Hàn phi tử

Thử điều mục hiệt đích chủ đề thịTrung quốcChiến quốcThời kỳ hàn phi sở trứ đích thư tịch. Quan vu bổn thư tác giả, thỉnh kiến “Hàn phi”.

Minh đại khắc ấn đích 《 hàn phi tử 》

Pháp giaHệ liệt điều mục
Pháp gia nhân vật
Xuân thu:Quản trọng,Sĩ cái,Tử sản Chiến quốc:Lý khôi,Ngô khởi,Thận đáo,Thân bất hại, Thương ưởng,Lý tư,Hàn phi
Pháp gia trứ tác
《Pháp kinh》 《Thân tử》 《Thận tử》 《Thương quân thư》 《Hàn phi tử》

《Hàn phi tử》, hựu xưng 《Hàn tử》, thị trung quốcTiên tầnThời kỳPháp giaĐại biểuTư tưởng giaNhân vậtHàn phiĐích luận trứ, vi pháp gia tập đại thành đích tư tưởng tác phẩm, vi hàn tử đối xã hội các chủng lĩnh vực đích tư duy, hữu hệ thống đích đốiChính trịSách lược lập tràng chủ trương đích xiển phát, toàn diện tính chính sách thiết kế biểu thuật hòa thâm độ đích đốiThống trịKỹ thuật tham cứu, nội dung sung mãn phê phán dữ cấp thủ tiên tầnChư tửĐa phái đích quan điểm, nhânHàn phiTựu học ôNho giaĐíchTuân tử,Hựu thôi cứuLão tửTư tưởng, thịTrung quốc lịch sửThượng đệ nhất bộ đối 《Đạo đức kinh》 gia dĩ luận chú đích tư tưởng trứ tác, canh thị nhất bộ đối các cá pháp gia lưu phái tập kỳ đại thành đích khoáng thế cự tác.

Tại chính trị thượng, 《 hàn phi tử 》 trình hiện hàn phi cực vi trọng thịDuy vật chủ nghĩaDữHiệu ích chủ nghĩaTư tưởng, tích cực xướng đạoChuyên chế chủ nghĩaLý luận.Mục đích viQuân chủĐề cung phú quốc cường binh đíchBá đạoTư tưởng. 《Sử ký》 ký tái: Tần vương kiến 《 cô phẫn 》, 《 ngũ đố 》 chi thư, viết: “Ta hồ,Quả nhânĐắc kiến thử nhân dữ chi du, tử bất hận hĩ!” Khả tri đương thờiTần thủy hoàngĐích trọng thị.

Tại lịch sử học thượng, sử dụng liễu hứa đa cố sự thuyết minh đạo lý, thị sử thư đích trọng yếu tham khảo lai nguyên, gian tiếp bổ di sử thư đối trung quốc tiên tần thời kỳ sử liêu bất túc. Kỳ trung hứa đa đương đạiDân gian truyện thuyếtHòaNgụ ngônCố sự dã thành viThành ngữĐiển cố đích xuất xử.

Thiên chương phân loại

《Hàn phi tử》 nội dung cộng nhị thập quyển, phân vi ngũ thập ngũ thiên, tổng tự sổ đạt thập đa vạn ngôn. Tại thể tài thượng, hữu luận thuyết thể, biện nan thể, vấn đáp thể, kinh truyện thể, cố sự thể, giải chú thể, thượng thư thể đẳng thất chủng. Biện nan thể dữ kinh truyện thể vi hàn phi thủ sang. Tại nội dung phương diện, tắc luận “Pháp”, “Thuật”, “Thế”, “Quân đạo” đẳng, văn tài điều lý thanh sở, dụng ý thâm khắc. Kỳ trung dĩ hạ liệt ngũ thiên tối năng đại biểu kỳ tư tưởng:

