Khiêu chuyển đáo nội dung

Ngọc kinh sơn

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
( trọng định hướng tựNgọc kinh)

Ngọc kinh sơn,NãiĐạo giáoTruyện thuyết trung hư hoàng đại đạoNguyên thủy thiên tônChi trị sở, hào “Huyền đô”, vị ôTam thanhCảnh thượng,Đại la thiênTrung. Sơn hữu thất bảo chi thành, tử vi kim khuyết, thành trung hữu thất bảo huyền đài, vi tàng kinh chi sở. Đài thượng hựu sinh thất bảo chi thụ. Bát chu khiên thụ thi chi bố diệp, di phúc thành thượngBát phươngVô cực chi ngoại,Kỳ lânSư tửHóa sinh kỳ trung, thầnLongChuPhượngTất giai phi tường, vô sổTiên chânÔ thử xử phụng công triều tu, sái tảo, thiêu hương, tán hoa. Thử sơn xuất ngũ sắc lưu tuyền, hựu hữu cửu sắc quang minh, triệt chiếu đại la chúng thiên chi thượng[1][2][3].

Đạo thư trung diệc xưng ngọc kinh sơn viHư hoàng đạo quân[4][5],Nguyên thủy thiên vươngHòaThái nguyên thánh mẫuĐẳng tiên chân[6],Lão tử[7],Thái thượng đạo quân[8],Ngọc hoàng[9][10]Chi trị sở.

Từ nguyên[Biên tập]

Ngọc,Ôn nhuận nhi hữu quang trạch đích mỹ thạch, cổ đại trung quốc dụng dĩ tác vi tế thần, sự thần, thông thần đích thần vật, vi tôn quý đích tượng trưng. Kinh, thiên địa tự nhiên sinh thành đích cao đạiSơn khâu,Phi nhân lực sở năng thành[11].

Đạo giáoTương ngọc kinh sơn thị vi tối cao thiên giớiĐại la thiênChư sơn đích trung tâm[12][13][14],Côn luân sơnCận thứ ô ngọc kinh sơn, thịThập châu tam đảoHải trung ngũ nhạc chư sơn đích trung tâm[15].Nhi ngọc kinh sơn dữ côn luân phân biệt tác vi thiên giới, nhân gian giới đích trung tâm, thị đạo giáo đốiSấm vĩĐích “Bắc cực/ thiên trung” đối ứng “Côn luân / địa trung” mô thức đích hóa dụng[16].

Đạo giáo nghi thức[Biên tập]

TạiTrai tiếuNghi thức trung,Đạo sĩXuyên trứ pháp phục, ngâm xướng “Bộ hư từ”,Bộ hành hoàn nhiễu tượng trưng tiên cảnh “Ngọc kinh sơn” đích hương lô, nhất diện dĩ chung, khánh bạn tấu tụng vịnh, dụng dĩ biểu hiện thăng thiên thần du, triều bái tiên chân đích ý tượng[17].

Án 《 động huyền linh bảo ngọc kinh sơn bộ hư kinh 》, dụng dĩ hình dung ngọc kinh đích thập thủ “Bộ hư từ” vi:

