Thang nhược vọng

Thang nhược vọng
Johann Adam Schall von Bell
Thang nhược vọng
Biệt danh	Đạo mạt (Tự)
Cá nhân tư liêu
Xuất sinh	Ước hàn · á đương · sa nhĩ · phùng · bối nhĩ (1591-05-01)1591 niên 5 nguyệt 1 nhật Đức ý chí dân tộc thần thánh la mã đế quốcKhoa long tuyển hầu quốc
Thệ thế	1666 niên 8 nguyệt 15 nhật(1666 tuế —08—15)( 75 tuế ) Đại thanhTrực lệThuận thiên phủKinh sư
Mộ địa	Đằng công sách lan( kimTrung cộng bắc kinh thị ủy đảng giáoViện nội )
Tông giáo tín ngưỡng	La mã thiên chủ giáo
Quốc tịch	Đức ý chí dân tộc thần thánh la mã đế quốc Minh triều Thanh triều
Trứ tác	《Tây dương tân pháp lịch thư》, 《Giao thực thuyết》 đẳng
Chuyên nghiệp	Tu sĩ,Thần phụ,Truyện giáo sĩ,Thiên văn học gia
Thánh trật	Gia tô hội
Cao cấp chức vị
Chức vị	Minh triềuSùng trinh:Lịch cụcCống sĩ Thanh triềuThuận trị:Khâm thiên giam giam chính,Thông chính sử,Thái phó tự khanh,Thái thường tự khanh
Mãn ngữ danh xưng
Mãn văn	ᡨᠠᠩ ᡰ᠊ᠣ᠋ ᠸᠠᠩ
Chuyển tả	tang žo wang

Thang nhược vọng( đức ngữ:Johann Adam Schall von Bell,Thông thường súc đoản viAdam Schall,1591 niên 5 nguyệt 1 nhật —1666 niên 8 nguyệt 15 nhật ),TựĐạo vị,Thần thánh la mã đế quốcKhoa long tuyển hầu quốc( kimBắc uy châuKhoa long) nhân,La mã thiên chủ giáoGia tô hộiTu sĩ,Thần phụ,Học giả,Truyện giáo sĩ,Minh mạt thanh sơ thời lai hoa truyện giáo 47 niên, quan chí nhất phẩm (Bổ tửThượng vi tiên hạc ), nhất sinh một hữu tái hồi đáo âu châu gia hương. Vi kỷ niệm tha,Bắc kinh thịHòa khoa long thành vi hữu hảo thành thị.

Thuận trị bát niên bát nguyệt nhị thập nhất nhật, cáo tặng thái thường tự khanh quản khâm thiên giam giam chính sự thang nhược vọng chi tổ phụ thang ngọc hàm, phụ thang lợi quốc vi thông nghị đại phu thái thường tự khanh, tổ mẫu lang thị, mẫu tạ thị vi thục nhân; thang nhược vọng giai thông nghị đại phu.

Tảo niên

1591 niên 5 nguyệt 1 nhật, thang nhược vọng ô xuất sinh tạiThần thánh la mã đế quốcĐức quốc lai nhân hà bạnKhoa longThành đích nhất cá quý tộc gia đình, tha đích đức văn danh vi Johann Adam Schall von Bell, phụ mẫu đô thị kiền thành đích thiên chủ giáo đồ. Tha xuất sinh thời, phụ mẫu bão tha đáo giáo đường lĩnh tẩy, thủ danh Johann Adam. Đáo trung quốc hậu, căn cư Johann Adam đích phát âm hòa đương thời đích dịch pháp, thủ trung quốc danh vi “Thang nhược vọng”, hoàn án cổ thời trung quốc tập quán, thủ “Đạo vị” vi tự, xuất tự 《 mạnh tử 》 đích “Vọng đạo nhi vị chi kiến”.

Thời chí kim nhật, tại ba ân phụ cận đích lữ phù đằng bối cách ( Lueftelberg ) hoàn hữu thang nhược vọng gia tộc đích cổ điển thành bảo, giá lí thanh sơn hoàn nhiễu, cảnh trí u tĩnh. Thang nhược vọng tại thử trang viên độ quá liễu ấu niên thời quang, tịnh thụ đáo lương hảo đích giáo dục. Trung học sinh hoạt thị tại gia tô hội sang bạn đích “Tam vương miện” trung học độ quá đích, tất nghiệp thời tác vi xuất loại bạt tụy đích học sinh bị tuyển tống tiến thiên chủ giáo đích cao đẳng học phủ ── thiết tại ý đại lợi đích đức ý chí học viện.

