Vật chủng khởi nguyên

Vật chủng khởi nguyên
1859 niên bản 《Vật chủng khởi nguyên》 đích phi hiệt
Nguyên danh	On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life
Tác giả	Tra nhĩ tư · đạt nhĩ văn
Ngữ ngôn	Anh văn
Chủ đề	Diễn hóa sinh vật học
Phát hành tín tức
Xuất bản cơ cấu	John Murray xuất bản xã
Xuất bản thời gian	1859 niên 11 nguyệt 24 nhật
Xuất bản địa điểm	Luân đôn

Tiểu liệp khuyển hào đích lữ trình

《Vật chủng khởi nguyên》 ( anh ngữ:On the Origin of Species) hoặc dịch 《Vật chủng nguyên thủy》, 《Vật chủng nguyên thủy》, toàn danh 《Do tự nhiên tuyển trạch hoặc tại sinh tồn cạnh tranh trung bảo lưu hạ lai đích hữu lợi chủng tộc luận vật chủng chi khởi nguyên》 (On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life), thịĐạt nhĩ vănLuận thuậtSinh vật diễn hóaĐích trọng yếu trứ tác, xuất bản ô 1859 niên. Cai thư thị 19 thế kỷ tối cụ tranh nghị đích trứ tác chi nhất, kỳ trung đích quan điểm đại đa sổ vi đương kim đích khoa học giới phổ biến tiếp thụ. Tại cai thư trung, đạt nhĩ văn thủ thứ đề xuấtThiên trạch diễn hóaĐích quan điểm, giải thích sinh vật vi thập ma năngThích ứngHoàn cảnh, đồng thời dã đề xuất liễuTính trạchLý luận. Tha sử dụng tự kỷ tại 1830 niên đại hoàn cầu khoa học khảo sát trung tích luy đích tư liêu, tịnh sử dụng nông tác vật đíchNhân trạchTác vi lệ tử thuyết minh sinh vật đích diễn hóa.

Bối cảnh

Tại đương thời, tây phương xã hội phổ biến đô tiếp thụSang tạo luận,Tương tínThượng đếSang tạo thế giới, tịnh nhất thứ tựu sang tạo xuất sở hữu đích sinh vật, đồng thời thượng đế dã phú dư mỗi chủng sinh vật các tự đích giác sắc, nhi mỗi cá vật chủng đích thiết kế đô phi thường hoàn mỹ, sở dĩ vật chủng thị vĩnh hằng cố định bất biến đích. Địa tằng trung phát hiện đíchHóa thạchThị cổ đại địa cầu tằng kinh tao ngộĐại hồng thủyĐích chứng cư, na ta hóa thạch tựu thị một hữu đăng thượngNặc á phương chuĐích động vật. Địa cầu đích lịch sử chỉ hữu đại ước lục thiên niên tả hữu ( tham kiếnNiên khinh địa cầu sang tạo luận), giá thị kinh do tòngÁ đươngHòaHạ oaKhai thủy hậu đích nhân loại thế đại sở thôi toán đích thời gian.

Đạt nhĩ văn 1809 niên sinh ôAnh cách lanThư tư bá lợi,Tòng tiểu tựu đốiQuáng vậtHòaĐộng vậtHữu hưng thú. 1831 niên tha tòngKiếm kiều đại họcThần học viện tất nghiệp, nhiên nhi tha hoàn thị đốiĐịa chất họcCậpSinh vật họcBỉ giác hữu hưng thú. 1831 niên 12 nguyệt đạt nhĩ văn tham gia liễu hải quân hạm đĩnhTiểu liệp khuyển hàoTiền vãngNam mỹ châuTòng sự tự nhiên điều tra nghiên cứu công tác; tối sơ tha tại nam mỹ hải ngạn điều tra, tịnh đa thứ tiến nhập nam mỹ châu tây biên đíchGia lạp ba ca quần đảo,Kinh quáThái bình dươngĐáo đạtNữu tây lan,Úc đại lợi áCậpNam phi,Nhiên hậu hựu hồi đáo nam mỹ châu, trực đáo 1836 niên 10 nguyệt tài hồi đáoAnh quốc.

