Hài

Hài,Dã xưngHài tử,Thị nhất chủng xuyên tại cước thượng đích vật phẩm.

Hài tử tối tảo đích phát minh nhân cập phát minh nguyên thủy lý niệm như kim ngận nan khứ khảo cứu^[1],Đãn tựu cơ bổn thôi lý tưởng pháp bất ngoại hồ thịBảo noãnCập bảo hộ song cước. Cổ xưngLí,Đê( bì hài )^[2],Tích( trọng mộc để hài )^[3].《Thuyết văn》 vân: “Lí, túc sở y dã.” 《Thích danh· thích y phục 》 vân: “Lí, lễ dã, sức túc sở dĩ vi lễ dã.” Hà nam chá thành mạnh trang thương đại di chỉ đích diêu chỉ bàng đích hôi khanh trung, phát hiện hài để đích trung đoạn, hình trạng dữThảo hàiTương tự^[4].Hiện kim hài tử đích công năng diễn biến thành liễuThời thượng,Mỹ hóa phối hợp y sức, tôn trọng tràng hợp đẳng đẳng văn minh đại biểu, đãn nhân môn phản nhi hốt thị liễu hài tử dã hữu khả năng thương hại đáoCước.

Hài tử y sử dụng đích công năng tính khu phân vi các chủng bất đồng đích loại biệt, như: Chính thức tràng hợp xuyên đíchBì hài＆Cao cân hài,Hưu nhàn ngoại xuất đíchHưu nhàn hài,Vận động thời xuyên đíchVận động hài,Túc cầu điền kính tái đíchĐinh hài,Đăng sơn việt dã thời xuyên đíchĐăng sơn hài,Hạ hải thời xuyên đíchOa hài,Hạ vũ thời xuyên đích phòng hoạtVũ hài,Chuyên môn chế tố đíchĐính tố hài,Thi công tràng hợp thật dụng thủ hướng đíchTượng giao hài,Khiêu vũ bảo trì bình hành đíchVũ hài,Lưu băng tài xuyên trứ đíchLưu băng hài,Đặc thù nhu cầu dụng đíchKiểu chính hàiĐẳng. Lánh ngoại, hữu phạm tội phân tử lợi dụng hài lai phạm tội, lệ như tàng độc, trịch ( đả ) nhân, trang nhiếp lục khí thông hành thâu khuy, cân tung dĩ cập dụng tác chế tạo tạc đạn đẳng. Tại âu mỹ đích cơ tràng hội nhân vi phòng phạm khủng phố phân tử dụng hài tử thu tàng tạc đạn hoặc võ khí ( dĩ sách tán ), nhi tu yếu đăng cơ thừa khách thoát hài kiểm tra. Lánh ngoại cận niên lai tùy trứ điện tử khoa kỹ đích tiến bộ, dã hữu xuất hiện nội khảm cảm trắc khí đích đặc thù vận động hài đẳng đẳng tân hưng đích hài chủng.

Hài đích cơ bổn tổ thành

Hài diện:Chỉ đích thị hài tử thượng diện đích bộ phân, hoặc thị phúc cái cước bối đích bộ phân. Trừ liễu sử dụng bì cách tài chất chi ngoại, dã khả dĩ lợi dụng nhung diện cách,Tố giaoTài chất lai chế tác hài diện đích bộ phân.
Hài để:Hài đích để bộ, bất đồng đíchHàiHội sử dụng bất đồng tài chất đích hài để, trung quốc truyện thống đích hài tử đa dụng bố để, kỳ trung nhất chủng dĩ đa tằng bố trọng điệp nhi thành đích hài để xưng viThiên tằng để.Hiện tại thường kiến đích hài để hữuBì cách,Tượng giao,Tố giaoĐẳng tài chất, bộ phânVận động hàiHoặcHưu nhàn hàiHữu khí điếm, hữu tị chấn công năng.Đăng sơn hàiĐích hài để tắc hữu giác thâm đích khanh văn ( nhất bàn đích hài dã hữu bỉ giác thiển đích khanh văn ), do ô hài để đích khanh văn năng cú nhượng thủy thông quá, gia thượng thủy hữu biểu diện trương lực, lệnh hài năng cú khẩn hấp địa ( hoặc bình diện ) thượng, tòng nhi năng cú phòng hoạt.
Hài cân:Giá bộ phân dã khả dĩ lợi dụng bì cách chế tác, đãn thị canh thường lợi dụng nhất ta giác ngạnh đích tài chất lai chế tác hài cân.
Hài điếm:Thị hài dữ cước khẩn thiếp tối đa đích bộ phân, dụng ô hấp thu thừa tái thân thể trọng lực, hấp thu tẩu lộ thời cước hòa địa diện sản sinh đích tác dụng lực dữ phản tác dụng lực đích nhuyễn điếm, nhượng xuyên hài đích nhân bất hội tiếp xúc sinh ngạnh đích địa diện hoặc hài để, khả dĩ phân đam cước để bản cơ nhục chi phương đích áp lực phụ đam, giảm thiếu cước thống; nhất bàn hài tử đô thị lượng sản đích sản phẩm, nhân thử hài điếm dã đô thị quy cách hóa, đãn mỗi cá nhân đích cước hình đô bất đồng, sở dĩ mãi hài đích nhân ngận nan chân chính mãi đáo hoàn toàn thiếp hợp tự kỷ cước bản đích hài điếm, sở dĩ thị tràng khai thủy hữu chuyên môn vi nhân lượng thân đả tạo hài điếm đích sinh ý.