1608 niên, 16 tuế đích tha tựu ly khai gia đình đáoLa mãĐộc thư liễu. Tha tiên thị học liễu tam niên triết học, tiếp trứ hựu công độc thần học, thiên văn học hòa sổ học, tiên hậu cộng tứ niên. 1611 niên tại la mã gia nhậpGia tô hội,Hậu lai khảo nhập gia tô hội sang thủy nhân kiến đích la mã học viện.

Tại minh mạt truyện giáo

1618 niên 4 nguyệt 16 nhật, tại tòng trung quốc phản âu đích gia tô hội pháp quốc tu sĩKim ni cácĐích đái lĩnh hạ, thang nhược vọng,Đặng ngọc hàmHòaLa nhã các( Giacomo Rho ) đẳng 22 danh truyện giáo sĩ, tòng bồ đào nha đích lí tư bổn khải hàng đông độ. Tựu giá dạng, thang nhược vọng cáo biệt liễu âu châu cố thổ, nhất sinh tái vị phản hồi.

Đáo đạt úc môn

1618 niên 10 nguyệt 4 nhật, kinh quá liễu ngũ cá bán nguyệt đích khổ nan lịch trình, hàng thuyền để đạt ấn độ đíchQuả a,Điều chỉnh sinh hoạt kỉ cá nguyệt. 1619 niên 5 nguyệt, trọng tân khải trình,Kim ni cácDữĐặng ngọc hàmĐồng thừa nhất thuyền, thang nhược vọng dữTề duy tài( Wenceslaus Kirwitzer ) đáp thừa lánh nhất thuyền, tiên hậu hướng trung quốc nam hải phương hướng sử khứ. Lưỡng cá nguyệt hậu, tha môn phân biệt tại úc môn đăng lục. 1619 niên 7 nguyệt 15 nhật ( vạn lịch tứ thập thất niên lục nguyệt nhị thập nhật ), thang nhược vọng nhất hành để đạt úc môn, thời trị doThẩm thôiPhát khởi đích “Nam kinh giáo án”Bình tức bất cửu, truyện giáo sĩ môn bất đắc bất tạm thời lưu tại úc mônThánh · bảo lộc học việnLí học tập trung quốc ngữ ngôn hòa văn hóa.

1622 niên 6 nguyệt 23 nhật ( thiên khải nhị niên ngũ nguyệt thập ngũ nhật ), gia tô hội sĩ bố lỗ nặc ( Bruno ), la nhã các hòa thang nhược vọng chỉ huy pháo thủ kích thối liễu nhập xâm úc môn đích anh hà liên quân. Triều trung gia tô hội sĩ đích bằng hữu môn nhưTừ quang khảiĐẳng nhân, thượng tấuThiên khải đếLực yêu truyện giáo sĩ tiến kinh bang trợ triều đình, dĩ vãn hồi minh triều đồi thế. Đãn truyện giáo sĩ môn phản đối dĩ thử vi tạ khẩu tiến kinh, cường điều tự kỷ nhất phương diện bất am quân sự võ khí tri thức; lánh phương diện, thử cử diệc dữ tín ngưỡng bất phù. Đối thử,Lý chi tảoKhuyến thuyết đạo: “Nhĩ môn lợi dụng giá cá xưng hào, tựu tượng tài phùng dụng châm nhất dạng, châm tại phùng chế y phục đích thời hầu thị hữu dụng đích; dụng quá chi hậu, tựu tương tha các trí nhất bàng bất dụng liễu. Đương nhĩ môn đắc đáo hoàng đế đích duẫn hứa, năng cú lưu tại kinh thành chi hậu, tựu khả dĩ ngận dung dịch địa tương kiếm phóng tại nhất bàng, nhi tương bút thập khởi lai.” Ô thị, thang nhược vọng kinh do quảng châu, giang tây, chiết giang đẳng tỉnh, tối hậu ô 1623 niên 1 nguyệt 25 nhật ( thiên khải nhị niên thập nhị nguyệt nhị thập ngũ nhật ) đáo đạt bắc kinh.