1. 《 cô phẫn 》 luận thuật tự kỷ đối đương đại pháp gia đối canh pháp chi chí đích phẫn khái.
2. 《Thuyết nan》 đệ thập nhị, luận thuật đối quân chủ tiến gián đích khốn nan, phản ánh hàn phi đối quân chủ đích tâm lý phân tích chi thanh sở, vi luận thuyết thể.
3. 《Gian kiếp thí thần》 đệ thập tứ, tiền bán bộ luận thuật gian thần đích gian hành cập trị gian chi pháp, hậu bán bộ tắc phản đối nho gia tư tưởng, xướng đạo pháp gia tư tưởng trị quốc chi đạo.
4. 《 hiển học 》, phê phánNho giaDữMặc gia,Xiển dương pháp trị, cai thiên thị hàn phi đối pháp trị tư tưởng đích đại biểu tác, diệc thị trung quốc cổ đại triết học tư tưởng đích trọng yếu sử liêu lai nguyên.
5. 《Ngũ đố》, 『Đố』 tự ý chỉ do nội bộ nguy tổn chỉnh thể đích mộc trung chi chú trùng, ngũ đố chỉ ngũ chủngChú trùng,Hàn phi nhận vi ngũ đố tàng ô học giả (Nho sĩ), ngôn đàm giả (Túng hoành gia), đái kiếm giả (Du hiệp,Mặc giaNhân sĩ ), hoạn ngự giả (Đào binhĐích nhân ), thương công chi dân ( công thương xí nghiệp ), đẳng, vi nhiễu loạn quân vương pháp trị đích ngũ chủng nhân, khảo lượng quốc gia hình thế, bất ứng cai cổ lệ giá ngũ chủng nhân đích xuất hiện dữ phát triển. Bổn thiên diệc vi lịch sử thượng công nhận đích hàn phi tử đại biểu tác.

Thư biểu

Hàn phi hướng đương thời đích hàn vương hoặc giả tần vương đề tống đích kiến ngôn hoặc kế sách:

1. Hàn vương: 《Nan ngôn》 đệ tam, 《Ái thần》 đệ tứ.
   1. 《 hòa thị 》 đệ thập tam phi thư biểu, đãn nhưng thị thượng trình hàn vương văn thư.
2. Tần vương: 《 tồn hàn 》 đệ nhị.
   1. Tồn hàn, tức bảo tồn hàn quốc, hàn phi hướng tần vương chính thượng thư hi vọng hàn quốc năng miễn ô cường tần đích xâm phạm sở tố đích phân tích, tòng thuyết minh bảo tồn hàn quốc đối tần quốc đích chiến lược giới trị, tái thuật hàn quốc hữu túc cú phòng vệ tần quốc tiến công đích tự thủ năng lực, tái đề xuất bảo hàn liên hàn chuyển công triệu quốc vi tối giai thượng sách đẳng tam đại nghị đề.

Chính trị tư tưởng

• 《 vấn điền 》, 《 sức lệnh 》, 《 nan thế 》.

Trường thiên chính luận văn

• 《 lục phản 》, 《 bát gian 》.

Quân đạo nhất thể luận

Hàn phi đối 《Lão tử》 tư tưởng khái niệm đích cá nhân phát huy diên thân đích tư tưởng ứng dụng, quan ô tự nhiên chi đạo dữ pháp trị đích quan hệ, pháp trị tư tưởng đích luận thuật:

• 《Giải lão》 đệ nhị thập, 《喩 lão》 đệ nhị thập nhất.
• 《Chủ đạo》 đệ ngũ, 《Nhị bính》 đệ thất, 《 đại thể 》, 《 tâm độ 》, 《 nhân chủ 》, 《 định pháp 》.

Hàn phi tử cận thủ 《 lão tử 》『Vô vi』 đích tư tưởng, 《 lão tử 》 nhận vi xử thế, bất nhu yếu câu nê cố định hình thức dữ phương thức, chỉ yếu thuận trứ đại đạo tức khả. Đãn hàn phi nhận vi vô vi, lạc thật tạiQuân vươngThống trị thượng, ứng cai thị vô luận đặc định hỉ hảo, hoặc bất hỉ hảo đô bất năng bị thần hạ thôi trắc dữ chưởng ác, thử quan điểm hoàn bao quát thi chính tập quán, thống ngự phương thức đẳng, ứng cai âm tình bất định, nan dĩ chưởng ác. Như thử tài bất hội phản bị thần hạ giá ngự, giá dã tựu thịThân bất hạiĐích “Thuật”.

