Hán tộc đối chu biên dân tộc phục sức đích ảnh hưởng

Lịch sử thượngHán tộc đối chu biên địa khu phục sức đích ảnh hưởngThâm viễn, chu biên địa khu đích dân tộc, bao quát hứa đa kỳ thaNho gia văn hóa quyển(Hán văn hóa quyển) quốc gia thông quá hiệu phảng hoa hạ lễ nghi chế độ tá giám liễu hán nhân phục sức đích mỗ ta đặc chinh, dụng vu cát hung tân quân gia ngũ lễ. Thử ngoại, hoa hạ tân lễ dã quy định tứ di chi quân tất tu xuyên bổn quốc phục sức triều kiến trung quốcThiên tử,Vị “Phồn chủ phục kỳQuốc phục”.Hán đường phiên chúc thể chế trung, chu biên dân tộc thủ lĩnh tồn tại trứ định kỳ triều kiến hoàng đế đích sở vị “Triều tập” chế độ. Vô luận thị ngoại quốc quân chủ cập kỳ sử giả hoặc giả thần tử triều yết trung quốc thiên tử, tiếp thụ quan chức, cống hiến phương vật, hoàn thị trung quốc thiên tử yến thỉnh ngoại quốc quân chủ, ngoại quốc quân chủ đô yếu xuyên quốc phục phụng lễ. Quốc phục chế độ xúc sử liễu chu biên dân tộc hình thành tự kỷ đích dân tộc phục sức. Bỉ như,Khế đanThái tông nhập tấn, tiếp xúc đáo trung nguyên y quan chế độ, bắc quy hậu, tham chiếu trung nguyên phục chế chế định liễu bổn triều quốc phục dữ hán phục chế độ.

Nhật bổn cập hòa phục

Chủ điều mục:Hòa phục § lịch sử

Tại hán nhân phục sức truyện nhập nhật bổn chi tiền, nhật bổn nhân nhưng xuyên trứ giản đan đích thổ trứ phục trang, hoặc vi sáo đầu trang, hoặc vi đối khâm trang. Trực đáoCổ phần thời đạiHậu kỳ, thụ trung nguyên hòaTriều tiên bán đảoPhục sức đích ảnh hưởng, hào tộc phục sức xuất hiện liễu tả nhẫm đích khuynh hướng. Tiến nhậpPhi điểu thời đại,Thôi cổ thiên hoàngThập nhất niên thập nhị nguyệt, cung đình khai thủy phảng chiếu trung nguyên tùy triều đích phục sức chế độ, chế định liễu tự kỷ đích quan phục hòa triều phục chế độ, đông á đại lục đích phục sức chế thức đối nhật bổn đích ảnh hưởng tẩu hướng hệ thống hóa

• 
  Nhật bổn sĩ tộc lễ trang
• 
  Tát ma phiênPhiên chủ nữ quyến
• 
  Hòa phục dục y
• 
  Kiên y khố ( thượng hạ /裃 )

Lưu cầu cập lưu phục

Chủ điều mục:Lưu trang

Lưu cầu nhân dữ nhật bổn hòa tộc đồng nguyên, đồng thời dã thâm thụ trung nguyên văn hóa đích ảnh hưởng, nhân thử y quan dữMinh đạiHán nhân phục sức,Giang hộ thời đạiHòa phục nhất mạch tương thừa, xưng viLưu trang.Lưu cầu quốc ô 16 thế kỷ thời xác lập liễu giai cấp chế độ hòa tương ứng đích phục sức chế độ.

• 
  Hướng hữu hằngTrứ lưu trang, hệ đại đái
• 
  Sĩ tộc trang thúc
• 
  Thường phục
• 
  Xuyên đái bì biện quan phục đích quốc vương

Triều tiên bán đảo cập hàn phục

Chủ điều mục:Hàn phục

Hàn quốc xưngHàn phục( hàn ngữ:한복／ hàn phục), cổ thời cập bắc triều tiên xưngTriều tiên phục(Triều tiên ngữ:조선옷／Triều tiên 옷). Cổ triều tiên bán đảo bình dân đa xuyên bạch y, chỉ hữu quý tộc tài năng xuyên đái hoa văn đích lăng la trù đoạn.Triều tiên tam quốc thời đạiMạt kỳ,ĐườngNhân tương hán nhân phục sức đái đáo triều tiên bán đảo, na lí đích quý tộc tài khai thủy xuyên trứ nhu, quần, bào, khố, kỳTân laQuốc phục sức dữ đường nhân tương đồng. TạiLý thị triều tiênThời kỳ, kỳ phục sức thâm thụ minh triều sơ kỳ y quan chế thức đích ảnh hưởng, đản sinh liễu như kim xích cổ lí quần, áo quần, chu y đẳng dạng thức.

