Khiêu chuyển đáo nội dung

Bạch mã chi minh

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Bạch mã chi minhThị hán cao tổLưu bangTại vị thời dĩ sátBạch mãĐích phương thức dữPhiên vương,Công thần đẳng đính lập đích minh ước. Đệ nhất điều, “Quốc dĩ vĩnh tồn, thi cập miêu duệ”. Ý tư thị chỉ yếu quốc gia chính quyền hoàn tại, tựu bảo chướng công thần hậu nhân đíchTước vị.Đệ nhị điều, “Phi lưu thị nhi vương giả, thiên hạ cộng kích chi, nhược vô công thượng sở bất trí nhi hầu giả, thiên hạ cộng tru chi.” Dã tựu thị thuyết, phi lưu tínhTông thấtThành viên, bất đắc phongChư hầu vương;Một hữu lập hạ công lao, tựu bất năng phongLiệt hầu.Đối ô giá dạng đíchVương hầu,Thiên hạ nhân khả dĩ nhất đồng thảo phạt tha[1].

Lưu bangTiêu diệt dị tính vươngChi hậu, chỉ hữuTrường saVươngNgô thầnNhân lực lượng thái tiểu nhi hạnh miễn ô nan, lưu bang bất nguyện ý thiên tân vạn khổ đích thành quả, bị hậu đại đíchNgoại thíchHoặcQuyền quýHủy diệt, khắc ý đính hạ thử ước định, hi vọng lưu thị giang sơn trường tồn. Sát mã lập thệ, thử vi cổ đại minh thệ đích phương thức chi nhất, yếu sát sinh thủ huyết, tịnh dụng thủ chỉ trám huyết lai đồ tại chủy thượng, dĩ kỳ khác thủ minh ước.

Khởi nhân[Biên tập]

Sở hán tương tranhThời, hán vương lưu bang vi liễu đả bại hạng vũ, thải thủ lạp long kỳ tha chư hầu vương đích ngoại giao sách lược, tòng nhi đả bại hạng vũ thủ đắc thiên hạ, tại chiến hậu bất đắc bất dữ giá ta dữ tha kết minh chư hầu vương phân hưởng quả thật. Nhi thả tại chiến tranh trung, hán vương lưu bang bách ô hình thế hựu bả thủ hạ nhất ta chiến công trác trứ đích thật lựcQuân nhânPhong vi chư hầu vương. Giá ta chư hầu vương chủ yếu hữu: Hoài nam vươngAnh bố,Yến vươngTang đồ,Trường sa vươngNgô nhuế,Triệu vươngTrương ngao,Hàn vương tín,Sở vươngHàn tín,Lương vươngBành việt.Sở hán chiến tranh thời, hán vương lưu bang cận thị tha môn đíchMinh chủ,Tịnh phi nghiêm cách ý nghĩa thượng đích “Quân thần” quan hệ.

Chiến hậu lưu bangXưng đế,Kiến lậpHán triều,Đãn dị tính vương đích quốc thổ phúc viên liêu khoát, nhi thả hựuCao độ tự trị,Nhi thả giá ta dị tính vương quốc liên thành nhất phiến, lưu bang đích mệnh lệnh vãng vãng bất bị tuân tòng, giá điểm tảo tại sở hán chiến tranh mạt kỳ tựu dĩ kinh xuất hiện đoan nghê. Thật tế thượng giá ta dị tính chư hầu vương đa đối lưu bang dã thị tam tâm nhị ý. Nhân thử lưu bang xưng đế chi hậu, đãn đối dị tính chư hầu vương tâm tồn nghi lự, hại phạ kỳ mưu phản, nguy cập tự kỷ đích giang sơn, ô thị trứ thủTiêu diệt dị tính vươngDữ công thần thế lực. Tiên thị yến vương tang đồ tạo phản, tiếp trứ hựu hữu nhân cử báo sở vương hàn tín mưu phản, lưu bang thải nạp trần bình chi kế tươngHàn tínDoSở quốcLỗ chíTrường an,Hàng vi hoài âm hầu, tối hậu tạLữ hậuChi thủ trảm sát hàn tín.

