Cấp ảm

Cấp thái thủ tượng ( thủ tự thanh càn long niên gian 《 lịch đại danh thần tượng giải 》 )

Cấp ảm(? — tiền 108 niên ), tựTrường nhụ,Tây hánBộc dương( kim bộc dương tây nam ) nhân, tây hán danh thần.Hán cảnh đếThời cấp ảm viThái tử tẩy mã( thái tử gia hoạn, thái tử xuất nhập thời vi tiên đạo ),Hán võ đếThời nhậmTrung đại phu;Nhân thường quy khuyến võ đế, võ đế bất nại, điều viĐông hải quậnThái thủ,Kế viChủ tước đô úy,Thị hán đại trứ danh đích trực gián chi thần.

Sinh bình

Cấp ảm vi chính, dĩ dân vi bổn, đồng tình dân chúng đích tật khổ. Nhất thứHà nội quậnThất hỏa, võ đế phái tha khứ thị sát, tha đáoHà nam quận,Kiến chính tao thủy tai, cơ dân tắc lộ, phụ tử tương thực, ngạ tử câu hác giả bất kế kỳ sổ, cấp ảm bất úy kiểu chế chi tội, tiện dĩHoàng đếSử thầnĐích danh nghĩa, trì tiết khai thương phóng lương chẩn tế bần dân, nhân dân đại duyệt.

Cấp ảm dữ nhân tương xử ngận ngạo mạn, bất giảng cứu lễ sổ, đương diện đỉnh chàng nhân, dung bất đắc biệt nhân đích quá thác. Dữ tự kỷ tâm tính tương đầu đích, tha tựu thân cận hữu thiện; dữ tự kỷ hợp bất lai đích, tựu bất nại phiền tương kiến, sĩ nhân dã nhân thử bất nguyện y phụ tha. Đãn thị cấp ảm hảo học, hựu hảo trượng nghĩa hành hiệp, ngận chú trọng chí khí tiết thao. Tha bình nhật cư gia, phẩm hành mỹ hảo thuần chính; nhập triều, hỉ hoan trực ngôn khuyến gián, lũ thứ xúc phạm hoàng đế đích diện tử, thời thường ngưỡng mộPhó báchHòaViên ángĐích vi nhân. Tha dữQuán phu,Trịnh đương thờiHòaTông chínhLưu khíGiao hảo. Tha môn dã nhân vi đa thứ trực gián nhi bất đắc cửu cư kỳ quan vị.

Bất úy quyền quý

Tựu tại cấp ảm nhậmChủ tước đô úyNhi vị liệt cửu khanh đích thời hầu,Vương thái hậuĐích đệ đệ võ an hầuĐiền phẫnTố liễu thừa tương. Niên bổng trungNhị thiên thạchĐích cao quan lai yết kiến thời đô hành quỵ bái chi lễ,Điền phẫnCánh nhiên bất dư hoàn lễ. Nhi cấp ảm cầu kiến điền phẫn thời tòng bất hạ bái, kinh thường hướng tha củng thủ tác ấp hoàn sự. Giá thời hoàng đế chính tại chiêu lãm văn học chi sĩ hòa sùng phụngNho họcĐích nho sinh, thuyết ngã tưởng yếu như hà như hà, cấp ảm tiện đáp đạo: “Bệ hạ tâm lí dục vọng ngận đa, chỉ tại biểu diện thượng thi hành nhân nghĩa, chẩm ma năng chân chính phảng hiệuNghiêuThuấnĐích chính tích ni!” Hoàng đế trầm mặc bất ngữ, tâm trung não nộ, kiểm nhất biến tựu bãi triều liễu, công khanh đại thần đô vi cấp ảm kinh khủng đam tâm. Hoàng đế thối triều hậu, đối thân biên đích cận thần thuyết: “Thái quá phân liễu, cấp ảm thái ngu trực!” Quần thần trung hữu nhân trách quái cấp ảm, cấp ảm thuyết: “Thiên tử thiết trí công khanh bách quan giá ta phụ tá chi thần, nan đạo thị nhượng tha môn nhất vị khuất tòng thủ dung, a du phụng nghênh, tươngQuân chủHãm vu vi bối chính đạo đích quẫn cảnh mạ? Hà huống ngã dĩ thân cư cửu khanh chi vị, túng nhiên ái tích tự kỷ đích sinh mệnh, đãn yếu thị tổn hại liễu triều đình đại sự, na khả chẩm ma bạn!”

