Khiêu chuyển đáo nội dung

Trình di

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Trình di
Bắc tốngTriết học gia, văn học gia
Thanh cung điện tàng họa bổn
TínhTrình
DanhDi
TựChính thúc
Phong tướcLạc quốc công
Phong hàoY xuyên bá
Tộc duệHán tộc
Xuất sinh1033 niên
Bắc tốngHà nam phủY xuyên huyện( kim chúcHà nam tỉnh)
Thệ thế1107 niên
Thụy hàoChính công
Phần mộLạc dươngY xuyênNhị trình mộ
《 trình di văn tập 》

Trình di( 1033 niên —1107 niên ), tựChính thúc,Bắc tốngHà namY xuyên( kimHà nam tỉnhY xuyên huyện) nhân, thế xưngY xuyên tiên sinh,Bắc tốngLý họcGia, giáo dục gia, lịch quan nhữ châuĐoàn luyệnThôi quan,Tây kinhQuốc tử giamGiáo thụ. Dữ kỳ bào huynhTrình hạoCộng sang “Lạc học”,Nhân xưng “Nhị trình”,Vi lý học điện định liễu cơ sở. Hậu truy phong lạc quốc công, phối tựKhổng miếu.Trình hạo, trình di học thuật tư tưởng lược hữu bất đồng, trình hạo chủ trương “Minh tâm kiến tính”, trọng thị “Khí”, vi học “Lực hành”, ảnh hưởng liễuLục cửu uyên.Trình di chủ trương “Cách vật trí tri”, trọng thị “Lý”, vi học “Cùng lý”, ảnh hưởngChu hi.

Gia đình[Biên tập]

  • Cao tổ phụ: Trình vũ
  • Tằng tổ phụ: Trình hi chấn
  • Tằng tổ mẫu: Thôi thị
  • Tổ phụ: Trình duật
  • Tổ mẫu: Trương thị ( lý học giaTrương táiChi cô )
  • Phụ thân: Trình hướng ( trương tái biểu huynh )
  • Mẫu thân: Hầu thị ( hầu đạo tế đệ nhị nữ, hầu khả tỷ tỷ[1])
  • Ngoại tổ phụ: Hầu đạo tế
  • Ngoại tổ mẫu: Điêu thị
  • Ngoại tằng tổ phụ: Hầu tung
  • Ngoại cao tổ phụ: Hầu nguyên
  • Cữu phụ: Hầu khả
  • Cữu mẫu: Lưu thị, lưu thị, lưỡng danh lưu thị thị tỷ muội quan hệ.[2])
  • Biểu đệ: Hầu trọng lương
  • Nhi tử: Trình đoan phụ, trình đoan trung, trình đoan ngạn

Sinh bình[Biên tập]

《 vãn tiếu đường trúc trang họa truyện 》 trình di tượng

Kỳ tổ phụ nhậmHoàng phaHuyện lệnh, tốt vu cai huyện. Phụ trình hướng niên ấu vô lực phản hương, toại cư vu hoàng pha, hậu lai hoàn tố liễu huyện úy. Nhị trình tựu thị tại kỳ phụ nhậm hoàng pha huyện úy thời sở sinh[3].Trình di ấu thừa gia học huân đào, 24 tuế thời tằng tại kinh sư ( kim hà nam khai phong phồn tháp chi tả ) thụ đồ giảng học. Tống thần tông hi ninh ngũ niên ( 1072 niên ) giai huynh vu tung dương giảng học. Nguyên phong nguyên niên ( 1078 niên ) tri phù câu huyện, “Thiết tường tự, tụ ấp nhân tử dĩ giáo chi”. Nguyên phong ngũ niên,Văn ngạn bácTương kỳ minh cao trấn ( kim hà nam lạc dương y xuyên huyện cảnh ) chi trang viên tặng cấp trình thị, nãi tự kiếnY cao thư viện,Giảng học kỳ trung kỉ đạt 20 niên. Nguyên hữu nguyên niên ( 1086 niên ) trừ bí thư tỉnh giáo thư lang, thụ sùng chính điện thuyết thư.

