Nhạc kinh

《Nhạc kinh》 thị truyện thuyết trung đíchNho giaLục kinhChi nhất, cửu dật, hậu thế đa vị chi hủy vu tần thủy hoàngPhần thư,Đãn 《 nhạc kinh 》 thị phủ tồn tại nhưng nhiên chúng thuyết phân vân.

Thuyết pháp

Cổ vãng kim lai hữu đa nhân đối kỳ tiến hành quá luận thuật, khả đại trí quy nạp như hạ:

Dĩ hủy thuyết

• 《 nhạc kinh 》 phần vuTần hỏaThuyết

  Thử thuyết dĩĐiền quânVi đại biểu. Điền quân 《〈 nhạc kinh 〉 đích tính chất dữ vong dật tân tham 》 viết: “《 nhạc kinh 》…… Thuyết kỳ bổn thân tựu thị nhạc vũ, hiện tại khán lai, khủng phạ bất thái thỏa đương.……《 nhạc kinh 》 tác vi tiên tần kinh điển, kỳ trung ký tái đích nội dung, ứng đương thị nhạc chi nghĩa lý thể chế.…… Khẩn tiếp trứHạng vũHựu nhất bả hỏa,…… Bổn lai tựu bị đả nhập ‘ lãnh cung ’ đích 《 nhạc kinh 》, lịch kinh ma nan, triệt để thất truyện.”

• 《 nhạc kinh 》 phần vu hán mạt lưỡng tấn thuyết

  Hi bình thạch kinhThịĐông hánHi bình niên gian do quan phương giáo định nho gia kinh điển đích khắc thạch, 《 hậu hán thư · thái ung truyện 》 đích ký tái, “Thái ungDữ ngũ quan trung lang tươngĐường khê điển,Quang lộc đại phuDương tứ,Gián nghị đại phuMã nhật đê,Nghị lang trương tuần, hàn thuyết, thái sử lệnh đan dương đẳng tấu cầu chính định 《 lục kinh 》 văn tự.Linh đếHứa chi. Ung nãi tự thư đan vu bi, sử công tuyên khắc, lập vu thái học môn ngoại”, khả thôi tri đương thời nhạc kinh hoàn tồn tại. Kim nhậtHà nam bác vật quánQuán tàng đích hi bình thạch kinh tàn thạch trung, hữu lưỡng kiện tàn thạch sở khắc vi trung quốc truyện thống âm luật ( “Ngũ âm thập nhị luật” ) hòa nhạc khíBiên chungTương quan nội dung. Nhân 《 hi bình thạch kinh 》 giai thị nho gia kinh tịch, bất hội hữu nhậm hà nho gia kinh tịch chi ngoại đích văn hiến nhập tuyển, thả tại kỳ tha nho gia kinh tịch trung vô tương quan âm nhạc nội dung, 《 lễ ký · nhạc ký 》 thông thiên dã vô giá lưỡng khối tàn bi sở tái chi văn tự, khả phán định giá lưỡng kiện tàn thạch ngận khả năng chúc ô 《 nhạc kinh 》.

Cải danh thuyết

• “Nhạc kinh” tức “Thi nhạc”Thuyết

  Thử thuyết dĩMinh triềuLưu liêmVi đại biểu.Chu tái dụcÔ 《 luật lữ tinh nghĩa nội thiên ngũ · hầu khí biện nghi đệ bát 》 dẫn dụng lưu liêm 《Nhạc kinh nguyên nghĩa》 viết: “Lục kinh khuyết ‘ nhạc kinh ’, cổ kim hữu thị luận hĩ. Ngu vị ‘ nhạc kinh ’ bất khuyết, tam bách thiên giả, ‘ nhạc kinh ’ dã, thế nho vị chi thâm khảo nhĩ.”

• “Nhạc kinh” tức 《Chu quan·Tông bá·Đại tư nhạc》 thuyết

  Thử thuyết dĩ minh triều chu tái dục hòa thanh triềuLý quang địaVi đại biểu. Chu tái dục 《Nhạc học tân thuyết》 viết: “Thần cẩn án:HánThời,Đậu côngHiến cổ 《 nhạc kinh 》, kỳ văn dữ 《 đại tư nhạc 》 đồng, nhiên tắc 《 nhạc kinh 》 vị thường vong dã.”Lý quang địa 《Cổ nhạc kinh truyện》 viết: “《 hán thư 》, văn đế thời…… Xuất kỳ bổn kinh nhất thiên, tức kim 《 chu quan · đại tư nhạc 》 chương, tắc tri thử thiên nãi cổ 《 nhạc kinh 》 dã.”

