Khiêu chuyển đáo nội dung

Diệt tuyệt sư thái

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Kim dungVõ hiệp tiểu thuyết nhân vật
Diệt tuyệt sư thái / diệt tuyệt chưởng môn / diệt tuyệt lão ni / diệt tuyệt tiền bối / lão tặc ni
Tiểu thuyếtỶ thiên đồ long ký
Tính danhPhươngThị
Pháp hàoDiệt tuyệt
Môn pháiNga mi pháiĐệ tam đại chưởng môn
Sư phụPhong lăng sư thái
Đồ đệĐinh mẫn quân
Bối cẩm nghi
Kỷ hiểu phù
Tĩnh hư
Tĩnh huyền
Tĩnh chiếu
Tĩnh già
Tĩnh tuệ
Tĩnh không
Chu chỉ nhược
Gia đìnhPhương bình( huynh )
Võ công
Nội côngNga mi cửu dương công
Nga mi phái nội công
Khinh côngNga mi phái khinh công
Tuyệt kỹDiệt kiếm, tuyệt kiếm
Nga mi kiếm pháp
Kim đỉnh miên chưởng
Phiêu tuyết xuyên vân chưởng
Tiệt thủ cửu thức
Phật quang phổ chiếu
Tứ tượng chưởng
Binh khíỶ thiên kiếm

Diệt tuyệt sư tháiThịKim dung tiểu thuyếtỶ thiên đồ long ký》 trung đích nhân vật, nữ hiệpQuách tươngĐích đồ tôn, phong lăng sư thái đích đồ đệ, nữ chủ giácChu chỉ nhượcĐích sư phụ,Nga mi pháiĐệ tam đại chưởng môn,Ỷ thiên kiếmTrì hữu nhân. Vi kim dung tiểu thuyết trung võ công siêu quần đích cao thủ chi nhất.[1]

Diệt tuyệt sư thái võ công cố nhiên cao cường, đãn diệc dĩ đái trứ ỷ thiên kiếm hành tẩu giang hồ nhi văn danh, sử ỷ thiên kiếm thành vi diệt tuyệt sư thái đích tượng trưng. Tuy nhiên diệt tuyệt xuất thân phật môn, đãn hữu biệt ô xuất gia nhân từ bi vi hoài đích hình tượng, kỳ tì khí cổ quái bạo táo, tác phong ngoan độc thị sát, bất lưu tình diện, tòng pháp hào khả khán xuất kỳ tố sự dĩ đáo liễu “Diệt chi, tuyệt chi” đích địa bộ, hữu thời thậm chí hiển đắc man bất giảng lý. Kỳ tư tưởng ngoan cố vu hủ, bất đổng biến thông, cá tính cố chấp quật cường, ái hận phân minh, vưu kỳ thị đối kỳ sở tăng hận đíchMinh giáoNhân sĩ ( chính phái trung tối tăng hận minh giáo yếu sổ diệt tuyệt sư thái ), nhận vi tức sử đối tha môn sử dụng ti bỉ thủ đoạn dã bất vi quá, tại tha nhãn trung chính tà thệ bất lưỡng lập, vi chính phái trung cực đoan bảo thủ giáo điều chủ nghĩa giả, tịnh yếu cầu môn hạ đệ tử tử thủ kỳ sở định hạ đích nguyên tắc bất năng cải biến, nhân thử bị bộ phân võ lâm chính đạo thị vi quai tà nhân sĩ. Nhiên nhi tha cụ hữu nhất đại tông sư đích phong phạm, vi nhân cực trọng tín nghĩa, bất úy sinh tử, ái đồ hộ đoản diệc tâm hệ bách tính, ủng hữu dĩ thử tín niệm xưng bá võ lâm đích dã tâm, vi liễu tự thân tín niệm hòa diện tử, tức sử hi sinh tính mệnh dã tại sở bất tích.[2]

Nhân vật khái thuật[Biên tập]

Diệt tuyệt sư thái tục gia tính phương, thịHà namLan phongNhân, ngoại hào “Kim qua chuy” phương bình đích muội muội, đãn tảo niên bịTạ tốnSở sát, thành vi diệt tuyệt sư thái phản minh giáo đích lưỡng đại nguyên nhân chi nhất. Nga mi phái đệ tam đại chưởng môn, nữ hiệp quách tương đích đồ tôn, trì hữu tác vi cai phái tượng trưng đíchỶ thiên kiếm,Nhi thả tha thị cá kiên định đích kháng nguyên giả hòa phản đối minh giáo đích chính phái lĩnh tụ chi nhất.