Tống ninh tông gia định thập tam niên ( 1220 niên ), tứ thụy trình hạo vi “Thuần”, trình di vi “Chính”. Lý tông thuần hữu nguyên niên ( 1241 niên ), hựu truy phong trình hạo vi “Hà nam bá”, trình di vi “Y xuyên bá”, tịnh “Tòng tựKhổng tử miếuĐình”. Nguyên minh tông chí thuận nguyên niên ( 1330 niên ), chiếu gia phong trình hạo vi “Dự quốc công”, trình di vi “Lạc quốc công”.

Tư tưởng[Biên tập]

Trình di chính trị tư tưởng pha thụ phụ trình hướng đích ảnh hưởng, thôi cử kỳ phụ phản đốiVương an thạchTân phápNãi “Độc công nhất nhân”, hựu thuyết kỳ huynh trình hạo đối vương an thạch chi thuyết, “Ý đa bất hợp, sự xuất tất luận liệt”, cực gia xưng hứa. Dữ kỳ huynh trình hạo giáo dục tư tưởng cơ bổn nhất trí, đãn học thuật tư tưởng lược hữu bất đồng.

Trình di dữ trình hạo nhất dạng, chủ trương giáo dục mục đích tại vu bồi dưỡng thánh nhân, “Thánh nhân chi chí, chỉ dục lão giả an chi, bằng hữu tín chi, thiếu giả hoài chi”, thánh nhân dĩ thiên địa vi tâm, “Nhất thiết hàm dung phục tái, đãn xử chi hữu đạo”, nhân thử, giáo dục tất tu dĩ bồi dưỡng thánh nhân vi chức chí. Tại giáo dục nội dung thượng, chủ trương dĩ luân lý đạo đức vi kỳ căn bổn, “Học giả tu tiên thức nhân. Nhân giả ái nhiên dữ vật đồng thể, nghĩa, trí, tín, giai nhân dã.”

《 tống sử 》 xưng tha “Học bổn vu thành, dĩ 《 đại học 》, 《Luận ngữ》, 《Mạnh tử》, 《Trung dung》 vi chỉ nam, nhi đạt vu ‘Lục kinh’”. Giáo dục dĩ đức dục vi trọng, cường điều tự ngã tu dưỡng, kỳ đồ kính viCách vật trí tri.“Trí tri tắc trí thức đương tự tiệm minh”, trí tri nãi tại cùng lý, tức tẫn thiên lý. Trí tri đích bạn pháp thị “Cách vật”. “Cách, chí dã”, “Cách” thị nội cảm vu vật nhi thức kỳ lý. “Nhĩ mục năng thị thính nhi bất năng viễn giả, khí hữu hạn nhĩ, tâm tắc vô viễn cận dã”, nhân thử nhận thức sự vật đích quan kiện nãi tại “Tâm”. Tâm “Dữ thiên địa hợp kỳ đức, dữ nhật nguyệt hợp kỳ minh, phi tại ngoại dã”, cố trí tri trọng “Nội cảm” nhi bất trọng ngoại diện sự vật. Tại học tập phương pháp thượng, cường điều cầu kỳ ý, “Phàm khán văn tự, tiên tu hiểu kỳ văn nghĩa, nhiên hậu khả cầu kỳ ý, vị hữu văn nghĩa bất hiểu nhi kiến ý giả dã”. Lánh ngoại, chủ trương độc thư yếu tư khảo, “Bất thâm tư tắc bất năng tạo kỳ học”. Hoặc viết: “Học giả diệc hữu vô tư nhi đắc kỳ hồ?” Kỳ giáo dục chủ trương hòa tư tưởng đối hậu thế giáo dục ảnh hưởng cực đại.[ lai nguyên thỉnh cầu ]

