TạiTriết họcTrung,Kinh nghiệm chủ nghĩa( anh ngữ:empiricism) hoặc xưngKinh nghiệm luận,Thật trưng luận[1],Thị nhất chủngLý luận,Tha chỉ xuấtTri thứcCận lai tự hoặc chủ yếu lai tựCảm quanKinh nghiệm.[2]Tha thịNhận thức luậnĐích kỉ chủng quan điểm chi nhất, kỳ tha quan điểm bao quátLý tính chủ nghĩaHòaHoài nghi chủ nghĩaĐẳng. Kinh nghiệm chủ nghĩa cường điềuKinh nghiệm chứng cưTạiTư tưởngHình thành trung đích tác dụng, nhi bất thị bằng tạ thiên phú quan niệm ( innate idea ) hoặcTruyện thống.[3]Nhiên nhi, kinh nghiệm chủ nghĩa giả khả năng hội tranh biện xưng, truyện thống ( hoặcTập tục) thị do ô tiên tiền cảm quan kinh nghiệm đích quan hệ nhi sản sinh đích.[4]
Kinh nghiệm khoa học( empirical science ) hựu xưngThật trưng khoa học[5],Nguyên tự kinh nghiệm chủ nghĩa, kỳ kiến lập tại kinh nghiệm chứng cư đích cơ sở thượng, năng cú do kỳ tha nghiên cứu giả tại tương đồng điều kiện hạ kiểm nghiệm kỳHữu hiệu tính.
Tòng lịch sử thượng khán, kinh nghiệm chủ nghĩa dữ “Bạch bản”Khái niệm (Lạp đinh ngữ:tabula rasa) hữu quan; căn cư caiKhái niệm,Nhân loại đíchTâm tríTại xuất sinh thời thị “Không bạch đích ( blank )”, chỉ hữu thấu quá kinh nghiệm tài năng phát triển kỳ tư tưởng.[6]
Tự nhiên khoa họcHọc giả kinh thường sử dụng đích kinh nghiệm chủ nghĩa biểu kỳ “Tri thứcThị cơ ô kinh nghiệm đích”, tịnh thả “Tri thức thị thí tham tính ( tentative ) đích hòaKhái suấtTính đích, hội bất đoạn bị tu chính hòaChứng ngụy”.[7]Dĩ kinh nghiệm ( hoặc quan sát ) vi y cư đích nghiên cứu, bao quát thật nghiệm hòa kinh quá nghiệm chứng đích trắc lượng công cụ, chỉ đạo khoa học phương pháp.
“Kinh nghiệm chủ nghĩa” giá cá từ hữu hứa đa bất đồng đích dụng pháp, đãn hữu lưỡng chủng dụng pháp tối vi đột xuất. Thủ tiên, tha dụng lai biểu kỳ nghiên cứu hiện thật đích nhất bàn phương pháp, tức chỉ hữu thông quá kinh nghiệm hòa cảm quan hoạch đắc đích tri thức tài thị khả tiếp thụ đích. Hoán cú thoại thuyết, giá nhất lập tràng ý vị trứ tư tưởng tại bị nhận vi thị tri thức chi tiền tất tu kinh thụ nghiêm cách đích trắc thí. Giá cá từ đích đệ nhị cá ý tư dữ thử tương quan, chỉ đích thị nhất chủng tín niệm, tức “Sự thật” đích tích luy bổn thân tựu thị nhất cá hợp lý đích mục tiêu. Đệ nhị chủng hàm nghĩa hữu thời bị xưng vi “Phác tố kinh nghiệm chủ nghĩa”.[8]
Thuật ngữ empirical ( kinh nghiệm đích, kinh nghiệm chủ nghĩa đích ) lai tựCổ hi tịch ngữĐích ἐμπειρία,empeiriaNhất từ. NhiempeiriaNhất từ hậu bị phiên dịch vi lạp đinh ngữexperientia,Hậu giả hựu diên thân xuất liễu lạp đinh ngữ trung đíchexperienceHòaexperimentLưỡng từ[9].
Tại khoa học hòa khoa học phương pháp trung đích trung tâm lý niệm tức vi: Tất tu thật chứng địa cơ vu cảm quan chứng cư.Tự nhiên khoa họcHòaXã hội khoa họcĐô thị thông quáQuan sátHòaThật nghiệmLai kiểm nghiệmGiả thuyếtĐích. Nhi bán thật chứng đích thời thường bị dụng lai miêu thuật sử dụngCông lý,Dĩ bị kiến lập đích khoa học lý luận, hoặc giả thị chi tiền thật nghiệm đích kết quả đích lý luận phương pháp. Dĩ thử lai tiến hành lý tính đích mô hình kiến cấu hòa lý luận tham cứu.