Cận hiện đại hàn phục cải lương liễu bộ phân tế tiết, như: Nữ tính đích xích cổ lí quần thượng y cực đoản, hạ quần đích vị trí đề cao; nam tính đích yêu đái vị trí dã hữu đề cao; nam tính trường bào đích y trường sảo hữu giảm đoản, chí tiểu thối vị trí; hệ đái vị trí kháo trung; hộ lĩnh phổ biến giác khoan.

• 
  Triều tiên vương triều vương, hậu dĩ cập hoạn quan, tì nữ đích y trứ
• 
  Đường y
• 
  Xích cổ lí quần ( nữ ) dữ chu y ( nam )
• 
  Đồng đa lí
• 
  Triều tiên thái tổLý thành quếTrứ cổn phục

Việt nam cập việt phục

Chủ điều mục:Giao lĩnh bàoHòaViệt nam phục sức

Lịch sử thượng,Tần triềuThống nhấtBách việt,Việt nam lĩnh thổ quy phục trung quốc, đãn do ô hòa trung nguyên cự ly giác viễn, trung nguyên đế quốc đích khống chế lực hữu hạn, cố việt nam hòa trung nguyên đế quốc phân phân hợp hợp, trực đáoTống triềuThời việt namĐinh triềuHoàng đế bị sách phong viGiao chỉ quận vương,Thủ thứ tòng trung quốc lĩnh thổ biến vi trung quốc đíchPhiên chúc quốc.Thử thời đích việt nam dĩ kinh thụ đáo hán tộc văn hóa cực thâm đích nhiễm hóa, lịch đại chính thống phục chế đa nhân tập hoặc mô phảng trung nguyên hán tộc vương triều đích dạng thức.Việt namTạiChúc minh thời kỳ,ÔMinh triềuĐích thống trị hạ bị bách “Thúc phát dịch phục”,BịMinh triềuChinh tiễu quá hậu hạnh tồn đích thổ trứĐô chưởngNhân diệc bị cường bách “Canh danh dịch phục”, dĩ cập canh cải hữu đô chưởng đặc sắc đích địa danh, tiêu trừ đô chưởng văn hóa.Hậu lê triềuThời kỳ, việt nam triều đình tằng ban văn cấm chỉThanh triềuPhong tục lưu nhập việt nam.Nguyễn triềuKiến lập hậu, nhất phương diện đốiĐại thanhXưng thần, nhất phương diện đối triều phục, quan phục, lễ phục đẳng chính thức phục sức tố xuất liễu minh xác quy định, quan phục chủ yếu tham chước đại minh chế độ, thử thời đại đích phục sức dữ trung nguyên tông phiên trang thúc thập phân tương tự. Nguyễn triều hựu ảnh hưởng liễuChân tịchĐẳng kỳ phiên chúc quốc đích y quan chế độ.

• 
  19 thế kỷ mạt đích việt nam quan viên
• 
  Xuyên trứ áo đại đích tây cống đại học học sinh
• 
  Việt nam nguyễn triều hoằng tông tuyên hoàng đếNguyễn phúc tuấn( khải định 1916 niên —1925 niên ) 31 tuế đăng cơ thời đích miện phục chiếu phiến ( 1916 niên )
• 
  19 thế kỷ mạt tham dữ khoa cử khảo thí đích việt nam nho sinh

