Khiêu chuyển đáo nội dung

Lý cung

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
《 thanh đại học giả tượng truyện 》 chi lý cung tượng

Lý cung( 1659 niên —1733 niên ), tựCương chủ,Biệt hàoThứ cốc.Trực lệ ( kimHà bắc tỉnh)Lễ huyệnNhân. Thanh sơ học giả,Nhan lý học pháiĐích chủ yếu đại biểu chi nhất.

Sinh bình[Biên tập]

Tổ phụLý thải.Phụ thânLý minh tính,Dĩ hiếu văn danh, thế xưng “Hiếu khác tiên sinh”. Lý cung sinh ô thanh thuận trị thập lục niên ( 1659 niên ), tứ tuế thời, phụ thân khẩu thụ 《Hiếu kinh》,Cổ thi,《Nội tắc》, 《Thiếu nghi》 đẳng, bát tuế nhập tiểu học, thập ngũ tuế thời, thúNhan nguyênChí hữuVương pháp cànChi muội vi thê. Thập cửu tuế trung tú tài, nhị thập nhất tuế tòng học ôNhan nguyên,Phàm cổ kim thành bại kinh tế đại đoan, nhật dạ nghiên cứu[1],Tịnh họcBinh pháp.Khang hi nhị thập cửu niên ( 1690 niên ) tam thập nhất tuế ứng hương thí trung cử nhân, tòng thử bất ứng khoa cử. Lý cung bình thời cư gia hành y, giảng học, trứ thuật. Vãn niên gia đạo phú nhiêu, hữu nhân nghị luận tha “Lực nông trí phú”. Ung chính bát niên ( 1730 niên ), xuất nhậm 《 kỳ phụ thông chí 》 tổng tài. Ung chính thập nhất niên ( 1733 niên ) chính nguyệt bệnh thệ, sinh tiền tự tác mộ chí.

Học vấn[Biên tập]

Lý cung tằng lưỡng độ nam hạ giang chiết, dữMao kỳ linhĐẳng nhân giao du, hoàn tằng tham dữ biên tập 《Mao tây hà toàn tập》. Tha hựu tiền vãng kinh sư dữVạn tư đồngĐẳng đại nho luận học. Tại học thuật tư tưởng thượng dữ nhan nguyên cơ bổn tương đồng, đãn hữu soa dị, chủ yếu đích bất đồng biểu hiện tại tri hành quan hệ vấn đề thượng. Nhan nguyên kiên trì “Dĩ lực hành vi cách vật”, tha khước tại 《 đại học biện nghiệp 》 trung phê bình nhan nguyên: “Dĩ lực hành vi cách vật, thị hành tiên ô tri hĩ, đảo hĩ.”

Tha đối nhan nguyên đích “Phục tỉnh điền”, “Phục học giáo” thâm biểu tán đồng, tịnh phát triển liễu nhan nguyên đích kinh thế chi học, thời xưng “Nhan lý học phái”. Lý cung nhận vi “Chỉ thượng chi duyệt lịch đa, tắc thế sự chi duyệt lịch thiếu. Bút mặc chi tinh thần đa, tắc kinh tế chi tinh thần thiếu. Tống minh chi vong dĩ thử.” Nhận vi lý tại sự trung, “Thiên sự viết thiên lý, nhân sự viết nhân lý, vật sự viết vật lý”. Tha nhận vi, “Minh chi vong dã, triều miếu vô nhất khả ỷ chi thần, thiên hạ vô phục bạn sự chi quan. Tọa đại tư mã đường phê điểm 《 tả truyện 》, địch binh lâm thành, phú thi tiến giảng, kỳ tập thượng chí vu tương tương phương diện giác kiến công tấu tích, câu chúc tỏa tiết, nhật dạ suyễn tức trứ thư viết: ‘ thử truyện thế nghiệp dã. ’ dĩ trí thiên hạ ngư lạn hà quyết, sinh dân đồ độc. Ô hô, thùy sinh lệ giai tai!”[2]Vương pháp càn đối lý cung bình giới viết: “Ngô cận quyến, huynh cận cuồng, lý muội phu nãi cận trung hành dã.”

Trứ thuật thậm đa, chủ yếu đích hữu: 《 tứ thư truyện chú 》, 《 chu dịch truyện chú 》, 《 truyện chú vấn 》, 《 đại học biện nghiệp 》, 《 nghĩ thái bình sách 》, 《 bình thư đính 》, 《 sưu vong biên 》 đẳng.

Mộ táng[Biên tập]

Lý thứ cốc mộ vị ô lễ huyện lưu sử trấn tây tào tá thôn bắc 500 mễ xử. 2001 niên 2 nguyệt, cai mộ bị liệt viHà bắc tỉnh văn vật bảo hộ đan vị.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Dẫn dụng[Biên tập]

  1. ^Phùng thần . lưu điều tán soạn: 《 lý cung niên phổ 》 ( bắc kinh: Trung hoa thư cục, 1988 niên ) quyển 3, 42 tuế điều
  2. ^《 thứ cốc hậu tập · dữ phương linh cao thư 》

Lai nguyên[Biên tập]