Lý luận đích hình thành

Đạt nhĩ văn tại nam mỹ châu khảo sát thời, tạiAn địa tư sơnSơn đỉnh thượng phát hiệnHải dương sinh vậtĐích hóa thạch, nhượng tha cảm đáo khốn hoặc. Tại tiểu liệp khuyển hào khải hàng thời, đạt nhĩ văn tằng đái liễu nhất bổn anh quốcĐịa chất học giaLai nhĩSở trứ đích 《Địa chất học nguyên lý》; lai nhĩ nhận vi địa cầu đích địa hình, địa mạo thị kinh quá trường thời gian bất đoạn đích tế vi biến hóa đích kết quả, lai nhĩ tương tín phong lực, vũ tích, băng tuyết đẳng vi tiểu đích lực lượng, trì tục thiên vạn niên hậu tựu khả dĩ hoàn toàn cải biến địa biểu đích hình mạo. Đạt nhĩ văn bổn nhân dã tương tín, chỉ yếu thời gian túc cú, vô pháp sát giác đích tế vi cải biến dã khả dĩ tạo thành cự đại đích biến hóa. Đạt nhĩ văn thôi toánBạch ác kỷTrung kỳ cự kim ước hữu tam ức niên tả hữu đích lịch sử, trì tục trường thời gian vi tiểu đíchĐịa chấnĐẳng tự nhiên nhân tố sử đắc nguyên lai tại hải trung đích sinh vật di tích năng tại cao sơn thượng phát hiện.

Đạt nhĩ văn tước

Tại gia lạp ba ca quần đảo khảo sát thời, đạt nhĩ văn phát hiện mỗi cá đảo dữ thượng đíchLục quyCậpTước điểuTịnh một hữu ngận đại đích soa dị, đãn hựu hữu ta hứa đích bất đồng. Tha hựu phát hiện gia lạp ba ca quần đảo đích sinh vật dữ nam mỹ châu đại lục đích chủng loại phi thường tương tự; ô thị tha khai thủy hoài nghi đảo thượng sinh vật khả năng hữu cộng đồng đích tổ tiên, tha môn chi gian đích soa dị thị do ô thiên bách niên lai thích ứng các cá đảo dữ bất đồng hoàn cảnh đích kết quả. Mỗi nhất cá vật chủng đô thị nhất ta tế vi đích biến hóa tại vô sổ cá thế đại đích quá trình trung sản sinh đích kết quả.

Sinh vật tiến hóa tại đương thời tịnh bất thị tân đích khái niệm. 1809 niên thời,Pháp quốcĐộng vật học giaLạp mã khắcTiện đề xuất: Đương hoàn cảnh cải biến thời, vật chủng hội điều thích phát triển tự kỷ đích khí quan lai thích ứng hoàn cảnh, thường dụng đích khí quan hội phát dục biến đại, bất dụng đích khí quan hội trục tiệm thối hóa, tịnh thả giá nhất đại hoạch thủ đích cải biến hộiDi truyệnCấp hạ nhất đại; đãn một hữu khoa học chứng cư khả dĩ chứng minh “Dụng tiến phế thối”Hòa “Hoạch đắc tính đặc trưng khả di truyện”Đích giả thuyết. Hậu lai đạt nhĩ văn hựu tòng anh quốc nhân khẩu học giảMã nhĩ tát tưSở trứ đích 《Nhân khẩu luận》 đắc đáo linh cảm; mã nhĩ tát tư nhận vi: Nhân loại lương thực đích sinh sản vĩnh viễn vô pháp cản thượng nhân khẩu đích tăng gia, trí sử lương thực cung bất ứng cầu, tiến nhi phát sinh cơ hoang hoặc chiến tranh, đạo trí nhất bộ phân nhân khẩu tử vong. Đạt nhĩ văn dĩ thử liên tưởng đáo sinh vật diễn hóa phát sinh đích cơ chế: Diễn hóa thị sinh tồn cạnh tranh trung tự do đào thái đích kết quả, thực vật dữ không gian đẳng tư nguyên hữu hạn, chỉ hữu tối thích ứng hoàn cảnh đích cá thể tài năng sinh tồn hạ lai, diên tục tộc quần.