Đệ nhất thứ tại bắc kinh

Thang nhược vọng phảng hiệu đương niên đíchLợi mã đậu,Tương tha tòng âu châu đái lai đích sổ lý thiên văn thư tịch liệt hảo mục lục, trình tống triều đình, tịnh tại trụ sở trần liệt tòng âu châu đái lai đích khoa học nghi khí, cung quan viên hòa học giả môn tham quan.

Đáo bắc kinh bất cửu, tựu thành công địa dự trắc liễu đương niên (1623 niên, thiên khải tam niên ) 10 nguyệt 8 nhật ( nông lịch cửu nguyệt thập ngũ nhật ) xuất hiện đích nguyệt thực, hậu lai hựu thành công địa dự trắc liễu đệ nhị niên (1624 niên, thiên khải tứ niên ) 9 nguyệt ( nông lịch bát nguyệt ) đích nguyệt thực. Thử ngoại, tha hoàn thải dụng nhất chủng la mã quan ô nguyệt thực đích kế toán phương pháp, kế toán xuất bắc kinh tử ngọ quyển dữ la mã tử ngọ quyển đích cự ly. Vi thử, thang nhược vọng hoàn thành liễu trắc toánNhật thựcHòaNguyệt thựcĐích 《 giao thực thuyết 》, ấn xoát phân tặng cấp chúng quan viên tịnh trình tống triều đình.

1627 niên ( thiên khải thất niên ) hạ, do ô hoạn quanNgụy trung hiềnChuyên quyền, bắc kinh đích truyện giáo khí phân bất giai. Đồng thời, ứng giáo đồVương trưngKhẩn thỉnh, thang nhược vọng bị phái vãng tây an tiếp thếKim ni các.Tha tại tây an thành nội kiến lập liễu nhất tọa tiểu giáo đường, trừ liễu khai triển tông giáo hoạt động ngoại, tha thủy chung kiên trì khoa học nghiên cứu hòa trứ thuật công tác. 1629 niên ( sùng trinh nhị niên ), tha dụng trung văn tả liễu nhất bổn giới thiệuGià lợi lượcVọng viễn kính đích 《Viễn kính thuyết》. Thử thư đồ văn tịnh mậu, tòng nguyên lý, kết cấu công năng hòa sử dụng phương pháp thượng tường tế giới thiệu liễu già lợi lược thức vọng viễn kính, thành vi trung quốc khoa kỹ sử thượng quan ô quang học hòa vọng viễn kính đích điện cơ tính trứ tác, đối hậu thế ứng dụng hữu trọng yếu ảnh hưởng. Thang nhược vọng hòa đặng ngọc hàm thị đệ nhất phê bả vọng viễn kính đái tiến trung quốc đích truyện giáo sĩ. Đãn tối chung thành công bả vọng viễn kính đái đáo bắc kinh tịnh quảng vi ứng dụng đích, khước thị thang nhược vọng.

Đệ nhị thứ tại bắc kinh

1630 niên ( sùng trinh tam niên ), do vu đặng ngọc hàm khứ thế, chủ trì tu lịch đích lễ bộ thượng thư từ quang khải cấp nhu tinh thông thiên văn học đích nhân tài, cố thượng tấuSùng trinh đế,Lực tiến thang nhược vọng hồi bắc kinh cung chức vu khâm thiên giamLịch cục.Tại khâm thiên giam, thang nhược vọng hiệp trợTừ quang khảiBiên tu 《Sùng trinh lịch thư》, thôi quảng thiên văn học, chế tác nghi khí. 1631 niên ( sùng trinh tứ niên ), từ quang khải hòa hạ chúc thủ thứ dụng vọng viễn kính quan khán liễuNhật thực.Quan trắc quá hậu, từ quang khải thán vi quan chỉ, tại cấp sùng trinh đế đích tấu triệp trung tả đạo: “Nhược bất dụng thử pháp, chỉ bằng mục lực, tắc huyễn dược bất chân.” Trừ thử chi ngoại, thang nhược vọng hoàn biên tả hòa phiên dịch liễu đại lượng thư tịch, nội dung đại đa tập trung tại hằng tinh giao thực phương diện.