Bộ phân học giả nhận vi, 《 giải lão 》 dữ 《喩 lão 》 bộ phân, tự hồ dữ hàn phi kỳ tha luận thuật tư tưởng hữu sở xuất nhập, khả năng bất thị hàn phi sở tác.

Xiển thuật pháp thuật thế

Xiển thuật pháp gia tư tưởng trung đích quân chủ tam đao ( pháp, thuật, thế ) bao quát:

• 《Dương quyền》 đệ bát, 《Bát gian》 đệ cửu, 《 thập quá 》, 《Gian kiếp thí thần》 đệ thập tứ, 《 chế phân 》, 《 sức tà 》, 《 thuyết nghi 》.

Biện nan thể văn

• 《Nan nhất》 đệ tam thập lục, 《Nan nhị》 đệ tam thập thất, 《 nan tam 》, 《 nan tứ 》 vi trung quốc văn học vấn nan văn thể đệ nhất tiên lệ. “Nan” (nàn) thị biện nan chi ý, hàn phi đối tiền nhân thành thuyết đích phản bác, văn thể tương đương ô hiện đại đíchBác luậnVăn. Bác luận thị cơ ô đối cụ thể lịch sử cố sự chi thượng đích bình giới. Cộng tứ thiên nội dung hợp kế cộng nhị thập lục tắc lịch sử cố sự.
• 《 nan thế 》, 《 vấn biện 》.

Lệ thuyết thể văn

《 hàn phi tử 》 trung đại lượng đích chính luận sử liêu ngụ tài, thiên chương bao hàm 《Thuyết lâm thượng》 đệ nhị thập nhị, 《 thuyết lâm hạ 》, 《 nội trữ thuyết thượng thất thuật 》, 《 nội trữ thuyết hạ lục vi 》, 《 ngoại trữ thuyết tả thượng 》, 《 ngoại trữ thuyết tả hạ 》, 《 ngoại trữ thuyết hữu thượng 》, 《 ngoại trữ thuyết hữu hạ 》, tắc thị vi tả chính luận chuẩn bị đích cổ kim các chủng sử thật tài liêu, ngụ ngôn đích hối tập.

• 『 thuyết lâm 』 vi nguyên thủy tư liêu lai nguyên, lệ như sử sự truyện thuyết hòa ngụ ngôn cố sự đích hối tập.
• 『 trữ thuyết 』 phân vi nhị cá trứ tả phương thức, dĩ câu thể đích sử thật hòa cố sự vi lệ chứng đích “Thuyết”, tái dĩ “Kinh” đối thuyết đích nội hàm nghĩa lý gia dĩ đề luyện tổng kết. Nội dung ước kế bách dư tắc điển cố.
  • Ngoại trữ thuyết thể lệ bao hàm kinh ( thuyết chỉ huấn ý ) vi chủ dữ truyện ( sự lệ tự giảng ) vi phụ.

Nghi nghị thiên văn

Kinh đa đại chí kim đích chuyên gia nghiên cứu nhận vi, bộ phân thiên chương tịnh phi xuất tự hàn phi thủ bút, hoặc nhân nội dung tương cận nhi bị đặc định triều đại biên giả sảm nhập, hoặc giả vi hàn phi hậu lai đích tư tưởng truy tùy giả, vi xiển thuật hàn phi đích tư tưởng gia dĩ giải độc, kế hữu thất thiên:

• 《 sơ kiến tần 》 đệ nhất

1. Hàn phi tại 〈 tồn hàn 〉 trung khuyến cáo tần vương bảo tồn hàn quốc, canh dĩ thần vong xỉ hàn tác dụ.Duy ô bổn chương trung hựu chủ trương: “Hàn bất vong, kinh, ngụy bất thần.” Nhân thử tồn nghi.

• 《 thập quá 》 đệ thập.

1. Lương khải siêuTại 《 yếu tịch giải đề cập kỳ độc pháp 》 trung chỉ xuất: “〈 thập quá 〉 thiên hữu phu khuếch ngữ, pha loại 《 quản tử 》 trung chi nhất bộ phân, thị phủ xuất ô phi tử, bất năng vô nghi.”
2. Lưu nhữ lâmTại 《 chu tần chu tử hiếu 》 trung chỉ xuất: “『 bất dụng trung thần 』 tiết sở thuật quản trọng chi sự, dữ 〈 nan nhất 〉 sở luận giả hữu trùng đột, nhân thử đoạn vi ngụy tác.”