  1. Kê thủ lễ thái thượng, thiêu hương quy hư vô. Lưu minh tùy ngã hồi, pháp luân diệc tam chu. Huyền nguyên tứ đại hưng, linh khánh cập vương hầu. Thất tổ sinh thiên đường, hoàng hoàng diệu cảnh phu. Khiếu ca quan thái mạc, thiên nhạc thích ngã ngu. Tề hinh vô thượng đức, hạ tục bất dữ trù. Diệu tưởng minh huyền giác, sân sân tuần hư du.
  2. Toàn hành niếp vân cương, thừa hư bộ huyền kỷ. Ngâm vịnh đế nhất tôn, bách quan tự điều lý. Phủ mệnh bát hải đồng, ngưỡng huề cao tiên tử. Chư thiên tán hương hoa, tiêu nhiên linh phong khởi. Túc nguyện định mệnh căn, cố trí tiêu cao nghĩ. Cụ nhạc thái thượng tiền, vạn kiếp do vị thủy.
  3. Tha nga huyền đô sơn, thập phương tông hoàng nhất. Điều điều thiên bảo đài, quang minh lạn lưu nhật. Vĩ diệp ngọc hoa lâm, thiến xán diệu chu thật. Thường niệm xan nguyên tinh, liên dịch cố hình chất. Kim quang tán tử vi, yểu điệu đại thừa dật.
  4. Phủ ngưỡng tồn thái thượng, hoa cảnh tú đan điền. Tả cố đề uất, hữu phán huề kết lân. Lục độ quan phạn hành, đạo đức tùy nhật tân. Túc mệnh tích phúc khánh, văn kinh nhược chí thân. Thiên đĩnh siêu thế tài, nhạc tụng hi vi thiên. Trùng hư thái hòa khí, thổ nạp lưu hà tân. Thai tức tĩnh bách quan, liêu liêu khuy tam tiện. Nê hoàn động minh cảnh, toại thành kim hoa tiên, ma vương kính thụ sự, cố năng triều chư thiên. Giai tòng trai giới khởi, luy công kết túc lục. Phi hành lăng thái hư, đề huề cao thượng nhân.
  5. Khống bí thích thập phương, toàn khế huyền cảnh a. Ngưỡng quan kiếp nhận đài, phủ phán tử vân la. Tiêu dao thái thượng kinh, tương dữ tọa liên hoa. Tích học vi chân nhân, điềm nhiên vinh vệ hòa. Vĩnh hưởng vô kỳ thọ, vạn xuân hề túc đa.
  6. Đại đạo sư huyền tịch, thăng tiên hữu vô anh. Công tử độ linh phù, thái nhất phủng động chương. Xá lợi diệu kim tư, long giá hốt lai nghênh. Thiên tôn phán vân dư, phiêu phiêu thừa hư tường. Hương hoa nhược phi tuyết, phân ải mậu huyền lương. Đầu não lễ kim khuyết, huề thủ ngao ngọc kinh.
  7. Khiên thụ huyền cảnh viên, hoán lạn thất bảo lâm. Thiên thú tam bách danh, sư tử cự vạn tầm. Phi long trịch trục ô, thần phượng ứng tiết ngâm. Linh phong phiến kỳ hoa, thanh hương tán nhân câm. Tự vô cao tiên tài, yên năng đam thử tâm.
  8. Nghiêm ngã cửu long giá, thừa hư dĩ tiêu dao. Bát thiên như chỉ chưởng, lục hợp hà túc liêu. Chúng tiên tụng động kinh, thái thượng xướng thanh dao. Hương hoa tùy phong tán, ngọc âm thành tử tiêu. Ngũ khổ nhất thời bính, bát nan thuận kinh liêu. Diệu tai linh bảo hữu, hưng thử đại pháp kiều.
  9. Thiên chân đế nhất cung, ải ải quan diệu linh. Lưu hoán pháp luân cương, toàn không nhập vô hình. Hư hoàng phủ vân ngao, chúng chân tụng động kinh. Cao tiên củng thủ tán, di kiếp bảo lợi trinh.
  10. Chí chân vô sở đãi, thời hoặc bí phi long. Trường trai hội huyền đô, ô ngọc khấu quỳnh chung. Thập hoa chư tiên tập, tử yên kết thành cung. Bảo cái la thái thượng, chân nhân bả phù dung. Tán hoa trần ngã nguyện, ác tiết trưng ma vương. Pháp cổ hội quần tiên, linh xướng mĩ bất đồng. Vô khả vô bất khả, tư dữ hi vi thông.

Đạo giáo “Lễ sư tồn niệm quyết” viện dụng “Tồn tư” kỹ pháp hiệp trợ hành nghi, dụng ô triều lễ, nguyện niệm nãi chí phát huy hộ vệĐàn tràngĐích công hiệu. Đương trung hữu đoạn nội dung vi triệu hàng tụ hội ô ngọc kinh sơn thượng đích thái thượng tam tôn ( đạo kinh sưTam bảoHoặcTam thanh), lệnh kỳ hàng lâm nội đàn cao tọa[18].“Tồn kiến trai đàn vi huyền đô ngọc kinh sơn thất bảo thành cung đài bảo ích sư tử chi tọa, tọa thượng hữu liên hoa dĩ vi nhân tạ, tọa tiền sư tử tồn cứ tương gian, hương quan trượng nhạc sâm nhiên la liệt.” “Tồn tư chi thời, giai ứng lâm mục, thường kiến thái thượng tại cao tọa thượng, lão quân tại hữu, đạo quân tại tả” ( xuất tự 《Đạo pháp hội nguyên· thượng thanh linh bảo vô lượng độ nhân thượng đạo · lễ sư tồn niệm quyết 》 ).

