Xã tắc đàn

Xã tắc đànThị tế tự xã tắc thời sở dụng đích tế đàn.Trung vănĐích “Xã tắc”Nhất từ chỉ đại quốc gia. Xã, thị xã thần, chủ quản thổ địa; tắc, thị tắc thần, chủ quản ngũ cốc. Do vu nông nghiệp đối quốc gia đích trọng yếu tính, trung quốc cổ đại đích lịch đại đế vương đô phi thường trọng thị tế tự xã tắc. Tế tự xã tắc thông thường do hoàng tộc chủ trì, kỳ phán ngũ cốc phong đăng, quốc thổ thái bình. Xã tắc đàn thị trọng yếu đích lễ chế kiến trúc, tại cổ đại đô thành quy hoa thiết kế trung hữu trọng yếu đích địa vị.

Án chiếu 《 chu lễ · khảo công ký 》 trung “Tả tổ hữu xã” đích ký tái, lịch đại vương triều đô tại đô thành kiến tạo thái miếu hòa xã tắc đàn, nhị giả phân cư tả hữu, đãn cụ thể vị trí bất tẫn tương đồng.Nguyên đạiĐô thànhĐại đôĐích thái miếu tại đương thời đích tề hóa môn ( kimTriều dương môn) nội, xã tắc đàn tại bình tắc môn ( kimPhụ thành môn) nội, tuy nhiên dã thị thiết tại đại nội cung thành đích tả hữu, đãn ly hoàng thành giác viễn.

Tế tự xã tắc đích hoạt động các triều dã bất tẫn tương đồng, phân vi phân tế hòa hợp tế lưỡng chủng phương thức. Minh triều dĩ tiền đích xã tắc đàn “Xã” “Tắc” phân khai kiến đàn, tế tự hành lễ dã thị phân khai đích.Nam kinh xã tắc đànTối sơ dã thị đông tây đối trì, đáo minhHồng võThập niên ( 1377 niên ), thái tổChu nguyên chươngNhận vi “Xã” “Tắc” cố bất khả phân, cố nhượng lễ quan tấu nghị, hợp xã tắc cộng vi nhất đàn. Tuân chiếu hồng võ thập niên dĩ hậu đích chế thức,Bắc kinh xã tắc đànÁn chiếu xã tắc hợp vi nhất đàn tu kiến, tức thị kim thiên nhân môn sở kiến đích hình chế.

CưMinh đạiĐích sử liêu ký tái, hoàng gia xã tắc đàn tại minh đại tiên hậu hữu 3 xử:

• Nam kinh xã tắc đàn
• Trung đô xã tắc đàn,Vị vuAn huyPhượng dương
• Bắc kinh xã tắc đàn,Vị vuBắc kinh trung sơn công viênNội

Trừ thử chi ngoại minh đại đíchCác phiên vương phủDiệc thiết hữu xã tắc đàn.