Nga mi phái đại sư huynh cô hồng tử tằng dữ diệt tuyệt hữu hôn ước, đãn nhân cô hồng tử bại ôMinh giáoQuang minh tả sửDương tiêuChi thủ nhi hoạt hoạt khí tử, vi thử tha nhất tâm tưởng thế đại sư huynh báo cừu, gia chi tự kỷ đích thân huynh thị bị minh giáo pháp vương chi nhất đíchTạ tốnSở sát, đồ long đao diệc bị tha thưởng liễu khứ, dĩ trí bất năng tu luyện đao kiếm nội đích thiết phiến đề cập đích chí cao võ học, sở dĩ bỉ nhậm hà nhân canh tăng hận minh giáo, thậm chí nhận vi minh giáo bỉ mông cổ canh khả hận, thị thiên hạ gian đích vạn ác chi nguyên, tha đối minh giáo đích tăng hận dĩ đạt chí tâm lý nghiêm trọng nữu khúc đích bệnh thái trình độ, đối minh giáo đích tăng ác thâm thâm ảnh hưởng kỳ môn hạ đệ tử đối minh giáo đích thái độ. Tiễu diệt minh giáo thời tha bỉ nhậm hà nhân dã canh gia mại lực, thủ đoạn diệc canh vi ngoan lạt, tịnh đối tha môn hào bất lưu tình, tức sử tha môn đầu hàng dã yếu chiết nhục tha môn nhất phiên, giá bỉ nhất bàn võ lâm nhân sĩ đích tác phong canh tàn nhẫn. Nhận vi minh giáo giáo chúng hòa dữ tha môn hữu quan liên hòa hữu qua cát đích nhân, thậm chí thản hộ tha môn đích nhân đô thị yêu tà, tuyệt đối bất thị hảo nhân, nhân thử nhận vi đối phó minh giáo thị bất dụng thuyết thậm ma nhân nghĩa đạo đức, thủ đoạn tái hạ lưu dã khả dĩ, đối minh giáo bão hữu bỉ nhất bàn võ lâm nhân sĩ canh trọng đích giới tâm, tức sử diện đối tử vong dã tuyệt bất khẳng tiếp thụ tha môn viện trợ.

Canh khả phạ đích thị, tha cực độ trọng thị tự thân ngọc khiết băng thanh đích danh dự, bất tích dụng tử vong duy hộ, đãn đối phó minh giáo cao tằng, tha khước mệnh lệnh nữ đệ tử dĩ mỹ nhân kế đạt thành mục, mỹ kỳ danh viết tác đại sự bất câu tiểu tiết.

Tha dã hữu xưng bá võ lâm dữ thiên hạ đích dã tâm hòa khu trục mông cổ nhân khôi phục hán gia thiên hạ đích tâm nguyện. Do ô tha thị tại giang hồ thượng duy nhất đắc tri ( hữu khả năng hoàn hữu thiếu sổ nhân đắc tri ) đồ long đao hòa ỷ thiên kiếm đích bí mật đích nhân, lệnh tha bỉ nhậm hà nhân canh liễu giải đồ long đao hòa ỷ thiên kiếm đích chân chính tác dụng, nhân thử tha trường kỳ xí đồ đam đoạt đồ long đao, thả bỉ nhậm hà nhân sĩ canh khát vọng hòa canh tích cực thưởng đoạt bảo đao, đả toán dĩ tổ sư phụ mẫu đại hiệpQuách tĩnhHòa cái bang tiên đại bang chủ nữ hiệpHoàng dungLưỡng phu phụ phân biệt tàng tạiỶ thiên kiếmHòaĐồ long đaoĐích 《Cửu âm chân kinh》 bí cấp hòa 《Võ mục di thư》 binh thư dĩ thống lĩnh quần hùng, thành vi trung nguyên võ lâm trung đích đệ nhất môn phái, hoàn thành tự kỷ đích tâm nguyện, đồng thời dĩ thử quang phục trung nguyên hà sơn, hoàn thành quách tĩnh phu phụ hòa tổ sưQuách tươngĐích di chí. Tha nhận vi ỷ thiên kiếm thị quách tĩnh phu phụ phó cấp bổn phái tổ sư đích di vật, đồ long đao dã thị quách gia chi vật, nguyên ủng hữu giảQuách phá lỗTuẫn nan hậu ứng quy quách tương, nhi tha thân vi quách tương hòa quách gia đích truyện nhân ứng lý sở đương nhiên ủng hữu, tịnh thị lưỡng giả đô thị bổn phái bảo vật, nhân thử thiên phương bách kế dã yếu tương lưỡng giả đắc đáo thủ thượng.

