Khiêu chuyển đáo nội dung

Lâm đạt

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Lâm đạt( Rindr, Rind ) tạiBắc âu thần thoạiTrung, tha đích xuất thân thuyết pháp phân kỳ, nhất thuyết thị nữ thần, hoặc thị đông phương địa khu ( tương đương ô nga la tư ) đích nhân loại công chủ, nhất thuyết thị danh nữ cự nhân. Tha hòaÁo đinh(Odin) sinh hạNgõa lợi( Vali ), ngõa lợi xuất sinh đích mục đích thị vi liễu báo quang minh thầnBa đức nhĩ( Balder ) bị sát chi cừu.

Áo đinh do dự ngôn trung đắc tri, ba đức nhĩ nan đào bị loan sinh huynh đệHoắc đức nhĩ( Hoder ) ngộ sát đích mệnh vận. Vi liễu báo cừu, tất tu do nhất cá toán gia tộc hựu bất toán gia tộc đích nhân lai chấp hành, nhi áo đinh tuyển trạch liễu lâm đạt vi giá cá phục cừu giả đích mẫu thân, áo đinh vi liễu đạt đáo mục đích, dụng liễuTái tư ma pháp( Seigr ) tài thành công nhượng lâm đạt thành vi tha đích tình nhân. Tại 《Đan mạch nhân đích sự tích》 ( Gesta Danorum ) trung, cố sự hựu canh gia biến hóa, giá lí đích lâm đạt tả tố Rinda, thị lộ đức ni á quốc vương ( Ruthenians ) đích nữ nhi. Tối sơÁo đinhHóa thân vi thị vệ tiếp cận lâm đạt, đệ nhị thứ hóa thân vi công nghệ tượng tống thượng chư đa bảo vật, đãn lãnh mạc đích lâm đạt đô bất vi sở động. Tâm cấp đích áo đinh càn thúy dĩ pháp thuật nhượng lâm đạt phát phong, tái biến thànhKhán hộGiả tiếp cận tha, tối hậu chung ô như nguyện nhượng lâm đạt sinh hạ hài tử.Ngõa lợi( 《Đan mạch nhân đích sự tích》 trung ngõa lợi đích danh tự vi Bous ) xuất sinh đích đệ nhất thiên, thượng vị sơ tẩy tựu trường đại, nhiên hậu trìCungSát liễuHoắc đức nhĩ.