Khiêu chuyển đáo nội dung

Trình thuận tắc

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Trình thuận tắc
Lưu cầu quốcQuan viên, học giả
Trình thuận tắc họa tượng
Long huânTử kim đại phuGia hàmPháp tưChính khanh
Quốc giaLưu cầu quốc
Tính danhTrình thuận tắc
TựSủng văn
HàoNiệm am
Phong tướcThân phương
Phong địaDanh hộ
Tịch quánLưu cầuCửu mễ thôn
Đồng danhTư võ thái
Xuất sinh(1663-11-27)1663 niên 11 nguyệt 27 nhật
Khang hiNhị niên thập nguyệt nhập bát
Lưu cầu quốcCửu mễ thôn
Thệ thế1735 niên 1 nguyệt 1 nhật(1735 tuế —01—01)( 71 tuế )
Ung chínhThập nhị niên tịch nguyệt sơ bát
  • Khang hi thập ngũ niên bính thần cửu nguyệt sơ nhị nhật cử tú tài gia nguyên phục ( niên bổng mễ nhất thạch ngũ đấu )
  • Khang hi nhị thập nhị niên quý hợi bát nguyệt nhị thập nhật thăng thông sự ( niên bổng mễ nhị thạch )
  • Khang hi nhị thập thất niên mậu thần thập nhị nguyệt sơ tứ nhật đỉnh đái hoàng quan ( niên bổng mễ nhị thạch ngũ đấu )
  • Khang hi tam thập tứ niên ất hợi thập nhị nguyệt sơ nhất nhật thăng đô thông sự ( niên bổng tứ thạch )
  • Khang hi tam thập ngũ niên bính tử nhị nguyệt sơ nhất nhật trạc át thát lý vị ( tục xưng đương tọa )
  • Khang hi tam thập cửu niên canh thần thập nhị nguyệt sóc nhật thăng sát thị kỷ quan ( tục xưng tọa phu )
  • Khang hi tứ thập tam niên giáp thân thập nhị nguyệt nhị thập thất nhật thăng trung nghị đại phu ( niên bổng ngũ thạch )
  • Khang hi tứ thập ngũ niên bính tuất tứ nguyệt thập tứ nhật thăng chính nghị đại phu ( niên bổng lục thạch )
  • Khang hi tứ thập thất niên mậu tử cửu nguyệt sơ thất nhật tự tiến hiển gia hàm yết giả ( tục xưng thân khẩu tọa )
  • Khang hi ngũ thập nhị niên quý tị ngũ nguyệt nhị thập lục nhật cấp tri hành cao nhị thập thạch
  • Khang hi ngũ thập tứ niên ất vị ngũ nguyệt sóc nhật thăng tử kim đại phu nhậm tổng lý đường vinh tư chức cấp gia tăng tri cao lục thập thạch
  • Khang hi ngũ thập bát niên kỷ hợi thất nguyệt nhị thập bát nhật thăng long huân tử kim đại phu gia hàm pháp tư chính khanh ( tục xưng tam tư quan tọa )

Trình thuận tắc(Lưu cầu ngữ:Trình thuận tắcてい じゅんそくTii Junsuku?;1663 niên 11 nguyệt 27 nhật —1735 niên 1 nguyệt 1 nhật ) thịLưu cầu quốcĐệ nhị thượng thị vương triềuThời kỳ đíchNho họcHọc giả.Hòa danhDanh hộ thân phương sủng văn(Lưu cầu ngữ:Danh hộ thân phương sủng vănナグ ウェーカタ チョーブンNagu Ueekata Chōbun),Đồng danhTư võ thái,HàoNiệm am,Trứ thư thời dã thường dĩTuyết đườngTự hào. Tha tòngTrung quốcĐái hồi nho học thư tịch 《Lục dụ diễn nghĩa》 tịnh tại lưu cầu phổ cập, kiến thiếtMinh luân đườngDĩ giáo dục lưu cầu đíchSĩ tộcTử đệ. Tha hoàn hiệu phảngTrung quốc đích quan chế,Chế định liễuLưu cầu đích quan chế.Do ô tha vi nho học tại lưu cầu đích thôi động, thậm chí tạiNhật bổnGiang hộ mạc phủĐích thôi động tác xuất liễu cự đại cống hiến, bịTrùng thằng họcHọc giảY ba phổ duLiệt viLưu cầu ngũ vĩ nhânChi nhất, xưngDanh hộ thánh nhân(Lưu cầu ngữ:Danh hộ ぬ thánh nhânナグ ヌ シーニンNagu nu siinin), chí kim nhưng thụLưu cầu nhânĐích tôn sùng.

