Lễ giáo
 | Thử điều mục chiTrung lập tínhHữu tranh nghị.Kỳ nội dung, ngữ điều khả năngĐái hữu minh hiển đích cá nhân quan điểm hoặcĐịa phương sắc thải.(2018 niên 5 nguyệt 16 nhật) |
| Nho gia |
|---|
 |
| Nho gia văn hóa quyển |
Lễ giáo,TứcLễ nghi giáo hóa,Chỉ trung quốc truyện thống văn hóa trung đíchLễ nhạc văn hóa,Nhân kỳ trọng thịDanh phân,Hựu xưngDanh giáo,Tức dĩ danh vi giáo. Lễ giáo tư tưởng đản sinh vuTây chuThời kỳ, kỳ bổn chất thượng thị sâm nghiêm đíchĐẳng cấp chế độHòa đối tính biệt,Luân lý,Sinh hoạt phương thức đẳng đích lễ nghi khống chế, bạn tùy trứTông pháp chế,Thống trị ảnh hưởng trứTrung hoa văn minhTam thiên niên chi cửu. Đối danh giáo hệ thống đích phá phôi hành vi xưng vi “Tiếm việt”.
《 khổng tử gia ngữ 》 xưng “Đôn lễ giáo, viễn tội tật, tắc dân thọ hĩ!”[1]Lăng đình khamThuyết: “Thượng cổ thánh vương sở dĩ trị dân giả, hậu thế thánh hiền chi sở dĩ giáo dân giả, nhất lễ tự nhi dĩ”.Ngụy tấnThời “Danh giáo” phiếm chỉ chỉnh cá xã hộiNhân luânTrật tự.TốngNhânViên tiếp《 hựu khất quy điền lí đệ nhất tấu 》: “Công luận phất dung, sĩ hữu giao trích, giai dĩ vi danh giáo tội nhân, thần thật cụ dã.”[2]
Tiếm việt[Biên tập]
Tiếm việt tựu thị chỉ tố xuất siêu việt tự thân giai cấp ứng hữu đích hành vi, nho gia nhận vi giá dạng hội phá phôiDanh giáo hệ thống.[3]
Tối kinh điển dã tối thường kiến chư điển tịch đích “Tiếm việt” tựu thị chỉ điên phúc quốc gia chính quyềnChính thống,Tự lập viHoàng đếĐích nhân, bỉ nhưVương mãngHòaViên thuậtĐẳng nhân ( thật tế thượng viên thuật đích tiếm việt tịnh phi xưng đế ).
Kỳ tha cụ thể đích tiếm việt hành vi hữu ủng hữu đại lượng binh mã đao giáp ( bất phù hợp thân phân hoặcChiếu mệnhGiả ), tư tạoHoàng cungHòa hoàng đế dụng phẩm ( xa thừa, quan phục, xưng hào ) đẳng.
Trung quốc lịch sử trung bảThương nhânTrí phóng “Sĩ nông công thương”Chi mạtDã thị phòng chỉ tiếm việt hành vi đích sản sinh.[ lai nguyên thỉnh cầu ]Thương nhân đích tiền hòa quyền tái đại, dã bất năng siêu việt hoàng gia, vi hoàng gia phục vụ đíchSĩ đại phuĐịa vị tối cao, nhi bả “Đầu cơ giả” đích thương nhân trí ôNông dânCậpCông tượngChi hạ. Sở dĩQuý tộcThông thường bất hội dữ thương nhân gia đình thông hôn.[4][5][6]Minh thái tổChu nguyên chươngThậm chí ban lệnh, thương nhân chỉ hứa xuyên bố y, bất đắc xuyên lăng la trù đoạn.[7]
Phê phán[Biên tập]
Nguyễn tịchThống xích lễ giáo độc hại nhân dân,Bào kính ngônNhận vi lễ giáo “Cứu họa nhi họa di thâm”.
“Cật nhân đích lễ giáo” nhất ngữ xuất tựNgô ngu〈 cật nhân dữ lễ giáo 〉 nhất văn:
| “ | Khổng nhị tiên sinh đích lễ giáo giảng đáo cực điểm, tựu phi sát nhân cật nhân bất thành công, giá chân thị tàn khốc cực liễu! Nhất bộ lịch sử lí diện, giảng đạo đức, thuyết nhân nghĩa đích nhân, thời cơ nhất đáo, tha tựu trực tiếp gian tiếp địa đô hội cật khởi nhân nhục lai. Tựu thị hiện tại đích nhân, hoặc giả dã hữu một tố quá cật nhân đích sự, đãn tha môn tưởng cật nhân, tưởng giảo nhĩ kỉ khẩu xuất khí đích tâm, tổng vị tất đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh.…… Ngã môn ứng cai minh bạch liễu: Cật nhân đích tựu thị giảng lễ giáo đích, giảng lễ giáo đích tựu thị cật nhân đích nha![8] | ” |
Lỗ tấnTiểu thuyết 《Cuồng nhân nhật ký》 tổng kết lưỡng thiên đa niên đích lễ giáo:
| “ | Ngã phiên khai lịch sử nhất tra, giá lịch sử một hữu niên đại, oai oai tà tà đích mỗi hiệt thượng đô tả trứ 『 nhân nghĩa đạo đức 』 kỉ cá tự, ngã hoành thụ thụy bất trứ, tử tế khán liễu bán dạ, tài tòng tự phùng lí khán xuất tự lai, mãn bổn đô tả trứ lưỡng cá tự 『 cật nhân 』. | ” |
Tham kiến[Biên tập]
Chú thích[Biên tập]
- ^《 khổng tử gia ngữ 》 quyển tam · hiền quân
- ^s: Kiết trai tập / quyển 05# hựu khất quy điền lí đệ nhất tấu
- ^Tử viết: “Danh bất chính, tắc ngôn bất thuận; ngôn bất thuận, tắc sự bất thành; sự bất thành, tắc lễ nhạc bất hưng; lễ nhạc bất hưng, tắc hình phạt bất trung; hình phạt bất trung, tắc dân vô thố thủ túc.” ——《Luận ngữ· tử lộ 》
- ^《 sử ký · bình hoài thư 》
- ^《 hán thư · thực hóa chí 》: Kim pháp luật tiện thương nhân, thương nhân dĩ phú quý hĩ; tôn nông phu, nông phu dĩ bần tiện hĩ; cố tục chi sở quý, chủ chi sở tiện dã; lại chi sở ti, pháp chi sở tôn dã.
- ^《 đường luật sơ nghị ・ trá ngụy 》: Thân dữ đồng cư đại công dĩ thượng thân chấp công thương, gia truyện kỳ nghiệp bất đắc sĩ.
- ^《 tân lịch sử 》: Chu nguyên chương nhượng nông dân xuyên trù thương nhân xuyên bố.Võng dịch tân văn.[2012-01-11].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2018-03-03 ).
- ^《 tân thanh niên 》 đệ lục quyển đệ lục hào ( 1919 niên 11 nguyệt 1 nhật xuất bản )
Tham khảo thư mục[Biên tập]
- Thái thượng tư. 《 trung quốc lễ giáo tư tưởng sử 》. Trung hoa học thuật tùng thư. Thượng hải cổ tịch xuất bản xã. 2006-12: 277P.ISBN9787532545162.
- Dư anh thời,〈 danh giáo nguy cơ dữ ngụy tấn sĩ phong đích diễn biến 〉
Ngoại bộ liên kết[Biên tập]
- Hùng bỉnh chân: 〈Tình dục, lễ giáo, minh thanh(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.