Khiêu chuyển đáo nội dung

Phụ đạo

本页使用了标题或全文手工转换
Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Phụ đạo(Guidance) cụ hữu phụ trợ dẫn đạo chi nghĩa, thử từ tối tảo thị dụng lai chỉ xưng chức nghiệp phụ đạo hoặc học giáo phụ đạo công tác, tùy trứ phụ đạo chuyên nghiệp đích phát triển, phát triển xuấtTi thương( Counseling ) hòa phụ đạo ( Guidance ) đích phân biệt, bỉ như mỹ quốc ti thương học hội ( American Counseling Association ) tối tảo thị khiếu tố mỹ quốc nhân sự dữ phụ đạo học hội ( American Personnel and Guidance Association ), 1983 niên cải danh vi mỹ quốc ti thương dữ phát triển học hội ( American Association of Counseling and Development ), 1992 tắc cải vi mục tiền đích danh xưng.

Đài loan đích phụ đạo nhất bàn chỉ đích thị học giáo phụ đạo, tại học giới phụ đạo dữ học giáo phụ đạo nhất từ đa vi thông dụng.[1]Nhi phụ đạo cập ti thương tuy nhiên thường kiến ô đồng nhất học hệ khóa trình ( như phụ đạo dữ ti thương học hệ ), đãn lưỡng giả tại phục vụ đề cung giả, mục tiêu cập thủ pháp hữu sở soa dị.[2]

Tại hương cảng, phụ đạo nhất từ tịnh vị tế phân, cố phụ đạo bao quát phụ đạo ( Guidance ) cập ti thương ( Counselling ) lưỡng trọng ý tư, nhiPhụ đạo viênNhất bàn chỉ xưng anh ngữ đích Counsellor.

Phụ đạo học,Phụ đạo thị nhất chủng tân hưng đích giáo dục phương thức. Tha căn cư động lực học đích nguyên lý, tươngSinh vật học,Tâm lý học,Xã hội học,Y học,Sinh lý giải phẩu học đẳng dữGiáo dục họcHữu quan chi học thuật dung hợp nhất thể, phi cận khả dĩ xúc thành giáo dục đích công năng, ức thả đề cao giáo dục đích thành hiệu.[3]

Căn cư mỹ quốc phụ đạo hiệp hội đích định nghĩa,Phụ đạoThị nhất cá chuyên nghiệp quan hệ, thông quá phụ đạo lĩnh đạo bất đồng đích cá nhân, gia đình cập đoàn thể đạt chí tinh thần kiện khang, kiện khang ( wellness ), giáo dục cập sự nghiệp đích mục đích.

Đài loan phụ đạo công tác phát triển

[Biên tập]

Đài loan học giáo phụ đạo công tác khai thủy ô 1954 niên đích kiều sinh phụ đạo, 1958 niênTrung quốc phụ đạo học hộiThành lập, tịnh thả dữ giáo dục bộ hợp tác, tại thiếu sổ học giáo tiến hành phụ đạo thật nghiệm. 1969 niên cửu niên quốc giáo tại quốc dân trung học tạm hành khóa trình tiêu chuẩn trung tăng liệt chỉ đạo hoạt động khóa trình, tịnh thiết trí “Chỉ đạo công tác thôi hành ủy viên hội”. 1991 niên giáo dục bộ thôi hành phụ đạo công tác lục niên kế hoa.[4]2013 niên thông quá 《Học sinh phụ đạo pháp》, vi đài loan thủ bộ phụ đạo chuyên pháp.

Tinh thần phân tích học phái lý luận

[Biên tập]

Tinh thần phân tích trị liệu pháp nguyên ôPhật lạc y đứcHòaVinh cáchĐẳng đíchTinh thần phân tích lý luận,Trọng điểm thị chỉ xuất nhân cách doBổn ngã,Tự ngãHòaSiêu ngãTổ thành, lệnh nhân môn liễu giải nhân đích hành vi hội bịVô ý thứcĐích nhân tố khống chế; nhiĐồng niên kinh nghiệmDiệc đối tương lai thành trường hữu thâm viễn ảnh hưởng; thử học phái diệc đề xuất nhân hội lợi dụng các chủngPhòng vệ cơ chếKhứ xử lýTiêu lự;Thấu quáDi tình tác dụng,Phụ đạo viên hữu cơ hội liễu giải đối tượng đích nhân tế quan hệ.