Tảo niên sinh nhai[Biên tập]

Trình thuận tắc ôKhang hiNhị niên quý mão thập nguyệt nhị thập bát nhật hợi thời xuất sinh tạiCửu mễ thônTrình thị gia trung. Căn cư 《 trình thị gia phổ 》 ký tái, trình thị danh hộ gia đích nguyên tổ thịTam sơn thời đạiTrung sơn vương quốcĐíchNhiếp chínhTrình phục,Lai tự trung quốcPhúc kiến,Vi hà nam phu tử đích hậu đại. Hậu lai khuyết phạp tự tử, trình thị trục tiệm suy vong.

Trình thuận tắc đích tiên tổ bổn tínhNgu,Thị lưu cầuĐường thủ giaNgu kiến cực( kinh a ba căn thân vân thượng thật cơ ) đích hậu đại. Do ôThượng hiền vươngBất nhẫn tâm nhượng trình thị tuyệt hậu, mệnh ngu kiến cực đích ngũ thế tônNgu bỉnh hiến( ngoại gian trúc đăng chi thật phòng ) nhập tự trình thị, cải danh trình bỉnh hiến.

Trình thuận tắc chi phụTrình thái tộ( cổ ba tàng thân vân thượng cảnh dương ) thị trình bỉnh hiến đích thứ tử. Trình thái tộ tinh thông nho học, tằng nhậm lưu cầu quốc đíchĐô thông sựNhất chức, tằng lưỡng độ phó trung quốcTriều cống.Trình thái tộ hoàn ô 1671 niên đồngKim chính hoa( xích lĩnh thân vân thượng ) tạiTuyền kỳ thônKiến lập lưu cầu lịch sử thượng đích đệ nhất tọaKhổng miếu( xưngChí thánh miếu).[2]

Thụ kỳ phụ đích ảnh hưởng, trình thuận tắc tự ấu cập biểu hiện xuất liễu đối nho học đích nùng hậu hưng thú. Căn cưTrịnh chương quan( ốc phú tổ thân phương ) đích thuyết pháp, trình thuận tắc “Tự ấu tức đoan trọng bất loại quần nhi, bỉnh tính nhân hiếu…… Đôn hiếu đễ dĩ trọng nhân luân, đốc tông giáo nhi hòa hương đảng.”[3]Kinh quá tự kỷ đích nỗ lực, trình thuận tắc ô khang hi thập tam niên ( 1674 niên ) thành viNhược tú tài,Khang hi thập ngũ niên ( 1676 niên )Nguyên phụcNa niên thành viTú tài,Tịnh bái đương thời lưu cầu nho học đại sưTrịnh hoằng lương( đại lĩnh thân vân thượng ) vi sư. Thứ niên, trình thuận tắc kế thừa liễu phụ thân gia đốc đích vị trí dĩ cậpChân hòa chíGian thiếtCổ ba tàng địa đầu nhất chức.[2]

Phó phúc châu học tập[Biên tập]

1683 niên, trình thuận tắc phụng nhiếp chínhHướng tượng hiềnChi mệnh, cân tùyTử kim đại phuVương minh tá( quốc tràng thân phương ) suất lĩnh đíchTạ ân sửĐoàn tiền vãngThanh triều,TòngPhúc châuĐáo đạtBắc kinh.Đương tạ ân sử đoàn hồi đáo phúc châu thời, trình thuận tắc lưu tại phúc châu đíchNhu viễn dịch,Kết giao đại phê văn nhân nhã sĩ, bái sư học tập nho học. Trình thuận tắc bái nho giảTrúc thiên thựcVi sư, tiềm tâm nghiên tu nho học. Tại trúc thiên thực xử, trình thuận tắc khán đáo liễu doPhạm hoànhSở tả đích 《Lục dụ diễn nghĩa》. Cai thư đốiMinh thái tổĐích 《Lục dụ》 tiến hành liễu tường tế đích giảng giải, tuyên đạo quốc dân tu thân tề gia, hiếu kính phụ mẫu, tôn kính trường thượng, hòa mục hương lí, giáo huấn tử tôn, các an sinh lý hòa vô tác phi vi. Do ô cai thư giản minh dịch đổng, trình thuận tắc bị thâm thâm hấp dẫn trụ liễu. Trình thuận tắc lưu mân tứ niên, học thành quy quốc.[4]

