Khiêu chuyển đáo nội dung

Tây thi

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Tây thi
《畫麗珠萃秀》中的西施画像
Bổn danhThị: Thi
Xuất sinhCông nguyên tiền 503 niên
Thệ thếCông nguyên tiền 473 niên
Quốc tịchViệt quốc,Ngô quốc
Biệt danhTây tử, trầm ngư
Hoạt dược thời kỳXuân thu thời kỳ
Phụ mẫuPhụ:?
Mẫu:?

Tây thi( công nguyên tiền 503 niên — công nguyên tiền 473 niên ), hựu xưngTây tử,Truyện văn bổn danhThi di quang[1],Việt quốcChư kýNhân ( kimChiết giang),Trung quốc cổ đại tứ đại mỹ nữChi nhất, thị gia dụ hộ hiểu đíchMỹ nhân,2003 niên chiết giang tỉnh chư ký thị hưng kiến liễuTây thi điệnGia dĩ kỷ niệm. Hữu học giả nhận vi tây thi bất tồn tại[2].

Sinh bình[Biên tập]

Tô châuMộc độcCổ trấn tây thi kiều

Tây thi thế cưViệt quốcChư kýTrữ la sơn hạ, đương thời sơn hạ hữu đông tây lưỡng thôn. Thôn dân đại đa sổ viThiThị[3],Tây thi gia tại tây thôn, nhân nhi xưng kỳ tây thi. Tây thi kinh thường dữ khỏa bạn môn tại giang biên hoán sa. Đương thời đích việt vươngCâu tiễnTạiPhu tiêu chi chiếnĐại bại vuNgô quốc,Luân vi ngô quốc thần chúc. Vi liễu báo phục ngô vươngPhu soa,Văn chủng,Phạm lễ kiến nghị câu tiễn hiến thượng mỹ nữTrịnh đánĐẳng nhân mê hoặc phu soa, kỳ trung tựu hữu tây thi.

Câu tiễn mệnh nhạc sư giáo tây thi ca vũ nghi thái, quá liễu tam niên, nhượngPhạm lễĐái trứ tây thi tiến hiến cấp ngô vương. Phạm đại phu kiến đáo ngô vương, quỵ bái trứ thuyết: “Đông hảiTặc thần câu tiễn, cảm đại vương chi ân đức, biến sưu cảnh nội, đắc thiện ca vũ giả, dĩ cung sái tảo chi dịch.” Khả thịNgũ tử tưTiến ngôn: “Thần văn:HạVong dĩMuội hỉ,ÂnVong dĩĐát kỷ,ChuVong dĩBao tự.Phu mỹ nữ giả, vong quốc chi vật dã, vương bất khả thụ.”

Ngô vương bất thính kỳ khuyến gián, mã thượng bả tây thi thu liễu hạ lai, tịnh tại cô tô đài kiến tạo xuân tiêu cung, tạiLinh nham sơnThượng kiến tạo quán oa cung, hoàn tu trúc đại thủy trì, dĩ cung tây thi hi hí du ngoạn. Phu soa đối tây thi sủng ái chí cực, xuất nhập đô thị hiệu phảng vương phi đích phái đầu hòa bài tràng, tha trầm mê ô tây thi đích mỹ sắc, hoang phế triều chính, câu tiễn sấn cơ hưu dưỡng sinh tức, dưỡng tinh súc duệ, nhiên hậu thừa hư nhi nhập, nhất cử tiêu diệt ngô quốc.

Hạ lạc thành mê[Biên tập]

Tây thi đích kết cục hữu dĩ hạ kỉ chủng thuyết pháp:

  • Đệ nhất: Tây thi dữPhạm lễTương luyến, đương ngô quốc diệt vong chi hậu, phạm lễ bất yếu việt vương đích phong thưởng, sấn trứ dạ sắc huề tây thi tiễu nhiên ly khứ, lưỡng nhân tại lộ đồ trung, sinh hạ nhất cá nhi tử. Tòng thử tị thếThái hồ,Tiêu dao dư sinh[4].Hoặc hứa thị hậu nhân bất nhẫn giá vị tuyệt đại giai nhân tao đáo bi thảm đích kết cục, tựu lưu truyện xuất tây thi hòa phạm lễ quy ẩn ngũ hồ đích mỹ mãn nhân duyên đích cố sự, dĩ ký thác đối tha môn đích đồng tình.
  • Đệ nhị: Ngô diệt liễu dĩ hậu, ngô nhân nhận vi tây thi thị sử đắc quốc phá gia vong đích yêu nghiệt, ô thị tựu tương tha phóng tiến bì đại chi trung trầm ô giang để[5][6].Hậu lai tại giang trung phát hiện liễu nhất taCáp lị,Nhân gia thuyết na thị tây thi đích thiệt đầu, cố thử cáp lị dã hữu “Tây thi thiệt” chi xưng.
  • Đệ tam:Lánh nhất chủng thuyết pháp thịPhạm lễTạiThái hồThượng tương tây thi thôi hạ thủy, yêm tử liễu tha.[ lai nguyên thỉnh cầu ]
  • Đệ tứ: Câu tiễn diệt điệu ngô quốc hậu, tàn sát công thần. Câu tiễn nhận vi tây thi thị cá họa hại, bả tây thi trầm đáo liễu giang để.
  • Đệ ngũ: Tây thi tử vu loạn quân chi trung.
  • Đệ lục: Tại nhất ta thoại bổn hòa hí kịch trung diễn dịch đích tình tiết thị, tây thi trợ việt quốc diệt điệu liễu ngô quốc hậu, nhất phương diện cảm đáo hân úy, hoàn thành liễu tự kỷ đích sử mệnh. Lánh nhất phương diện dã cảm đáo nội cứu, giác đắc đối bất khởi ngô vương phu soa, tại nhất chủng dị thường mâu thuẫn đích tâm lý trung, bất năng giải thoát, tối hậu tự ải vu quán oa cung nội.

Chí kim, tạiChiết giangThiệu hưngThịChư kýThị ( cựu xưng ký dương huyện ), nhưng nhiên hữu tây thi điện, việt quốc cổ đô thành môn đẳng di tích.

Tây hồDiệc xưng vi tây tử hồ, nhânBắc tốngThi nhânTô thứcTằng tácThất ngôn tuyệt cúXuân hậu sơ tình vũ diệc kỳ:

Tương quan thành ngữ, ngạn ngữ[Biên tập]

Tây thi cố líQuan quang khu

Trầm ngư lạc nhạn[Biên tập]

Nhất thuyết nhận vi “Trầm ngư lạc nhạn, bế nguyệt tu hoa” dữ cổ đại tứ đại mỹ nữ, tức tây thi, vương chiêu quân, điêu thiền, dương ngọc hoàn ( án niên phân tiên hậu bài liệt ) phân biệt đối ứng:

Trầm ngư: Tây thi tại cổ việt quốcPhổ dương giangBiên hoán sa, thủy lí đích ngư vong ký du vịnh;

Lạc nhạn: Chiêu quân xuất tắc, thiên thượng đích đại nhạn vong ký phiến động sí bàng;

Bế nguyệt: Điêu thiền hoa viên bái nguyệt, vân thải già trụ liễu minh nguyệt;

Tu hoa: Dương ngọc hoàn hoa viên thưởng hoa, phủ xúc thịnh khai đích hoa đóa, lục diệp đô bế hợp liễu ( nhất thuyết thị hàm tu thảo ).

Sự thật thượng, “Trầm ngư lạc nhạn” thị cáThành ngữ,Thông thường nhận vi xuất tự 《Trang tử· tề vật luận 》: “Mao tường,Li cơ,Nhân chi sở mỹ dã, ngư kiến chi thâm nhập, điểu kiến chi cao phi, mi lộc kiến chi quyết sậu, tứ giả thục tri thiên hạ chi chính sắc tai.” Nguyên ý thị thuyết động vật dữ nhân đối “Mỹ” đích nhận thức tồn tại soa dị, dẫn thân ý vi giới trị quan nhận tri bổn lai tựu vô tuyệt đối, chỉ thị nhân loại đích chủ quan khán pháp.

Dã hữu nhân nhận viĐường đạiTống chi vấnCa vịnh tây thi đích 《 hoán sa thiên 》 trung “Điểu kinh nhập tùng la, ngư úy trầm hà hoa” nhất cú thị giá cá thành ngữ đích xuất xử, cố nhận vi trầm ngư đại biểu tây thi.

Đông thi hiệu tần[Biên tập]

Diệc tác đông gia hiệu tần, sửu nữ hiệu tần.

