Khiêu chuyển đáo nội dung

Thần tiên phương thuật

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
( trọng định hướng tựĐạo thuật)
Thi quy bị dụng lai bặc quái sử dụng

Thần tiên phương thuật,Truyện thốngTrung quốcNgũ thuậtChi nhất, chúcDân gian tín ngưỡng.Cổ nhân tương tín thông quá nhất định đích phương pháp, khả dĩ sử nhân trường sinh bất lão thậm chí biến thànhThần tiên,Giá chủng tư tưởng nguyên vu tiên dân đối tự thân vĩnh bảo thanh xuân đích khát vọng.Tiên tầnThời kỳ, đạo giáo thượng vị thành hình tiền, nhân môn khai thủy đại lượng đích thật tiễn tham tác, tầm trảo các chủngQuáng vậtThực vậtĐẳng phối trí dược phương, dĩ cập nghiên cứu tầm trảo tự thân đíchMệnh môn,Tòng sự giá nhất hoạt động đích nhân bị xưng vi phương gia hoặcPhương sĩ,Nhân thử tha môn sở tòng sự đích hoạt động tựu khiếu “Phương thuật”.

Cập chíTrung quốcĐông hánThời kỳNgũ đấu mễ đạoTrương thiên sưXuất hiện, tu trì thần tiên phương thuật tựu bị thuyết thành thị “Tu đạo”, phương sĩ bất ước nhi đồng địa cộng tôn sùngLão tửĐíchĐạo giaVô viHọc thuyết, nguyên bổn thị triết học lý luận đíchĐạo giaTư tưởng chi cụ thể thật tiễn hòa thật dụng phương “Pháp” dữ kỹ “Thuật”, nhân thử dã hữu nhân xưng “Phương thuật” vi “Đạo thuật”. Hiện đại hữu đích nhân hội xưng đạo thuật vi “Ngũ thuật”.

Tần thủy hoàng dữ luyện đan thuật[Biên tập]

Do ôNgũ hành( mộc hỏa thổ kim thủy ),Âm dươngHòa dĩ tự nhiên pháp tắc đíchLão tửTriết lý, tảo tạiTần thủy hoàngChi tiền, hiện khu biệt viHoàng lão đạoHòaPhương tiên đạoPhái biệt đích phương sĩ, dĩ kinh dụng ô trung quốc y học lý luận; sở dĩ tần thủy hoàng vi liễu truy cầu trường sinh bất lão dược, yếu cầu phương sĩ môn sang chế tiên đan. Hậu lai diệc nhânLuyện đanĐích ý ngoại, phát minh liễu trung quốc tứ đại phát minh chi nhấtHỏa dược.Giá dạng đíchLuyện đan phương thuật,Chính diện tố xuất trung y dược đích cao đan phấn đẳng dược tề; phản diện diệc tố xuất nhất taHàn thạch tánĐẳng hàm hữuTrọng kim chúcĐích độc hại tínhQuáng thạchLoạiTinh thần khoa dược vật.

Từ phúc dữ bồng lai thần tiên[Biên tập]

Tần thủy hoàng yếu cầu ngự yTừ phúcSang chế trường sinh bất lão dược. Từ phúc minh tri bất khả năng, ô thị thác từ đông độBồng laiTầm mịchThần tiênDĩ cầu tiên đan, nhất khứ bất phản.

Ngoại đanDữNội đan[Biên tập]

Sử thượng luyện chế trường sinh bất lão tiên đan giả, kỉ hồ hoàn toàn thất bại, hữu đích đạo sĩ tựu nhận vi trường sinh tiên đan chỉ hữu y kháo tự thân tu luyện, thị vi “Nội đan”. Đan sĩ dĩ lô luyện ngoại đan, đạo sĩ luyệnKhí( khí ), thị thân vi lô, dẫn khí chíĐan điền,Xưng vi luyện nội đan. Cận đại xưngKhí côngHoặcDưỡng sinh công.

Dân gian tín ngưỡng[Biên tập]

Kinh lịch sử phát triển, diễn sinh xuất đa chủngDân gian tín ngưỡng,Vi nhân thục thức đích hữuPhong thủy,Thông linhHoặcVấn mễ,Chưởng tương mệnh lý,Siêu độĐẳng, đối trung hoa văn hóa ảnh hưởng thâm viễn.

Giang hồ thuật sĩ[Biên tập]

Giá ta trung quốc đích phương thuật hữu thời bị nhất ta tự xưng tăng đạo chi đồ dụng tác nhất bànDân gian tín ngưỡngTác pháp chi dụng. Diệc bị nhất ta biệt hữu dụng tâm đíchGiang hồ tương sĩDụng tácTrá phiếnTài vật dữPhiến sắcChi đồ sở lợi dụng.

Phương thuật[Biên tập]

Tham kiến[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Ngoại bộ liên kết[Biên tập]

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

维基文库中的相关文本:Khâm định cổ kim đồ thư tập thành · bác vật hối biên · thần dị điển · phương thuật bộ》, xuất tựTrần mộng lôiCổ kim đồ thư tập thành