Dương minh học

Vương thủ nhân

Vương thủ nhân phi ngư phục tượng

Dương minh học,Thông thường hựu xưng tácVương học,Tâm học,Thị doMinh đạiĐại nhoVương thủ nhân(Hào“Dương minh tử”,Nhân xưngVương dương minh) phát triển đíchNho giaLý học.Nguyên đạiChí minh sơ dĩ lai lưu hành đíchTrình diChu hiNhất phái đíchLý họcCường điều cách vật dĩ cùng lý, vương dương minh tắc kế thừa tống đạiLục cửu uyênCường điều “Tâm tức thị lý”, tức tối cao đích đạo lý bất nhu ngoại cầu, nhi tòng tự kỷ tâm lí tức khả đắc đáo. Vương dương minh đích chủ trương vi kỳ học sinh kế thừa phát dương, tịnh dĩGiảng hộiĐích hình thức truyện bá đáo dân gian, thành vi “Dương minh học phái”, diệc xưng “Diêu giang học phái”.

Dương minh học dã truyện bá chíNhật bổn liệt đảo,Tại nhật bổn phát triển hình thànhNhật bổn đích dương minh học.

Chủ yếu tư tưởng

“Tâm tức lý”

Vương thủ nhânBỉnh thừaLục cửu uyênĐích quan điểm, khai tích xuất nho giaTâm họcĐích minh xác mạch lạc, hoặc xưng “Lục vương học phái”. Lục cửu uyên tòng “Tâm tức lý” thuyết xuất phát, nhận vi 《 đại học 》 sở thuyết “Cách vật trí tri”Đẳng bát điều mục, hạch tâm tại ô “Chính tâm” giá cá quan niệm, tiến nhi đề xuất “Tâm tức lý” đích quan điểm. Vương thủ nhân cơ bổn tán đồng lục cửu uyên đích quan điểm, tha tại tả cấpTịch nguyên sơnĐích thư tín lí thuyết: “Tượng sơn chi học giản dịch trực tiệt, mạnh tử chi hậu nhất nhân. Kỳ học vấn tư biện, trí tri cách vật chi thuyết, tuy diệc vị miễn duyên tập chi luy, nhiên kỳ đại bổn đại nguyên đoạn phi dư tử sở cập dã.”.

Vương thủ nhân phản đốiTrình diChu hiThông quá sự sự vật vật truy cầu “Chí lý” đích “Cách vật trí tri”Phương pháp, nhân vi sự lý vô cùng vô tẫn, cách chi tắc vị miễn phiền luy, cố đề xướng tòng tự kỷ nội tâm trung khứ tầm trảo “Lý”, nhận vi “Lý” toàn tại nhân “Tâm”, “Lý” hóa sinh vũ trụ thiên địa vạn vật, nhân bỉnh kỳ tú khí, cố nhân tâm tự bỉnh kỳ tinh yếu.

Chính nhưLục cửu uyênSở ngôn ““Nhân giai hữu thị tâm, tâm giai cụ thị lý. Tâm tức lý dã”, hà tiêu ngoại cầu? Cố minh “Bổn tâm” tắc minh “Thiên lý”. Cố vương thủ nhân cường điều: “Tâm nhất nhi dĩ, dĩ kỳ toàn thể trắc đát nhi ngôn vị chi nhân, dĩ kỳ đắc nghi nhi ngôn vị chi nghĩa, dĩ kỳ điều lý nhi ngôn vị chi lý. Bất khả dĩ tâm ngoại cầu nhân, bất khả ngoại tâm dĩ cầu nghĩa, độc khả ngoại tâm dĩ cầu lý hồ? Ngoại tâm dĩ cầu lý, thử tri hành chi sở dĩ nhị dã; cầu lý ô ngô tâm, thử thánh môn tri hành hợp nhất chi giáo.”