Khang hi 26 niên ( 1687 niên ), nhân nhất chỉTô châuThương thuyền phiêu chíThắng liênGian thiếtĐíchTân đảo,Trình thuận tắc tùyChính nghị đại phuTrịnh hoằng lương,Trường sửVương khả pháp( quốc tràng thân vân thượng ) tiền vãng cai đảo, tương thuyền tha chíNgọc thànhGian thiếtÚc võ đảoTu lý. Tại thử kỳ gian, do ô trình thuận tắc đối nho học đích lý giải thập phân thấu triệt, đắc đáo liễuThượng trinh vươngĐích khí trọng, thành vi chuyên môn giảng giải nho học nội dung hòa lý tính đíchGiảng giải sư.[2]

Khang hi 28 niên ( 1689 niên ), trình thuận tắc bị nhậm mệnh viTiếp cống tồn lưu thông sự( nghênh tiếp tiến cống thuyền đích hiện địa phiên dịch quan ), tùyĐô thông sựMao văn thiện( áo gian thân vân thượng ) tái thứ tiền vãng thanh triều. Tại phúc châu, trình thuận tắc bái nho giảTrần nguyên phụVi sư học tập nho học. Tại thử thứ trệ lưu phúc châu đích tam niên kỳ gian, tha hoa phí liễu nhị thập ngũ kim, cấu đắc liễuThập thất sửCộng 1592 quyển, quy quốc chi hậu toàn bộ quyên hiến cấp liễuKhổng miếu.[2][5]

1691 niên, trình thuận tắc tươngKhang hi đếĐích ngự thư “Trung sơn thế thổ” tiến hành mô tả, chế thànhNgự bút biển ngạch,Huyền ôThủ lí thành chính điện.Đồng niên tái thứ xuất nhậm vương phủ đích giảng giải sư.[2]1696 niên, trình thuận tắc dĩTiến cống bắc kinh đại thông sựĐích thân phân, tùyNhĩ mục quanMao thiên tương( trì thành thân vân thượng an ỷ ),Chính nghị đại phuTrịnh hoằng lươngTiền vãng thanh triều triều cống. Hồi đáo phúc châu thời, trình thuận tắc tương tự kỷ sở tả đích bát thập dư thiên hán thi biên thành thi tập 《Tuyết đường yến du thảo》 tịnh xuất bản khan hành. Cai thi tập thành vi lưu cầu hán thi đích đại biểu, hậu lai truyện nhậpNhật bổnTát ma phiên,Tăng nhân họa giaMộc thôn tham nguyênTương mỗi thủ thi đô phối thượng nhất phúc họa, xưng 《Tuyết đường yến du thảo đồ》.[2][6]

Chế định lưu cầu quan chế hòa lễ nghi[Biên tập]

Tòng 1703 niên khởi, trình thuận tắc đồngTử kim đại phuThái đạc( chí đa bá thân phương thiên tương ),Chính nghị đại phuThái ứng thụy( đại điền thân vân thượng hiến thần ), y chiếuLưu cầu ngữĐích hán tự phát âm, đốiLưu cầu vị giaiĐích danh tự tiến hành hán tự biểu ký, đồng thời trọng tu quan chế, ô 1706 niên tả thành 《Trung sơn vương phủ quan chế》 trình hiến cấpThượng trinh vương.Chí thử, lưu cầu đíchCửu phẩm thập bát giaiChế độ cơ bổn hình thành. Đồng thời, tam nhân dã đối 《Lịch đại bảo án》 tiến hành liễu chỉnh lý hòa khảo chứng.[2]

