Thời mẫu

Thời mẫu
Thời gian, biến hóa, sang tạo, hủy diệt hòa lực lượng nữ thần ThậpTuệ mẫu
1770 niên đích già lê đồ hội
Thiên thành thể	काली
Phạn vănChuyển tả	Kālī
Thần hệ	Đề bì
Trụ xử	Thi đà lâm,Ma ni đảo
Chân ngôn	Om Krīm Kalyai Namah
Pháp bảo	Kiếm, loan đao, tam xoa kích
Tính biệt	Nữ
Phạt kha nạp	Thi thể ( điển hình:Thấp bà)
Đại biểu tiết nhật	Thời mẫu phổ đồ,Cửu dạ tiết
Phối ngẫu	Thấp bà

Thời mẫu,Hựu dịchĐại hắc thần nữHoặcĐại hắc nữ(Thiên thành thể:काली,kālī,Âm dịch viGià lêHoặcGià lợi,Tự diện ý tư thị “Hắc sắcĐích”) viẤn độ giáoĐích nhất cá trọng yếuNữ thần.Truyện thống thượng tha bị nhận vi thịThấp bàChi thêTuyết sơn thần nữĐích hóa thân chi nhất, vi uy lực cường đại đích hàng ma tương. “Già lê”Nhất từ dã khả giải thích vi “Thời gian”, cố trung văn hựu dịch viThời mẫu.Tại hậu kỳ đích tín ngưỡng thể hệ trung, thời mẫu bị nhận vi dữ thời gian hòa biến hóa hữu quan, tượng chinh trứ cường đại hòa tân sinh.

Thời mẫu đích tạo hình thông thường vi hữu tứ chỉ thủ tí đích hung ác nữ tính, toàn thân hắc sắc, thân xuyên thú bì ( thượng thân vãng vãng xích lỏa ),Thiệt đầuTắc thân xuất khẩu ngoại. Tha đích bột tử thượng quải trứ nhất xuyến nhân đầu, yêu gian hựu hệ trứ nhất quyển nhân thủ. Tứ chỉ thủ trung hữu đích trì võ khí, hữu đích đề trứ bị khảm hạ đích đầu lô. Thời mẫu đích cước hạ thường thường thải trứ tha đích trượng phu thấp bà.

Tự nguyên

Tại phạn văn trung, già lợi (kālī) đích nam tính hình thái viTạp lạp(Kālá), ý tư vi hắc sắc, dã hữu thời gian đích ý tư.

Thần thoại học

Thời mẫu thị cổBà la môn giáoThể hệ trung đíchThần chỉ,Khởi sơ tựu thị diện lộ hung quang đích nữ thần.Hiện đạiẤn độ giáoĐối tha đích sùng bái tại hứa đa phương diện dữ tảo kỳ đích bà la môn giáo tương trùng đột, như yếu cầu tiên huyết tế tự, thậm chí yếu cầuNhân tế,Liệp thủTế tự.Thời mẫu thị thượng cổ bà la môn giáo trung tảo tựu tồn tại đích nữ thần, diện tương hung ác, thổ xuất thiệt đầu.

Hữu nhất thuyết thời mẫu đích nguyên hình khả năng lai tự ôLê câu phệ đàTrung đích tử vong nữ thầnNiết lí để,Niết lí để dã thị toàn thân hắc sắc, tịnh thả tương mạo hung ác. Đãn niết lí để tịnh bất nhu yếu tiên huyết tế tự, nhi thả dã bất cụ hữu thời mẫu tác vi hàng ma võ sĩ đích công năng.

Phệ đà bổn tậpTrung một hữu xuất hiện quá thời mẫu đích danh tự. 《Ngốc đỉnh áo nghĩa thư》 đề đáo liễu già lê giá cá đan từ, thuyết tha thị hỏa thầnA kỳ niĐích 7 chủng hỏa thiệt chi nhất,Đãn một hữu chứng cư biểu minh giá lí đích già lê nhất từ hòa hậu lai bị nhân cách hóa đích thời mẫu hữu quan. Sử thi 《Ma kha bà la đa》 trung đề đáo thời mẫu đích địa phương liêu liêu vô kỉ, nhi thả tịnh một hữu thậm ma hệ thống tính đích thuyết minh. Tối chủ yếu đích nhất đoạn xuất hiện vu 《 dạ tập thiên 》, tạiMã têHòaThành khảiSát quang liễuBàn độ tộcĐích tàn quân thời, nhất vị “Hắc sắc đích nữ thần” tại bàng biên hiển hiện, tự hồ thị tại bang trợ tha môn. Giá lí đối “Hắc sắc nữ thần” đích miêu thuật, như “Huyết hồng đích chủy ba”, “Huyết hồng đích nhãn tình” dữ thời mẫu tương tự.