Lịch đại thi từ[Biên tập]

Đường đại văn học giaLệnh hồ sở《 trung nguyên nhật tặng trương tôn sư 》: “Ngẫu lai nhân thế trị trung nguyên, bất hiến huyền đô vĩnh nhật nhàn. Tịch tịch phần hương tại tiên quan, tri sư dao lễ ngọc kinh sơn.”

Lý bạch《 kinh loạn ly hậu thiên ân lưu dạ lang ức cựu du thư hoài tặng giang hạ vi thái thủ lương tể 》: “Thiên thượng bạch ngọc kinh, ngũ thành thập nhị lâu. Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát thụ trường sinh.” 《 lư sơn dao ký lư thị ngự hư chu 》: “Tảo phục hoàn đan vô thế tình, cầm tâm tam điệp đạo sơ thành. Dao kiến tiên nhân thải vân lí, thủ bả phù dung triều ngọc kinh. Tiên kỳ hãn mạn cửu cai thượng, nguyện tiếp lư ngao du thái thanh.”.

Đỗ phủ《 ký hàn gián nghị 》: “Ngọc kinh quần đế tập bắc đấu, hoặc kỵ kỳ lân ế phượng hoàng. Phù dung tinh kỳ yên vụ lạc, ảnh động đảo cảnh diêu tiêu tương.”

Đường ‧Lữ động tân《 ức giang nam 》 từ chi thập nhị: “Dao trì thượng, thụy vụ ải quần tiên. Tố luyện kim đồng thương phượng bản, thanh y ngọc nữ khiếu loan huyền. Thân tại đại la thiên. Trầm túy xử, phiêu miểu ngọc kinh sơn. Xướng triệt bộ hư thanh yến bãi, bất tri kim tịch thị hà niên. Hải thủy hựu tang điền.”

Tống ‧Bạch ngọc thiềm《 hoa dương ngâm 》 chi nhị thập “Bất động ti hào quá ngọc quan, quan đầu tự hữu ngọc kinh sơn. Năng ô sơn thượng thông lai vãng, phong giảo cửu thiên sương tuyết hàn.”

Tống ‧Lục du《 thất nguyệt nhất nhật dạ tọa xá bắc thủy nhai hí tác 》: “Ngột ngạo hồ sàng tửu bán tỉnh, điếu đồng thu tẫn sổ chu hoành. Phong sinh tế cát vô tam phục, nguyệt thượng sơ lâm chính tứ canh. Bắc đấu ly ly đê dục tẫn, minh hà mạch mạch khứ vô thanh. Xích tiên khởi phục trần trung luyến, tiện nghĩ kỵ kình phản ngọc kinh.”

Vương trọng dươngTả quá nhất thủ từ danh vi: 《 ngọc kinh sơn 》: “Thất tiếu mê âm hóa bất lai. Ngoan ngu tâm tỏa ngạnh, chẩm sinh khai. Trực nhiêu phú quý một ương tai. Thiên niên hạn, chung cửu lạc luân hồi. Quỷ sử tảo tương thôi. Nhi tôn nan thế đắc, hữu hà thôi. Nhẫm thời hối hận khóc thanh ai. Phương tri đạo, học đạo thị tiên tài.”

《 kim đan chân truyện 》〈 phó dao trì 〉: “Nhược vấn dao trì khoái nhạc, kỳ gian thụ dụng vô biên. Thượng triều kim khuyết ngọc kinh sơn, xuất nhập loan xa phượng liễn. Thực hữu thiên trù tiên bô, lục thù vũ phục phiêu nhiên, chúng tiên tề chí hạ tân tiên, đáo thử bình sinh chí mãn.”