Thang nhược vọng tại từ quang khải chủ trì hạ tham dữ trắc lượng tịnh hội chế liễu đại phúc tinh đồ đích công tác. Tha môn hội chế đích tinh đồ “Đột phá liễu trung quốc lưỡng thiên niên đích truyện thống”, “Hình thành liễu hiện đại trung quốc tinh tượng đích cơ sở”. Hội chế thời sở sử dụng đích sổ cư đô thị tại từ quang khải chủ trì hạ trọng tân trắc định đích. Giá phúc tinh đồ “Thị cận đại hằng tinh thiên văn học lý luận hòa thật tiễn kết hợp đích sản vật. Tòng thử tại tinh danh biểu đạt phương thức, tinh tọa đích tổ chức hòa thể chế, hằng tinh đích trắc lượng hòa thôi toán, tinh đồ đích hình chế hòa biểu hội phương thức, tinh tọa tinh sổ đích khoách sung đẳng hứa đa phương diện, cải tiến liễu ngã quốc lịch sử du cửu đích truyện thống tinh đồ đích hình thức hòa nội hàm. Tha sử đột xuất vu thế giới thiên văn học sử đích trung quốc cổ tinh đồ, tại âu châu khoa học cách mệnh thời kỳ phát sinh liễu căn bổn tính đích biến hóa, thành vi nhất phúc cụ hữu hoa thời đại ý nghĩa đích kiệt xuất tinh đồ.” Tha môn hội chế đích đại phúc tinh đồ hữu lưỡng phúc hiện tồn ô la mã phạn đế cương đồ thư quán.

1634 niên 12 nguyệt ( sùng trinh thất niên thập nhất nguyệt ), tại từ quang khải hòa thang nhược vọng chủ trì hạ, kinh quá thập đa niên đích tân cần công tác, khâm thiên giam chung vu hoàn thành liễu quyển trật hạo phồn đích 《 sùng trinh lịch thư 》, cộng kế 46 chủng 137 quyển. 《 sùng trinh lịch thư 》 thị đối trung quốc truyện thống lịch pháp đích trọng đại cải cách. Cai lịch thư tham khảo liễuĐệ cốcĐích vũ trụ thể hệ, tuy vị thải dụngNhật tâm thuyết,Đãn tại thanh sơ đích tu đính bản 《 tây dương tân pháp lịch thư ． ngũ vĩ lịch chỉ nhất 》 đại lượng dẫn dụngCa bạch niĐíchThiên thể vận hành luận,Tịnh đối kỳ tố liễu giới thiệu..1639 niên 1 nguyệt 6 nhật ( sùng trinh thập nhất niên thập nhị nguyệt tam nhật ), sùng trinh hoàng đế đối thang nhược vọng đẳng nhân đích trị lịch công tác thập phân tán thưởng, thân tứ bắc kinh nam đường gia tô hội sở ngự biển nhất phương, thượng diện thân thư “Khâm bao thiên học” tứ cá đại tự. 《 hi triều sùng chính tập 》 quyển nhị tái sùng trinh thập nhất niên, cố tích trù 《 lễ bộ thể chuẩn cấp biển khâm bao thiên học sơ 》, vị: “Như viễn thần thang nhược vọng sang pháp lập khí, diệu hợp thiên hành, kim thôi bộ tiền lao dĩ trứ, giảng giải hậu hiệu phương tân, công nghi thủ tự.”

1640 niên ( sùng trinh thập tam niên ), thang nhược vọng hoàn đồng trung quốc học giảLý thiên kinhHợp tác, phiên dịch liễu 1550 niên đức quốc quáng dã học giaA cách lí khoa lạp( Georgius Agricola ) soạn tả đích luận thuật 16 thế kỷ âu châu khai thải, dã kim kỹ thuật đích cự trứ 《 luận quáng dã 》 (De re Metallica), trung dịch bổn định danh vi 《Khôn dư cách trí》. Thử thư biên thành hậu, thang nhược vọng tiến trình cấp triều đình, sùng trinh hoàng đế ngự phê: “Phát hạ 《 khôn dư cách trí 》 toàn thư, trứ địa phương quan tương chước địa hình, tiện nghi thải thủ”. Đãn nhân minh vương triều tấn tốc băng hội, cai thư vị cập khan hành.

