật tổ thống kỷ》: “Cật thái sự ma, tam sơn vưu sí, vi thủ giả tử quan khoan sam, phụ nhân hắc quan bạch phục, vị chi minh giáo.” Minh giáo bảo lưu liễu nhất ta ma ni giáo đích cơ bổn giáo nghĩa. Tôn trương giác vi tổ, kính ma ni vi quang minh thần

[4] Lý tâm truyện《Kiến viêm dĩ lai hệ niên yếu lục· thiệu hưng tứ niên ngũ nguyệt 》: “Khởi cư xá nhân vương cư chính ngôn: 『 phục kiến lưỡng chiết châu huyện, hữu cật thái sự ma chi tục, phương tịch dĩ tiền, pháp cấm thượng khoan, nhi sự ma chi tục, do vị chí ô thậm sí. 』”

[5] Nhuế truyện minh nhận vi: “Tống đại giang nam địa khu đích “Cật thái sự ma” tín ngưỡng nãi thị dung hợpMa ni giáo,Phật giáo,Đạo giáo,Thổ trứ truyện thống tín ngưỡng đẳng đa chủng văn hóa thành phân đích nhất loại đại chúng tín ngưỡng. Tha đại thể thượng dĩTố thựcHòa tụ chúng tụng kinh vi cộng đồng điểm, đãn thị các chi phái hựu đô hữu tự kỷ đích đặc sắc, hữu đích canh tượng ma ni giáo, hữu đích canh tượng phật giáo, hữu đích canh tượng đạo giáo, như thử đẳng đẳng. Sở dĩ, ngã môn kí bất năng nhân vi tha môn cụ hữu mỗ nhất tông giáo đích tiên minh đặc sắc nhi cự nhiên chỉ xưng tha vi mỗ tông giáo, đãn diệc bất năng vô thị tha môn dữ giá ta tông giáo đích mật thiết uyên nguyên quan hệ. Đại thể nhi ngôn, mỗi cá chi phái đô bao hàm liễu nhất định đích ma ni giáo thành phân.” Kiến〈 luận tống đại giang nam chi “Cật thái sự ma” tín ngưỡng 〉(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]