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Phan sư chính《 đạo môn kinh pháp tương thừa thứ tự 》: “Tối thượng nhất thiên danh viết đại la thiên, tại huyền đô ngọc kinh sơn thượng. Tử vi kim khuyết, thất bảo khiên thụ, kỳ lân sư tử, hóa sinh kỳ trung, tam thế thiên tôn, trị tại kỳ nội. Dục giới nhị thập bát thiên, kỳ thứ tứ thiên, thứ tam cảnh, tối thượng đại la, hợp tam thập lục thiên. Tổng thị thiên tôn sở thống...... Hựu hữu đại la thiên di phúc tam thanh chi thượng, hợp tam thanh, đại la, tam giới đẳng vi tam thập lục thiên. Kỳ đại la thiên trung hữu ngọc kinh sơn, sơn thượng hữu thất bảo thành, thành chu toàn nhị thập tứ vạn lí, cao nhị vạn tứ thiên lí. Thành trung hữu thất bảo huyền đài, cửu vạn tằng đài, xuất thành thượng tam bách lục thập lí. Đài thượng hựu sinh thất bảo chi thụ, bát chu thụ cao đài thượng thất bách nhị thập lí, kỳ thụ thi chi bố diệp, di phúc thành thượng bát phương vô cực chi ngoại. Kỳ thụ dĩ kim ngân vi căn chu, châu ngọc vi chi kha, san hô dạ quang vi thụ diệp, 𤥭璖, mã não, lưu li, hổ phách vi tử thật, kim ngân châu ngọc giao thác. Kỳ gian vi phong động điều, chi diệp tập lệ, tán vịnh động chương, huyền hoán diệu mục, tứ linh ung ung, cung điện lâu quan, nan khả xưng yên. Chư thiên đế vương, đại thánh thiên tôn, diệu hành chân nhân, tiên đồng ngọc nữ, giai các phụng công triều tu, sái tảo, thiêu hương, tán hoa. Sư tử tích tà, thần long chu phượng, tất giai phi tường. Linh thú thị vệ, bách thiên vạn chủng. Thử sơn xuất ngũ sắc lưu tuyền, hựu hữu cửu sắc quang minh, triệt chiếu đại la chúng thiên chi thượng, hư hoàng đại đạo nguyên thủy thiên tôn chi sở đô. Cố 《 độ nhân kinh 》 viết: Tam giới chi thượng, miễu miễu đại la, thượng vô sắc căn, vân tằng nga nga, duy hữu nguyên thủy, hạo kiếp chi gia. Tức tư vị dã.”
  2. ^Đại la thiên.Đạo giáo từ điển.[2017-11-30].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2017-12-01 ).
  3. ^Cam thấm hâm.Luận cổ linh bảo kinh đối bàn nhược kinh trung “Kinh đài” đích tiếp thụ dữ cải tạo(PDF).Cổ điển văn hiến nghiên cứu. 2021.
  4. ^《 động huyền linh bảo ngọc kinh sơn bộ hư kinh 》 ( linh bảo thăng huyền bộ hư chương ): “Huyền đô ngọc kinh sơn tại tam thanh chi thượng, vô sắc vô trần. Thượng hữu ngọc kinh kim khuyết thất bảo huyền đài, tử vi thượng cung, trung hữu tam bảo thần kinh. Sơn chi bát phương tự nhiên sinh thất bảo chi thụ, nhất phương các sinh nhất chu, bát chu di mãn bát phương, phúc cái chư thiên, bao la tam giới, vi vô thượng đại la thiên thái thượng vô cực hư hoàng thiên tôn chi trị dã.”
    《 vô thượng bí yếu 》: “Thái thượng vô cực hư hoàng đại đạo quân, trị tại ngọc kinh sơn thất bảo thụ. Hữu xuất 《 thái thượng ngọc kinh sơn kinh 》
    《 nhất thiết đạo kinh âm nghĩa diệu môn do khởi 》: “《 thái huyền đô ngọc kinh sơn kinh 》 vân: Thái thượng viết: Phu huyền đô ngọc kinh sơn hữu thất bảo thành, thành hữu thất bảo cung, cung hữu thất bảo huyền đài, tức thái thượng vô cực hư hoàng đại đạo quân chi sở lý, chư thiên đại thánh, thiên tôn đế vương, cao tiên chân nhân các các trì trai, phụng pháp tông thái thượng hư hoàng ô thử hĩ.”
