Xã giao võng lộ phục vụ

Y phụ ô xã giao võng lộ đích ứng dụng nhuyễn thể thành trường xu thế ( thử vi căn cư mỹ quốc chuyên lợi cập thương tiêu cục thống kế đích ứng dụng nhuyễn thể chuyên lợi^[1])

Xã giao võng lạc phục vụ(social networking service) hoặcSNS( hữu thời xưng viXã giao võng lạc trạm điểm(social networking site) ) thị nhất chủng tại tuyếnXã giao môi thểBình đài, nhân môn khả dĩ thông quá tha lai kiến lập dữ kỳ tha nhân phân hưởng loại tự cá nhân hoặc chức nghiệp nội dung, hưng thú, hoạt động, bối cảnh hoặc hiện thật sinh hoạt liên hệ đíchXã giao võng lạcHoặcXã giao quan hệ.^[2]^[3]Đại đa sổ xã giao võng lạc đô đề cung đa chủng nhượng dụng hộ hỗ động hòa giao lưu đích phương thức, nhưLiêu thiên,Phát bưu kiện,Ảnh âm,Đương án phân hưởng,Võng chí,Tân văn tổĐẳng.^[4]

Xã giao võng lạc phục vụ tại cách thức hòa công năng sổ lượng thượng các bất tương đồng. Tha môn khả dĩ kết hợp nhất hệ liệt tân đích tín tức hòa thông tín công cụ, tạiĐài thức cơHòaBút ký bổn điện nãoThượng vận hành, tại di động thiết bị nhưBình bản điện nãoHòaTrí năng thủ cơThượng vận hành. Giá khả năng bao quát tại tuyến sổ tự chiếu phiến / thị tần / cộng hưởng hòa nhật ký điều mục ( bác khách ).^[3]Khai phát nhân viên hòa dụng hộ hữu thời hội tươngVõng lạc xã khuPhục vụ thị vi xã giao võng lạc phục vụ, tẫn quản tại canh quảng phiếm đích ý nghĩa thượng, xã giao võng lạc phục vụ thông thường đề cung dĩ cá nhân vi trung tâm đích phục vụ, nhi tại tuyến xã khu phục vụ tắc dĩ đoàn thể vi trung tâm. Thông thường định nghĩa vi “Xúc tiến sang kiến liên hệ võng lạc dĩ tại tuyến giao hoán các chủng loại hình nội dung đích võng trạm”, xã giao võng lạc trạm điểm đề cung liễu nhất cá không gian, sử hỗ động năng cú kế tục siêu việt diện đối diện đích hỗ động. Giá ta kế toán cơ giới đạo đích hỗ động tương các chủng võng lạc đích thành viên liên hệ tại nhất khởi, tịnh khả năng hữu trợ vu sang kiến, duy trì hòa phát triển tân đích xã hội hòa chuyên nghiệp quan hệ.^[5]

Xã giao võng lạc trạm điểm duẫn hứa dụng hộ phân hưởng tưởng pháp, sổ tự chiếu phiến hòa thị tần, thiếp tử, tịnh hướng kỳ xã giao võng lạc trung đích kỳ tha nhân thông báo tại tuyến hoặc hiện thật thế giới hoạt động hòa sự kiện. Tuy nhiên diện đối diện đích xã giao võng lạc, như tụ tập tại thôn trang thị tràng thượng đàm luận sự kiện, tự thành trấn tối tảo phát triển dĩ lai tựu tồn tại.^[6]Đãn võng lạc sử nhân môn năng cú dữ cư trụ tại toàn cầu bất đồng địa điểm đích kỳ tha nhân liên hệ ( thủ quyết vu thị phủ hữuHỗ liên võng liên tiếp). Căn cư bình đài đích bất đồng, thành viên khả năng năng cú liên hệ nhậm hà kỳ tha thành viên. Tại kỳ tha tình huống hạ, thành viên khả dĩ liên hệ tha môn hữu liên hệ đích nhậm hà nhân, tùy hậu nhậm hà cai liên hệ nhân hữu liên hệ đích nhân, y thử loại thôi. Xã giao võng lạc phục vụ đích thành công khả dĩ tòng tha môn tại đương kim xã hội đích chủ đạo địa vị trung khán xuất,TwitterThị nhất cá xã giao võng lạc bình đài, bị xưng vi “Thế giới thị chính thính”, đề cung thật thời hoạt động, như liên hệ nhậm hà nhân ( bao quát bằng hữu ), dĩ “tweets”Đích hình thức phân hưởng tha môn đích chiếu phiến, thị tần hòa văn bổn.FacebookTại 2017 niên ủng hữu cự đại đích 21.3 ức hoạt dược nguyệt dụng hộ hòa bình quân 14 ứcMỗi nhật hoạt dược dụng hộ.^[7]LinkedInThị nhất chủng diện hướng chức nghiệp sinh nhai đích xã giao võng lạc phục vụ, thông thường yếu cầu thành viên tạiHiện thật sinh hoạtTrung thân tự nhận thức lánh nhất danh thành viên tài năng tại tuyến liên hệ tha môn. Hữu ta phục vụ yếu cầu thành viên ủng hữu dự tiên tồn tại đích liên hệ tài năng liên hệ kỳ tha thành viên. Tùy trứCOVID-19,ZoomGiá cá thị tần hội nghị bình đài chiêm cư liễu trọng yếu địa vị, liên tiếp liễu thế giới các địa đích nhân, tịnh xúc tiến liễu hứa đa tại tuyến hoàn cảnh, như học giáo, đại học, công tác hòa chính phủ hội nghị.