Hữu thiếu sổ học giả nhận vi, thời mẫu đích hình tượng tạiVãng thế thưThời đại tài chân chính định hình, 《Ma căn đức gia vãng thế thư》 bị nhận vi thị tối tảo đích miêu thuật liễu thời mẫu nữ thần đích văn hiến.Cai vãng thế thư trung quan vu thời mẫu đích bộ phân tức trứ danh đích đại chiếnLa khất đa bì đồĐích cố sự. Nghiên cứuẤn độTông giáo đích chuyên giaĐái duy · kim tư lợiNhận vi, tại thời mẫu thủ thứ xuất hiện vu ma căn đức gia vãng thế thư chi tiền, khả năng dĩ hữu nhất ta phi nhã lợi an đích tiểu bộ lạc tại sùng bái ma kha bà la đa trung đề đáo đích “Hắc sắc nữ thần”. Vô luận như hà, ma căn đức gia vãng thế thư dĩ kinh khai thủy thí đồ bả thời mẫu hòa kỳ tha nhất ta nữ thần ( vưu kỳ thịChiên mông đà) hỗn đồng khởi lai.

Thần thoại

Quan vu thời mẫu đích thần thoại, chủ yếu tựu thị tha dữA tu laLa khất đa bì đồ( huyết chủng ) tác chiến đích cố sự. Giá cá cố sự tối tảo xuất hiện vu 《Ma căn đức gia vãng thế thư》. A tu la dữ chư ma đại cử tiến công thiên giới, do vu tha môn đíchThủ nãoTằng kinh đắc đáo liễuPhạn thiênĐích chúc phúc, chúng thiên thần căn bổn vô pháp để đáng. Thiên thần môn chỉ hảo thỉnh cầu thấp bà đích bang trợ. Thấp bà thử thời chính tại tu hành, chúng thần bất cảm đả nhiễu tha, hạnh nhi tha đích thê tửTuyết sơn thần nữThân xuất liễu viện thủ, tha phái xuất tự kỷ đíchHóa thânNan cận mẫuHòa thời mẫu khứ dữ a tu la tác chiến. Nan cận mẫu ngận khinh dịch địa đả bại liễu hứa đa a tu la, đãn la khất đa bì đồ khước ngận nan đối phó. Giá cá quái vật sản sinh xuất nhất thiên cá hòa tha nhất dạng lệ hại đíchHóa thân,Hậu hoạn vô cùng. Nan cận mẫu dụng cung tiễn bả la khất đa bì đồ xạ đắc biến thể lân thương, đãn khước chỉ thị ác hóa liễu hình thế, nhân vi tòng tha thương khẩu tích xuất đích huyết sản sinh xuất liễu vô sổ đích tân ác ma. Nan cận mẫu hận bất đắc tương giá ác ma thiên đao vạn quả, đương tha đích phẫn nộ đáo đạt đỉnh điểm thời, tha nộ mi khẩn tỏa đích ngạch đầu khai thủy phát hắc, do thử đản sinh xuất thị huyết đích hắc sắc nữ thần thời mẫu. Thời mẫu ủng hữu bỉ nan cận mẫu canh cường đại đích lực lượng, thị thuần chúc dĩ chiến đấu hòa sát lục vi nhạc đích hủy diệt nữ thần. Thời mẫu trương khai huyết bồn đại khẩu bả la khất đa bì đồ chỉnh cá thôn liễu hạ khứ, tịnh bả tha đích huyết dịch nhất tích bất thặng địa hát điệu. Thời mẫu tại tiêu diệt liễu giá chỉ ác ma hậu do vu quá độ hưng phấn nhi phong cuồng địa khiêu khởi vũ lai, tha đích song cước đại lực tiễn đạp thổ địa, lệnh tam giới chúng sinh đích sinh hoạt đô thụ đáo nghiêm trọng ảnh hưởng. Thấp bà vi giảm khinh chúng sinh đích thống khổ, tựu thảng tại thời mẫu đích cước hạ nhậm kỳ tiễn đạp. Giá tựu thị thời mẫu tổng thị bị tố tạo thành cước thải thấp bà đích nguyên nhân.

Lánh nhất tắc thần thoại đả thú địa thuyết liễu thời mẫu đích xuất hiện, tuyết sơn thần nữ nguyên lai đại biểu đích thị thấp bà đích hắc sắc “Tính lực”,Thiên sinh tựu ủng hữu hắc sắc đích cơ phu, thị cá hắc mỹ nhân. Hữu nhất thứ thấp bà bão trứ tuyết sơn thần nữ thời, thấp bà khai ngoạn tiếu, thuyết tha đích bì phu thái hắc, ỷ tại tha tuyết bạch đích thân thượng thời, phảng phật nhất điều hắc xà ba thượng nhất khỏaĐàn hương thụ.Thính đáo thấp bà giá dạng thuyết tha, tự tôn tâm ngận cường đích tuyết sơn thần nữ phi thường sinh khí, nhất cá nhân ly khai liễu hỉ mã lạp nhã sơn, chuyên tâm quá khởi liễu khổ hành sinh hoạt. Tối chung tha khổ tu thành công,Phạn thiênTứ dư liễu tha nhất thân kim sắc đích cơ phu. Vu thị tha thân thượng thoát lạc hạ lai đích hắc sắc hóa vi liễu già lê nữ thần ( thời mẫu ).