  5. ^Vương thừa văn. Trung cổ đạo giáo “Bộ hư” nghi đích khởi nguyên dữ cổ linh bảo kinh phân loại luận khảo: Dĩ 《 động huyền linh bảo ngọc kinh sơn bộ hư kinh 》 vi trung tâm đích khảo sát. Trung sơn đại học học báo. 2014,4.
  6. ^《 chẩm trung thư 》 ( nguyên thủy thượng chân chúng tiên ký ): “《 chân ký 》 viết: Huyền đô ngọc kinh thất bảo sơn, chu hồi cửu vạn lí, tại đại la chi thượng, thành thượng thất bảo cung, cung nội thất bảo đài, hữu thượng trung hạ tam cung, như nhất cung thành, nhất diện nhị bách tứ thập môn. Tứ phương sinh bát hành bảo lâm, lục diệp chu thật, ngũ sắc chi anh, thượng hữu vạn nhị thiên chủng chi, chiểu trung liên hoa kính độ thập trượng. Thượng cung thị bàn cổ chân nhân nguyên thủy thiên vương, thái nguyên thánh mẫu sở trị, trung cung thái thượng chân nhân kim khuyết lão quân sở trị, hạ cung cửu thiên chân hoàng tam thiên chân vương sở trị.”
  7. ^《 ngụy thư . thích lão chí 》: “Đạo gia chi nguyên, xuất ô lão tử. Kỳ tự ngôn dã, tiên thiên địa sinh, dĩ tư vạn loại, thượng xử ngọc kinh, vi thần vương chi tông; hạ tại tử vi, vi phi tiên chi chủ.”
  8. ^《 vân cấp thất thiêm . thái thượng đạo quân kỷ 》: “Nguyên thủy thiên tôn dĩ ngã nhân duyên chi huân, tích ngã thái thượng chi hào, phong úc duyệt na lâm xương ngọc đài thiên đế quân, vị đăng cao thánh, trị huyền đô ngọc kinh.”
    《 thái thượng động huyền linh bảo chân văn độ nhân bổn hành diệu kinh 》: “Nguyên thủy thiên tôn dĩ ngã nhân duyên chi huân, tích ngã thái thượng chi hào, phong uất duyệt na lâm xương ngọc đài thiên đế vương, vị đăng cao thánh, trị huyền đô ngọc kinh.”
  9. ^《 cao thượng ngọc hoàng bổn hành tập kinh 》: “Nhĩ thời, ngọc hoàng tức phân kỳ thân, biến ô thập phương chư đại thiên cung, lệnh chư thiên cung tự nhiên hóa hiện, bạch ngọc vi kinh, hoàng kim vi khuyết, thất bảo huyền uyển đại quang minh điện cụ quang minh tọa, tràng tiết phan cái, dị bảo kỳ hoa, biến bố thị xử. Nhĩ thời, ngọc hoàng tức dĩ sở phân chi thân, biến ô thị xử, bạch ngọc kinh trung hoàng kim khuyết nội, thất bảo huyền uyển đại quang minh điện quang minh tọa thượng, phổ vi thập phương diễn thuyết thanh tịnh giải thoát chi đạo.…… Cửu thiên chi thượng, vị chi đại la, ngọc kinh kim khuyết, vân tằng nga nga. Trung hữu thiên đế, nhân từ huệ hòa. Chí đạo vô địch, hàng phục chúng ma. Thiên bảo linh phù, ngọc luật kim khoa, thần tiên ức vạn, tràng phan chúng đa. Văn giả tội diệt, vĩnh xuất ái hà. Thị hào ngọc hoàng, khung thương chân lão, diệu viên thanh tịnh, trí tuệ biện tài, chí đạo chí tôn, tam giới sư, hỗn nguyên tổ, vô năng thắng chủ, tứ sinh từ phụ, cao thiên thượng thánh, đại từ nhân giả, thập hào viên mãn, vạn đức chu thân. Vô lượng độ nhân, bạt sinh tử khổ.”
  10. ^Vệ kỳ 《 ngọc thanh vô cực tổng chân văn xương đại động tiên kinh chú 》: “Ngọc kinh sơn, chư tiên bản tịch sở tại, nhân chi tu đạo, thường dĩ tử thời nhất dương sơ động, tĩnh tọa trừng tâm, dĩ triều vạn khí, dĩ tị nhân thần tấu độc thiên thượng chi tội phúc ô ngọc đế tiền. Dĩ nhân hợp sinh chi mệnh mạch, bạt xuất tễ chi ô ngọc đế cung, tại đầu thượng não trung thị dã, ngọc kinh sơn hữu ngọc đế cung, thượng nguyên sở chủ, thiên tiên sở cư, tu đạo tác thiện, nhân phương đáo thử.”
  11. ^《 phong tục thông nghĩa 》: “Cẩn án 《 nhĩ nhã 》: 『 khâu chi tuyệt cao đại giả vi kinh. 』 vị phi nhân lực sở năng thành, nãi thiên địa tính tự nhiên dã.”