Trình thuận tắc hoàn tham chiếu trung quốc đíchLễ nghiChế độ, cải lưu cầuĐông chíTriều hạ quốc vương đích thời gian viNguyên đán.Tha hoàn đối triều hạ quốc vương đích lễ nghi tiến hành cải tiến, ô “Điện hạ trung đạo thiết hương án”, “Bách quan phân tả hữu dực, các chiếu phẩm cấp bài lập”, “Ô trì hạ tả hữu thiết ngũ phương chi kỳ, thiết thải kỳ vu điện hạ tả hữu”, “Trần thiết nghi trượng, minh kim cổ, tấu hán nhạc”, “Vương tiên bái bắc thiên, hậu thăng điện thụ hạ”. Giá nhất cải tiến sử đắc lưu cầu đích triều hạ đồng thanh triều đích triều hạ nhất dạng tráng quan.[3][7]

Trình thuận tắc đích tài năng thụ đáo liễu lưu cầu vương phủ đích tán thưởng. 1704 niên, trình thuận tắc thành vi vương thế tửThượng thuần,Vương thế tônThượng íchĐích thị giảng, “Mỗi triều thị giảng 《Tứ thư》, tịch giảng 《Đường thi》”. Thượng thuần thậm chí lưu túc tha ôTrung thành ngự điện( lưu cầu đíchĐông cung) chi trung. Trình thuận tắc đam nhậm thị giảng 20 cá nguyệt, dĩ hậu lưỡngNgự điệnMỗi niên tứ tuế mộ nghi vật,Thượng trinh vươngTứ ngự hoa ngọc quán dĩ kỳ gia tưởng.[2]

《 lục dụ diễn nghĩa 》 hòa 《 chỉ nam quảng nghĩa 》[Biên tập]

1706 niên, trình thuận tắc dĩChính nghị đại phuĐích thân phân, tùyNhĩ mục quanMã nguyên huân( cung bình thân vân thượng lương khang ) phó thanh triều bắc kinh triều cống. 1708 niên, lưu cầu sử đoàn hồi đáo phúc châu, chuẩn bị quy quốc. Tại phúc châu đậu lưu kỳ gian, trình thuận tắc xuất tư lục thập kim, tương 《Lục dụ diễn nghĩa》 hòa 《Chỉ nam quảng nghĩa》 các khắc liễu nhất bộ, đái hồi quốc trung. Tha hoàn trọng kim cấu mãi liễuChu tửChân tích nhất sách, quy quốc hiến cấpThượng ích vương.[5]

Lục dụ diễn nghĩa》 thị do trung quốc học giảPhạm hoànhSở tác đích nhất bộ nho học phổ cập thư tịch, đốiMinh thái tổĐích 《Lục dụ》 tiến hành liễu tường tế đích giảng giải, tuyên đạo quốc dân tu thân tề gia, hiếu kính phụ mẫu, tôn kính trường thượng, hòa mục hương lí, giáo huấn tử tôn, các an sinh lý hòa vô tác phi vi. Cai thư đối lưu cầu nho học ảnh hưởng thậm đại, 1732 niên, lưu cầuTam tư quanThái ônTham chiếu 《 lục dụ diễn nghĩa 》, biên thành liễu lưu cầu đích giáo khoa thư 《Ngự giáo điều》.

Chỉ nam quảng nghĩa》 tắc thị nhất bộ hàng hải trứ tác, vi trình thuận tắc sở tác. Trình thuận tắc tham chiếu liễu cửu mễ thôn sở truyện đích thanh triềuSách phong sửUông tậpThuyền đội đà thủ đích hàng hải thư tịch, kết hợp lịch giới sách phong sử, tiến cống thuyền đà thủ đích thật tế kinh nghiệm, tịnh tham chiếu liễu đại lượng thiên văn, khí tượng, địa lý điển tịch, biên thành liễu cai thư. Cai thư ký tái liễu địa lý, thiên văn, khí tượng đẳng đại lượng trọng yếu tư liêu, thành vi hậu lai lưu cầu hàng hải nhân viên đích tất bị chỉ nam.[8]

Khang hi tứ thập cửu niên ( 1710 niên ), trình thuận tắc thành vi liễuThượng ích vươngĐích thị giảng, giảng giải 《Xuân thu》 hòa 《Trinh quan chính yếu》.[2]

Thượng giang hộ[Biên tập]