Xã giao võng lạc phục vụ đích chủ yếu loại hình bao quátLoại biệt địa điểm( như niên linh, chức nghiệp hoặc tông giáo ), dữ bằng hữu liên hệ đích phương thức ( thông thường đái hữu tự ngã miêu thuật hiệt diện ) hòa dữ tín nhậm tương quan đích thôi tiến hệ thống. Xã giao võng lạc phục vụ khả dĩ phân vi tứ loại:^[8]

Xã giao hóa xã giao võng lạc phục vụ, chủ yếu dụng vu dữ hiện hữu bằng hữu hoặc dụng hộ ( lệ nhưFacebook,Instagram,Twitter) tiến hành xã giao.
Tại tuyến xã giao võng lạc, thị phân tán hòa phân bố thức kế toán cơ võng lạc, dụng hộ thông quá hỗ liên võng phục vụ tương hỗ thông tín.
Võng lạc xã giao võng lạc phục vụ, chủ yếu dụng vu phi xã giao nhân tế câu thông ( lệ nhưLinkedIn,Diện hướng chức nghiệp hòa tựu nghiệp đích trạm điểm ).
Xã giao đạo hàng(Anh ngữ:Social navigation)Xã giao võng lạc phục vụ, chủ yếu dụng vu bang trợ dụng hộ tra trảo đặc định tín tức hoặc tư nguyên ( lệ nhưGoodreadsDụng vu thư tịch,Reddit).

Dĩ kinh hữu thường thí đối giá ta phục vụ tiến hành tiêu chuẩn hóa, dĩ tị miễn trọng phục thâu nhập bằng hữu hòa hưng thú ( tham kiếnFOAF(Anh ngữ:FOAF)Tiêu chuẩn ). Nhất hạng nghiên cứu hiển kỳ,Ấn độTại 2013 niên lục đắc toàn cầu tối đại đích xã giao môi thể dụng hộ tăng trường.^[9]2013 niên đích nhất hạng điều tra phát hiện, 73% đích mỹ quốc thành niên nhân sử dụng xã giao võng lạc trạm điểm.^[10]

Tại tảo kỳ đích hỗ liên võng thượng, hữu hứa đa đề cung dụng hộ gian hỗ động giao đàm đích phục vụ, lệ như:BBS,Tân văn tổĐẳng. Tảo kỳ xã giao võng lạc đích phục vụ võng trạm trình hiện viTại tuyến xã khuĐích hình thức. Dụng hộ đa thông quáLiêu thiên thấtTiến hành giao lưu.

Cơ bổn công năng[Biên tập]

Kỷ lụcCá nhân tư liêu
Tư tấn công năng
Dụng hộ tương hỗ liên kết đích công năng
Dụng hộ kiểm tác đích công năng
Nhật ký (Võng chí) đích công năng
Xã khu đích công năng ( bao quát công khai đích xã khu (open group), bất công khai đích xã khu (not open group), bí mật xã khu (closed group) đẳng. )

Tiến giai công năng[Biên tập]

Đề cung địa điểm đả tạp đích công năng.
Khả dĩ châm đối mỗ nhất nghị đề thiết lập khả thảo luận đích chuyên hiệt, duy kỳ quyền hạn chỉ hạn ô khai thiết bản diện đích sang bản nhân dữ kỳ sở duẫn hứa đích quản lý viên.

Thương nghiệp mô thức[Biên tập]

Xã giao võng lạc phục vụ đích thương nghiệp mô thức, đại thể thượng khả dĩ khu phân vi “Quảng cáo thu nhập mô thức”, “Hướng sử dụng giả thu phí đích mô thức”, “Đệ tam phương võng trạm dụ đạo mô thức”, “Du hí mô thức”.

