Âu văn · bạch bích đức

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
( trọng định hướng tựBạch bích đức)

Âu văn · bạch bích đức( anh ngữ:Irving Babbitt,1865 niên 8 nguyệt 2 nhật —1933 niên 7 nguyệt 15 nhật ) thị mỹ quốc tri danh học giả hòa văn học bình luận gia. Tha nhân vi tham dữTân nhân văn chủ nghĩa(Anh ngữ:New Humanism)Đích sang bạn nhi trứ xưng. Tòng 1910 niên đáo 1930 niên chi gian, tân nhân văn chủ nghĩa tằng thâm nhập ảnh hưởng mỹ quốc văn học bình luận giới dĩ cậpBảo thủ chủ nghĩaTư tưởng giới. Bạch bích đức thừa tậpMã tu · a nặc đứcĐíchVăn học phê bình,Nhi thả trì tục phê phánLãng mạn chủ nghĩa,Tha đích lý niệm thấu quá tác phẩm 《Lư toaLuận 》 trình hiện. Tại chính trị lý tưởng phương diện, tha khả dĩ bị xưng vi thịÁ lí sĩ đa đứcDữAi đức mông · bá khắcĐích truy tùy giả. Tha tuyên dương cổ điển nhân văn chủ nghĩa, đồng thời vi cơ đốc giáo truyện thống biện chứng. Tha đíchNhân văn chủ nghĩaPhong phú địa hàm cái các chủng truyện thống đạo đức dữ tông giáo tư tưởng.

Sinh bình[Biên tập]

Âu văn · bạch bích đức xuất sinh ô mỹ quốc nga hợi nga châuĐại đốn,Đồng niên thời kỳ tùy trứ gia nhân tứ xử bàn thiên. 11 tuế dĩ hậu, định cư tạiTân tân na đềPhụ cận đích mật đức sâm uy nhĩ ( Madisonville ). Tha ô 1885 niên tiến nhậpCáp phật học việnTựu độc, 1889 niên tất nghiệp, nhậm giáo ôMông đại nã học viện.Lưỡng niên hậu, tiền vãng pháp quốcTác bang đại họcĐíchCao đẳng nghiên cứu ứng dụng học việnLưu học nhất niên. Chi hậu, tha trọng hồi cáp phật tu tập thạc sĩ, kỳ gian tằng kinh tuyển tuPhạn văn.

Đắc đáo học vị hậu, bạch bích đức dĩ cổ điển văn học học giả ( classical scholar ) thân phân chuyển nhi tiền vãngUy liêm mỗ tư học việnĐíchLa mạn ngữ hệNhậm giáo. Nhất niên hậu ( 1894 ), hoạch đắc cáp phật đại học pháp văn hệ đích chức khuyết. Thử hậu, tha nhất trực nhậm giáo ô cáp phật, tịnh thả tại 1912 niên thăng đẳng thành vi pháp quốc văn học giáo thụ, tịnh dĩ khai thiết đíchBỉ giác văn họcKhóa trình tri danh.

1890 niên đại tảo kỳ, tha dữBảo la · ai nhĩ mặc · mạc nhĩNhất đồng nghĩ định đích quy phạm, nhật hậu phát triển thành viTân nhân văn chủ nghĩaHạch tâm tín điều. 1895 niên tha dĩHà vị nhân văn chủ nghĩa?Vi đề đích diễn thuyết, khai thủy công kíchLư toa.Nhật hậu, tha hồi tưởng đương thời đam nhậm cổ điển văn học giáo học kỳ gian, tao thụ đương đại văn bổn dữ văn hiến học đích câu thúc, thị tha bất duyệt đích kinh nghiệm. Tha tiên phát biểu cụ hữu đặc sắc đích tiểu hình luận văn hoặc đoản văn, chi hậu tập kết thành thư xuất bản. 1908 niên bạch bích đức tằng nhân tác phẩm 《 văn học dữ mỹ quốc đích đại học 》 danh táo nhất thời, cai thư dã thị tập kết dĩ kinh vấn thế đích tác phẩm nhi thành.

Bạch bích đức trì tục phát biểu loại tự tác phẩm, tha sở biếm tổn đích đối tượng vãng vãng lai tự tha nã thủ đích pháp quốc văn học lĩnh vực. Tha thiêu xuấtPháp lan tây tư · bồi cănĐích khuyết điểm, tha dã phanh kíchTự nhiên chủ nghĩaDữCông lợi chủ nghĩa.Niên phục nhất niên, tha đích đối thủ nhật ích tăng gia, kỳ trung bao quátR·P· bố lai khắc mặc,Áo tư tạp · gia cát,Hải minh uy,Cáp la đức · lạp tư cơ,Tân khắc lai · lưu dịch tư,H·L· môn khẳng,Thi bình cách,Ngải luân · thái đặcHòaAi đức mông · uy nhĩ sâmĐẳng. Dĩ H·L· môn khẳng vi lệ, bạch bích đức cấp tha quan thượng “Tri tính tạp sái” ( intellectual vaudeville ) đích tiêu thiêm ── giá dạng đích phê bình dung dịch dẫn khởi hậu thế đồng tình. 1921 niên bạch bích đức hoạch tuyển viMỹ quốc nhân văn dữ khoa học việnViện sĩ.