1714 niên, trình thuận tắc dĩGiang hộ khánh hạ chưởng hàn sửĐích thân phân, tùyThượng giam( dữ na thành vương tử triều trực ),Thượng vĩnh thái( kim võ vương tử triều hữu )Thượng giang hộ,Khánh hạĐức xuyên gia kếThành viMạc phủ tương quân.Trung đồ lai đáoTát ma phiênĐíchLộc nhi đảo thành,Bái kiến phiên chủĐảo tân cát quý,Hướng phiên chủ tiến hiến 《Lục dụ diễn nghĩa》. Do ô trình thuận tắc tài khí văn danh ô nhật bổn, đảo tân cát quý thập phân tán thưởng tha, thập phân long trọng đích tiếp đãi liễu tha. Do ô đảo tân cát quý tương yếu tiền vãng giang hộ tiến hànhTham cần giao đại,Lưu cầu đích thượng giang hộ sử giả diệc tùy đồng tiền vãng.[2]

Trình thuận tắc trệ lưu giang hộ kỳ gian, bái phóng liễu đại lượng nhật bổn nho học chính yếu, bao quátTân tỉnh bạch thạch,Địch sinh tồ lai,Thái tể xuân đàiĐẳng nhân, tịnh kết vi bằng hữu. Tại bái phóng chi hậu, giá ta nhật bổn nho giả đối lưu cầu sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú.Tân tỉnh bạch thạchÔ 1719 niên khai thủy nghiên cứu lưu cầu lịch sử hòa dân tục, tả hạ liễu 《Nam đảo chí》;Thái tể xuân đàiTắc đối lưu cầu dữTát ma phiênChi gian đích vi diệu quan hệ tiến hành nghiên cứu.[9]

Trình thuận tắc tại nhật bổn thụ đáo bất thiếu công khanh đích lễ đãi, bao quátNhiếp chínhCận vệ gia hi,Mạn thù cungLương ứng pháp thân vương,Đại nạp ngônĐức đại tự công toànĐẳng nhân. Hồi đáo lộc nhi đảo thành chi hậu, đảo tân cát quý thỉnh trình thuận tắc quan thưởngMộc thôn tham nguyênSở hội đích 《Tuyết đường yến du thảo đồ》, tịnh tại thượng diện đề tự.[6]Thượng giang hộ sử giả tương hồi quốc thời, đảo tân cát quý hựu cực lực vãn lưu tha.[2]

Trình thuận tắc sở tiến hiến đích 《Lục dụ diễn nghĩa》, tắc bị đảo tân cát quý hiến cấp liễu mạc phủ tương quân. Hậu laiĐức xuyên cát tôngMệnh lệnhThất cưu sàoTương kỳ phiên dịch thànhNhật bổn ngữ,Tác viTự tử ốcĐích giáo khoa thư, tại nhật bổn quảng vi lưu truyện.[10]

Sang kiến minh luân đường[Biên tập]

Đương thời lưu cầu tuy nhiên thôi sùng nho học, đãn đô thị cácSĩ tộcGia đình đan độc tiến hành giáo dục, một hữu nhất cá chân chính đích công cộng giáo dục cơ cấu. Sách phong sửUông tiếp,Lâm lân 焻TạiChí thánh miếuĐích miếu ký trung đề xuất tiên sinh tại khổng miếu tiến hành truyện thụ tri thức đích tưởng pháp. Nhân thử, trình thuận tắc ô 1718 niên hướngThượng kính vươngĐề nghị, tạiChí thánh miếuTrung kiến lập liễu công cộng giáo dục cơ cấuMinh luân đường.Minh luân đường thị lưu cầu tối tảo đích công cộng giáo dục cơ quan, dĩQuan thoạiVi thụ khóa ngữ ngôn, giảng giảiKinh thưĐích nội dung dĩ cậpThi văn,Biểu tấu văn,Ngoại giao văn thưĐích khởi thảo phương pháp. Tương đối đích, tạiThượng thiên phi cungTắc thiết lập bắc kinh quan thoại đích giáo dục cơ cấu, giáo thụTố độc.Minh luân đường đích sang lập, vi lưu cầu đíchNho họcGiáo dục điện định liễu cơ sở.[2][11]

Cải chính độ lượng hành[Biên tập]