Tây thi nhân hoạn tâm bệnh nhi phủng tâm trứu mi, “Tây tử phủng tâm” bị thị vi tuyệt thế mỹ thái, đồng lí đông thi khán kiến giác đắc thập phân mỹ lệ, ô thị mô phảng tây thi phủng tâm trứu mi, nhiên khước cân tây thi hữu trứ tiệt nhiên bất đồng đích diện mạo, kết quả đồng lí đích nhân phân phân tẩu tị hoặc bế môn bất xuất. Điển xuất 《Trang tử· thiên vận 》 hậu thế bỉ dụ bất hành lượng bổn thân đích điều kiện, nhi manh mục hồ loạn địa mô phảng tha nhân, dĩ trí thu đáo phản hiệu quả.

Hồng lâu mộng· đệ tam thập hồi 》: Bảo ngọc tâm trung tưởng đạo: Nan đạo giá dã thị cá siNha đầu,Hựu tượng tần nhi lai táng hoa bất thành? Nhân hựu tự thán đạo: Nhược chân dã táng hoa, khả vị đông thi hiệu tần, bất đãn bất vi tân kỳ, thả canh khả yếm liễu!

Tây mi nam kiểm[Biên tập]

Xuất tự đường đạiLý hàm dụng《 vu sơn cao 》: “Tây mi nam kiểm nhân trung mỹ, hoặc giả giai văn vô sở lợi.” Tây thi hòaNam uyĐô thị xuân thu thời đích mỹ nhân, sở dĩ hựu tịnh xưng “Uy thi”, hậu dĩ “Tây mi nam kiểm” bỉ dụ nữ tử dung mạo mỹ lệ.

Tình nhân nhãn lí xuất tây thi[Biên tập]

Ngữ xuấtThanh triềuHoàng tăng đích 《 tập hàng châu tục ngữ thi 》, tự diện ý tư vi mỹ sắc đích bổn thân tịnh bất hội khứ mê hoặc nhân, chỉ thị hân thưởng đích nhân tự kỷ đích tâm mê võng liễu, tựu tượng tình nhân nhãn trung đích bạn lữ, đô thị chỉ khán ưu điểm nhi khinh hốt khuyết điểm.

Tương quan văn học[Biên tập]


Ảnh thị tác phẩm[Biên tập]

Điện ảnh[Biên tập]

Thủ bá / thủ ánh niên phân Ảnh thị tác phẩm Sức diễn tây thi đích nữ diễn viên Bá ánh điện thị đài / chế tác đan vị
1936 niên Tây thi Tạ bình Đại trung quốc ảnh nghiệp công tư
1940 niên Tây thi Viên mỹ vân Tân hoa ảnh nghiệp công tư
1949 niên Tây thi Bạch yến Nam thiên ảnh nghiệp công tư
1956 niên Ngọa tân thường đảm Lý lệ hoa Trung quốc điện ảnh chế phiến công tư
1960 niên Tây thi Bạch tuyết tiên Hải dương ảnh phiến công tư
1965 niên Tây thi Bạch nhân Tân liên ảnh nghiệp công tư
Thanh thủy loan điện ảnh chế phiến hán
1966 niên Tây thi ( thượng tập ) Giang thanh Đài loan điện ảnh chế phiến hánDữ
Quốc liên ảnh nghiệp hữu hạn công tưLiên hợp xuất phẩm
Tây thi ( hạ tập )

Điện thị kịch[Biên tập]

Thủ bá / thủ ánh niên phân Ảnh thị tác phẩm Sức diễn tây thi đích nữ diễn viên Bá ánh điện thị đài / chế tác đan vị
1983 niên Tây thi Đổng trí chi Nội địa điện thị kịch
1986 niên Tây thi Lê yến san Á châu điện thị
1987 niên Tây thi Phùng bảo bảo Trung hoa điện thị công tư
1996 niên Tây thi Tưởng cần cần Nội địa điện thị kịch
1997 niên Cổ ngô xuân thu Tào dĩnh Nội địa điện thị kịch
1998 niên Chiến quốc hồng nhan Trương mẫn Đài loan điện thị kịch
2005 niên Việt vương câu tiễn Chu dương Trung quốc trung ương điện thị đài
2006 niên Tranh bá Quách tiện ni Hương cảng vô tuyến điện thị
2007 niên Ngọa tân thường đảm An dĩ hiên Trung quốc trung ương điện thị đài
2012 niên Tây thi bí sử Ổ tĩnh tĩnh Nội địa điện thị kịch
2013 niên Anh hùng Dĩnh nhi Trung hoa điện thị công tư
Vị bá Hoán khê sa Đồng lệ á

