Khiêu chuyển đáo nội dung

Thân bất hại

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Thân bất hại
Xuất sinhCông nguyên tiền 385 niên (Trịnh nhu côngTam niên )
Trịnh quốcKinh ấp( kimHà namHuỳnh dương thị)
Thệ thếCông nguyên tiền 337 niên (Hàn chiêu hầuNhị thập nhị niên )
Hàn quốcTân trịnh( kimHà nam tỉnhTân trịnh thị)
Thời đạiTrịnh quốc
Địa khuTrung quốc
Học pháiPháp gia
Trứ danh tư tưởng
SửHàn quốcTẩu hướng quốc trị binh cường

Pháp giaHệ liệt điều mục

Pháp gia nhân vật
Xuân thu:Quản trọng,Sĩ cái,Tử sản

Chiến quốc:Lý khôi,Ngô khởi,Thận đáo,Thân bất hại,
Thương ưởng,Lý tư,Hàn phi

Pháp gia trứ tác

Thân bất hại( tiền 385 niên — tiền 337 niên ), tôn xưngThân tử,Trung quốcChiến quốc thời đạiTrịnh quốcKinh ấp ( kimHà namHuỳnh dương) nhân, trịnh quốc bịHàn quốcSở diệt chi hậu, dĩPháp giaHọc thuyết, thành viHàn chiêu hầuĐíchTể tương,ViTrung quốcTiên tầnChư tử bách giaTrungPháp giaThuật』 phái đại biểu nhân vật. Trứ tác 《Thân tử》.

Sinh bình[Biên tập]

Thân bất hại đại trí thượng nhị thập đa tuế thời vi trịnh quốc đê giai quan lại, hậu hàn diệt trịnh quốc hậu, thân bất hại dĩ hình danh pháp thuật đích học thuyết hướngHàn chiêu hầuCầu quan, chiêu hầu tức vị bất cửu, pha cụ hùng tâm tráng chí, ý đồ trung hưng, thả dụng nhân bất câu nhất cách, thưởng thức liễu thân bất hại, bái vi tể tương, tha tại hàn vi tương quốc, nội tu chính trị, giáo dục, đối ngoại ứng phó chư hầu, tiền hậu cận nhị thập niên. Thân bất hại trị quốc kỳ gian, quốc gia phú túc, quân sự cường đại, vô tha quốc cảm lai xâm phạm hàn quốc.[1]Hậu dĩ biến pháp thất bại cáo chung.

Pháp gia thuật phái[Biên tập]

Thân bất hại thị tảo kỳ đích pháp gia học giả. 《Sử ký》 hữu “Trứ thư lưỡng thiên, hào viết thân tử” đích thoại, 《Hán thư》 hữu “Thân tử lục thiên” đích thoại, đãn toàn đô vong dật liễu. Pháp gia trung hữu tam phái:Thận đáoTrọng “Thế”,Thân bất hạiTrọng “Thuật”,Thương ưởngTrọng “Pháp”[2].

Hình danh tham đồng[Biên tập]

“Hình danh tham đồng” thị thân bất hại phát minh đích hành chính quản lý phương pháp. Thân bất hại nhận vi, quân chủ đích cá nhân năng lực thị tuyệt đối hữu hạn độ đích, na đối ô thần hạ tựu tất tu thi hành giác khách quan phương thức lai hành lượng kỳ chấp chính thành hiệu, do quan viên tiên hành hướng thượng tiến hành nhậm vụ dự toán thân báo “Danh”, tái dĩ kỳ hoàn thành đích hạn kỳ thật tế thành tích “Hình”, tiến hành nhị giả gian đích soa dị phân tích “Tham đồng”, lai tố vi đối quan viên đích thành hiệu khảo hạch.[ lai nguyên thỉnh cầu ]

Diên thân duyệt độc[Biên tập]

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

维基文库中的相关文本:Sử ký / quyển 063》, xuất tựTư mã thiênSử ký

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Lão tử hàn phi liệt truyện》 ký viết “Cố trịnh chi tiện thần. Học thuật dĩ cànHàn chiêu hầu,Chiêu hầu dụng vi tương. Nội tu chính giáo, ngoại ứng chư hầu, thập ngũ niên. Chung thân tử chi thân, quốc trị binh cường, vô xâm hàn giả”.
  2. ^Hàn phi tử》 vấn giả viết: “Thân bất hại, công tôn ưởng, thử nhị gia chi ngôn, thục cấp ô quốc?” Ứng chi viết: “Thị bất khả trình dã. Nhân bất thực thập nhật, tắc tử; đại hàn chi long, bất y diệc tử: Vị chi y thực thục cấp ô nhân, tắc thị bất khả nhất vô dã, giai dưỡng sinh chi cụ dã. Kim thân bất hại ngôn thuật, nhi công tôn ưởng vi pháp. Thuật giả, nhân nhậm nhi thụ quan, tuần danh nhi trách thật, thao sát sinh chi bính, khóa quần thần chi năng giả dã, thử nhân chủ chi sở chấp dã. Pháp giả, hiến lệnh trứ ô quan phủ, thưởng phạt tất ô dân tâm, thưởng tồn hồ thận pháp, nhi phạt gia hồ gian lệnh giả dã, thử nhân thần chi sở sư dã. Quân vô thuật tắc tệ ô thượng, thần vô pháp tắc loạn ô hạ, thử bất khả nhất vô, giai đế vương chi cụ dã.”

3. Tiền mục, 《 quốc sử đại cương 》 ( tân bắc: Đài loan thương vụ ấn thư quán, 2023.3), hiệt 182-183.