Kinh nghiệm chủ nghĩa triết học gia nhận vi tri thức tối chung nhất định hội hồi thôi đáo mỗ cá nhân đích cảm quan kinh nghiệm chi thượng, nhi bất năng trực tiếp do diễn dịch thôi lý hoặc thôi lý bằng không đắc xuất[10].Triết học thượng lai khán, giá cá luận điểm dữLý tính chủ nghĩaTương đối, hậu giả nhận vi tri thức khả dĩ doLý tríĐộc lập địa thôi xuất. Lịch sử thượng lai khán, lý tính chủ nghĩa tịnh bất hoàn toàn dữ kinh nghiệm chủ nghĩa tương đối, hứa đa kinh nghiệm chủ nghĩa triết học gia dã bão hữu bộ phân đích lý tính chủ nghĩa. Lệ như,Ước hàn · lạc khắcNhận vi nhất ta tri thức ( bỉ như hữu quan thượng đế đích tồn tại tính đích tri thức ) khả dĩ doTrực giácHòa thôi lý độc lập thôi xuất.La bá đặc · ba nghĩa nhĩNhận vi nhân loại cụ hữu tiên thiên quan niệm[11][12].Hứa đa trọng yếu đích lý tính chủ nghĩa triết học gia, bỉ nhưLặc nội · địch tạp nhĩ,Ba lỗ hách · tư tân nặc toaHòaQua đặc phất lí đức · lai bố ni tì,Diệc chi trì kinh nghiệm chủ nghĩa đích khoa học phương pháp[13][14].
Kinh nghiệm chủ nghĩa nhất từ nguyên bổn ý chỉCổ hi tịchY sinhĐích kinh nghiệm, cự tuyệt nhất vị tiếp thụ đương đại đích tông giáo giáo điều, nhi thị y chiếu sở quan sát đáo đích hiện tượng vi phân tích y cư. Kinh nghiệm chủ nghĩa thủ tiên tại thập thất thế kỷ doAnh quốc nhânLạc khắcHệ thống tính đích xiển thuật.Lạc khắcChủ trương nhân đích tâm trí nguyên bổn thị nhất khốiBạch bản,Nhi thị kinh nghiệm chú ký kỳ thượng. Kinh nghiệm chủ nghĩa phủ định liễu nhân ủng hữu dữ sinh câu lai đích tri thức đích quan điểm hoặc bất dụng tạ do kinh nghiệm tựu khả dĩ hoạch đắc đích tri thức. Trị đắc chú ý đích thị, kinh nghiệm chủ nghĩa tịnh bất chủ trương nhân môn khả dĩ tòng thật vụ trung tự động địa thủ đắc tri thức. Căn cư kinh nghiệm chủ nghĩa giả đích quan điểm, kinh do cảm thụ đáo đích kinh nghiệm, tất tu kinh quá thích đươngQuy nạpHoặcDiễn dịch,Tài năng chú thành tri thức. Tại triết học phát triển thượng, kinh nghiệm chủ nghĩa nhất trực hòaLý tính chủ nghĩaTác vi đối bỉ.Lý tính chủ nghĩaNhận vi đại bộ phân đích tri thức thị lai tự cảm giác thượng đích độc lập tư khảo. Vô luận như hà, giá chủng đối bỉ dĩ bị thị vi quá ô giản đan hóa, nhân vi cận đại đíchÂu lụcHòaBất liệt điên quần đảo(Anh quốc) đích lý tính học giả dã xướng đạo lợi dụngKhoa học phương phápKhứ thủ đắc thật tế kinh nghiệm; nhi dĩLạc khắcVi thủ đíchAnh quốcHọc giả hòa hứa đaÂu lụcHọc giả dã nhận vi siêu tự nhiên đích tri thức ( như tông giáo thần học ) tất tu đan độc tạ do trực giác hoặc thôi lý tài năng thủ đắc.
^Psillos, Stathis; Curd, Martin. The Routledge Companion to Philosophy of Science 1. publ. in paperback. London: Routledge. 2010: 129–38.ISBN978-0415546133.
^Hume, D. "An Enquiry Concerning Human Understanding", in Enquiries Concerning the Human Understanding and Concerning the Principles of Morals, 2nd edition, L.A. Selby-Bigge (ed.),Oxford University Press,Oxford, UK, 1902 [1748].[Hiệt mã thỉnh cầu]
^Scheibe, Erhard. Between rationalism and empiricism: selected papers in the philosophy of physics. Springer. 2001.ISBN0-387-98520-4.OCLC 45888831.
^Shelley, M. (2006). Empiricism. In F. English (Ed.), Encyclopedia of educational leadership and administration. (pp. 338–39). Thousand Oaks, CA: Sage Publications, Inc.
^Tham kiến Alan Bryman, 《 xã hội nghiên cứu phương pháp 》 đệ tứ bản
^Loeb, Luis E. (1981),From Descartes to Hume: Continental Metaphysics and the Development of Modern Philosophy,Ithaca, Cornell University Press.[Hiệt mã thỉnh cầu]
^Engfer, Hans-Jürgen (1996),Empirismus versus Rationalismus? Kritik eines philosophiegeschichtlichen Schemas,Padeborn: Schöningh.[Hiệt mã thỉnh cầu]
^Buckle, Stephen (1999), "British Sceptical Realism. A Fresh Look at the British Tradition",European Journal of Philosophy,7, pp. 1–2.
