Khiêu chuyển đáo nội dung

Thoát mao

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư


Nữ nhân hòa nam nhân đíchThể maoPhân bố.

Thoát mao,Hựu xưngTrừ mao,Thế mao,Dã xưng viKhứ trừ thể mao.

Thoát mao thị tươngThể maoLiên căn bạt khởi, hiệu quả bỉThế maoTrì cửu, đãn trực tiếp bạt mao hội thứ kích thần kinh tế bào, phi thường đông thống.[ lai nguyên thỉnh cầu ]Nhất bàn thoát mao hậu tại nhất đáo lưỡng cá tinh kỳ mao tựu hồi trọng tân trường xuất lai. Hữu ta y học mỹ dung hội đề cung vĩnh cửu thoát mao, chá thoát mao thông thường yếu tiến hành đa thứ tài hữu vĩnh cửu thoát mao hiệu quả[ lai nguyên thỉnh cầu ].Hiện lợi dụng vi sang kỹ thuật hoặc lôi xạ khả hữu hiệu sát tử mao nang, nhượng tha bất tái sinh trường, đạt đáo vĩnh cửu thoát mao đích hiệu quả.

Thoát mao nguyên nhân

[Biên tập]

Thoát mao hữu hứa đa nguyên nhân, bao quát văn hóa, tính biệt, y liệu hòa tông giáo. Sự thật thượng, tại thế thượng các đại văn minh trung, thoát mao dĩ quảng vi lưu hành, sở sử dụng đích phương pháp các hữu bất đồng, đãn thế thị tối thường dụng đích phương pháp.

Văn hóa phương diện

[Biên tập]

Nhân loại xã hội cơ ô văn hóa bất đồng hội bồi dưỡng hoặc trừ khứ thân thể bất đồng phương vị đích thể mao, tịnh thành vi nhất chủng xã hội quy phạm. Giá ta bất đồng thẩm mỹ tiêu chuẩn thích dụng ô nam tính hòa nữ tính. Nhân thân thể thượng đích mao phát chúc ô nhất chủng văn hóa đích thẩm mỹ tiêu chuẩn, mao phát đích tồn tại hội xúc cập cai xã hội văn hóa tiếp thụ đích vấn đề. Lệ như, đối đại đa sổ truyện thống xã hội nhi ngôn, phụ nữ tại công chúng diện tiền năng lộ xuất đầu phát, tiệp mao hòa mi mao, đãn lộ xuất thể mao khước thị bất nhã quan đích sự, nhi thả hội đái lai dam giới.[1]Tại trung đông địa khu, nữ tính khứ trừ thể mao nhất trực công nhận vi thị lương hảo đích vệ sinh tập quán, thiên bách niên lai, quan viên giai hội ban hành tương quan đích mệnh lệnh.[2]

Mỹ dung phương diện

[Biên tập]
Vị thoát dịch mao đích nữ nhân
Thoát liễu dịch mao đích nữ nhân

Nữ vi duyệt kỷ giả dung, vi hiện kim nữ tính đô hội dĩ thoát mao sử tự kỷ canh hữu hấp dẫn lực, nhi thoát mao dã nhật ích phổ cập. 20 thế kỷ dĩ lai, nữ tính đích xuyên trứ dũ hỉ hoan ngoại lộ tự kỷ đích thân thể, vịnh trang, bạn công phục, thậm chí lễ phục đô dũ đa lộ xuất thân thể bộ vị. Nhi thể mao đa nhận vi bất mỹ quan, nhân thử nữ tính nhu yếu bả mao phát thoát khứ, như thối, dịch hạ hòa kỳ tha địa phương. Như mỹ quốc tuyệt đại đa sổ đích nữ tính hội định kỳ địa quát trừ thối bộ hòa dịch hạ, nhi đại ước hữu nhất bán hoàn hội thế chí bỉ cơ ni tuyến.[3]

Truyện thống thượng, hoa nhân xã hội thị bất thoát thể mao đích.Hiếu kinhVân: “Thân thể phát phu, thụ chi phụ mẫu, bất cảm hủy thương, hiếu chi thủy dã.” Đãn tùy trứ xã hội trục tiệm tây hóa, nữ tính công tác cơ hội dũ lai dũ đa, vi tăng gia hấp dẫn lực, nữ tính thoát mao tại hoa nhân xã hội dĩ cực vi lưu hành. Tại hương cảng, thoát khứ song thối hòa dịch hạ đích thể mao thị tối thường kiến đích, dã thị nữ tính thường cố mỹ dung viện đích nguyên nhân chi nhất.