Cấp ảm đa bệnh, nhi thả dĩ bão bệnh tam nguyệt chi cửu, hoàng đế đa thứ ân chuẩn tha hưu giả dưỡng bệnh, tha đích bệnh thể khước thủy chung bất dũ. Tối hậu nhất thứ bệnh đắc ngận lệ hại, trang trợ thế tha thỉnh giả, hoàng đế vấn đạo: “Cấp ảm giá cá nhân chẩm ma dạng?” Trang trợ thuyết: “Nhượng cấp ảm đương quan chấp sự, một hữu quá nhân chi xử. Nhiên nhi tha năng phụ tá niên thiếu đích quân chủ, kiên thủ dĩ thành đích sự nghiệp, dĩ lợi dụ chi tha bất hội lai, dĩ uy khu chi tha bất hội khứ, tức sử hữu nhân tự xưng tượngMạnh bí,Hạ dụcNhất dạng dũng võ phi thường, dã bất năng hám đoạt tha đích chí tiết.” Hoàng đế thuyết: “Thị đích. Cổ đại hữu sở vị an bang bảo quốc đích trung thần, tượng cấp ảm tựu ngận cận tự tha môn liễu.”

Đại tương quânVệ thanhNhập thị cung trung, hoàng đế tằng tồn tạiXí sởNội tiếp kiến tha.Thừa tươngCông tôn hoằngBình thời hữu sự cầu kiến, hoàng đế hữu thời liên mạo tử dã bất đái. Chí vu cấp ảm tiến kiến, hoàng đế bất đái hảo mạo tử thị bất hội tiếp kiến tha đích. Hoàng đế tằng kinh tọa tại uy nghiêm đích võ trướng trung, thích phùng cấp ảm tiền lai khải tấu công sự, hoàng đế một đái mạo, vọng kiến tha tựu liên mang đóa tị đáo trướng nội, phái cận thị đại vi phê chuẩn tha đích tấu nghị. Cấp ảm bị hoàng đế tôn kính lễ ngộ đáo liễu giá chủng trình độ.

Trương thangCương dĩ canh cải chế định hình luật pháp lệnh tố liễuĐình úy,Cấp ảm tựu tằng đa thứ tại hoàng đế diện tiền chất vấn chỉ trách trương thang, thuyết: “Nhĩ thân viChính khanh,Khước đối thượng bất năng hoằng dương tiên đế đích công nghiệp, đối hạ bất năng át chỉ thiên hạ nhân đích tà ác dục niệm. An quốc phú dân, sử giam ngục không vô tội phạm, giá lưỡng phương diện nhĩ đô nhất sự vô thành. Tương phản, thác sự nhĩ khước kiệt lực địa tố, đại tứ phá phôi luật lệnh, dĩ thành tựu tự kỷ đích sự nghiệp, vưu vi thậm giả, nhĩ chẩm ma cánh cảm bảCao tổHoàng đế định hạ đích quy chương chế độ dã loạn cải nhất khí ni? Nhĩ giá dạng tố hội đoạn tử tuyệt tôn đích.” Cấp ảm thời thường hòa trương thang tranh biện, trương thang biện luận khởi lai, tổng ái cố ý thâm cứu điều văn, hà cầu tế tiết. Cấp ảm tắc xuất ngôn cương trực nghiêm túc, chí khí ngang phấn, bất khẳng khuất phục, tha nộ bất khả át địa mạ trương thang thuyết: “Thiên hạ nhân đô thuyết tuyệt bất năng nhượngĐao bút chi lạiThân cưCông khanhChi vị, quả chân như thử. Như quả phi y trương thang chi pháp hành sự bất khả, tất lệnh thiên hạ nhân khủng cụ đắc song túc tịnh long trạm lập nhi bất cảm mại bộ, nhãn tình dã bất cảm chính thị liễu!”