Tiên ti nhân cập hán hóa chính sách

Bắc ngụyVương triều nguyên thị doTiên ti tộcThành lập,Hiếu văn đếKế vị thời chỉ hữu ngũ tuế, do tổ mẫu phùng thái hậu chủ trì chính sự tha thiên đôLạc dương,Phát khởiHán hóa cải cách,Cấm xuyên hồ phục, cải xuyên hán phục; cấm thuyết tiên ti ngữ, cải thuyết hán ngữ; cải hồ tính vi hán tính.“Ngụy thái tử tuân bất hảo học, thể tố phì đại, khổ hà nam địa nhiệt, thường tư bắc quy. Ngụy chủ tứ chi y quan, tuân thường tư trứ hồ phục.”Thác bạt lực viĐích trường tửThác bạt sa mạc hãnTại trung nguyên kỳ gian, thụ đáo hán văn hóa đích huân đào, quy bắc thời, nhân xuyên trứ hán nhân đích phục sức, hựu viện đạn phi hoàn, xạ lạc phi điểu, kết quả dẫn khởi tiên ti bộ lạc các thủ lĩnh đích nghi kỵ dữ khủng hoảng: “Thái tử phong thải bị phục, đồng vu nam hạ, kiêm kỳ thuật tuyệt thế, nhược kế quốc thống, biến dịch cựu tục, ngô đẳng tất bất đắc chí, bất nhược tại quốc chư tử, tập bổn thuần phác.”Thái võ đếThác bạt đảoTằng nhân viHạ địch càn“Ngôn ngữ y phục loại trung quốc, dĩ vi mộ nhi tập chi, cố phẫn yên, kí nhi sát chi”.Hiếu văn đế trùng phá trọng trọng trở lực thôi hành “Dụng hạ biến di” đích phục sức cải cách hậu, chíĐông,Tây ngụyHựu đại tứ phục cựu.

• 
  Xuyên trứ hán hóa tiên ti quân trang đích tiên ti quân nhân thạch khắc tạo tượng
• 
  Tiên ti nữ thị dũng
• 
  Bắc triềuĐích lộc giác ngưu thủ kim quan sức
• 
  Tiên ti tộc đích bì đái khấu, ước 3 chí 4 thế kỷ chi gian.

Nữ chân cập mãn tộc phục sức

Trung quốc nhân dân đại họcThanh sử nghiên cứu học giảĐinh siêuChỉ xuấtMã giápTựu thị do minh đạiTráo giápDiễn biến nhi thành, tịnh nhận viKiến châu nữ chânTòngTriều tiên nhânKý tái đích “Tạp loạn vô chương” tẩu hướng “Quý tiện hữu biệt” đích quá trình đương trung thụ đáo liễu hán tộc phục sức ngận đại ảnh hưởng. Minh đại sơ kỳ cấm chỉ dân nhân xuyên trứ “Mã quái đích tiên tổ” đối khâm y hòa tráo giáp đẳng phục sức: “Cấm quan dân bộ tốt nhân đẳng phục đối khâm y, duy kỵ sĩ hứa phục…… Kỳ bất ứng phục nhi phục giả tội chi”, đãn hậu lai do ô cấm lệnh tiệm tiệm phế thỉ nhi trục tiệm tẩu nhập dân gian, giá nhất thế tục hóa hòa phổ cập hóa đích quá trình, bị nhận vi hội đối quan ngoại đích mãn châu hữu sở ảnh hưởng, do ô mãn châu đích quật khởi hữu lại ô kỵ xạ chi lợi, nhi đối khâm y chi loại hựu tiện ô kỵ xạ. Tại thử tình hình hạ, kinh tế văn hóa tương đối lạc hậu đích mãn châu bị chỉ lý sở đương nhiên địa đại lượng tá giám liễu minh đại đích quan phục chế độ.

Công nguyên 1129 niên,Kim triềuChính quyền hạ lệnh cấm dân hán phục, hựu lệnh khôn phát, bất như thức giả sát chi. Hậu laiHải lăng vươngThủ tiên khoan tùng liễu chính sách: “Chiếu hà nam dân, y quan hứa tòng kỳ tiện”, tối hậu kết quả phản nhi thị nữ chân nhân đích phục sức hán hóa.

• 
  Minh tuyên tôngXuyên trứ tráo giáp đả liệp
• 
  Duẫn đườngHọa tượng

Khế đan cập kỳ phục sức văn hóa

Khế đan tộcTập quán trứ trường bào tả nhẫm, viên lĩnh trách tụ, ngật đápNữu phán,Khố cước phóng ngoa đồng nội, hữuKhôn phátĐích tập tục.Hữu nghiên cứu chỉ xuất,Đạt oát nhĩ tộcĐích tổ tiên thị khế đan nhân đích nhất chi, kỳ ngận đa phong tục hòa khế đan nhân tương đồng, tằng sử dụngKhế đan văn,Phục sức dã nhưng hòa khế đan nhân nhất dạng tả nhẫm.Tại kiến lậpLiêu quốcHậu, thải thủ quan phân nam bắc đích chính sách.Nam quan quản lý hán nhân, thải thủ hán chế, cố quan phục dã duyên tập “Hán phục”; bắc quan quản lý khế đan nhân, thải thủ khế đan quốc chế, cố quan phục nhân tập khế đan tộc “Khôn phát tả nhẫm” đích phong cách, xưng vi “Quốc phục”;Hựu, phàm tam phẩm dĩ thượng quan viên hành đại lễ thời nhất luật dụng hán phục.Thường phục hòa quan phục đồng, hoàng đế hòa hán quan trứ hán phục, hoàng hậu hòa khế đan quan trứ khế đan phục.