“Thiên trạch”Đích khái niệm trục tiệm tại đạt nhĩ văn đích ngũ niên hoàn cầu khảo sát quá trình trung hình thành. Tại 1836 niên hồi đáo anh quốc hậu, đạt nhĩ văn mạn mạn tương tha đích khán pháp tả thành văn chương, nhiên nhi một hữu phát biểu. Đại bộ phân khoa học gia nhận vi, đạt nhĩ văn trì liễu ngận cửu tài phát biểu tha đích tác phẩm, nguyên nhân chi nhất tựu thị đam tâm dẫn khởi giáo hội thế lực đích cường liệt phản đạn. 1858 niên, đạt nhĩ văn tiếp đáo tạiMã lai quần đảoĐiều tra đích bác vật học giảHoa lai sĩHữu quanVật chủng hình thànhĐích lai tín; hoa lai sĩ đối ô vật chủng hình thành đích khán pháp dữ tha hữu ngận đa tương tự chi xử ( 《 vật chủng khởi nguyên 》 đích tự luận trung đề đáo liễu giá nhất đoạn quá vãng ), nhất phương diện đạt nhĩ văn hại phạ bị thuyết thị phiếu thiết hậu bối đích tưởng pháp, lánh nhất phương diện khả năng biệt nhân đích chi trì sử tha tăng gia liễu tín tâm, ô thị lưỡng nhân tại 1858 niên đíchLuân đôn lâm nại học hộiTrung, dĩ lưỡng nhân cộng đồng thự danh đích phương thức, phát biểu hữu quan vật chủng hình thành đích khán pháp. Tiếp trứ đạt nhĩ văn tại 1859 niên phát biểu liễu 《 vật chủng khởi nguyên 》.

Chủ yếu nội dung

Sinh mệnh chi thụ, dụng ô giải thích vật chủng phân hóa; thử đồ dã thị bổn thư duy nhất đích sáp đồ. ( đạt nhĩ văn dã tự trào một hữu mỹ thuật thiên phân )

Đạt nhĩ văn tại thư trung đề xuất lưỡng cá lý luận. Đệ nhất, tha nhận vi sở hữu đích động thực vật đô thị do giác tảo kỳ, giác nguyên thủy đích hình thức diễn biến nhi lai; kỳ thứ, tha nhận vi sinh vật diễn hóa thị thông quá thiên trạch nhi lai.

Kỳ lý luận trọng điểm như hạ:

• Vật chủng tịnh phi nhất thành bất biến, nhi thị hội tùy hoàn cảnh biến động nhi cải biến.
• Sinh vật đích diễn hóa thị trường thời gian liên tục tính đích hoãn mạn cải biến, bất thị đột nhiên tính đích kịch biến.
• Đồng nhất loại sinh vật hữu trứ cộng đồng đích tổ tiên, lệ nhưBộ nhũ loạiThị do đồng nhất cáTổ tiênDiễn biến nhi lai, do thử khả dẫn thân xuấtNhân loạiDữViên loạiHữu trứ cộng đồng tổ tiên.
• Sinh vật tộc quần hội tùy trứPhồn thựcNhi khoách đại, tịnh siêu quá kỳ sinh tồn không gian dữ thực vật cung ứng đích cực hạn, dẫn khởi cá thể gian đíchCạnh tranh;Bất thích ứng hoàn cảnh đích cá thể hội bị đào thái, thích giả tài năng sinh tồn, tịnh phồn diễn hậu đại.

Phê bình

Phúng thứ mạn họa phản ánh liễu 1870 niên đạiCơ đốc đồÔ “Nhân loại dữ viên loại cụ hữu cộng đồng tổ tiên” giá cá quan niệm đích phản đối.