Giá thời, hán triều chính tại chinh thảo hung nô, chiêu phủ các địaThiếu sổ dân tộc.Cấp ảm lực cầu quốc gia thiếu sự, thường tá hướng hoàng đế tiến ngôn đích cơ hội kiến nghị dữ hồ nhân hòa thân, bất yếu hưng binh đả trượng. Hoàng đế chính khuynh tâm vuNho học,Tôn dụngCông tôn hoằng,Đối thử bất dĩ vi ý. Cập chí quốc nội sự đoan phân khởi, hạ tằng quan lại hòa bất pháp chi dân đô lộng xảo sính chí dĩ đào tị pháp võng, hoàng đế giá tài yếu phân điều biệt luật, nghiêm minh pháp kỷ, trương thang đẳng nhân dã tiện bất đoạn tiến tấu sở thẩm phán đích yếu án, dĩ thử bác thủ hoàng đế đích sủng hạnh. Nhi cấp ảm thường thường để hủy nho học, đương diện phanh kích công tôn hoằng chi lưu nội hoài gian trá nhi ngoại sính trí xảo, dĩ thử a du chủ thượng thủ đắc hoan tâm; đao bút lại chuyên môn hà cứu thâm khu pháp luật điều văn, xảo ngôn gia dĩ để hủy, cấu hãm tha nhân hữu tội, sử sự thật chân tương bất đắc chiêu kỳ, tịnh bả thắng ngục tác vi yêu công đích tư bổn, vu thị hoàng đế việt phát địa ỷ trọng công tôn hoằng hòa trương thang, công tôn hoằng, trương thang tắc thâm hận cấp ảm, tựu liên hoàng đế dã bất hỉ hoan tha, tưởng tá cố sát tử tha. Công tôn hoằng tố liễuThừa tương,Hướng hoàng đế kiến nghị thuyết: “Hữu nội sửQuản giới nội đa hữu đạt quan quý nhân hòa hoàng thânTông thấtCư trụ, ngận nan quản lý, bất thị tố lai hữu thanh vọng đích đại thần bất năng đương thử trọng nhậm, thỉnh điều nhậm cấp ảm vi hữu nội sử.” Cấp ảm đương liễu kỉ niên hữuNội sử,Nhậm trung chính sự tỉnh tỉnh hữu điều, tòng vị phế thỉ hoang sơ quá.

Đại tương quânVệ thanhDĩ kinh việt phát địa tôn quý liễu, tha đích tỷ tỷVệ tử phuTố liễuHoàng hậu,Đãn thị cấp ảm nhưng dữ tha hành bình đẳng chi lễ. Hữu nhân khuyến cấp ảm thuyết: “Tòng thiên tử na tựu tưởng nhượng quần thần cư vu đại tương quân chi hạ, đại tương quân như kim thụ đáo hoàng đế đích tôn kính hòa khí trọng, địa vị canh gia hiển quý, nhĩ bất khả bất hành quỵ bái chi lễ.” Cấp ảm đáp đạo: “Nhân vi đại tương quân hữu củng thủ hành lễ đích khách nhân, tựu phản đảo sử tha bất thụ kính trọng liễu mạ?” Đại tương quân thính đáo tha giá ma thuyết, canh gia nhận vi cấp ảm hiền lương, đa thứ hướng tha thỉnh giáo quốc gia dữ triều trung đích nghi nan chi sự, khán đãi tha thắng quá bình tố sở kết giao đích nhân.