Ảnh hưởng[Biên tập]

Bạch bích đức thị tác giaT·S· ngải lược đặcTựu độc cáp phật thời kỳ đích lão sư, ảnh hưởng ngải lược đặc đích tảo kỳ giai đoạn. Ngải lược đặc 1926 niên văn chương 〈 bạch bích đức đích nhân văn chủ nghĩa ── dân chủ dữ lĩnh đạo bình luận 〉 ( The Humanism of Irving Babbitt, a review of Democracy and Leadership ) dĩ kinh hiển đắc ái muội bất minh, kỳ trung thấu lộ bạch bích đức đích nhân văn chủ nghĩa đối ô cơ đốc giáo nghĩa tịnh một hữu bách phân bách tiếp thụ, tại diện đối tông giáo phương diện dã hữu tranh nghị xử.

Tân nhân văn chủ nghĩa hoạt động đích đại biểu tính nhân vật, trừ liễu bạch bích đức dữ mạc nhĩ chi ngoại, thụ đáo bạch bích đức ảnh hưởng tối thâm giả bao quátÁi nhĩ lược đặc(1883-1963),Phúc tư đặc(1887-1972),Pháp lan kiệt vĩ mã đặc(1868-1953),Tạ phúc đức(1889-1956) dữTạ nhĩ mạn(1881-1926) đẳng. Tha môn đương trung,Tạ nhĩ mạnTối tảo ly khai. Hạch tâm nhân vật chi nhất đíchPhúc tư đặc,Nhật hậu dã bị nhận vi khuynh hướngTân phê bìnhLộ tuyến.

Tại tân nhân văn chủ nghĩa đích ngoại vi phương diện,Ôn thoát tưDữDanh trứ vận độngBị nhận vi tòng tân nhân văn chủ nghĩa thủ tài. Thụ đáo bạch bích đức ảnh hưởng đích mỹ quốc học giả bao quát mễ nhĩ đốn tân đức tư ( Milton Hindus ),La tố · kha khắc,Phổ tây,Duy nhã khắc,Lý tra đức vi phất,Khắc lai thụy ân,Dĩ cậpKiều trị uy nhĩ.Giá loại hình đích quan hệ khả tố cập bạch bích đức dữTra mặc tư,Ốc nhĩ đặc · lý phổ mạn,Lộ dịch mai tây ai,Dĩ cậpÁo · ốc luânĐích tương hỗ ảnh hưởng, giá ta ảnh hưởng đích lai long khứ mạch nan dĩ thuyết đắc thanh sở, bất cận như thử, bạch bích đức dã tằng công khai chất nghi dư luận a dự đích giới trị.

1920 niên đại thị tân nhân văn chủ nghĩa đích cực thịnh giai đoạn, kỳ gian dã tằng thụ đáoĐộc thư nhânTạp chí nhược vô tự hữu đích chi trì. 1933 niên bạch bích đức quá thế chi hậu, tân nhân văn chủ nghĩa đích lưu hành địa vị tấn tốc hoạt lạc, minh hiển địa, hiện đại chủ nghĩa dữ cách tân phái thủ nhi đại chi ảnh hưởng liễu mỹ quốc đích tri thức, văn hóa dữ chính trị sinh thái. 1940 niên đại tân nhân văn chủ nghĩa đích địch thủ thanh xưng tân nhân văn chủ nghĩa dĩ kinh diệt tuyệt, đãn thị bạch bích đức đích tiềm tại ảnh hưởng y nhiên tồn tại, tịnh thả tại 80 niên đại trọng hồi vũ đài, trì tục ảnh hưởng sổ thập niên. Bạch bích đức đích tính danh thông thường tại thảo luậnVăn hóa bảo thủ chủ nghĩaĐích tràng hợp bị đề cập.

Bạch bích đức đích tư tưởng tại 1920 niên đại đáo 1940 niên đại tại trung quốc hưởng hữu ngận đại đích tri danh độ, thành viHọc hành pháiĐích tư tưởng lai nguyên chi nhất. Ngận đa trung quốc lưu học sinh đô tằng cân tùy bạch bích đức học tập.Hồ tiên túcPhiên dịch đích 《 bạch bích đức trung tây nhân văn giáo dục đàm 》 ( phát biểu tại《 học hành 》Đệ tam kỳ, 1922 niên ) thị đệ nhất thiên tương bạch bích đức tư tưởng giới thiệu đáo trung quốc đích văn chương. Tòng 1990 niên đại khai thủy, bạch bích đức đích tư tưởng tại trung quốc trọng tân bị đề cập, bạch bích đức đích trứ tác dã bị hệ thống tính phiên dịch đáo trung quốc.

1960 niên cáp phật đại học thành lập “Bạch bích đức giáo thụ bỉ giác văn học giảng tọa” ( Irving Babbitt Professor of Comparative Literature ),Mỹ quốc quốc gia nhân văn nghiên cứu sởTắc hữu trì tục tiến hành đích “Bạch bích đức kế họa” (Irving Babbitt Project).

Tham khảo lai nguyên[Biên tập]

Ngoại bộ liên tiếp[Biên tập]