Tùy trứ hồ hán văn hóa đích giao lưu, liêu quốc sơ kỳ thời khế đan nhân tựu xuất hiện liễu “Trường bào hữu nhẫm, y thường phân chế, phụ nữ hạ y trứ quần tử” đích hán phục chế thức, tại liêu quốc trung hậu kỳ canh thậm, hồ hán hỗn trang đích hiện tượng pha vi minh hiển, khế đan nhân trứ hán phục, hán nhân trứ khế đan phục đích trạng huống pha vi phổ biến.

• 
  Liêu quốc 《 xuất liệp đồ 》 trung đích khế đan quý tộc
• 
  Tòng tả đáo hữu phân biệt thị hách triết tộc, đạt oát nhĩ tộc hòa mãn tộc đích phục sức
• 
  《 khế đan nhân dẫn mã đồ 》 trung đích khế đan nhân

Mông cổ nhân cập mông cổ bào

Thất viTối sơ phi phát tả nhẫm, y phục dữKhế đanLoại tự.Đãn kỳ thị phủ vi mông cổ nhân đích lai nguyên bất minh, mông cổ kiến quốc hậu đích phục sức bổn thân tựu thị hữu nhẫm hòa phương lĩnh.Hốt tất liệt thống nhất trung quốc hậu thụ hán văn hóa ảnh hưởng hậu sản sinh liễu biện tuyến áo hòa chất tôn phục, bộ phân diên dụng liễu tiền đại phục trang.

Nguyên đại hoàng đế tiêu tượng

• 
  Nguyên thái tổThành cát tư hãn
• 
  Nguyên thái tôngOa khoát đài
• 
  Nguyên thế tổHốt tất liệt
• 
  Nguyên nhân tôngÁi dục lê bạt lực bát đạt
• 
  Nguyên ninh tôngÝ lân chất ban

Nguyên đại hoàng hậu tiêu tượng

• 
  Sát tất hoàng hậu
• 
  Hoàng hậuHoằng cát lạt · chân ca
• 
  Tuyên từ huệ thánh hoàng hậuA nạp thất thất lí
• 
  Nguyên ninh tông hoàng hậuĐáp lí dã thắc mê thất

Nguyên triều tiền hậuMông cổ bào thụ hán chế phục trang ảnh hưởng sản sinh liễu chất tôn phục, chất tôn phục hựu phản tác dụng ô hán phục, sử sản sinh liễuDuệ tát(yè sà)Chế thức, “Duệ tát” đích danh tự tức lai tự ô “Chất tôn”. Mông cổ thối hồi mạc bắc chi hậu đích phục trang diễn hóa bất minh,Thanh triềuDĩ hàng khả năng đốiMãn tộc phục sứcSản sinh liễu ảnh hưởng, trừ liễuÁch lỗ đặcDĩ ngoại, đương kim thường kiến đíchMông cổ bàoTòngBố lí á đặcĐáo nội mông cổ quân đại đồng tiểu dị, đại bộ phân địa khu nhưng nhiên năng kiến đáo giao lĩnh hữu nhẫm đích truyện thống phục sức.