Hoài nam vươngLưu anÂm mưu phản bạn, úy cụ cấp ảm, thuyết: “Cấp ảm ái trực ngôn tương gián, cố thủ chí tiết nhi ninh nguyện vi chính nghĩa quyên khu, ngận nan dụng bất chính đương đích sự tình dụ hoặc tha. Chí vuDu thuyếtThừa tươngCông tôn hoằng,Tựu tượng yết điệu cái đông tây đích mông bố hoặc giả bả khoái lạc đích thụ diệp chấn điệu na ma dung dịch liễu.” Đương kim thiên tử dĩ kinh đa thứ chinh thảo hung nô đại hoạch chiến tích, cấp ảm chủ trương dữ hồ nhân hòa thân nhi bất tất hưng binh chinh thảo đích thoại, tha tựu canh gia thính bất tiến khứ liễu.

Ngu trực chi thần

Đương sơ cấp ảm nhậm chủ tước đô úy, hưởng thụCửu khanhĐãi ngộ thời, công tôn hoằng, trương thang bất quá hoàn thị nhất bàn tiểu lại nhi dĩ. Đẳng đáo công tôn hoằng, trương thang nhật tiệm hiển quý, hòa cấp ảm quan vị tương đương thời, cấp ảm hựu trách nan tha môn. Bất cửu, công tôn hoằng thăng vi thừa tương, phong vi bình tân hầu; trương thang quan chí ngự sử đại phu; tích nhật cấp ảm thủ hạ đích quận thừa, thư sử dã đô hòa cấp ảm đồng cấp liễu, hữu đích bị trọng dụng, địa vị thậm chí hoàn siêu quá liễu tha. Cấp ảm tâm trách tính táo, bất khả năng một hữu nhất điểm oán ngôn, triều kiến hoàng đế thời, tha tẩu thượng tiền thuyết đạo: “Bệ hạ sử dụng quần thần tựu tượng đôi sài đóa nhất dạng, hậu lai đích đôi tại thượng diện.” ( “Bệ hạ dụng quần thần, như tích tân nhĩ, hậu lai giả cư thượng.” ) giá thị “Hậu lai cư thượng”Đích điển cố. Hoàng đế trầm mặc bất ngữ. Nhất hội nhi cấp ảm thối liễu hạ khứ, hoàng đế thuyết: “Nhất cá nhân xác thật bất khả dĩ một hữu học thức, khán cấp ảm giá phiên thoại, tha đích ngu trực việt lai việt nghiêm trọng liễu.” Đương thời thừa tương công tôn hoằng sinh hoạt giản phác, mỗi xan chỉ hữu nhất đạo nhục thực, khước tương bổng lộc phân cấp nho sĩ môn khách. Cấp ảm hướng hoàng đế phê bình thuyết: “Công tôn hoằng cư ôTam công,Bổng lộc phi thường phong hậu, đãn thị khước sử dụng thô bố tố thành đích bị tử, căn bổn tựu thị phiến nhân.” Giá dã thị “Công tôn bố bị”Đích điển cố do lai.

