Khiêu chuyển đáo nội dung

Ti tạp đế

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Ti tạp đế. Lorenz Frølich hội

Ti tạp đế,Skadi, Skaði. ThịBắc âu thần thoạiTrung đích nhất danh nữ cự nhân, tha đích phụ thân thịHạ cơ( Thiazi ), đệ nhất nhậm trượng phu thịNi áo nhĩ đức( Njord ), sở dĩ tha dã thịPhất lôi( Freyr ),Phất lôi á( Freya ) đíchKế mẫu.Hòa ni áo nhĩ đức phân thủ hậu cư thuyết tái giá cấpÔ lặc nhĩ( Ullr ) hoặcÁo đinh(Odin). Tha nhiệt áiĐông thiênHòaTuyết,Hỉ hoanSơn lâmHòaĐả liệp,Sở dĩ bị thị viĐông thiênChi thần, hựu bị xưng vi “Tuyết ngoa nữ thần” ( Öndurgud, Snowshoe Goddess ).

Cơ ô tằng hòa thần tộcKết hônĐích giá cá nguyên nhân, ti tạp đế hữu thời dã bị thị viA tát thần tộc(Aesir) nhất viên. Tại chi hậu, đươngLạc cơ( Loki ) bối bạn chư thần, âm mưu sát tửBa đức nhĩ( Balder ) đích sự tình bị phát hiện, chư thần ô thị tươngLạc cơBảng tại cựThạchThượng, tịnh tại tha đầu thượng phóng trí nhất điều tích trứ độc dịch đích độc xà, giá điềuĐộc xàTựu thị ti tạp đế phóng trí đích.

Thần thoại

[Biên tập]
Cự nhân hạ cơ

Ti tạp đế đích phụ thânHạ cơ( Thiazi ) nhân vi hiệp trì thanh xuân nữ thầnY đăng( Idun ) nhi bị chư thần sát tử, phẫn nộ đích ti tạp đế xuyên thượng toàn phó võ trang lai đáoA tư gia đặc( Asgard ). Chư thần thí đồ dữ tha hòa giải: Tha môn đáp ứng ti tạp đế đề xuất đích yếu cầu, nhượng tha tại chư thần trung thiêu nhất cá vi trượng phu, tịnh hoàn yếu nhượng tha đại tiếu nhất tràng. Đãn chư thần dã khai xuất điều kiện: Chỉ năng khán cước lai tuyển trạch trượng phu. Ti tạp đế bổn lai tưởng yếu tuyển tối anh tuấn đíchBa đức nhĩ( Balder ) vi phu, thiêu liễu nhất song tha giác đắc tối hoàn mỹ đíchCước,Nhận vi giá ma hoàn mỹ đích cước ứng cai tựu chúc ô ba đức nhĩ, đãn khước thiêu đáo liễuNi áo nhĩ đức.

Chí ô đại tiếu nhất tràng đích bộ phân, tắc doLạc cơ( Loki ) trảo liễu nhất đầu lão sơn dương hòa nhất điềuThằng tử,Tương thằng tử nhất đầu bảng tạiSơn dươngThân thượng, lánh nhất đầu bảng tại tự kỷ đíchTính khí quanThượng tiến hànhBạt hàBỉ tái, giá cá khả tiếu đích họa diện nhượng ti tạp đế tiếu liễu xuất lai, chung ô đồng ý hòa chư thần hòa giải. Chi hậu, áo đinh hoàn tươngHạ cơĐích song nhãn phóng đáo thiên không tác viTinh tinhTác vi hòa giải đích thành ý.

Ni áo nhĩ đứcThị xuất thânHoa nạp thần tộc(Vanir) đích cận hải hải thần, trụ tạiNặc âu thông( Noatun ). Ti tạp đế trụ vị tạiƯớc đốn hải mỗ( Jothuheim ) đíchTác liệt mỗ hải mỗ( Thrymheim ) địa phương, tuy nhiên lưỡng nhân kết liễu hôn đãn bỉ thử hưng thú soa dị pha đại. Tối sơ song phương thuyết định mỗi cửu thiên ( dã hữu thuyết thị tam thiên ) luân lưu ô lưỡng địa cư trụ, đãn bỉ thử đô vô pháp thích ứng đối phương đích hoàn cảnh, tối hậu giá tràng hôn nhân hoàn thị dĩ phân thủ tác thu. Lánh ngoại hữu thuyết pháp nhận vi hậu lai ti tạp đế tái giá cấpÔ lặc nhĩGiá cá dã thị áiTuyết,ÁiĐả liệpĐích cung tiễn chi thần, lánh nhất cá thuyết pháp thị tái giá cấpÁo đinh.

Lạc cơ đích tranh biện

Tại lánh nhất tắc cố sự 《 lạc cơ đích tranh biện 》 trung, lạc cơ tại gia cát nhĩ đích phái đối thượng nhân trào phúng a tát chúng thần nhi dữ tha môn phát sinh tranh chấp, lạc cơ lợi dụng tự kỷ đích linh nha lị xỉ tương tại tràng đích thần tộc mạ đắc vô pháp hồi chủy thời, ti tạp đế khai khẩu trào phúng lạc cơ kế tục tiêu dao đích thời gian bất đa liễu, nhân vi bất cửu hậu chúng thần tương dụng tha nhi tử băng lãnh đích nội tạng bả tha bảng tại thạch đầu thượng, lạc cơ tắc phản quá lai thiêu hấn ti tạp đế thuyết, tẫn quản na dạng, tự kỷ hoàn thị sát tử hạ cơ đích tối đại công thần, tịnh thả trào phúng ti tạp đế tại sàng thượng đích thái độ bỉ giác hữu thiện ( ám kỳ ti tạp đế tằng kinh hòa tự kỷ phát sinhQuan hệ), mục tiền dĩ bất khả khảo lạc cơ thuyết đích na ta thoại thị phủ chúc thật.[1]


  1. ^Larrington (1999:93 and 276).