  12. ^Đỗ quang đình《 động thiên phúc địa nhạc độc danh sơn ký 》: “Ngọc thanh chi thượng đại la chi hạ, chư sơn chu nhiễu ngọc kinh huyền đô chi sơn, dĩ vi phụ dực dã.”
  13. ^《 ngọc kinh sơn kinh 》: “Ngọc kinh sơn quan ô bát phương chư đại la thiên, liệt thế bỉ địa chi xu thượng, trung ương hĩ. Sơn hữu thất bảo thành, thành hữu thất bảo cung, cung hữu thất bảo huyền đài. Kỳ sơn tự nhiên sinh thất bảo chi thụ. Nhất chu nãi di phúc nhất thiên, bát thụ di phúc bát phương đại la thiên hĩ. Tức thái thượng vô cực hư hoàng đại đạo quân chi sở trị dã. Cố 《 đại động ẩn chú kinh 》 vân: Côn luân sơn thượng tiếp cửu khí dĩ vi toàn cơ chi luân, tại thái không chi trung, trung đấu kí tại côn luân sơn thượng, tức đại la thiên khuyết diệc tại ngọc kinh sơn thượng dã. 《 sinh thần kinh 》 vân: Phi tiên dực vu quỳnh khuyết, tứ tể phụ vu minh luân. Kí tại tam giới trung đấu chi thượng, tức đại la thiên quan ngọc kinh quỳnh khuyết diệc tại ngọc kinh sơn thượng dã.”
  14. ^《 động huyền linh bảo ngọc kinh sơn bộ hư kinh 》: “Ngọc kinh sơn tại vô thượng đại la thiên trung, ngọc kinh chi trung, thất bảo huyền đài, tai sở bất cập, kiếp lịch tái khai, hỗn độn trọng phán, truyện thụ chân thánh, hạ hóa nhân gian. Kỳ tạiNgũ ức ngũ vạn ngũ thiên ngũ bách ngũ thập ngũ trọng thiên chi tối thượng thiênDã, khứ hạ bát phạn thiên nhật nguyệt chi giới, cửu thiên cửu bách cửu thập cửu vạn cửu thiên cửu bách cửu thập ức khí, nhất hắc khí tam thiên lí. Chư thiên tiên nhân danh thử sơn, nhất viết cái thiên thủ sơn, nhị nhật di huyền thượng sơn, tam nhật la huyền động hư sơn, tứ nhật cao thượng chân nguyên sơn, ngũ viết chúng bảo u kiếp nhận sơn, lục viết vô sắc đại bảo sơn, thất viết chu quan động huyền sơn, bát nhật cảnh hoa thái chân sơn, cửu viết bất tư nghị sơn, thập viết thái huyền đô ngọc kinh thái sơn. Tri thử sơn danh, danh nhập tiên hĩ. Sơn thượng thất bảo hoa lâm, giai tác thượng thanh tam động đạo đức huyền kinh văn chương. Thực thử hoa thật, vi kim quang tiên nhân, triệu độc thị kinh, yết vị chí chân, đạo tự thành hĩ.”
  15. ^Đỗ quang đình《 động thiên phúc địa nhạc độc danh sơn ký 》: “Trung nhạc côn luân sơn tại cửu hải trung thiên thần tinh, vi thiên địa tâm”
    Cung mộng nhân《 độc thư kỷ sổ lược 》: “Côn luân sơn thiên trung nhạc: Tại bát hải gian, thượng đương thiên tâm, hình như yển cái, thượng hữu quỳnh hoa chi khuyết, quang bích chi đường, dao trì thúy thủy, kim tỉnh ngọc lương, chủTrấn tinhTinh, cư 『 trung nguyên nhất khí thiên 』 trung yên”
  16. ^La diệc anh.Côn luân thần thoại dữ hán đường đạo giáo đích thế giới kết cấu(PDF).[2017-12-01].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2017-11-09 ).
  17. ^Lý kiến đức.Đài loan đạo giáo tông phái vận dụng chi 〈 bộ hư từ 〉 cập kỳ ý hàm tham tích(PDF).Chương hóa sư đại quốc văn học chí.[2017-11-30].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2018-02-03 ).
  18. ^Trương siêu nhiên.Đường tống đạo giáo trai nghi trung đích “Lễ sư tồn niệm” cập kỳ nguyên lưu khảo luận ── kiêm luận đạo giáo trai đàn đồ tượng đích vận dụng(PDF).Thanh hoa học báo. 2015,45(3): 381-413[2017-12-03].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2017-12-04 ).