Thời cách bất cửu,Hung nôHồn tà vươngSuất bộ chúng hàng hán, triều đình chinh phát lưỡng vạn xa lượng tiền khứ tiếp vận. Quan phủ vô tiền, tiện hướng bách tính tá mã. Hữu đích nhân bả mã tàng khởi lai, mã vô pháp thấu tề. Hoàng đế đại nộ, yếu sátTrường anHuyện lệnh.Cấp ảm thuyết: “Trường an huyện lệnh một hữu tội, chỉ yếu sát liễu ngã, bách tính tựu khẳng hiến xuất mã thất liễu. Huống thả hung nô tương lĩnh bối bạn tha môn đích quân chủ lai đầu hàng hán triều, triều đình khả dĩ mạn mạn địa nhượng duyên đồ các huyện chuẩn bị xa mã bả tha môn thuận tự tiếp vận quá lai, hà chí vu nhượng toàn quốc tao nhiễu bất an, sử ngã quốc nhân bì vu bôn mệnh địa khứ thị phụng na ta hung nô đích hàng binh hàng tương ni!” Hoàng đế trầm mặc vô ngôn. Cập đãi hồn tà vương suất bộ đáo lai, thương nhân nhân dữ hung nô nhân tố mãi mại, bị phán xử tử tội đích hữu ngũ bách đa nhân. Cấp ảm thỉnh đắc bị tiếp kiến đích cơ hội, tạiVị ương cungĐích cao môn điện kiến đáo liễu hoàng đế, tha thuyết: “Hung nô công đả ngã môn thiết tại vãng lai yếu lộ thượng đích quan tắc, đoạn tuyệt hòa thân đích hữu hảo quan hệ, ngã quốc phát binh chinh thảo tha môn, chiến tử cương tràng dữ phụ thương đích nhân sổ bất thắng sổ, nhi thả háo phí liễu sổ dĩ bách ức kế đích cự tư. Thần ngu xuẩn, dĩ vi bệ hạ trảo hoạchHung nô nhân,Hội bả tha môn đô tác vi nô tì thưởng cấp tòng quân nhi tử đích gia chúc, tịnh tương lỗ hoạch đích tài vật dã tựu tiện tống cấp tha môn, dĩ thử cáo tạ thiên hạ nhân phó xuất đích tân lao, mãn túc bách tính đích tâm nguyện. Giá nhất điểm hiện tại tức sử tố bất đáo, hồn tà vương suất lĩnh kỉ vạn bộ chúng tiền lai quy hàng, dã bất cai khuynh tẫnQuan giaPhủ khố đích tài vật thưởng tứ tha môn, chinh điều lão thật bổn phân đích bách tính khứ tý hầu tha môn, bả tha môn phủng đắc như đồng sủng nhi nhất bàn. Vô tri đích bách tính na đổng đắc nhượng hung nô nhân cấu mãi trường an thành trung đích hóa vật, tựu hội bị tử khu pháp luật điều văn đích chấp pháp quan thị vi tương tài vật phi pháp tẩu tư xuất quan nhi phán tội ni? Bệ hạ túng nhiên bất năng chước hoạch hung nô đích vật tư lai úy lao thiên hạ nhân, hựu yếu dụng hà nghiêm đích pháp lệnh sát trạc ngũ bách đa vị vô tri đích lão bách tính, giá tựu thị sở vị ‘ bảo hộ thụ diệp nhi tổn hại thụ chi ’ đích tố pháp, ngã tư hạ nhận vi bệ hạ thử cử thị bất khả thủ đích.” Hoàng đế trầm mặc, bất dư tán đồng, nhi hậu thuyết: “Ngã ngận cửu một thính đáo cấp ảm đích thoại liễu, kim nhật tha hựu nhất thứ tín khẩu hồ thuyết liễu.” Sự hậu sổ nguyệt, cấp ảm nhân phạm tiểu pháp bị phán tội, thích phùng hoàng đếĐại xá,Tha cận taoBãi truất.Vu thị cấp ảmẨn cưVu điền viên.

Vãn niên dữ thân hậu

Quá liễu kỉ niên, ngộ thượng quốc gia cải chúNgũ thù tiền,Lão bách tính ngận đa nhân tư chúTiền tệ,SởĐịa vưu kỳ nghiêm trọng. Hoàng đế nhận vi hoài dương quận thị thông vãng sở địa đích giao thông yếu đạo, tựu chinh triệu cấp ảm nhậm tha viHoài dươngThái thủ.Cấp ảm bái phục vu địa từ tạ thánh chỉ, bất khẳng tiếp ấn, hoàng đế lũ hạ chiếu lệnh cường bách cấp tha, tha tài lĩnh mệnh. Hoàng đế hạ chiếu triệu kiến cấp ảm, cấp ảm khóc trứ đối hoàng đế thuyết: “Ngã tự dĩ vi tử hậu thi cốt tương bị khí trí câu hác, tái dã kiến bất đáo bệ hạ liễu, tưởng bất đáo bệ hạ hựu thu nạp nhậm dụng ngã. Ngã tựu tượng cẩu, mã thường thường sinh bệnh đích, thể lực nan dĩ thắng nhậm thái thủ chi chức đích phiền lao. Ngã hi vọng đươngTrung lang,Xuất nhập cung cấm chi môn, vi nâm củ chính quá thất, bổ cứu khuyết lậu. Giá tựu thị ngã đích nguyện vọng.” Hoàng đế thuyết: “Nhĩ khán bất thượng hoài dương thái thủ giá cá chức vị mạ? Ngã dĩ kinh triệu nhĩ hồi lai liễu a. Chỉ nhân hoài dương địa phương quan dân quan hệ khẩn trương, ngã chỉ hảo tá trợ nhĩ đích thanh danh chi trọng, thỉnh nhĩ thảng tại sàng thượng khứ trị lý.”