Đại trình hoạt bát tự nhiên, đãn tiểu trình nghiêm túc cương chính, thần thánh bất khả xâm phạm, thậm chí bất thông nhân tình, thật vi hậu thế sở kiến đích “Đạo học kiểm khổng”. TạiPhụ nữTrinh thaoPhương diện, trình di nhận vi: “…… Phàm thủ dĩ phối thân dã, nhược thủ thất tiết giả dĩ phối thân, thị kỷ thất tiết dã.” Hữu nhân vấn trình di tiên sinh viết: “Quả phụBần khổ vô y, năng bất năng tái giá hồ tai?”, Trình di tắc đề xuất “Tuyệt đối bất năng, hữu ta nhân phạ đống tử ngạ tử, tài dụng cơ hàn tác vi tạ khẩu, yếu tri đạo, ngạ tử sự tiểu, thất tiết sự đại.”[4],Tác vi hành lượng hiền viện thục nữ đích tiêu chuẩn.Chu hi( 1130—1200 ) tại 〈 dữ trần sư trung thư 〉 dã đồng ý giá dạng đích thuyết pháp: “Tích y xuyên tiên sinh thường luận thử sự, dĩ vi ngạ tử sự tiểu, thất tiết sự đại. Tự thế tục quan chi, thành vi vu khoát; nhiên tự tri kinh thức lý chi quân tử quan chi, đương hữu dĩ tri kỳ bất khả dịch dã.” Chủ trương phụ nữ “Tòng nhất nhi chung”, áp ức “Nhân dục”[5].

Hậu nhân tằng tại tha giảng học chi địa thiết thư viện dĩ vi kỷ niệm, như hà namTung dương thư viện,Y xuyên thư việnĐẳng. Lánh ngoại, toàn quốc các địa diệc hữu kỷ niệm tha chi thư viện, ý tại truy tung kế quỹ, dĩ kỳ kỳ tư tưởng miên trường. Kỳ trứ tác bị hậu nhân tập lục vi 《 hà nam nhị trình toàn thư 》, 《 trình di văn tập 》, 《 dịch truyện 》 hòa 《 kinh thuyết 》.

《 dịch trình truyện 》 ( 《 y xuyên dịch truyện 》 )[Biên tập]

Bắc tốngTrình di( y xuyên tiên sinh ) vãn niên trứ hữu 《 dịch trình truyện 》 thư cảo, hựu xưng 《 y xuyên dịch truyện 》, 《 chu dịch trình thị truyện 》, 《 chu dịch trình truyện 》, 《 trình thị dịch truyện 》.[ chú 1]Kỳ trung, tương 〈 tự quái truyện 〉 nội dung phân trí ôLục thập tứ quáiĐích quái thủ, tịnh hữu 〈 thoán truyện 〉, 〈 tượng truyện 〉, 〈 văn ngôn truyện 〉 đích chú giải, đãn vô 〈 hệ từ truyện 〉, 〈 thuyết quái truyện 〉, 〈 tạp quái truyện 〉.

Dật văn[Biên tập]

  • Nhất nhật giảng bãi vị thối, tống triết tôngTriệu húcNgẫu chiết liễu chi vi hí, trình di tức chính sắc chỉ gián: “Phương xuân phát, bất khả vô cố tồi chiết”, hoàng đế thính liễu ngận bất cao hưng.
  • Tư mã quangQuá thế liễu, cương kết thúc minh đường tế tự đại điển đích quần thần dục vãng điếu tang, đãn trình di nhận vi bất hợpKhổng tử“Thị nhật khóc, tắc bất ca” đích quy củ, trở chỉ quần thần khứ điếu tang. Hữu nhất nhân viết: “Khổng tử thuyết đương thiên khóc liễu, tắc bất xướng ca, đãn một hữu thuyết xướng ca liễu chi hậu bất năng khóc.”Tô thứcTrào tiếu trình di thuyết: “Giá thịKhí thịUổng tửĐíchThúc tôn thông[6]Chế đính đích lễ.” ( chân chính đích thúc tôn thông thị hán triều đích lễ học đại sư, thả một hữu uổng tử, tô thức ý chỉ trình di thị hủ nho ) do thử sự khởi, tô thức, trình di lưỡng nhân kết oán[7].
  • Tô thức giác đắc trình di vu hủ, thường thường khai tha ngoạn tiếu, nhất thứ quốc gia kỵ nhật, trình di yếu cầu quần thầnTố thực,Tô thức bất đãn bất nguyện ý, hoàn yếu cầuTần quan,Hoàng đình kiênĐẳng nhân nhất khởi cật nhục, hoàn toàn bất cấp trình di diện tử[8].
  • 《 thiệu thị văn kiến hậu lục 》 ký tái: “Trình thúc vi vân: Y xuyên văn tụngYến thúc nguyên‘ mộng hồn quán đắc vô câu kiểm, hựu đạp dương hoa quá tạ kiều ’, tiếu viết: ‘ quỷ ngữ dã. ’ ý diệc thưởng chi.”