Vương thủ nhânChỉ xuất:

“ .......Tâm tức lý dã. Thiên hạ hựu hữu tâm ngoại chi sự, tâm ngoại chi lý hồ? ” ——Truyện tập lụcQuyển thượng tam

“ .......Tâm tức lý dã. Thử tâm vô tư dục chi tế, tức thị thiên lý. Bất tu ngoại diện thiêm nhất phân. Dĩ thử thuần hồ thiên lý chi tâm, phát chi sự phụ tiện thị hiếu. Phát chi sự quân tiện thị trung. Phát chi giao hữu trị dân tiện thị tín dữ nhân. Chỉ tại thử tâm khứ nhân dục tồn thiên lý thượng dụng công tiện thị. ” —— truyện tập lục quyển thượng tam

“ .......Thân chi chủ tể tiện thị tâm. Tâm chi sở phát tiện thị ý. Ý chi bổn thể tiện thị tri. Ý chi sở tại tiện thị vật. Như ý tại ô sự thân, tức sự thân tiện thị nhất vật....... Sở dĩ mỗ thuyết vô tâm ngoại chi lý, vô tâm ngoại chi vật. ” ——Truyện tập lụcQuyển thượng lục

“Tri hành hợp nhất”

Tại tri dữ hành đích quan hệ thượng,Vương thủ nhânTòng “Thiên địa vạn vật bổn ngô nhất thể” xuất phát, tha phản đối chu hi đích “Tiên tri hậu hành” chi thuyết. Vương thủ nhân nhận vi kí nhiên tri đạo giá cá đạo lý, tựu yếu khứ thật hành giá cá đạo lý. Như quả chỉ thị tự xưng vi tri đạo, nhi bất khứ thật hành, na tựu bất năng xưng chi vi chân chính đích tri đạo, chân chính đích tri thức thị ly bất khai thật tiễn đích. Bỉ như, thải dụng nhân ái đích phương thức đối đãi chu vi đích bằng hữu, chân chính đích tri hành hợp nhất tại ô xác thật đích án chiếu sở tri tại hành động, tri hòa hành thị đồng thời phát sinh đích. Tha đích mục đích tại ô “Phát động xử hữu bất thiện, tựu tương giá bất thiện đích niệm khắc đảo liễu, nhu yếu triệt căn triệt để, bất sử na nhất niệm bất thiện tiềm phục tại hung trung”.

Đối ô chu hi đích “Tiên tri hậu hành” đẳng phân liệt tri dữ hành đích lý luận,Vương thủ nhânTại tha học sinh biên trứ đích 《 truyện tập lục 》 trung thị giá dạng lý giải đích: Cổ đại đích thánh hiền tại khán đáo ngận đa nhân bả đại lượng đích thời gian hòa tinh lực hoa phí tại tri thượng, nhi hốt lược liễu hành, nhận vi giá dạng hạ khứ hội tạo thành phù khoa đích phong khí, ô thị khai thủy cường điều yếu tri, canh yếu hành, nhi hậu thế đích nhân tựu lý giải vi yếu tiên tri nhi hậu hành, giá tựu thác ngộ đích lý giải liễu thánh hiền đích ý tư.

“Trí lương tri”

Vương thủ nhân kinh lịch quá bách tử thiên nan đích nhân sinh thể nghiệm, tại ngũ thập tuế thời đề xuất do như họa long điểm tình bàn đích học thuyết tông chỉ “Trí lương tri”:“Mỗ ô thử lương tri chi thuyết, tòng bách tử thiên nan trung đắc lai, bất đắc dĩ dữ nhân nhất khẩu thuyết tẫn, chỉ khủng học giả đắc chi dung dịch, bả tác nhất chủng quang cảnh ngoạn lộng, bất thật lạc dụng công, phụ thử tri nhĩ!”.

“Duy cầu kỳ thị”

Vương dương minh xướng “Quân tử chi học, duy cầu kỳ thị” đích “Cầu thị” học phong, tịnh đa hữu xiển phát. Thời chí kim nhật, “Cầu thị” tinh thần nhưng nhiên thập phân trọng yếu.

“Sĩ nông công thương”

Cố viêm võ《Nhật tri lục》 quyển thất trung đề xuất, “Sĩ nông công thương vị chi tứ dân, kỳ thuyết thủy ô quản tử (Quản trọng).” Vương dương minh nhận vi sĩ, nông, công, thương “Kỳ quy yếu tại ô hữu ích ô sinh nhân chi đạo, tắc nhất nhi dĩ”, thả tiến nhất bộ thuyết minh “Cổ giả tứ dân dị nghiệp nhi đồng đạo, kỳ tẫn tâm yên nhất dã” đích quan điểm, tha bả truyện thống quan niệm trung nhất trực bị thị tác “Tiện nghiệp” đích công thương bãi đáo dữ sĩ đồng đẳng đích thủy bình. ( 《 tiết am công mộ biểu 》 ) vương dương minh 《 truyện tập lục thập di 》 thuyết: “Tuy kinh nhật tác mãi mại, bất hại kỳ vi thánh vi hiền”. Thử thuyết bị xưng vi “Tân tứ dân luận”.

