Tịnh lưu li thế giới
| Phật giáo |
|---|
 |
Phật giáo đại cương Phật giáo chủ đềPhật giáo chuyên đề |
Tịnh lưu li thế giới(Phạn ngữ:वैडूर्यनिर्भास,Vaidūryanirbhāsā ), hựu xưngĐông phương tịnh lưu li thế giới,Lưu li quang thế giới,Lưu li thế giới,Đông phương tịnh thổ( lưu dã tả tác lưu hoặc lưu ), tạiPhật giáoTrung, thịDược sư lưu li quang như laiĐích nguyện lực sở thành đích tịnh thổ. 《 dược sư kinh 》 tái, thử phật thổ tại ngã môn sở xử đíchSa bà thế giớiVãng đông phương quá thập hằng hà sa đích phật thổ xử[1],DữA súc phậtĐíchDiệu hỉ thế giớiĐồng thị đông phương thế giới, dã thị dữA di đà phậtĐích tây phươngCực nhạc thế giớiTương hỗ huy ánh đích phật hóa quốc thổ.
Hàm nghĩa
[Biên tập]Lưu liThị phạn ngữ bệ lưu li ( Vaidūrya ) chi lược xưng, tha thị ấn độ đích nhất chủng thiên nhiên đích thanh sắc bảo thạch, khả phóng xuất tịnh quang, vi phật gia thất bảo chi nhất. Xưng thử phật thổ vi lưu li thế giới, thị dụng lưu li đích tịnh triệt quang minh lai bỉ dụ dược sư phật đích phật đức, dược sư phật nguyện lực sở thành đích tịnh thổ dã dĩ lưu li vi danh.
Miêu thuật
[Biên tập]Lưu li thế giới thị y dược sư phật bổn nguyện sở chứng thành đích y báo thế giới. Y 《Dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh》 sở thuyết, thử nhất phật thổ thanh tịnh trang nghiêm, một hữu nam nữ chi biệt, diệc một hữu thống khổ, thính bất đáo nhân thống khổ phát xuất đích thanh âm, thậm chí một hữu tam ác đạo; phật thổ dĩ lưu li tố địa diện, kim tử tố đích thằng tác hoa phân giới hạn, thành khuyết cung các đẳng đô thị dụng thất bảo tố thành, tựu hòa a di đà phật đích tây phương cực nhạc thế giới nhất mô nhất dạng; phật thổ trung trừ liễu dược sư phật dĩ ngoại, hoàn hữuNhật quang bồ tát,Nguyệt quang bồ tátLưỡng vị thượng thủ đại bồ tát vi hiếp thị.[2]Chân ngôn tôngĐích 《 tịnh lưu li tịnh thổ phiếu 》 trung dã hữu đối lưu li thế giới đích miêu thuật: Kỳ địa cám lưu li sắc. Trần sổ vô lượng bảo hoa thụ. Thụ hoa diệp hình. Hoặc phật hình. Phóng vô lượng quang minh. Danh phật ba la mật. Hoặc bồ tát hình. Sinh vô lượng kĩ nhạc. Danh tam muội tổng trì. Hoặc kim đường hình. Phóng vô lượng bách bảo vân. Danh bồ đề diệu nghiêm. Hoặc bảo tháp hình. Sinh vô lượng thiên chúng. Danh giác trí thụ mạc nhật vũ luân thụ ( tân đảo vân công đức trí huệ ) vô lượng bách thiên tràng phiên hành liệt. Vô lượng bảo võng bảo man linh đạc đẳng trang nghiêm. Phật tiền tả hữu ngoại viện. Tác vô lượng thiên chúng kỹ nhạc hình. Sở vị kiên đạt bà nữ cầm thiên nhạc phụng hiến mạo. Khẩn na la tự tâm kim cổ nhạc mạo. Già lâu la nữ địch thiên nhạc mạo. Địa thiên nữ giai cổ nhạc mạo. A tu la nữ phụng thiên cổ nhạc mạo. Ma hầu la nữ phụng sanh nhạc mạo. Đại ma lữ thiên chúng phụng hiến vũ thiên nhạc mạo dã. Ngoại viện thượng hạ bát phương. Tác thập nhị thần tương chúng. Vô sổ kim cương đồng tử chúng dĩ vi quyến chúc dã.[3]Phật thổ trung hữu sổ bất thanh đích bảo hoa thụ, hữu nhất chủng phật ba la mật thụ, thụ diệp trình phật, bồ tát, bảo tháp đẳng hình trạng; dược sư phật tả hữu hữu lưỡng cá ngoại viện, hữu vô lượng thiên nhân ca vũ hiến tụng, lánh hữu cung bì la đại tương, phạt chiết la đại tương, mê xí la đại tương, an để la đại tương, át nhĩ la đại tương, san để la đại tương, nhân đạt la đại tương, ba di la đại tương, ma hổ la đại tương, chân đạt la đại tương, chiêu đỗ la đại tương, bì yết la đại tương giá thập nhịDược xoaThần tương cập kỳ quyến chúc hộ vệ tả hữu.