Đương thời lưu cầu đíchĐộ lượng hànhDữ trung quốc bất đồng, lưu cầu đích nhấtThạchƯớc vi trung quốc đích nhị thạch đa. 1719 niên,Thanh triềuSách phong sửHải bảo,Từ bảo quangĐích thuyền đội lai đáo lưu cầu, sách phongThượng kínhVi vương. Lưu cầu vương phủ đồng sách phong sử đoàn tiến hành mậu dịch thời, do ô lưu cầu quan viên sử dụng lưu cầu đích độ lượng hành sử đắc sách phong sử đoàn tùy tòng nhân viên bất mãn, trình thuận tắc tấu thỉnhThượng kính vương,Tương quốc nội đích độ lượng hành dữ trung quốc độ lượng hành tương thống nhất, dĩ miễn tạiSách phong mậu dịchThời dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền.[2]

1720 niên, trình thuận tắc tùyPháp tưVương cữuHướng long dực( phú thịnh thân phương triều chương ) tiền vãng thanh triều triều cống. Tại đồ kinhGiang namĐích thời hầu, trình thuận tắc ngẫu nhiên khán đáo liễu thanh triềuKhang hi đếSở biên đích 《Hoàng thanh thi tuyển》. 《 hoàng thanh thi tuyển 》 thu lục liễu thanh triều trứ danh công khanh, học giả, hồng nho đích thi tác, dĩ cậpTriều tiên,An nam,Lưu cầuĐích ưu tú thi tác. Tại lưu cầu đích thi tác trung, bao quát liễu vương thế tửThượng thuần,Nhiếp chínhThượng hoằng nghị( đại lí vương tử triều lượng ) dĩ cậpPháp tưDĩ hạ chúng đa lưu cầu quan viên đích thi tác. Kiến đáo đại lượng lưu cầu nhân đích thi tác bị thu lục đáo thanh triều đích thi tập trung, trình thuận tắc đại vi cao hưng, lập tức tự phí cấu đắc 《 hoàng thanh thi tuyển 》 sổ thập bộ, mỗi bộ tam thập quyển. Hồi quốc hậu, hiến cấp vương phủ nội thư viện nhất bộ,Thánh miếuNhất bộ,Bình định sởNhất bộ, kỳ dư giai tặng tống cấp sư hữu.[2][6]

Tác phẩm[Biên tập]

Trình thuận tắc trừ biên tu quá hữu quan chính trị chế độ đích văn thư ngoại, hoàn hữu nhược càn sử địa tác phẩm, văn học tác phẩm. Kỳ trung bất thiếu bị thu lục đáo 《 trình thị gia phổ 》 chi trung.

  • Lưu cầu quốcCảnh đíchĐịa đồ:CưTừ bảo quangTrung sơn truyện tín lục》 tái: “Vương mệnh tử kim thái phu trình thuận tắc vi đồ, kính trượng hữu kỳ, đông tây nam bắc phương vị lược định.” Tuy nhiên trình thuận tắc sở hội đích đồ, vị tường lộ trình, thổ sản, kiến chế đẳng phương diện đích tư liêu, đãn từ bảo quang dã cư thử vi cơ sở trứ thư.[12]
  • Na báBắc pháo đài đê trung, lâm hải tự môn ngoại trọng tu lâm hải kiều cựu bi bi văn: Vi giới thiệu cai xử cựu đê cập lâm hải kiều đích lịch sử đích bi văn.[13]
  • Cửu mễ thôn thánh miếu linh tinh môn nội đình trung thạch bi bi văn: Vi giới thiệu lưu cầu nhân tại cai xử kiến miếu cung phụngKhổng tửĐích bi văn.[14]
  • Miếu học kỷ lược》 nhất quyển: Vi tường tế giới thiệuNho giaTruyện nhập lưu cầu hậu “Kiến miếu hưng học điên mạt, tịnh giảng giải, huấn cổ sư tính danh” đích thư tịch.[15][16]
  • Tuyết đường yến du thảo》 nhất quyển: Vi trình thuận tắc đích hán văn thi tập.[17][16]

Hậu thế đích bình giới dữ tôn sùng[Biên tập]

Trình thuận tắc đíchTụng đức bi,Tại kimTrùng thằngNa bá thịĐíchChí thánh miếu

Chú thích[Biên tập]