Kỳ hậuBành việt,Anh bố,Hàn vương tín,Tang đồ,Lư oảnĐẳng vương giai nhất nhất bị kỳ tước trừ. Kỳ tương dị tính chư vương thanh diệt hậu, lưu bang hấp thủ tần vong đích giáo huấn, hựu phong tự gia đích tử chất vi vương, thật hànhQuận quốc chế,Dĩ bảo lưu thị giang sơn ổn cố. Nhiên nhi, tùy trứ lữ hậu thế lực nhật đại, lưu bang đam ưu hán thất giang sơn bị lữ thị đoạt khứ, nhân thử tại kỳ vãn niên dữ lưu thị chư vương sát bạch mã vi minh, dĩ sách vạn toàn.

Hậu tục[Biên tập]

Lưu bang giá băng hậu, lữ hậu yếu lập chư lữ vi vương, hữu thừa tươngVương lăngDĩ thử gia dĩ phản đối, tả thừa tươngTrần bình,Thao hầuChu bộtCố toàn đại cục giả ý phụng thừa biểu kỳ lữ hậu thử cử tịnh vô bất khả, kết quả lữ hậu đại phong chư lữ vi vương, lữ thị đích chư hầu vương trực chí lữ hậu tử hậu bị đại thần mônTru sát chư lữNhi phế.

Tân triều mạt niênLưu huyềnXưng đế hậu khôi phục hán triều, tái độ phân phong dị tính vương,Chu vịDĩ bạch mã chi minh vi do phản đối, đãn lưu huyền bất thính[2].

Chung hán chi thế “Phi lưu thị bất vương” giá cá tổ huấn trừ liễu tại thượng thuật đích tam cá thời kỳ dĩ ngoại, đô bị nghiêm cách địa tuân thủ, nhân thử khả kiến thử minh ước đối hán đại hoàng đế đích ảnh hưởng lực hoàn thị bỉ giác đại đích.

Phế chỉ[Biên tập]

Đông hánMạt niênTào thaoXưngNgụy vương,Tịnh phế chỉ bạch mã chi minh, kỳ hậu kỳ tửTào phiKế nhậm ngụy vương tịnh tối chung đại hán xưng đế.

Dụng xử[Biên tập]

Bạch mã chi minh đích tiền nhất điều thị duy hộ quân công tập đoàn, hậu nhất điều thị duy hộ lưu thị hoàng quyền. Tòng nhi giải quyết hoàng đế dữ quân công tập đoàn chi gian đích lợi ích bình hành vấn đề. Hán sơ, tha đối duy hộ lưu thị hoàng quyền hòa quốc gia chính cục đích ổn định khởi quá trọng yếu đích tác dụng, lữ hậu bát niên hoàng tộc dữ công thần liên hợp tru trừ lữ thị ngoại thích. Bất quá, tùy trứ thời gian đích thôi di, lưỡng giả đô sản sinh liễu tương đương đích phó tác dụng.

Tiền giả bổn ý thị củng cố hán gia thiên hạ, đãn khước nhân vi quá ô y lại đồng tính vương nhi sử kỳ tọa đại.Hán văn đếThời, tiên hậu phát sinhTế bắc vươngLưu hưng cưHòaHoài nam vươngLưu trườngĐích bạn biến; nhiHán cảnh đếThời canh phát sinh liễuThất quốc chi loạn.Tối chung giá ta bạn loạn giai bị bình định, nhi cảnh đế diệc thừa thắng thu hồi phong quốc đích quan lại nhậm miễn quyền, tước nhược liễu phong quốc đích thật lực. Kỳ hậuHán võ đếBan hànhThôi ân lệnh,Đồng tính vương đích thật lực bị đại phúc tước nhược, biến thành nhất chủng hư hàm. Kết quả lưu bang bạch mã chi minh đích nguyên ý tiêu thất, chỉ tác vi huấn ngôn lưu hạ.