Việt kịch[Biên tập]

Thủ bá / thủ ánh niên phân Ảnh thị tác phẩm Sức diễn tây thi đích nữ diễn viên Chế tác đan vị
1996 niên Tây thi đoạn lãm Chu liễu bình Chư ký thị việt kịch đoàn

Ca tử hí[Biên tập]

Thủ bá / thủ ánh niên phân Ảnh thị tác phẩm Sức diễn tây thi đích nữ diễn viên Chế tác đan vị
2005 niên Phạm lễ hiến tây thi Trang kim mai Tú cầm ca kịch đoàn

Ca kịch[Biên tập]

Thủ bá / thủ ánh niên phân Ảnh thị tác phẩm Sức diễn tây thi đích nữ diễn viên Bá ánh điện thị đài / chế tác đan vị
2009 niên Tây thi Trương lập bình( thủ diễn ) Trung quốc quốc gia đại kịch viện

Vũ đài kịch[Biên tập]

Thủ bá / thủ ánh niên phân Ảnh thị tác phẩm Sức diễn tây thi đích nữ diễn viên Bá ánh điện thị đài / chế tác đan vị
2015 niên Tình nhân ngân lí xuất tây thi Trác văn huyên Toàn dân đại kịch đoàn

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Cao quần. Đồ văn bản giang sơn đệ nhất mỹ nhân tây thi bí truyện. Đài loan: Hoàng kim ốc văn hóa. 2012.ISBN9789578004511.
  2. ^Tây thi nguyên lai bất tồn tại -- văn sử -- nhân dân võng.history.people.com.cn.[2020-04-15].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-06-04 ).
  3. ^Đương thời thi thị thị bất thị tính, thi thị nguyên tự hỉ ( hi ) tính hữu thi thị, tứcMuội hỉChi bộ lạc
  4. ^Trần diệu vănDẫn đường nhânLục quảng vi《 ngô địa ký 》 tái dẫn 《Việt tuyệt thư》 viết: “Tây thi vong ngô hậu phục quy phạm lễ, đồng phiếm ngũ hồ nhi khứ.” 《 hạc lâm ngọc lộ 》 ất biên quyển tứ “Kinh công nghị luận” điều thuyết: “Phạm lễ bá việt chi hậu, thoát tỉ phú quý, biển chu ngũ hồ, khả vị nhất trần bất nhiễm hĩ. Nhiên do hiệp tây thi dĩ hành, lễ phi duyệt kỳ sắc dã, cái cụ kỳ phục dĩ cổ ngô giả nhi cổ việt, tắc việt bất khả bảo hĩ”
  5. ^《 mặc tử 》 viết: “Ngô khởi chi liệt, kỳ công dã; tây thi chi trầm, kỳ mỹ dã.”Du biệnTại 《 dật lão đường thi thoại 》 quyển thượng dẫn 《Ngô việt xuân thu》 vân: “Ngô vong, tây tử bị sát”. Du biện tại 《 dật lão đường thi thoại 》 quyển thượng kết luận: “Cổ kim thành vị kỳ tòng phạm lễ ngũ hồ chi du, kim nãi tri kỳ chung ô thẩm, khả dĩ vi tây tử hoán thiên cổ chi oan hĩ.”
  6. ^Dương thậnDẫn 《 ngô việt xuân thu · dật thiên 》 thuyết: “Nhất nhật độc 《 mặc tử 》 viết: ‘ ngô khởi chi liệt, kỳ công dã; tây thi chi trầm, kỳ mỹ dã. ’ hỉ viết: ‘ thử ngô vong chi hậu, tây thi diệc tử vu thủy, bất tòng phạm lễ khứ chi nhất chứng. ’ mặc tử khứ ngô việt chi thế thậm cận, sở thư đắc kỳ chân nhiên.”Từ thụ phiChi trìDương thận“Tây thi bị trầm” đích thuyết pháp. Tha tại 《 thức tiểu lục 》 trung thuyết: “Đương ngô chi vong, ngô vương đào chí dương sơn tự sát, tất tiên sát tây thi, bất dĩ sở ái vi cừu nhục, thử lý chi khả tín giả. Thẩm vu giang, tất ngô trầm chi dã. Lễ cao nhân hựu trí sĩ, khởi thủ vong quốc chi phi vi lệ, kỳ tất bất nhiên hĩ.”