Thang nhược vọng sơ nhập hoa thời, chính trị minh triều nội ưu ngoại hoạn chi tế, mãn châuNỗ nhĩ cáp xíchCậpHoàng thái cựcĐích dũng binh hãn tương “Phi hỏa khí chiến xa bất khả ngự chi”. 1642 niên ( sùng trinh thập ngũ niên ), thang nhược vọng phụng chỉ thiết hán chú pháo. Đãn tha “Kiệt lực tầm trảo tá khẩu, hi vọng triều đình năng nguyên lượng tha bất năng tòng mệnh. Tha kiên trì thuyết, vi chiến tranh chế tạo võ khí dữ tha đích thân phân thị bất tương phù đích, nhi thả tại tạo pháo phương diện tha cận hữu nhất điểm điểm thư bổn tri thức, một hữu thật tiễn kinh nghiệm. Đãn thị tha đích thân tố một hữu bị tiếp thụ, tha bất đắc bất khuất tòng ô hoàng đế đích mệnh lệnh.” Tòng trung khả kiến thang nhược vọng nội tâm đích tránh trát. Đãn tựu bằng trứ giá “Nhất điểm điểm thư bổn tri thức”, tha cư nhiên năng tại lưỡng niên trung chú tạo xuất đồng pháo 20 môn. Tại thử kỳ gian, thang nhược vọng bất đãn tạo xuất liễu ưu chất đích đại pháo, hoàn dữ trung quốc học giả tiêu úc hợp trứ liễu 《Hỏa công khiết yếu》.

Tuy thị xử ô minh mạt đích binh hoang mã loạn chi trung, thang nhược vọng nhân kỳ tín ngưỡng, năng thái nhiên xử chi, vi liễu bất nhượng 《 sùng trinh lịch thư 》 mộc khắc bị hủy, an nhiên địa thủ hộ tại tự kỷ đích giáo đường lí; tịnh thả dũng cảm thượng tấu sùng trinh đế: “Thần tự đại tây dương bát vạn lí hàng hải đông lai. Bất hôn bất hoạn. Dĩ chiêu sự thượng chủ, xiển dương thiên chủ thánh giáo vi bổn. Khuyến nhân trung quân, hiếu thân, trinh liêm, thủ pháp vi vụ ⋯⋯ tác tân ô kinh, dĩ hữu niên sở. Tằng phụng tiền triều cố hoàng đế lệnh tu lịch pháp, trứ hữu lịch thư đa quyển, phó công tuyên bản, thượng vị hoàn thuân, nhi bản phiến dĩ đôi tích luy luy ⋯⋯”, nhân nhi khẩn thỉnh “Nhưng cư nguyên ngụ, chiếu cựu kiền tu”. Tự lí hành gian đô thấu lộ xuất thang nhược vọng tuy tẩu khoa học truyện giáo đạo lộ, nhưng nhiên phi thường thanh sở tự kỷ lai hoa đích thủ yếu mục đích thị truyện giáo.

Tại thanh sơ truyện giáo

Tây phương truyện giáo sĩ tưởng tượng trung đích thang nhược vọng dữ thuận trị đế

Tục lưu bắc kinh

Thanh quân nhập quan hậu, thang nhược vọng đầu quy thanh triều, bị nhậm mệnh vi thanh triều đệ nhất nhậmKhâm thiên giamGiam chính ( thiên văn lịch pháp cục cục trường ). 1644 niên ( sùng trinh thập thất niên ) thanh binh chiêm lĩnh bắc kinh, nhu yếu ban bố tân đíchLịch pháp,Thang nhược vọng đích “Tây dương tân pháp lịch thư” hoạch đắc ban hành, vi 《Thời hiến lịch》. Thang nhược vọng thâm đắc thanh triềuNhiếp chính vươngĐa nhĩ cổnHòaThuận trị đếĐích tín nhậm, 1655 niên ( thuận trị thập nhị niên ) thụ phong viThông chính sử,Tấn nhất phẩm, phong tặng tam đại.

Khang hi lịch ngục

Chủ điều mục:Khang hi lịch ngục

Thuận trị đếTử hậu, niên ấu đíchKhang hi đếKế vị. Phụ chính đại thầnNgao báiPhản đối tây dương học thuyết, 1664 niên ( khang hi tam niên ) phát sinh “Lịch ngục”,Thang nhược vọng bị phánLăng trìTử hình. 1665 niên ( khang hi tứ niên ), nhân kinh sưĐịa chấnTạo thành bách tính bất an, vi an phủ dân tâm tương thang nhược vọng miễn tử ki ngục, hoạchHiếu trang thái hoàng thái hậuĐặc chỉ thích phóng.