Hậu giả tại hậu lai đại đại hạn chế liễu quốc gia đối ưu tú nhân tài đích hấp thu, tòng nhi nguy cập đáo quốc gia đích lợi ích. Bỉ như hán sơ giả nghị tuy nhiên hữu tài, đãn khước tao đáo công thần cố cựu môn đích tập đoàn bài xích. Tự hán cảnh đế khai thủy dĩ vô công đích ngoại thích vi liệt hầu, sảo sảo đả phá giá nhất nguyên tắc. Hán võ đế thời dĩ thừa tương công tôn hoằng vi liệt hầu, khai phi quân công văn thần vi liệt hầu giá nhất tiên hà. Hựu thôi hànhThôi ân lệnh,Đại phê tông thất tử đệ đắc dĩ vi liệt hầu. Tây hán mạt, tuy nhiên quân công khả dĩ vi liệt hầu, đãn dĩ bất thị chủ yếu phong hầu đồ kính.

Tranh nghị[Biên tập]

Sử gia nhất bàn nhận vi lưu bang tại đăng thượng hoàng vị hậu hại phạ bị đoạt quyền, tịnh vi liễu sử kỳ hậu đại bất dụng thụ đáo công thần áp bách, nhân thử sạn trừ khai quốc công thần, tịnh đính lập bạch mã chi minh. Đại bộ phân học giả nhận vi “Bạch mã chi minh” chân thật tồn tại, bộ phân học giả nhận vi “Bạch mã chi minh” hệ ngụy tạo. Ngụy tạo thuyết nhận vi: Bạch mã chi minh “Nhất thị đính lập đích thời gian bất tường, nhị thị bất phù hợp chính quy minh thệ quy phạm, tam thị một hữu tư tưởng cơ sở, tứ thị bất vi hậu nhân sở tuân thủ. Chủng chủng tích tượng biểu minh, ‘ bạch mã chi minh ’ cực hữu khả năng thị do công thần tập đoàn ngụy tạo đích, công thần môn ngụy tạo ‘ bạch mã chi minh ’ thị vi liễu cấp đối phó lữ thị gia tộc trảo nhất cá hợp thích đích lý do.”[3]

Tham khảo tư liêu[Biên tập]

  1. ^Sử ký》 quyển cửu lữ thái hậu bổn kỷ
  2. ^《 hậu hán thư 》 quyển 11: Lý tùng dữ cức dương nhân triệu manh thuyết canh thủy, nghi tất vương chư công thần. Chu vị tranh chi, dĩ vi cao tổ ước, phi lưu thị bất vương. Canh thủy nãi tiên phong tông thất thái thường tương quân lưu chỉ vi định đào vương, lưu tứ vi uyển vương, lưu khánh vi yến vương, lưu hấp vi nguyên thị vương, đại tương quân lưu gia vi hán trung vương, lưu tín vi nhữ âm vương; hậu toại lập vương khuông vi bỉ dương vương, vương phượng vi nghi thành vương, chu vị vi giao đông vương, vệ úy đại tương quân trương ngang vi hoài dương vương, đình úy đại tương quân vương thường vi đặng vương, chấp kim ngô đại tương quân liêu trạm vi nhương vương, thân đồ kiến vi bình thị vương, thượng thư hồ ân vi tùy vương, quế thiên đại tương quân lý thông vi tây bình vương, ngũ uy trung lang tương lý dật vi vũ âm vương, thủy hành đại tương quân thành đan vi tương ấp vương, đại tư không trần mục vi âm bình vương, phiếu kỵ đại tương quân tống điêu vi dĩnh âm vương, doãn tôn vi yển vương. Duy chu vị từ viết: “Thần phi lưu tông, bất cảm càn điển.” Toại nhượng bất thụ.
  3. ^Doãn bằng, vương văn anh. “Bạch mã chi minh” chân ngụy tham. Tân hương học viện học báo. 2020,37(2): 56-59.