Nga mi phái đệ tử trung đíchKỷ hiểu phùBổn vi tha tối đắc ý đích đệ tử, khước nhân bị nga mi phái đích cừu nhân minh giáo dương tiêu cường bạo nhi ái thượng tha, cự tuyệt tuân chiếu diệt tuyệt đích mệnh lệnh thứ sát tha nhi tang thân ô diệt tuyệt chưởng hạ; nhiên nhi diệt tuyệt khước bất thừa nhận tự kỷ sát hại kỷ hiểu phù, canh tương đồ nhi bị kích sát nhất sự giá họa ô dương tiêu, tối khả sỉ đích thị tha tâm lý thượng diệc như thử nhận vi. Thử ngoại, diệt tuyệt canh dục sát hại dương tiêu dữ kỷ hiểu phù đích nữ nhiDương bất hối,Đãn nhânTrương vô kỵĐích bang trợ cập đệ tử bối cẩm nghi đích bất nhẫn tựu nhi đóa quá nhất kiếp.

Kỉ niên hậu, diệt tuyệt sư thái suất lĩnh nga mi tham dữ lục đại phái viễn chinh quang minh đỉnh đích hành động, nhi do ô diệt tuyệt sư thái đối minh giáo đích cừu hận hòa thiên kiến, sử kỳ bỉ nhậm hà nhân canh mại lực tiễu diệt minh giáo, kỳ đối đãi minh giáo giáo chúng bỉ kỳ tha ngũ phái canh ngoan lạt tàn bạo, thủ trì ỷ thiên kiếm tiêm diệt chúng đa đích minh giáo giáo chúng, canh dĩ thử kiếm sát liễu minh giáo “Duệ kim kỳ” kỳ chủ trang tranh, duệ kim kỳ giáo chúng tuy bịNga mi,Võ đương,Côn luân,Không động,Hoa sơnĐẳng ngũ phái bao vi, đãn khước bất khẳng cầu nhiêu, đương kỳ dư ngũ phái thu thủ thời, diệt tuyệt sư thái nhưng bất khẳng phóng quá chúng nhân, kiên trì yếu tương tha môn toàn bộ tiễu diệt, sở hữu duệ kim kỳ giáo chúng quân bị nga mi đại đệ tử tĩnh huyền trảm đoạn hữu tí, ngoan ngoan chiết ma tha môn nhất phiên, sát đắc liên tĩnh huyền bổn nhân dã cảm quá hỏa, nhẫn bất trụ hướng diệt tuyệt cầu tình, đãn diệt tuyệt thậm chí tái tưởng bả tha môn nhất kiếm kình sát, tối hậu nhân trương vô kỵ thành công ngạnh tiếp diệt tuyệt tam chưởng hậu, gia thượng diệt tuyệt tự thân kỵ uẩn trương vô kỵ thể nội đích cửu dương thần công, tài bị bách phóng nhân, khước lệnh diệt tuyệt đối trương vô kỵ khai thủy cừu hận. Công thượng quang minh đỉnh hậu, sử dụng ỷ thiên kiếm dữ trương vô kỵ đối chiến, trương vô kỵ dĩ “Càn khôn đại na di” đệ thất tằng đích thần công đoạt khứ kỳ ỷ thiên kiếm.