Quảng cáo thu nhập mô thức[Biên tập]

Giá thị thấu quá hỗ liên võng quảng cáo sở thủ đắc thu ích đích mô hình. Thấu quá dụng hộ đích đăng nhập tập quán, phát ngôn nội dung, phát ngôn tần suất, gia thượng hải lượng tư liêu đích oạt quật, dĩ quyết định đối na ta dụng hộ đầu phóng quảng cáo. Giá kỳ trung đích giảo giảo giả, dĩKhai tâm võng,Nhân nhân võng,Facebook,mixiHòaMySpaceVi chủ.

Hướng sử dụng giả thu phí đích mô thức[Biên tập]

Sử dụng thử loại mô thức đích võng trạm thị trực tiếp hướng dụng hộ thu thủ lợi dụng võng trạm đích phục vụ phí, chủ yếu đích hữu tầm trảo chức khuyết đích mỹ quốcLinkedIn,Đài loan đíchÁi tình công ngụVõng trạm.

Đệ tam phương võng trạm dụ đạo mô thức[Biên tập]

Xan thính trảo thượng facebook hiệp trợ đương địa xan thính tiến hành thôi quảng hoặc xúc tiêu, vi liễu đề cao năng kiến độ, xan thính hội thiết pháp thấu quá facebook đích phục vụ cấp tiêu phí giả nhất ta ưu huệ, hoặc trực tiếp phó facebook quảng cáo phí.
Chính trị nhân vật võng trạm trảo thượng facebook hiệp trợ chính khách tiến hành võng lộ tuyên truyện chiến, vi liễu đề cao năng kiến độ dĩ đạt thắng tuyển chi mục đích, chính khách môn hội chi phó facebook quảng cáo phí.
Kỳ tha.

Du hí mô thức[Biên tập]

Các quốc nghiên phát du hí đích thiết kế hán thương tại nhất ta xã giao võng lạc cấu trúc bình đài, nội kiến cấu mãi cơ chế, trừ liễu vi tự kỷ cấu kiến thu nhập ngoại, dã đề cung xã quần võng trạm doanh lợi chi lai nguyên.

Ưu thế[Biên tập]

Thông quá xã giao phục vụ võng trạm ngã môn dữ bằng hữu bảo trì liễu canh gia trực tiếp đích liên hệ, kiến lập đại giao tế quyển, kỳ đề cung đích tầm trảo dụng hộ đích công cụ bang trợ dụng hộ tầm đáo thất khứ liễu liên lạc đích bằng hữu môn.
Võng trạm trung thông thường hữu ngận đa chí thú tương đồng tịnh hỗ tương thục tất đích dụng hộ quần tổ. Tương đối vu võng lạc thượng kỳ tha quảng cáo nhi ngôn thương gia tại xã giao phục vụ võng trạm thượng châm đối đặc định dụng hộ quần tổ đả quảng cáo canh hữu châm đối tính.

Liệt thế[Biên tập]

Cá nhân tín tức an toàn dữ ẩn tư bảo chướng thố thi hoàn nhu yếu cải thiện.
Khả năng tao đáo chính phủ giam khống.
Khả năng thành vi phạm tội hoặc lặc tác mục tiêu đạt thành mục đích

Xã giao bài độc[Biên tập]

Tại võng lạc niên đại, võng dân tam bất ngũ thời tra khán xã giao môi thể, thụ biệt nhân đích đại lượngThứ kíchNhi dẫn phát đam ưu hoặc tiêu lự đẳng bất lương tinh thần trạng huống, giá chủng trạng huống dã bị xưng vi FoMO, tứcThác thất khủng cụ chứng.Đồng thời, dã hữu nhân khai thủy phản tư xã giao môi thể sinh thái, phóng hạ thủ cơ hoặc bất khai khải thủ cơ, thôi sùng JOMO ( Joy of Missing Out ) tức thác thất đích khoái nhạc, hạnh miễn giáHư ngụy^{[Nhu yếu canh thâm nhập giải thích]}Đích thế giới.^[11]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