Hài đích ứng dụng tài liêu

Hài đái:Dụng lai gia cường cố định cước dữ hài tử chi gian đích khẩn mật độ, tại hành tẩu đích quá trình trung phòng chỉ cước tại hài tử nội hoạt động, tạo thành hành tẩu bất tiện, thụ thương hoặc giả bất thư thích cảm, đãn tịnh phi mỗi chủng hài tử đô hữu hài đái giá cá bộ phân.
Tùng khẩn đái:Mục đích thị tại xuyên trứ thời cố định mỹ quan đích hài hình, đãn hành tẩu thời hựu bất nhân vi cố định nhi nhượng xuyên hài giả cảm đáo sinh ngạnh đích hài thân nhi thiết kế đích tài liêu, tịnh phi mỗi nhất khoản hài đô hội thải dụng giá cá tài liêu đích thiết kế.
Lạp liên:Công năng loại tự hài đái đích tác dụng, vi phương tiện sử dụng giả xuyên trứ, hữu đích thiết kế thị thuần túy trang sức dụng, một hữu kỳ tha đích công năng, tịnh phi mỗi nhất khoản hài đô hội thải dụng giá cá tài liêu đích thiết kế.
Ni long đáp khấu:Công năng loại tự hài đái đích tác dụng, vi phương tiện sử dụng giả xuyên trứ, hữu đích thiết kế thị thuần túy trang sức dụng, một hữu kỳ tha đích công năng, tịnh phi mỗi nhất khoản hài đô hội thải dụng giá cá tài liêu đích thiết kế.

Tương quan hiệt diện

Hài mãDiệc xưng hài hào: Do các quốc hoặc địa khu chính thức dữ phi chính thức chế định, hành lượng nhân loại cước đích hình trạng dĩ tiện phối hài đích tiêu chuẩn hệ thống.

Hài loại

Chú thích

^《 tự thư 》 thuyết: “Thảo viết phi, ma viết lũ, bì viết lí, hoàng đế thần vu tắc tạo.”
^《 cấp tựu thiên 》 nhan chú: “Đê, bạc cách tiểu lí dã.”
^《 thái bình quảng ký ． quyển tứ bát lục ． trường hận truyện 》: “Bội hồng ngọc, duệ phượng tích.”
^《 hà nam chá thành mạnh trang thương đại di chỉ 》, 《 khảo cổ học báo 》1982 niên 1 kỳ, 66 hiệt.

Diên thân duyệt độc

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

《Khâm định cổ kim đồ thư tập thành · kinh tế hối biên · lễ nghi điển · lí bộ》, xuất tựTrần mộng lôi《Cổ kim đồ thư tập thành》

[1] 《 tự thư 》 thuyết: “Thảo viết phi, ma viết lũ, bì viết lí, hoàng đế thần vu tắc tạo.”

[2] 《 cấp tựu thiên 》 nhan chú: “Đê, bạc cách tiểu lí dã.”

[3] 《 thái bình quảng ký ． quyển tứ bát lục ． trường hận truyện 》: “Bội hồng ngọc, duệ phượng tích.”

[4] 《 hà nam chá thành mạnh trang thương đại di chỉ 》, 《 khảo cổ học báo 》1982 niên 1 kỳ, 66 hiệt.

[1]

[2]

[3]

[4]