Thệ thế

1666 niên 8 nguyệt 15 nhật ( khang hi ngũ niên thất nguyệt thập ngũ ), thang nhược vọng bệnh cố. 1669 niên ( khang hi bát niên ),Khang hi đếCấp thang nhược vọngBình phản.

Di tích

Tha tạiBắc kinh cổ quan tượng đàiQuan trắc thiên tượng tịnh biên soạn lịch thư đích công tác thất, tại thiên chủ giáo bắc kinhNam đườngĐích cư sở dĩ cập tha đích mộ địa( chú: Văn cách kỳ gian tao tổn hủy )Quân bảo tồn chí kim, cung du nhân tham quan. Tha hòa kỳ tha 60 vị ngoại quốc khoa học gia, họa gia hòa truyện giáo sĩ đồng táng đích bắc kinhĐằng công sách lanMộ địa vị vuXa công trangBắc kinh thị hành chính học việnNội.

Nhân sự quan hệ

Tại minh triều

Triều đình

• Từ quang khải,Giáo hữu, hợp tác hỏa bạn.
• Sùng trinh đế,Trọng dụng thang nhược vọng

Tại thanh triều

Thanh hoàng thất thành viên

• Duệ thân vươngĐa nhĩ cổn,Trọng dụng thang nhược vọng.
• Hiếu trang thái hoàng thái hậu,Khoa nhĩ thấm mông cổ tộc xuất thân, hân thưởng kỳ tài năng.
• Thuận trị đế,Tôn xưng thang nhược vọng vi “Mã pháp” (Mãn ngữ:ᠮᠠᡶᠠ,Chuyển tả:mafa,“Gia gia” ).
• Khang hi đế,ViThang nhược vọng ánBình phản, suất chúng truy điệu. Truy tặng thang nhược vọngQuang lộc đại phu(Chính nhất phẩm).

Lý thị triều tiênVương thất thành viên

• Chiêu hiển thế tử,Triều tiên vương triềuVương trữ,Bính tử hồ loạnNhân chất,Thang nhược vọng đích bằng hữu, hướngTriều tiên vương triềuTruyện phúc âmHi vọng sở tại, đãn bất hạnh tảo thệ.

Gia tô hộiTruyện giáo sĩ

• Nam hoài nhân,Tằng hiệp trợ thang nhược vọng bạn lý bắc kinh giáo vụ.

Phản cơ đốc giáo,PhảnTây học,Phản tân lịch giả

• Dương quang tiên,Phản tây học phiến động giả,Khang hi lịch ngụcVu cáo giả.
• Ngô minh huyễn,Hồi tộc,Tằng nhậmKhâm thiên giamHồi hồi khoaThu quan chính,Dương quang tiên vi thủ thời đíchGiam phó.

Khâm thiên giamĐồng sự,Khang hi lịch ngụcĐồng án phạm

• Đỗ như dự
• Dương hoành lượng
• Lý tổ bạch,Giáo hữu
• Tống khả thành
• Tống phát
• Chu quang hiển
• Lưu hữu thái

Diên thân duyệt độc

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

《Thanh sử cảo · quyển 272》, xuất tựTriệu nhĩ tốn《Thanh sử cảo》

TạiDuy cơ cộng hưởng tư nguyênDuyệt lãm ảnh tượng

Ngoại bộ liên kết

• Hoàng nhất nông:
  • 〈Gia tô hội sĩ thang nhược vọng tại hoa ân vinh khảo〉
  • 〈Thang nhược vọng dữ thanh sơ tây lịch chi chính thống hóa〉
  • 〈Vương đạc thư tặng thang nhược vọng thi hàn nghiên cứu ── kiêm luận thanh sơ nhị thần dữ gia tô hội sĩ đích giao vãng〉
  • 〈Thang nhược vọng 《 tân lịch hiểu hoặc 》 dữ 《 dân lịch phô chú giải hoặc 》 nhị thư lược ký〉

Tham kiến

• Trung quốc cơ đốc giáo sử:Tại hoa gia tô hội sĩ liệt biểu,Minh triều thiên chủ giáo,Thanh triều thiên chủ giáo
• Sùng trinh lịch thư,Khang hi lịch ngục,Nam hoài nhân
• Tây học đông tiệm