Nhân bổn chủ nghĩa học phái lý luận

[Biên tập]

Căn cưNhân bổn chủ nghĩaHọc phái, phụ đạo đích cơ yếu điều kiện thị chân thành, tôn trọng dữ đồng lý tâm. Căn cưLa triết tưĐích nhân bổn chủ nghĩa lý luận, phụ đạo viên như năng bổn trứChân thành,Tôn trọngDữĐồng lý tâmĐích thái độ khứ bang trợ đương sự nhân, đương sự nhân tương sản sinh kiến thiết tính đích tính cách cập hành vi cải biến. La triết tư sở vị đích chân thành ( Genuineness ) thị phụ đạo viên dĩ biểu lí nhất trí đích tự kỷ hòa đương sự nhân tương xử, vô điều kiện tôn trọng ( Unconditional Positive Regards ) thị đối đương sự nhân vô nhậm hà yếu cầu đích tâm thái hạ hướng đối phương biểu kỳ ôn tình đích tiếp nạp, đồng lý tâm ( Empathy ) thị thiết thân xử địa đích tòng đương sự nhân đích tham chiếu tiêu chuẩn khứ khán hòa cảm thụ sự vật.

Đương trung thường bao quát dĩ hạ cơ bổn khái niệm:

  1. Cá thể cụ hữu tự do ý chí: Cá thể hữu tuyển trạch đích tự do, dã tương đồng nhu yếu vi tuyển trạch đích kết quả phụ trách.
  2. Tôn trọng cá nhân giới trị: Cá nhân đô hữu kỳ tồn tại đích giới trị, thả cá thể đích chủ quan kinh nghiệm ứng bị tôn trọng.
  3. Triều hướng tự ngã thành trường đích phương hướng, tối hậu hoàn thành tự ngã thật hiện
  4. Tương tín nhân cơ bổn thượng thị hướng thiện, hướng thượng đích ( tính thiện thuyết ): Nhân bất thị bị bổn năng sở khu sử nhi thị năng tự ngã tuyển trạch triều hướng tự ngã thật hiện đích mục tiêu mại tiến.

Cách thức tháp học phái lý luận

[Biên tập]

Cách thức tháp liệu pháp ( hoàn hình trị liệu pháp ) thải dụng như đối thoại diễn tập, song y kỹ thuật, trách nhậm tâm huấn luyện, mộng đích phân tích đẳng hứa đa cụ thể kỹ thuật, giá ta kỹ thuật dụng dĩ cường hóa lai phóng giả đích trực tiếp kinh nghiệm, tức “Thử thời thử địa” kinh nghiệm, xúc tiến tình cảm thích phóng, đề cao lai phóng giả đích ý thức tính, sử tha môn liễu giải tự kỷ sở vận dụng đích tâm lý phòng ngự cơ chế. Y chiếu bì nhĩ tư đích khán pháp, hối hận thị vị hoàn thành sự kiện trung tối thường kiến, tối ác liệt đích nhất chủng. Đương nhân môn hối hận thời tựu bả tự kỷ cấp khốn trụ liễu. Hoàn hình trị liệu pháp năng thật tế đích tăng tiến nhân đích trực tiếp thể nghiệm, nhi phi cận trừu tượng đích đàm luận tình cảnh, cai trị liệu pháp thị thể nghiệm tính đích.

Hành vi liệu pháp lý luận

[Biên tập]

QuátNhận tri trị liệu( CT ) hòaLý tính tình tự hành vi trị liệu( REBT ).