Chú thích[Biên tập]

  1. ^Trình diLâm chung tiền tương thư cảo giao ô môn nhân trương dịch, đãn trương dịch bất cửu diệc khứ thế, thư toại tán vong. Hậu y xuyên đệ tử tạ hiển đạo trảo đáo giá thư, giao dư đồng mônDương thời,Dương thời tử tế chỉnh lý giáo đính, khứ kỳ trọng phục, nãi thành kim bổn đích 《Y xuyên dịch truyện》.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^【 hoa âm hầu tiên sinh mộ chí minh 】: “... Hạo, tiên sinh nữ huynh chi tử dã.”
  2. ^【 hoa âm hầu tiên sinh mộ chí minh 】: “... Thê lưu thị, tảo tốt, phong diên trường huyện quân. Kế dĩ kỳ xu, phong vĩnh thọ huyện quân.”
  3. ^Nghiêm xương hồng.Nhị trình phu tử dữ hoàng pha.Hoàng pha khu chính phủ võng trạm. 2010-08-10[2008-12-01].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2012-05-02 ).
  4. ^Quyển nhị thập nhị. 《 trình thị di thư 》.Vấn: “Sương phụ vu lý tự bất khả thủ, như hà?” Viết “Nhiên. Phàm thủ, dĩ phối thân dã. Nhược thủ thất tiết giả dĩ phối thân, thị kỷ thất tiết dã.” Hựu vấn: “Hoặc hữu cô sương bần cùng vô thác giả, khả tái giá?” Viết: “Chỉ thị hậu thế phạ hàn ngạ tử, cố hữu thị thuyết. Nhiên ngạ tử sự cực tiểu, thất tiết sự cực đại.”
  5. ^Lục nguyệt lục nguyệt.Chu hi đích “Ngạ tử sự tiểu, thất tiết sự đại” đích bối hậu.2003-06-27[2011-01-11].[Thất hiệu liên kết]
  6. ^Sử ký · lưu kính thúc tôn thông liệt truyện
  7. ^《 hoàng tống trị tích thống loại 》.Minh đường hàng xá, thần liêu xưng hạ cật, lưỡng tỉnh quan dục vãng điện tư mã quang. Trình di ngôn: “Tử ô thị nhật khóc tắc bất ca. Khởi khả hạ xá tài liễu, tức vãng điếu tang?” Tọa khách hữu nan chi viết: “Khổng tử ngôn khóc tắc bất ca, tức bất ngôn ca tắc bất khóc.” Tô thức toại hí trình viết: “Thử nãi uổng tử thị thúc tôn thông sở chế lễ dã.” Chúng giai đại tiếu. Kết oán chi đoan, cái tự thử thủy.
  8. ^《 trình tử vi ngôn 》.Tha nhật quốc kỵ, đảo ô tương quốc tự, y xuyên lệnh cung tố soạn, tử chiêm cật chi viết: “Chính thúc bất hảo phật, hồ vi thực tố?” Chính thúc viết: “Lễ, cư tang bất ẩm tửu thực nhục, kỵ nhật, tang chi dư dã.” Tử chiêm lệnh cụ nhục thực, viết: “Vi lưu thị giả tả đản.” Ô thị phạm thuần phu bối thực tố, tần, hoàng bối thực nhục.

Nghiên cứu thư mục[Biên tập]

Ngoại bộ liên kết[Biên tập]

Bắc tống ngũ tử
Chu đôn di·Thiệu ung·Trương tái·Trình hạo·Trình di