Hạ sơn thời, nga mi phái hòa kỳ dư ngũ đại phái trung liễu mông cổ quân đội đích mai phục, bị tù cấm ô vạn an tự trung, các nhân bị bức phục hạ “Thập hương nhuyễn cân tán”, dĩ trí nội lực tẫn thất. Kỳ hậu minh giáo “Quang minh hữu sử”Phạm daoThâu đắc giải dược phái phát cấp chúng nhân, do ô phạm dao thị minh giáo giáo đồ, diệt tuyệt sư thái đối cừu hận trọng tân nhiên khởi bất đãn nhận vi thử thị “Độc dược” cự tuyệt phục thực, thậm chí dịch ngôn tức sử thị giải dược dã cự tuyệt thụ minh giáo ân huệ, thành vi chính phái bị tù chúng nhân duy nhất cự tuyệt phục thực giải dược giả, nhãn kiến cố chấp đích diệt tuyệt, phạm dao chỉ đắc bả giải dược trá xưng vi độc dược phiến đắc tha phục hạ, thử thời tha tuy nhiên dĩ hữu sổ nhật vị tiến thực, đãn kỳ nội công chi cao chỉ lược tốn ôThiếu lâmKhông vănPhương trượng, cố thử kỳ nội lực tùy hậu tại đoản thời gian nội đại trí phục nguyên; kỳ tại tháp nội bão trứ phó tử đích quyết tâm tương nga mi phái chưởng môn chi vị truyện cấpChu chỉ nhược,Tịnh cáo tố tha ỷ thiên kiếm hòa đồ long đao đích bí mật, tịnh lệnh tha thi kế sắc dụ trương vô kỵ dĩ phiến thủ đồ long đao, đồng thời diệc yếu tha thiết pháp tòngTriệu mẫnThủ thượng đoạt hồi ỷ thiên kiếm, đạt thành hậu tương đao kiếm hỗ khảm, thủ xuất đao kiếm đích thư tịch, dĩ hoàn thành quách tương tổ sư cập quách tĩnh hoàng dung phu phụ ( khu toại nguyên thất ) đích di nguyện hòa tự kỷ đích tâm nguyện ( quang đại nga mi ), sơ trung tuy thuyết thị hảo, đãn kỳ thủ đoạn chi ti liệt hòa đối minh giáo đích cừu hận, lệnh chu chỉ nhược nội tâm phi thường khốn nhiễu, bất đãn ảnh hưởng chu chỉ nhược dữ trương vô kỵ đích quan hệ, canh lệnh chu chỉ nhược hậu kỳ hắc hóa, biến đắc dữ tự kỷ nhất dạng tâm ngoan thủ lạt, canh tố thành kỳ âm hiểm vô tình, kỉ hồ lệnh chu chỉ nhược tẩu bất quy lộ, đương nhiên chu chỉ nhược đích tính cách biến hóa thị diệt tuyệt sư thái thủy liêu bất cập, diệc bất đại nhạc kiến, diệt tuyệt sư thái chỉ yếu cầu chu chỉ nhược hoàn thành tiên nhân di chí hòa tự kỷ tâm nguyện, tối đa yếu cầu chu chỉ nhược bất yếu dữ trương vô kỵ thành thân. Giao đại hoàn hậu, thính văn phạm dao dữHuyền minh nhị lãoChi nhất lộc trượng khách đối thoại, đắc tri phạm dao ô nhục kỳ thanh dự ( kỳ thật chỉ thị phạm vi cứu diệt tuyệt hòa chu chỉ nhược nhi hoang xưng tự kỷ thị diệt tuyệt đích lão tình nhân, chu chỉ nhược thị nhị nhân đích tư sinh nữ ) tiện tiên hậu dữ nhị nhân đối chưởng đích, đãn bất địch, phản đảo gia thâm kỳ đối minh giáo đích oán hận, hậu diệt tuyệt bão trứ chu chỉ nhược tòng tháp đỉnh khiêu hạ, do ô diệt tuyệt sư thái đối minh giáo tái độ cừu hận thượng thân, nhất sinh kiên quyết bất thụ minh giáo ân huệ, cự tuyệt trương vô kỵ tương cứu, toại dữ minh giáo giáo chủ trương vô kỵ đối chưởng, đả thiên liễu trương vô kỵ thí đồ cứu trợ tha đích chưởng lực, thả tại tức tương suất đáo địa diện thời thác cao liễu chu chỉ nhược sử chi an nhiên vô dạng, tịnh nhượng tự kỷ trụy địa nhi vong, thành vi chúng nhân trung duy nhất trụy địa thân vong đích nhân.

Lục đại môn phái thối hướng tây bắc thời, nga mi phái nhân dữ minh giáo hữu cừu, bất nguyện tùy chúng nhân đồng hành, kính hành ly khứ, tối hậu chu chỉ nhược hòa nga mi phái chúng nhân hỏa hóa liễu diệt tuyệt sư thái đích thi thân.

Kim dung thuyết tha “Dung mạo toán đắc thậm mỹ”, bất quá lưỡng điều mi mao tà tà hạ thùy, sử tha khán lai cực vi quỷ dị, “Kỉ hồ hữu điểm hí đài thượng điếu tử quỷ đích vị đạo”.

Võ công[Biên tập]

Nga mi kiếm pháp

Kiếm thức khinh nhu linh động, tích thủy bất lậu, thiên trọng phòng thủ.

Kim đỉnh miên chưởng

Tốc độ kỳ khoái, trực tuyến công kích đích chưởng pháp.

Phiêu tuyết xuyên vân chưởng

Phiêu tuyết xuyên vân chưởng trung đích nhất chiêu, hữu thủ nhất thân phách xuất khứ, thủ chưởng hốt đê, tiện tượng nhất vĩ hoạt lưu vô bỉ, tấn tiệp vô luân đích tiểu ngư nhất bàn.