REBTCơ ô nhất cá giả thiết, tức nhân sinh nhi đồng thời cụ hữu lý tính đích, chính xác đích tư khảo cập phi lý tính đích, nữu khúc tư khảo đích tiềm năng. Kiến cơ ô giá cá giả thiết, REBT độc sang liễu A-B-C lý luận: A đại biểu xúc phát đích sự kiện; B đại biểu tín niệm; C đại biểu tình tự kết quả hoặc hành vi hiệu quả. A-B-C lý luận đích quan điểm tại ô biểu kỳ, sự kiện bất hội trực tiếp đạo trí hành vi hiệu quả, nhi thị sự kiện A thấu quá tư khảo lịch trình, cá nhân khán pháp tác dụng ô B, tài đạo trí tình tự hoặc hành vi phản ứng. Lệ như tuyệt đại bộ phân học sinh hội tại hoạch tri khảo đệ nhị thời cảm đáo khoái nhạc. Đãn tằng hữu cá án trung học sinh nhân nhi cảm đáo bất khoái. Kỳ thật khảo đệ nhị bất hội trực tiếp sử học sinh cảm đáo bất khoái nhạc, nhi thị khảo đệ nhị, tái thấu quá “Ngã tất tu khảo đệ nhất” giá cá bất lý tính tín niệm, lệnh tự kỷ hữu bất khoái nhạc đích cảm giác.A nhĩ bá đặc · ngải lợi tưNhận vi yếu giảm khinh hoặc khứ trừ bất lương đích tình tự kết quả, tất tu đối B gia dĩ bác xích, tài năng phát huy ti thương dữ trị liệu đích hiệu quả ( E ), hữu liễu hiệu quả tức biểu kỳ đương sự nhân hữu tân đích cảm giác ( F ). A nhĩ bá đặc · ngải lợi tư nhận vi đa sổ đích nhân đô nhận vi xúc phát đích sự kiện ( A ) thị tình tự kết quả ( C ) đích trực tiếp nguyên nhân, tha bất đồng ý, nhận vi “Tư tưởng” tài thị cá nhân tình tự đích trực tiếp nhân tố, sở dĩ tín niệm ( B ) tài thị phụ đạo đích trọng điểm, sở dĩ REBT chủ yếu đích trị liệu phương pháp thị giáo đạo hòa biện bác.

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]
  1. ^Diệp, nhất đà. Đài loan học giáo phụ đạo phát triển sử. Đài bắc: Tâm lý. 2013.
  2. ^Đạo sư phụ đạo tư nguyên bách bảo tương sử dụng thuyết minh(PDF).[2023-03-14].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2023-03-14 ).
  3. ^Tưởng kiến bạch. Trung quốc giáo dục vấn đề. Đài bắc: Chính trung thư cục. 1972.
  4. ^Tống tương linh, lâm hạnh đài, trịnh hi ngạn. 《 học giáo phụ đạo công tác đích lý luận dữ thật thi 》. Phục văn đồ thư. 1991.

Quách chính, lý văn ngọc thanh đẳng. < phụ đạo dữ ti thương, đa môi thể tự học giáo tài học tập chỉ nam chi lý tính tình tự hành vi trị liệu > hương cảng, hương cảng giáo dục học viện ( P.1-23 )

  1. "P.87-98,Lâm mạnh bình( 1992 ). <Phụ đạo dữ tâm lý trị liệu>. Hương cảng: Thương vụ. "
  2. "Daniel Gartrell, A Guidance Approach to Discipline, New York: Delmer Publishers Inc., 1994."
  3. Ti thương dữ tâm lý trị liệu.Richard S. Sharf.
  4. "Lộ già. 《 tâm lý học đắc phân bí cấp 》. Đài loan, 94 niên: 1-20.

Nghiên cứu thư mục

[Biên tập]
  • Lâm mạnh bình: 《Phụ đạo dữ tâm lý trị liệu》 ( hương cảng: Thương vụ ấn thư quán 【 hương cảng 】 hữu hạn công tư, 2008 ).
  • Nhạc hiểu đông: 《 đăng thiên đích cảm giác —— ngã tại cáp phật đại học tố tâm lý ti tuân 》 ( thượng hải: Thượng hải nhân dân xuất bản xã, 2007 ).