Sùng bái

Đối thời mẫu đích sùng bái tạiTính lực pháiTrung chiêm hữu trọng yếu địa vị. Tính lực phái thị thụ đáo thượng cổ hi tịch đíchĐịa mẫu thầnTín ngưỡng ảnh hưởng đích nhất cá ấn độ giáo cường đại phái biệt, nhận vi nữ thần đíchTính lựcVi vũ trụ đích bổn nguyên. Tổng quát lai thuyết tính lực phái thật tế thượng biếm đê liễu nam thần đích tác dụng, nhi cường điều tha môn phối ngẫu đích công năng. Như thời mẫu tức bị nhận vi đại biểu thấp bà đích tính lực. Hiện tại tối thịnh hành thời mẫu sùng bái đích địa khu thị ấn độ đông bắc bộ hòaMạnh gia lạp.Tại ấn độ giáo đích chủ yếu tiết nhậtBài đăng tiếtLai lâm thời, đại bộ phân địa khu đích nhân kỷ niệm nữ thầnCát tường thiên nữ,Nhi mạnh gia lạp hòaA tát mỗ bangĐích cư dân tắc kỷ niệm thời mẫu.

Kinh thường hữu nhân bả thời mẫu dữ 17 chí 19 thế kỷ ấn độ ác danh chiêu trứ đích đạo phỉ tập đoànTát cátLiên hệ khởi lai. Thật tế thượng thời mẫu đích sùng bái giả trung chỉ hữu cực tiểu đích nhất bộ phân tham dữ liễu đạo phỉ hoạt động, nhi đạo phỉ dã tịnh phi toàn thị thời mẫu sùng bái giả. Giá chủng ngộ giải khả năng thị nguyên vu hiến cấp thời mẫu đích huyết tinh tế tự dữ đạo phỉ sát nhân việt hóa hành vi đích liên tưởng. TạiAnh quốcThực dân thống trịThời kỳ, tính lực phái tín đồ nhưng nhiên hữu dĩ nhân hoặc nhân đầu viTế phẩmHiến cấpĐề bìNữ thần ( thời mẫu dữ tuyết sơn thần nữ đẳng nữ thần đíchChân thân) đích hiện tượng. Giá chủng hành vi tại anh quốc thực dân đương cục toàn lực cấm chỉ hạ tài trục tiệm tiêu thất.

Cát thiệt sự kiện

2016 niên, lai tự ấn độTrung ương bangTRS học viện đích 19 tuế nữ đại học sinh Aarti Dubey mộng kiến thời mẫu cát hạ tha đích thiệt đầu lai cung phụng tự kỷ, tịnh thừa nặc vi tha thật hiện nguyện vọng. Thụ đáoThác mộngHậu, tha cách thiên lai đáo thần điện, tương tự kỷ đích thiệt đầu dụng lợi nhận cát hạ cung phụng thời mẫu, tiên huyết lâm li tịnh thả đương tràng hôn mê bất tỉnh, miếu lí đíchTế tưTùy tiện tại tha kiểm thượng cái liễu điều bố, một hữu bả tha tống y, chỉ thị bất đoạn địa tại bàng biênTụng kinhKỳ đảo liễu 5 cá tiểu thời. Tha tỉnh lai hậu cư nhiên một hữu tựu y, hoàn thị kế tục tham dữ tế tự hoạt động, tại hảo tâm nhân sĩ báo cảnh chi hạ, cảnh phương phái khiển cứu hộ xa tiền khứ tống y, y sư đối tha tiến hành liễu cấp cứu xử lý, xác nhận tha một hữu sinh mệnh nguy hiểm, nhiên hậu bả tha tống hồi liễu gia.

Đồ khố

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Tư liêu lai nguyên

• 《Thế giới thần thoại từ điển》,Liêu ninh nhân dân xuất bản xã,Lỗ cương chủ biên,ISBN 7-205-00960-X
• 《 tông giáo từ điển 》,Thượng hải từ thư xuất bản xã,Nhậm kế dũChủ biên, 1981 niên bản
• 《Sword and the Flute - Kali and Krsna: Dark Visions of the Terrible and the Sublime in Hindu Mythology》, David R. Kinsley
• 《 phạn ngữ văn học sử 》, kim khắc mộc trứ,Giang tây giáo dục xuất bản xã,ISBN 7539231505/I351·092
• 《 ấn độ giáo dữ phật giáo sử cương 》, tra nhĩ tư · ai lợi áo đặc trứ, trung văn bản đệ nhất quyển,Thương vụ ấn thư quán,Thống nhất thư hào: 11057·517