^Don’t Steal My Avatar! Challenges of Social Networking Patents.IPWatchdog.com | Patents & Patent Law. 2011-01-23[2019-08-27].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2019-07-10 )( mỹ quốc anh ngữ ).
^Obar, Jonathan A.; Wildman, Steve. Social media definition and the governance challenge: An introduction to the special issue. Telecommunications Policy. 2015 niên 10 nguyệt,39(9): 745–750.SSRN 2647377 .doi:10.1016/j.telpol.2015.07.014.
^^3.0 ^3.1boyd, danah M.; Ellison, Nicole B. Social Network Sites: Definition, History, and Scholarship. Journal of Computer-Mediated Communication. 2007 niên 10 nguyệt,13(1): 210–230.S2CID 52810295.doi:10.1111/j.1083-6101.2007.00393.x .
^boyd, danah; Ellison, Nicole. Social Network Sites: Definition, History, and Scholarship. Journal of Computer-Mediated Communication. 2008,13:210–230.
^Mlaïki, Alya; Walsh, Isabelle; Kalika, Michel. Why Do We Continue Using Social Networking Sites? The Giving Loop that feeds Computer-Mediated Social Ties. Systèmes d'Information et Management. 2017 niên 2 nguyệt 17 nhật,22(2): 5–47.doi:10.3917/sim.172.0005.
^Joseph, R., Touch Me—Feel Me—Feed Me— Kiss Me!, The Naked Neuron, Springer US: 71–98, 1993,ISBN978-0-306-44510-1,doi:10.1007/978-1-4899-6008-5_4
^Công tư tín tức.Facebook tân văn thất.[2018 niên 4 nguyệt 12 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015 niên 11 nguyệt 15 nhật ).
^Thelwall, Mike. Đệ 2 chương xã giao võng lạc trạm điểm. Xã giao võng lạc dữ võng lạc. Advances in Computers76.2009: 19–73.ISBN9780123748119.doi:10.1016/S0065-2458(09)01002-X.
^Ấn độ ký lục tối cao xã giao võng lạc tăng trường suất: Nghiên cứu.news.biharprabha.com. IANS. 2014 niên 7 nguyệt 26 nhật[2014 niên 7 nguyệt 26 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2014 niên 8 nguyệt 3 nhật ).
^Lunden, Ingrid.73% đích mỹ quốc thành niên nhân sử dụng xã giao võng lạc, Pinterest tại thụ hoan nghênh trình độ thượng siêu quá Twitter, Facebook nhưng cư thủ vị.TechCrunch. 2013 niên 12 nguyệt 30 nhật[2015 niên 10 nguyệt 17 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015 niên 10 nguyệt 27 nhật ).
^Xã giao “Giới độc”(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán), bình quả nhật báo, 2017 niên 11 nguyệt 15 nhật.

Tham kiến[Biên tập]

[1] Don’t Steal My Avatar! Challenges of Social Networking Patents.IPWatchdog.com | Patents & Patent Law. 2011-01-23[2019-08-27].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2019-07-10 )( mỹ quốc anh ngữ ).

[Obar_&_Wildman_2015-2] Obar, Jonathan A.; Wildman, Steve. Social media definition and the governance challenge: An introduction to the special issue. Telecommunications Policy. 2015 niên 10 nguyệt,39(9): 745–750.SSRN 2647377 .doi:10.1016/j.telpol.2015.07.014.

[Boyd_&_Ellison_2007-3] 3.0 ^3.1boyd, danah M.; Ellison, Nicole B. Social Network Sites: Definition, History, and Scholarship. Journal of Computer-Mediated Communication. 2007 niên 10 nguyệt,13(1): 210–230.S2CID 52810295.doi:10.1111/j.1083-6101.2007.00393.x .

[4] yd, danah; Ellison, Nicole. Social Network Sites: Definition, History, and Scholarship. Journal of Computer-Mediated Communication. 2008,13:210–230.

[5] Mlaïki, Alya; Walsh, Isabelle; Kalika, Michel. Why Do We Continue Using Social Networking Sites? The Giving Loop that feeds Computer-Mediated Social Ties. Systèmes d'Information et Management. 2017 niên 2 nguyệt 17 nhật,22(2): 5–47.doi:10.3917/sim.172.0005.

[6] Joseph, R., Touch Me—Feel Me—Feed Me— Kiss Me!, The Naked Neuron, Springer US: 71–98, 1993,ISBN978-0-306-44510-1,doi:10.1007/978-1-4899-6008-5_4

[7] Công tư tín tức.Facebook tân văn thất.[2018 niên 4 nguyệt 12 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015 niên 11 nguyệt 15 nhật ).

[8] Thelwall, Mike. Đệ 2 chương xã giao võng lạc trạm điểm. Xã giao võng lạc dữ võng lạc. Advances in Computers76.2009: 19–73.ISBN9780123748119.doi:10.1016/S0065-2458(09)01002-X.

[9] Ấn độ ký lục tối cao xã giao võng lạc tăng trường suất: Nghiên cứu.news.biharprabha.com. IANS. 2014 niên 7 nguyệt 26 nhật[2014 niên 7 nguyệt 26 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2014 niên 8 nguyệt 3 nhật ).

[10] Lunden, Ingrid.73% đích mỹ quốc thành niên nhân sử dụng xã giao võng lạc, Pinterest tại thụ hoan nghênh trình độ thượng siêu quá Twitter, Facebook nhưng cư thủ vị.TechCrunch. 2013 niên 12 nguyệt 30 nhật[2015 niên 10 nguyệt 17 nhật ].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015 niên 10 nguyệt 27 nhật ).

[11] Xã giao “Giới độc”(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán), bình quả nhật báo, 2017 niên 11 nguyệt 15 nhật.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]