“Tứ cú giáo”

“Tứ cú giáo”Thị vương dương minh vãn niên đối tự kỷ triết học tư tưởng đích toàn diện khái quát, tức “Vô thiện vô ác tâm chi thể, hữu thiện hữu ác ý chi động, tri thiện tri ác thị lương tri, vi thiện khứ ác thị cách vật” tứ cú. Học giới đối tứ cú giáo đích lý giải chúng thuyết phân vân, lịch lai tựu hữu tranh nghị.

Lưu phái

Dương minh họcKhả phân tác tả hữu nhị phái. Kỳ trung học giả viNhiếp báo,Trâu thủ ích,Thị viGiang hữu học phái,Truyện chíHoàng tông hi,Lưu tông chu,Thị vi hữu phái. Tả phái giả khả phân hựuChiết trung học phái,Thái châu học phái,Thái châu học phái tương kỳ thuyết pháp thôi hướng nhất cá cực đoan, nhận vi do ô “Lý tồn tâm trung”, nhân thử “Nhân nhân khả dĩ thành nghiêu thuấn”, tức sử bất thị độc thư nhân đích bình dân bách tính dã khả dĩ thành vi thánh nhân.

Hữu phái

Giang hữu học phái

Đại biểu nhân vật:Nhiếp báo,Trâu thủ ích,Từ giai,Trương cư chính,Hoàng tông hi,Lưu tông chu

Tả phái

Chiết trung học phái

Đại biểu nhân vật:Tiền đức hồng,Vương kỳ,Đường thuận chi

Thái châu học phái

Đại biểu nhân vật:Vương cấn,Lý chí,Hà tâm ẩn,Nhan sơn nông

Nhật bổn dương minh học

Chủ điều mục:Nhật bổn dương minh học

Nhật ngữHán tựVi “Dương minh học”( chiến hậuVăn tự cải cáchTiền đệ tam tự vi khang hi tự điển thể học ),Bình giả danhHình thức vi “ようめいがく”.

Dương minh học tựMinh triềuTrung hậu kỳ truyện nhậpNhật bổn( cư xưng thời 87 tuế cao linh đích nhật bổn cao tăng hội am vi thủ cá truyện bá giả ), đương thời vi nhật bổnAn thổ đào sơn thời đại,Hậu tại nhật bổn tiến nhất bộ phát triển, tịnh đối nhật bổn hậu thế ảnh hưởng thâm viễn. Trứ danh học giả như hữu “Cận giang thánh nhân” chi xưng đíchTrung giang đằng thụ( nhất bàn nhận vi thị nhật bổn dương minh học đích tị tổ ). Minh mạt thanh sơ tư tưởng giaChu thuấn thủyĐông độ nhật bổn, tiến nhất bộ truyện bá liễu dương minh học.

Nhật bổnGiang hộ thời đạiTrung kỳ, hữu trứ danh chi dương minh học giả tam luân chấp trai, trứ hữu 《 tiêu chú truyện tập lục 》 ( quyển thượng, trung, hạ cập phụ lục, cộng tứ sách ).Mạc mạtThời kỳ hữuTá đằng nhất trai,Trứ hữu 《 truyện tập lục lan ngoại thư 》.

Dương minh học đối cận đại nhật bổnVõ sĩ đạoTinh thần đích hình thành ảnh hưởng ngận đại.

Dương minh học vu minh trị duy tân thời kỳ thành vi nhật bổn đích hiển học, đốiMinh trị duy tânHữu ngận đại đích xúc tiến tác dụng. Thời ngận đa trứ danh chính trị nhân vật, binh học giả quân thị dương minh học truy tùy giả, trứ danh đích như nhật bổn “Võ thánh”Đông hương bình bát lang,Cách mệnh giaĐại diêm bình bát lang,“Đảo mạc khôi thủ”Tây hương long thịnh,Cát điền tùng âm,Cao sam tấn tác,Hà tỉnh kế chi trợ,Tá cửu gian tượng sơnĐẳng.

Thử ngoại,Nhật bổnNhị chiếnHậu đích lĩnh quânTác giaTam đảo do kỷ phuSang tác dã thâm thụ dương minh học đích ảnh hưởng.