Vãng sinh pháp môn
[Biên tập]Tòng 《 dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh 》 trung đích vãng sinh pháp môn hữu lưỡng cá chủng loại, đệ nhất chủng thị vãng sinh dược sư phật đíchLưu li thế giới,Đệ nhị chủng thị vãng sinh tây phương a di đà phật đíchCực nhạc thế giới.Tại 《Dược sư kinh》 trung, thích già mưu ni phật đồng dạng cổ lệ tín tâm đích chúng sinh vãng sinh dược sư phật đích tịnh lưu li tịnh thổ, như văn sở tái “Thị cố mạn thù thất lợi! Chư hữu tín tâm thiện nam tử, thiện nữ nhân, ứng đương nguyện sinh bỉ phật thế giới”.
Vãng sinh đông phương tịnh lưu li thế giới: Nhất bàn nhi ngôn tụng trì dược sư quán đỉnh chú, lâm chung khả dĩ vãng sinh lưu li thế giới. Dược sư kinh phi thường minh xác chỉ xuất chúng sinh nhược yếu vãng sinh đông phương lưu li tịnh thổ, trừ liễu trì niệm ức niệm dược sư lưu li quang như lai danh hào chi ngoại, canh yếu năng trì dược sư chú thiết vật phế khí hoặc di vong, như quả chí tâm niệm tụng bất cận khả dĩ vãng sinh đông phương lưu li tịnh thổ, canh năng tại lưu li tịnh thổ chứng đắc bồ đề.
- Như kinh văn sở tái thích già mưu ni phật cáo mạn thù thất lợi ngôn: “Nhược hữu sở cầu, chí tâm niệm tụng, giai đắc như thị vô bệnh diên niên; mệnh chung chi hậu, sinh bỉ thế giới, đắc bất thối chuyển, nãi chí bồ đề. Thị cố mạn thù thất lợi! Nhược hữu nam tử, nữ nhân, ô bỉ dược sư lưu li quang như lai, chí tâm ân trọng, cung kính cung dưỡng giả, thường trì thử chú, vật lệnh phế vong.”
Hiệp trợ chúng sinh vãng sinh tây phương cực nhạc tịnh thổ: Nhược hữu nhân nguyện ý vãng sinh tây phương cực nhạc thế giới, đãn thị tự kỷ đích nhân duyên, phúc đức hòa tín tâm bất cụ túc chi hạ vô pháp vãng sinh. Như quả hữu thính văn đáo dược sư phật đích danh hào năng cú thụ trì, thử nhân tại lâm chung thời,Bát đại bồ tátHội tiền lai tiếp dẫn vãng sinh tây phương cực nhạc thế giới, tại chủng chủng bảo hoa trung tự nhiên hóa sinh. Đãn thị tiền đề thị tất tu cụ bị thụ trìBát phân trai giớiĐích thiện công.