Tiệt thủ cửu thức
Đệ tam thức
Hữu thủ nhất khởi, phong thanh liệp liệp, hữu tí tà loan cấp chuyển, thủ chưởng cánh tòng tuyệt bất khả năng đích loan giác hoành tương quá lai, kích trung địch nhân bối tâm.
Phật quang phổ chiếu

Chưởng pháp chỉ nhất chiêu, tịnh vô kỳ tha biến hóa, uy lực tại ô dĩ “Nga mi cửu dương công” tác vi căn cơ, nhất chưởng kí xuất, địch nhân tị vô khả tị.

Ảnh thị hình tượng[Biên tập]

Kịch tập[Biên tập]

Điện ảnh[Biên tập]

Diên thân[Biên tập]

Tại trung quốc đại lục xã hội trung, thường thường bả nữ bác sĩ sinh dụ vi diệt tuyệt sư thái, nhân vi hiện thời xã hội đối nữ bác sĩ sinh đích bình giới dữ nhận thức, thường thường dữ “Cao xử bất thắng hàn”,“Tựu nghiệpNan”, “Trạch ngẫuNan”, “Ly hônSuất cao”, “Tự sátSuất cao”, “Dịch hoạnCường bách chứng”,“Giáp kháng”,“Nhũ tuyến tật bệnh”Đẳng đẳng quải câu,[3]Nhi tính cách tắc bị nhận vi thị bất cẩu ngôn tiếu, khắc bản mộc nột, hữu sự nghiệp tâm một hữuGia đìnhQuan niệm,Bất cận nhân tình dữ bất đổng phong tình đẳng, giá ta bình giới dữ nhận thức dữ diệt tuyệt sư thái tạiTiểu thuyếtTrung đích nhân vật hình tượng cực vi vẫn hợp.[4][5]

Tại cận niên lưỡng ngạn tam địa đích ca xướng tuyển tú tiết mục ( như 「Ngã thị ca thủ」, 「Siêu cấp tinh quang đại đạo」, 「Minh nhật chi tinh」, 「Siêu cấp ngẫu tượng」, 「Trung quốc hảo thanh âm」 đẳng tiết mục ), dĩ độc thiệt phê phanh tham tái giả văn danh đích nữ bình thẩm dã bị xưng tác 「 diệt tuyệt sư thái 」 ( nhưHoàng tiểu hổ,Đinh hiểu vănĐẳng ).

Hương cảng chuyên lan tác giả lâm sang thành tại 2019 niên 11 nguyệt 21 nhật đích 《 tín báo 》 chuyên lan văn chương 「 quỷ khóc thần hào đích diệt tuyệt sư thái” trung, tương thời nhậm hương cảng đặc khu đích hành chính trường quan lâm trịnh nguyệt nga xưng vi "Hương cảng đích diệt tuyệt sư thái".

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^https://wx.tianyabooks.com/book/yitiantulongji/235.html(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) bất hối trọng tử du ngã tường
  2. ^Trần mỹ đào.Ỷ thiên đồ long ký diệt tuyệt sư thái đích chính tà mâu thuẫn nhất tính cách lệnh tha tâm hận thủ lạt? | võ hiệp thuyết thư.Hương cảng 01. 2020-10-22[2021-10-29].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-11-20 ).
  3. ^Cửu thành nữ bác sĩ sinh tự xưng hạnh phúc phủ nhận sinh hoạt tượng “Diệt tuyệt sư thái”.Trung quốc thanh niên báo - tân hoa võng. 2007 niên 4 nguyệt 2 nhật[2009 niên 6 nguyệt 22 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2014 niên 9 nguyệt 5 nhật )( giản thể trung văn ).
  4. ^"Diệt tuyệt sư thái "Mân côi nhân sinh: Sở hữu nữ bác sĩ đô ái phiêu lượng.Nhân dân võng. 2007 niên 11 nguyệt 28 nhật[2009 niên 6 nguyệt 22 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016 niên 3 nguyệt 4 nhật )( giản thể trung văn ).
  5. ^Ngã thị nữ bác sĩ bất thị diệt tuyệt sư thái.Sưu hồ võng. 2004 niên 11 nguyệt 4 nhật[2009 niên 6 nguyệt 22 nhật ].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2010 niên 3 nguyệt 22 nhật )( giản thể trung văn ).
Tiền nhậm:
Đệ nhị đại nga mi phái chưởng môn
Phong lăng sư thái
Đệ tam đạiNga mi pháiChưởng môn Kế nhậm:
Đệ tứ đại nga mi phái chưởng môn
Chu chỉ nhược