  1. ^《 trình gia thế thân mộ bi văn 》: “Tiên nhạc mẫu nguyên diệu ban thị nhụ nhân mộ”[Vĩnh cửu thất hiệu liên kết]
  2. ^2.002.012.022.032.042.052.062.072.082.092.102.112.122.132.14Trình thị gia phổ ( danh hộ gia )Hỗ liên võng đương án quánĐíchTồn đương,Tồn đương nhật kỳ 2013-12-27.
  3. ^3.03.1Trịnh chương quan 《 tổng lý đường vinh tư trình công truyện 》
  4. ^《 khang hi thời kỳ đích trung lưu quan hệ 》, đệ tam chương đệ tam tiết, 243 hiệt.
  5. ^5.05.1《 khang hi thời kỳ đích trung lưu quan hệ 》, đệ tam chương đệ tam tiết, 244 hiệt.
  6. ^6.06.16.2《 khang hi thời kỳ đích trung lưu quan hệ 》, đệ tam chương đệ tam tiết, 249-250 hiệt.
  7. ^《 khang hi thời kỳ đích trung lưu quan hệ 》, đệ tam chương đệ tam tiết, 248-249 hiệt.
  8. ^Lưu cầu 《 chỉ nam quảng nghĩa 》 dữ mụ tổ tín ngưỡng.[2010-10-24].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-06-03 ).
  9. ^Kerr, George H. Okinawa: The History of an Island People. revised ed. Boston: Tuttle Publishing, 2000.pp201-2.
  10. ^Kerr, George H. Okinawa: The History of an Island People. revised ed. Boston: Tuttle Publishing, 2000. p204
  11. ^Nhật bổn lịch sử địa danh đại hệ ( オンライン bản ) tiểu học quán
  12. ^Từ bảo quang 《 trung sơn truyện tín lục · tự 》, thu lục ô 《 tứ khố toàn thư tồn mục tùng thư · sử bộ 》 đệ 256 sách, tề lỗ thư xã thư ảnh bổn, 456 hiệt.
  13. ^Từ bảo quang 《 trung sơn truyện tín lục · quyển tứ 》, thu lục ô 《 tứ khố toàn thư tồn mục tùng thư · sử bộ 》 đệ 256 sách, tề lỗ thư xã thư ảnh bổn, 457-458 hiệt.
  14. ^Từ bảo quang 《 trung sơn truyện tín lục · quyển ngũ 》, thu lục ô 《 tứ khố toàn thư tồn mục tùng thư · sử bộ 》 đệ 256 sách, tề lỗ thư xã thư ảnh bổn, 488-489 hiệt.
  15. ^Từ bảo quang 《 trung sơn truyện tín lục · quyển ngũ 》, thu lục ô 《 tứ khố toàn thư tồn mục tùng thư · sử bộ 》 đệ 256 sách, tề lỗ thư xã thư ảnh bổn, 489 hiệt.
  16. ^16.016.116.216.316.4Trung quốc cổ tịch thiện bổn thư mục[Vĩnh cửu thất hiệu liên kết]
  17. ^Trung quốc tri võng ─ trình thuận tắc hòa 《 tuyết đường yến du thảo 》.[2009-03-14].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-03-04 ).
  18. ^Dương trọng quỹ 《 lưu cầu cổ kim đàm 》, đài loan thương vụ ấn thư quán 1990 niên xuất bản, đệ 100 hiệt.
  19. ^Từ bảo quang 《 trung sơn truyện tín lục 》, đài loan văn hiến tùng khan đệ 306 chủng, đệ 14 hiệt
  20. ^Trùng 縄 sử の ngũ nhân》, y ba phổ du, chân cảnh danh an hưng trứ. Lưu cầu tân báo, 1974 niên xuất bản ( 1916 niên 《Lưu cầu の ngũ vĩ nhân》 phục khắc bản )

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  • 《 khang hi thời kỳ đích trung lưu quan hệ 》, lại chính duy trứ, 243-251 hiệt. Hải dương xuất bản xã, 2004 niên xuất bản.ISBN 7-5027-6233-7
  • Kerr, George H.Okinawa: The History of an Island People. revised ed. Boston: Tuttle Publishing, 2000.
  • Trùng 縄コンパクト sự điển,Trình thuận tắc điều. Na bá văn hóa xã, 1996 niên.

Tham khảo võng hiệt[Biên tập]

Tương quan điều mục[Biên tập]


Lưu cầu ngũ vĩ nhân

Ma bình hành|Trình thuận tắc|Hướng tượng hiền|Thái ôn|Hướng hữu hằng