Cấp ảm hướng hoàng đế cáo biệt hậu, hựu khứ tham vọngĐại hành lệnhLý tức,Tha thuyết: “Ngã bị khí trí vu ngoại quận, bất năng tham dữ triều đình đích nghị chính liễu. Khả thị,Ngự sử đại phuTrương thangTha đích trí xảo túc dĩ trở nạo tha nhân đích phê bình, gian trá túc dĩ văn sức tự kỷ đích quá thất, tha chuyên dụng cơ xảo siểm mị chi ngữ, cường biện thiêu dịch chi từ, bất khẳng thường thường chính chính địa thế thiên hạ nhân thuyết thoại, nhi nhất tâm khứ nghênh hợp chủ thượng đích tâm tư. Hoàng đế bất tưởng yếu đích, tha tựu thuận kỳ tâm ý để hủy; hoàng đế tưởng yếu đích, tha tựu cân trứ khoa tán. Tha hỉ hoan vô sự sinh phi, bàn lộng pháp lệnh điều văn, tại triều trung tha thâm hoài gian trá dĩ phùng nghênh hoàng đế đích chỉ ý, tại triều ngoại hiệp chế vi hại xã hội đích quan lại lai gia cường tự kỷ đích uy thế. Nâm vị cư cửu khanh, nhược bất cập tảo hướng hoàng đế tiến ngôn, nâm hòa tha đô hội bị tru sát đích.” Lý tức hại phạ trương thang, thủy chung bất cảm hướng hoàng đế tiến gián. Cấp ảm trị lý quận vụ, nhất như vãng tích tác phong, hoài dương quận chính trị thanh minh khởi lai. Hậu lai, trương thang quả nhiên thân bại danh liệt. Hoàng đế đắc tri cấp ảm đương sơ đối lý tức thuyết đích na phiên thoại hậu, phán lý tức hữu tội, chiếu lệnh cấp ảm hưởng thụChư hầuTươngĐích bổng lộc đãi ngộ, y cựu chưởng quản hoài dương quận. Thất niên hậu cấp ảm thệ thế.

Cấp ảm tử hậu, hoàng đế nhân vi cấp ảm đích quan hệ, nhượng tha đích đệ đệCấp nhânQuan chíCửu khanh,Nhi tửCấp yểnQuan chí chư hầuQuốc tương.Cấp ảm cô mẫu đích nhi tửTư mã anNiên khinh thời dã dữ cấp ảm đồng viThái tử tẩy mã,Tha thiện trường ngoạn lộng pháp luật điều văn, xảo vu vi quan, kỳ quan vị tứ thứ tố đáo cửu khanh, tạiHà nam quậnThái thủ nhậm thượng khứ thế. Tha đích đệ huynh môn do vu tha đích duyên cố, đồng thời quan chí nhị thiên thạch chức vị đích kế thập nhân. Bộc dương nhânĐoạn hoànhKhởi sơ thị phụng cái hầuVương tín,Vương tín bảo cử đoạn hoành, đoạn hoành dã lưỡng thứ quan chíCửu khanh.Đãn thị bộc dương đồng hương tố quan đích nhân đô ngận kính úy cấp ảm, cam cư kỳ hạ.

Diên thân duyệt độc

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

《Sử ký / quyển 120》, xuất tựTư mã thiên《Sử ký》

《Hán thư · quyển 050》, xuất tựBan cố《Hán thư》