Nhật bổn học giảTỉnh thượng triết thứ lang,Trứ hữu 《 nhật bổn dương minh học phái chi triết học 》, tường thuật dương minh học tòng giang hộ đáo minh trị thời kỳ đích truyện thừa.Thử ngoại, học giảCao lại võ thứ langTrứ hữu 《 nhật bổn chi dương minh học 》, liệt xuất tòng giang hộ đáo minh trị thời kỳ đích 31 vị nhật bổn dương minh học giả đích sinh bình hòa tư tưởng.

Nghiên cứu thư mục

• Tiền minh:《 dương minh học đích hình thành dữ phát triển 》 ( nam kinh: Giang tô cổ tịch xuất bản xã, 2002 ).
• Ngô chấn:《 dương minh hậu học nghiên cứu 》 ( thượng hải: Thượng hải nhân dân xuất bản xã, 2003 ).
• Lữ diệu phân:《 dương minh học sĩ nhân xã quần 》 ( bắc kinh: Tân tinh xuất bản xã, 2006 ).
• Lữ diệu phân: 〈Thánh học giáo hóa đích điếu quỷ: Đối vãn minh dương minh giảng học đích nhất ta quan sát(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Lữ diệu phân: 〈Minh đại cát an phủ đích dương minh giảng hội hoạt động(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Đảo điền kiền thứTrứ,Tưởng quốc bảoDịch: 《 chu tử học dữ dương minh học 》 ( tây an: Thiểm tây sư phạm đại học xuất bản xã, 1986 ).
• Đảo điền kiền thứ trứ,Cam vạn bìnhDịch: 《 trung quốc cận đại tư duy đích tỏa chiết 》 ( nam kinh: Giang tô nhân dân xuất bản xã, 2005 ).

Ngoại bộ liên kết

• β bản dương minh tư liêu mục lục tập thành
• Tá đằng nhất trai: Truyện tập lục lan ngoại thư (３ sách )
• Ngô chấn: 〈Dương minh tâm học dữ khuyến thiện vận động(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Ngô chấn: 〈Dương minh hậu học khái luận(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Ngô chấn: 〈Vạn vật nhất thể —— dương minh tâm học quan vu kiến cấu lý tưởng xã hội đích nhất hạng lý luận biểu thuật(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Lữ diệu phân: 〈Nhan tử chi truyện: Nhất cá vi dương minh học tranh thủ chính thống đích thanh âm(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Lữ diệu phân: 〈Dương minh học giả đích giảng hội dữ hữu luận(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Đàm trung vãn minh vương dương minh tại giang tây cát an đích giảng học(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Dương minh môn nhân đích đạo giáo tình hoài —— dĩ “Tòng ngô đạo nhân” đổng vân vi chủ tuyến(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Dương minh học truyện nhập phúc kiến đích lộ kính, thời gian cập ảnh hưởng(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Mân trung vương môn khảo lược(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Dương minh học tại ôn châu địa khu đích truyện bá dữ triển khai(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Vương học đích khóa giang truyện bá dữ lưỡng chiết đích địa vị hỗ hoán(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Trung vãn minh đích giảng hội vận động dữ dương minh học đích thứ dân hóa(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Kiềm trung vương môn luận khảo(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Dương minh học phái đích môn hộ đặc chinh(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Quan vu đông á thế giới đích “Dương minh học” khái niệm(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Đông á dương minh học hà dĩ tất yếu?(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Hoang mộc kiến ngộ: 〈Giản dịch đích triết học —— dương minh học đích khởi tử hồi sinh chi đạo(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Hoang mộc kiến ngộ trứ, liên thanh cát dịch: 〈Dương minh học đích tâm học đặc chất(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Lý minh huy: 〈Dương minh học dữ dân chủ chính trị(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Hoàng khắc võ: 〈Nhật bổn dương minh học dữ trung quốc cận đại hóa(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Tiền minh: 〈Thủy hộ học dữ dương minh học(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• Trương côn tương: Cận đại trung nhật dương minh học đích phát triển cập kỳ hình tượng bỉ giác(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
• Trương côn tương: Đương đại nhật bổn học giả dương minh học nghiên cứu đích hồi cố dữ triển vọng
• Đông trạch tả ( chính thuần ) -- trạch tả tiên sinh toàn tập thượng quyển -- truyện tập lục tham khảo(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
• Tam luân chấp trai: Tiêu chú truyện tập lục

Tham kiến

• Vương dương minh
• Tâm học
• Thái châu học phái
• Kiềm trung học phái