Mông cổ tộc phục sức

• 
  Bất đồng thời đại đíchĐức lặcTriển kỳ
• 
  Mông cổ tộc truyện thống phục sức
• 
  Mông cổ tăng lữ
• 
  Mông cổ âm nhạc gia
• 
  Bố lí á đặc nhânTruyện thống phục sức

Đài loan nguyên trụ dân

Hán phục tùy cổ đại hán tộc di dân truyện nhập đài loan, đài loan các tộc nguyên trụ dân quân hữu kỳ dân tộc phục sức, dữ hán phục tịnh vô quan liên, bất quá bị hán hóa đích nguyên trụ dân diệc khả năng xuyên trứ hán phục, nhi nhất ta nguyên trụ dân đích tảo kỳ phục trang dã khán đáo loại tự hán phục đích giao lĩnh hữu nhẫm dạng thức. Tảo kỳ đài loan hán tộc phục sức do ôMinh trịnhChính quyền đích kiến lập nhi chủ yếu tuân tuầnMinh triềuNghi chế. 1650 niên đại hậu, mãn thanh chính quyền khai thủy thường thí dữMinh trịnhĐàm phán, tòngTrịnh thành côngDĩ chíTrịnh kinh,Phục chế vấn đề thủy chung thị minh trịnh dữ mãn thanh song phương đàm phán thời sở trọng thị đích điều kiện chi nhất.

Nhất ta đài loan nguyên trụ dân nhưBố nông tộcNhân tại thanh sơ chí nhật trị kỳ gian dữ hán tộc nhân hữu kinh tế thượng đích lai vãng, bộ phân bộ lạc đích bố nông tộc nhân tại dữ hán tộc nhân bỉ thử giao dịch trung, hoạch đắc liễu hán tộc nhân đích y sức, dã xuyên khởi liễu hán phục. Tự tòng tiếp xúc liễu hán tộc văn hóa chi hậu, trục tiệm hình thành nam xuyênTrường samNữ xuyênQuần,Nhật bổn nhânLinh mộc tác thái langTại 1932 niên đích trứ tác lí chỉ xuất, bố nông tộc nhân đích xuyên trứ hòaThái nhã tộcNhân đồng dạng thị ma chức bố thượng y, chỉ thị phụ nữ hậu lai phảng hán nhân xuyên trứ miên y sam khố. Khả kiến tại nhật trị thời đại, bộ phân bộ lạc đích bố nông tộc dĩ kinh đại lượng xuyên trứ hán phục, dữ truyện thống tộc phục chính vi xuyên dụng.

• 
  Minh trịnh thời kỳ diên bình vươngTrịnh thành côngHọa tượng
• 
  Thanh trị thời kỳ chương hóa huyện tây loa xãBa bố tát tộcPhục trang
• 
  Bố nông tộcThiếu nữ phục trang
• 
  Bố nông tộcPhụ nữ phục trang
• 
  19 thế kỷBình bộ tộcNam tính phục trang
• 
  19 thế kỷBình bộ tộcNữ tính phục trang
• 
  Tây lạp nhã tộcNữ tử thượng y

Đồng nguyên dân tộc hòa kỳ tha dân tộc

Bố y tộc,Đồng tộc,Cáp ni tộc,Lê tộc,Miêu tộc,Dao tộc,Di tộc,Khương tộc,Đạt oát nhĩ tộc,Xa tộcĐẳng đẳng chu biên thiếu sổ dân tộc đích phục sức cộng đồng đặc điểm thị như kim nhưng thị hoặc tằng kinh thị giao lĩnh, tả nhẫm, lịch sử thượng bộ phân thụ đáo hán tộc ảnh hưởng xuất hiện liễu hữu nhẫm, như tráng tộc đích phục sức dã khả dĩ hữu nhẫm, đãn giao lĩnh tả nhẫm nhưng chiêm đa sổ.

Môn ba tộc,Bất đan tộcĐẳng tộc quần thâm thụTàng tộcVăn hóa hòa hán văn hóa ảnh hưởng, hiện tại nhưng thị giao lĩnh hữu nhẫm.

• 
  Khương tộc
• 
  Di tộc
• 
  Hiện đại thạch lâm di tộc tát ni phục sức
• 
  Hiện đại di tộc nam tính phục sức
• 
  Dao tộc
• 
  Miêu tộc
• 
  1962 niên hải nam nhạc đông huyện lê tộc
• 
  Đồng tộc
• 
  Cáp ni tộc
• 
  Cáp ni tộc
• 
  Bố y tộc
• 
  Xuyên trứ bất đan truyện thống phục sức đích nguyên bất đan vương quốc tổng lýKhẳng tán · đa cát
• 
  Xuyên trứ bất đan truyện thống phục sức đích bất đan quan viên
• 
  Bất đan tộc
• 
  Bất đan tộc