- 《Dược sư kinh》: “Nhược hữu tứ chúng,Bật sô,Bật sô ni,Ổ ba tác già,Ổ ba tư già,Cập dư tịnh tín thiện nam tử thiện nữ nhân đẳng, hữu năng thụ trì bát phân trai giới, hoặc kinh nhất niên, hoặc phục tam nguyệt, thụ trì học xử, dĩ thử thiện căn, nguyện sinh tây phương cực nhạc thế giới vô lượng thọ phật sở thính văn chính pháp, nhi vị định giả, nhược văn thế tôn dược sư lưu li quang như lai danh hào, lâm mệnh chung thời, hữu bát đại bồ tát, kỳ danh viếtVăn thù bồ tát,Quan thế âm bồ tát,Đại thế chí bồ tát,Vô tẫn ý bồ tát,Bảo đàn hoa bồ tát,Dược vương bồ tát,Dược thượng bồ tátHòaDi lặc bồ tát,Thị bát đại bồ tát thừa không nhi lai, kỳ kỳ đạo lộ, tức vu bỉ giới chủng chủng tạp sắc chúng bảo hoa trung tự nhiên hóa sinh.”
Tham khảo văn hiến
[Biên tập]- ^《 dược sư như lai bổn nguyện kinh 》: “Đông phương quá thử phật thổ, thập hằng hà sa đẳng phật thổ chi thời, hữu thế giới danh tịnh lưu li.”
- ^《 dược sư kinh 》: “Nhiên bỉ phật thổ, nhất hướng thanh tịnh, diệc vô ác thú, cập khổ âm thanh; lưu li vi địa, kim thằng giới đạo, thành, khuyết, cung, các, hiên, song, la võng, giai thất bảo thành; diệc như tây phương cực nhạc thế giới, công đức trang nghiêm, đẳng vô soa biệt. Ô kỳ quốc trung, hữu nhị bồ tát ma kha tát: Nhất danh nhật quang biến chiếu, nhị danh nguyệt quang biến chiếu. Thị bỉ vô lượng vô sổ bồ tát chúng chi thượng thủ, thứ bổ phật xử, tất năng trì bỉ thế tôn dược sư lưu li quang như lai chính pháp bảo tàng.” 《 phật thuyết dược sư như lai bổn nguyện kinh 》: “Dược sư lưu li quang như lai sở hữu chư nguyện cập bỉ phật thổ công đức trang nghiêm. Nãi chí cùng kiếp thuyết bất khả tẫn. Bỉ phật quốc thổ nhất hướng thanh tịnh. Vô nữ nhân hình ly chư dục ác. Diệc vô nhất thiết ác đạo khổ thanh. Lưu li vi địa. Thành khuyết viên tường môn song đường các trụ lương đấu củng chu táp la võng. Giai thất bảo thành. Như cực nhạc quốc. Tịnh lưu li giới trang nghiêm như thị. Ô kỳ quốc trung hữu nhị bồ tát ma kha tát. Nhất danh nhật quang. Nhị danh nguyệt quang. Ô bỉ vô lượng vô sổ chư bồ tát chúng tối vi thượng thủ. Trì bỉ thế tôn dược sư lưu li quang như lai chính pháp chi tàng. Thị cố mạn thù thất lợi. Tín tâm thiện nam tử thiện nữ nhân. Ứng đương nguyện sinh bỉ phật quốc thổ. “
- ^Vol. 19, No. 929 tịnh lưu li tịnh thổ phiếu quyển 1Hỗ liên võng đương án quánĐíchTồn đương,Tồn đương nhật kỳ 2015-09-23.
Tham kiến
[Biên tập]Ngoại bộ liên tiếp
[Biên tập]- Dược sư kinh đích tương quan điện tử thư ( bao quát các loại chú giải cập bạch thoại dịch văn )(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
- Dược sư lưu li quang như lai
| |||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||