• “Nhạc kinh” tức 《Lễ ký·Nhạc ký》 thuyết

  Thử thuyết dĩ la nghệ phong vi đại biểu. La nghệ phong 《 do 〈 nhạc vĩ 〉 đích nghiên cứu dẫn thân đáo 〈 nhạc vĩ 〉 dữ 〈 nhạc kinh 〉 đích vấn đề 》 viết: “Lưỡng hán tương tục, thời đại tiếp cận, chứng minh tạoVĩĐích thời đại đích xác thị bả 《 nhạc ký 》 tác vi 《 nhạc kinh 》 đích……”

Bất tồn tại thuyết

• “Nhạc bổn vô kinh” thuyết

  Thử thuyết dĩThanhNhoThiệu ý thầnVi đại biểu, thiệu ý thần 《 lễ kinh thông luận · luận nhạc bổn vô kinh 》 viết: “Nhạc bổn vô kinh dã.…… Cố viết thi vi nhạc tâm, thanh vi nhạc thể,…… Nhạc chi nguyên tại 《Thi》 tam bách thiên chi trung, nhạc chi dụng tại 《Lễ》 thập thất thiên chi trung,…… Tiên nho tích ‘ nhạc kinh ’ chi vong, bất tri tứ thuật hữu nhạc, lục kinh vô nhạc, nhạc vong, phi kinh vong dã.”Nhiếp lân kiêu đích văn chương 《 “Nhạc bổn vô kinh” —— tòngKinh họcSử dữ “Lục nghệ”Giáo học hoạt động giải độc “Nhạc kinh” nghi án 》. Diệc trì thử thuyết, tịnh dẫn nhập liễuKinh học sửDữ “Lục nghệ” giáo học hoạt động đích thị giác, nhận vi “‘ kinh ’ thoát thai ô ‘ lục nghệ ’ giáo học hoạt động, ‘ kinh học ’ đản sinh ô tần hán chi tế ‘Phần thư’ hậu sản sinh đích ‘Văn hiếnTự giác ’, ‘Ngũ kinh bác sĩ’ xác nhận chi thời tiện vô ‘ nhạc kinh ’, ‘ nhạc kinh ’ nhất từ xuất ôVương mãngThời nhân ngụy tác, phát dương vuThẩm ước《Tống thư· nhạc chí 》, hậu thế chi nghiên cứu đa ngộ, cái thụ hậu thế kinh học tư duy ảnh hưởng quá thâm chi cố.”

• “Nhạc kinh” tức “Nhạc vũ” thuyết

  Thử thuyết dĩ hạng dương vi đại biểu. Hạng dương 《〈 nhạc kinh 〉 hà dĩ thất truyện 》 viết: “《 nhạc kinh 》 ứng cai đặc chỉ tạiChu đạiBị phụng viKinh điểnĐích, tác viNhã nhạcHạch tâm tồn tại, sở bị thụ thôi sùng đích ‘ lục đại nhạc vũ ’, giá lí đích ‘ nhạc kinh ’ thị ‘ kinh điển nhạc vũ ’ đích hàm nghĩa. Như thử, 《 nhạc kinh 》 chi thất tiện khả thích nhiên.”

• “Nhạc kinh” tứcNhạc phổThuyết

  Trì thử quan điểm giả giác thiếu, luận thuật diệc quả.Dương bá tuấnTiên sinh 《Kinh thư thiển đàm》 đạo ngôn viết: “Nhạc kinh khả năng chỉ thị khúc điều khúc phổ.”

Thanh hoa giản

2008 niên 7 nguyệt doGiáo hữuTriệu vĩ quốcTòng cảnh ngoại phách mại sở đắc quyên tặng cấpThanh hoa đại họcĐích lưỡng thiên dưChiến quốcTrung vãn kỳ trúc giản ( tức “Thanh hoa giản”) trung, hữu 《Nhạc thi》 nhất thiên, cư giải độc vi “Chu võ vương…… TạiVăn vươngTông miếuCử hành ‘ ẩm chí ’ điển lễ,…… Ẩm tửu phú thi”.Cư thử, 2009 niên 4 nguyệt 28 nhật đích 《 khoa kỹ nhật báo 》 báo đạo: “Trứ danh lịch sử học giaLý học cầnGiáo thụ thấu lộ, thanh hoa đại học thu tàng đích chiến quốc trúc giản ( giản xưng thanh hoa giản ) tối tân thích độc phát hiện chu võ vương thời đích nhạc thi, ‘ nhạc thi loại tự nhạc kinh đích thi ca ’, ‘ canh thị quá khứ tòng lai một hữu kiến quá đích ’.”

Đối vu cai thuyết pháp, lý học cần tại 《 sơ thức thanh hoa giản 》 trung trừng thanh thuyết: “Kim thiên hữu nhân vấn ngã thuyết thanh hoa giản lí diện hữu 《 nhạc kinh 》 một hữu, ngã thuyết lí diện hữu quan vu âm nhạc đích nội dung, khả thị bất tri đạo giá cá thị bất thị khiếu 《 nhạc kinh 》, nhân vi 《 nhạc kinh 》 một hữu lưu truyện hạ lai, ngã môn bất tri đạo 《 nhạc kinh 》 thị thập ma dạng tử.”

Tham kiến

• Tứ thư ngũ kinh
• 《Nhạc ký》
• Nhạc luật