• 
  Xuyên giao lĩnh tả nhẫm truyện thống phục trang đích hiện đại dao tộc nữ tính
• 
  Xuyên giao lĩnh hữu nhẫm truyện thống phục trang đích hiện đại miêu tộc nữ tính
• 
  Thanh sơ phúc kiến tỉnh la nguyên xa dân, nữ trang vi giao lĩnh hữu nhẫm áo quần
• 
  Thanh sơ an hóa ninh hương đẳng xử dao nhân ( dao tộc )
• 
  Thanh sơ vĩnh thuận bảo tĩnh đẳng xử thổ nhân, nữ tính trang thúc tiếp cận minh đại hán phục
• 
  Thanh sơ tăng thành huyện dao nhân, nữ trang vi giao lĩnh hữu nhẫm áo quần
• 
  Thanh sơ khúc giang huyện dao nhân, nữ trang vi giao lĩnh hữu nhẫm nhu quần
• 
  Thanh sơ nhạc xương huyện dao nhân
• 
  Thanh sơ liên châu dao nhân
• 
  Thanh sơ linh sơn huyện đồng nhân ( tráng tộc ), nữ trang trực lĩnh đối khâm
• 
  Thanh sơ hợp phổ huyện sơn dân, nữ trang trực lĩnh đối khâm áo quần
• 
  Thanh sơ quảng tây lâm quế tuyến đại lương dao
• 
  Thanh sơ vĩnh ninh châu sơ dao
• 
  Thanh sơ hưng an huyện bình địa dao
• 
  Thanh sơ quán dương tuyến trúc tiễn dao
• 
  Thanh sơ la thành huyện bàn dao
• 
  Thanh sơ tu nhân huyện đỉnh bản dao
• 
  Thanh sơ khánh nguyên phủ quá sơn dao nhân
• 
  Thanh sơ lục xuyên huyện sơn tử dao nhân
• 
  Thanh sơ hưng an huyện đồng nhân
• 
  Thanh sơ hạ huyện đồng nhân, nữ trang vi viên lĩnh đối khâm quái
• 
  Thanh sơ long thắng miêu nhân, nữ trang vi giao lĩnh hữu nhẫm
• 
  Thanh sơ la thành huyện miêu nhân
• 
  Thanh sơ mã bình huyện nha nhân, nữ trang trực lĩnh đối khâm áo quần
• 
  Thanh sơ tư ân phủ chúc nông nhân
• 
  Thanh sơ tây lâm huyện mãnh nhân
• 
  Thanh sơ tây lâm huyện 佒 nhân
• 
  Thanh sơ thái bình phủ thổ nhân, nữ trang vi giao lĩnh hữu nhẫm
• 
  Thanh sơ tây long châu thổ nhân, nữ trang vi giao lĩnh hữu nhẫm

• 
  Xuyên trứ nhật thường truyện thống phục sức đích bất đan dân chúng
• 
  Bất đan quốc vươngCát cách mai · khải tát nhĩ · nạp mỗ gia nhĩ · vượng sở khắc

Tàng nhân cập tàng bào

Hán tộc hòa tàng tộc đồng nguyên ôHán tàng tiên dân,Đồng dạng cụ hữuGiao lĩnhĐích y trứ đặc điểm. Lịch sử thượng hán tàng văn hóa hựu hữu trứ trường kỳ giao lưu, tàng nhân đíchTàng bàoThâm thụ hán phục đích ảnh hưởng, ngận tảo tựu xuất hiện liễu hữu nhẫm, hệ đái đích đặc điểm. Đãn vi liễu phương tiện lao động, thông thường tương y trường cải đoản; vi liễu tị hàn, hựu tương tụ trường tăng trường.

Đường đại thời, đôn hoàng nhất độ bịThổ phồnChiêm lĩnh, đương địa hán nhân bị bách tòng “Di tục”, chỉ hữu tế tổ thời tài xuyên thượng hán nhân phục sức, “Di y chỉnh cân tiềm lệ thùy, thệ tâm mật định quy phân ký”, thiết pháp hồi quy đường triều.Thổ phồn hán nhân duyên tập hán phục bảo trì dân tộc khí tiết hòa tập tục, bảo trì hòa đường triều đích liên hệ.

• 
  Nam tính tàng bào
• 
  Nữ tính tàng bào
• 
  Tàng tộc
• 
  Tây tàng lạp tát khánh điển thượng đích cung tiễn thủ
• 
  Tây tàng thanh niên nam nữ trang thúc

Tham khảo

• Hán phục
• Giao lĩnh hữu nhẫm