Đạt nhĩ văn đích diễn hóa luận đương thời dẫn khởi liễu quảng phiếm đích tranh nghị, bịCơ đốc giáo hộiThị viDị đoanTà thuyết, tây phương xã hội dã đối đạt nhĩ văn lãnh trào nhiệt phúng. Căn cưThiên chủ giáoĐương thời đích giáo điều: Nhân loại thị thượng đế y cư tự kỷ hình tượng sở sang tạo đích, nhân thử nhân thị vạn vật chi linh, đại biểu thiên chủ hữu quyền thống trị vạn vật. Đạt nhĩ văn đích lý luận bất cận sử đắc thượng đế sang tạo vạn vật đích thuyết pháp bị thôi phiên, nhân loại dã bị hình dung vi thiên bách niên lai tàn khốc đích sinh tồn cạnh tranh sở hình thành đích sản vật, hoàn chỉ xuất nhân dữ kỳ tha bộ nhũ động vật hữu trứ cộng đồng tổ tiên, giá căn bổn tựu thị tiết độc thượng đế cập cơ đốc giáo giáo nghĩa, giá tại đương thời bảo thủ đích xã hội thị tương đương đại đích chấn hám.

Nhiên nhi đạt nhĩ văn đích lý luận tại đương thời dã tịnh phi hoàn mỹ vô khuyết, đương thời thượng vị liễu giải nhậm hà di truyện cơ chế, vô pháp giải thích cá thể gian đích ngẫu nhiên soa dị thị như hà sản sinh; trực đáo hậu lai dữÁo địa lợiDi truyện học giaMạnh đức nhĩĐíchDi truyện định luậtTương kết hợp, hình thành hiện tại quảng vi đại chúng sở tiếp thụ đíchHiện đại tổng hợp lý luận.

1950 niên đại hậu nhân loại cơ nhân bị phát hiện, giải khai liễu diễn hóa luận lí diện vật chủng nội xuất hiện soa dị chi mê hòa giá ta đặc trưng như hà thông quá phồn thực di truyện hậu đại. Nghiên cứu bất đồng động vậtDNA,Đối bỉ canh gia xác nhận liễu cộng đồng tổ tiên thuyết.

Trung văn dịch bổn

《 vật chủng khởi nguyên 》 đích tại trung văn dịch bổn doMã quân võVu 1901 niên khai thủy phiên dịch, 1919 niên phiên dịch hoàn tất. 1920 niên mã quân võ đích dịch bổn 《 đạt nhĩ văn vật chủng nguyên thủy 》 doThượng hải trung hoa thư cụcXuất bản.

Kỳ tha đích trung văn dịch bổn

• Lê tĩnh baBiên dịch bổn,Hoa lập văn hóa sự nghiệp hữu hạn công tư( đài loan bản, 2003 niên )
• Thư đức cànĐẳng nhân phiên dịch bổn,Thiểm tây nhân dân xuất bản xã( 2001 niên ),Bắc kinh đại học xuất bản xã( 2005 niên )
• Tạ uẩn trinhPhiên dịch bổn,Tân thế giới xuất bản xã( 2007 niên )
• Chu kiến nhân,Diệp đốc trang,Phương tông hiHợp dịch bổn,Thương vụ ấn thư quán( đại lục bản, 1995 niên tu đính tái bản );Đài loan thương vụ ấn thư quán( đài loan bản, 1999 niên, cư 1995 niên tu đính bổn )
• Vương kính siêuDịch bổn,Trung quốc xã hội xuất bản xã( 1999 niên )
• Tiền tốnDịch bổn,Giang tô nhân dân xuất bản xã( 2011 niên )
• Hương phi tửSiêu dịch bổn,Quảng tây sư phạm đại học xuất bản xã( 2013 niên )
• Miêu đức tuếDịch bổn,Dịch lâm xuất bản xã( 2013 niên )

Tham khảo văn hiến

Dẫn dụng

• Từ quang đài: 〈Khoa học sử dữ khoa học thông thức giáo dục: Dĩ đạt nhĩ văn 《 vật chủng nguyên thủy 》 vi lệ(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.