Tông giáo nguyên nhân

[Biên tập]

Thế đầu thị phật giáo, cơ đốc giáo, y tư lan giáo, kỳ na giáo hòa ấn độ giáo truyện thống đích nhất bộ phân. Phật giáo đích tăng lữ nhu yếu tiến hành mỗ chủng hình thức đích thế đầu hoặc thế độ. Tại do thái giáo trung, nam nhân hữu nhất cá cấm chỉ dụng thế đao thế hồ tu hoặc tấn giác đích thuyết pháp. Thử ngoại, tại trực hệ gia đình thành viên khứ thế hậu, vô luận nam nữ đô yếu tại 30 thiên đích ai điệu kỳ nội tước giảm tha môn đích đầu phát hoặc quát hồ tử đích. Cổ ai cập đích tế tư mỗi nhật đô yếu thế hoặc thoát khứ sở hữu đích mao phát, tòng nhi cấp thần nhất chủng “Thuần túy đích” thân.

Thoát mao phương pháp

[Biên tập]

Thường dụng đích thoát mao phương pháp ước hữu lưỡng chủng: Vĩnh cửu thoát mao hòa tạm thời thoát mao.

Tạm thời thoát mao

[Biên tập]

Tạm thời thoát mao thông thường tại gia lí thao tác, lệ như dụng thế mao khí bả mao thế điệu. Tạm thời bả thể mao thoát khứ khả sử bì phu tại đoản thời gian quang khiết. Tạm thời thoát mao ưu điểm thị bất thống, đối bì phu vô tổn vô thứ kích. Khuyết điểm thị tân đích thể mao hựu hội trường xuất lai.

Vĩnh cửu thoát mao

[Biên tập]

Vĩnh cửu thoát mao phương pháp kỹ thuật nhật tân nguyệt dị, thông thường yếu tại mỹ dung viện hoặc y liệu tràng sở ( y mỹ chẩn sở cập y viện y học mỹ dung trung tâm ) thao tác. Vĩnh cửu thoát mao thị dĩ thoát mao cơ sản sinh siêu cao tần chấn đãng tín hào, hình thành tĩnh điện tràng, tác dụng ô mao phát, phá phôi mao nang, sử mao phát thoát khứ, tịnh thả bất tái trường xuất tân mao, đạt đáo vĩnh cửu tính thoát mao đích hiệu quả. Hảo xử thị bảo trì thời gian trường, bất trọng phục; khuyết điểm thị đối bì phu hữu hoặc đa hoặc thiếu đích tổn thương hoặc thứ kích, đãn tùy trứ khoa kỹ đích tiến bộ, giá phương diện đích tổn thương dũ lai dũ tiểu.

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]
  1. ^Heinz Tschachler, Maureen Devine, Michael Draxlbauer;The EmBodyment of American Culture;pp 61–62; LIT Verlag, Berlin-Hamburg-Münster; 2003;ISBN 3-8258-6762-5.
  2. ^Kutty, Ahmad (13/Sep/2005)Islamic Ruling on Waxing Unwanted HairHỗ liên võng đương án quánĐíchTồn đương,Tồn đương nhật kỳ 2008-02-13. Retrieved March 29, 2006
  3. ^Shaving.Marzena.[August 14,2011].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2012-03-28 ).

Tham kiến

[Biên tập]
  • Tuyến diệnHoặc vãn diện: Nhất chủng truyện thống đích thoát diện mao phương pháp