• 《 vấn điền 》 đệ tứ thập nhị

1. Bổn thiên đích tư tưởng dữ pháp gia tư tưởng vẫn hợp, đãn ô đệ nhị đoạn “Đường khê công vị hàn tử viết” trung xuất hiện tôn hàn phi vi hàn tử, nhân thử hữu khả năng thị hậu nhân sở ký.

• 《 trung hiếu 》 đệ ngũ thập nhất

1. Trần khải thiênTại 《 hàn phi tử giáo thích 》 trung chỉ xuất: “Bổn thiên tư tưởng, như phi tòng hoành, phi điềm thiển chi học, hoảng hốt chi ngôn, đa dữ 〈 ngũ đố 〉 hợp, cố khảo chứng dĩ chi vi hàn phi sở tác.
2. Nhật nhânThái điền phươngTại 《 hàn phi tử dực thuế 》 trung nghi thử thiên phi hàn phi sở tác.

• 《 sức lệnh 》 đệ ngũ thập tam

1. Bổn thiên nội dung đại đa dữ 《Thương quân thư》〈 cận lệnh 〉 tương đồng, khả kiến bổn thiên thị trích thủ 〈 cận lệnh 〉 nhi thành.

• 《 tâm độ 》 đệ ngũ thập tứ
• 《 chế phân 》 đệ ngũ thập ngũ

Tư tưởng yếu thuật

Hàn phi tử tư tưởng đích cấu thành lai nguyên chủ yếu hữu ngũ cá phương diện:

1. Lão tửĐích 『 đạo 』. (Đạo gia)
2. Tuân tửĐích 『 lễ nghi trật tự quan 』. (Nho gia)
3. Thương ưởngĐích 『 pháp 』: Hàn phi đối thương ưởng biến pháp tiến hành hệ thống nghiên cứu, tại 《 hòa thị 》, 《 gian kiếp thí thần 》, 《 định pháp 》 đẳng thiên trung, nhất tái dẫn thuật thương ưởng đích pháp gia quan điểm.
4. Thận đáoĐích 『 thế 』.
5. Thân bất hạiĐích 『 thuật 』.

Nan ngôn đệ tam

Nan ngôn, “Ngu giả nan thuyết”Xiển thuật đối ngu trí đích quân chủ nan dĩ tiến ngôn hòa đái lai đích tương quan lợi hại vấn đề:

1. 『 cố độ lượng tuy chính, vị tất thính dã; nghĩa lý tuy toàn, vị tất dụng dã. 』
2. 『 dĩ chí trí thuyết chí thánh, vị tất chí nhi kiến thụ, y doãn thuyết thang thị dã; dĩ trí thuyết ngu, tất bất thính, văn vương thuyết trụ thị dã. 』
3. 『 tắc ngu giả nan thuyết dã, cố quân tử nan ngôn dã. Thả chí ngôn ngỗ ô nhĩ nhi đảo ô tâm, phi hiền thánh mạc năng thính. 』

Ái thần đệ tứ

Hàn phi tư tưởng bổn chất nhận vi quân chủ quyền lực tao đáo bàng lạc hội đạo trí chuyên chế quân chủ đích thống trị uy hiếp, cố vi quân chủ chuyên chế giả đề xuất tước nhược thần hạ thế lực, phòng chỉ phạm thượng tác loạn đích thố thi:

1. 『 ái thần thái thân, tất nguy kỳ thân; nhân thần thái quý, tất dịch chủ vị; chủ thiếp vô đẳng, tất nguy đích tử; huynh đệ bất phục, tất nguy xã tắc. 』
2. 『 vạn vật mạc như thân chi chí quý dã, vị chi chí tôn dã, chủ uy chi trọng, chủ thế chi long dã. Thử tứ mỹ giả, bất cầu chư ngoại, bất thỉnh ô nhân, nghị chi nhi đắc chi hĩ. 』
3. 『 thị cố minh quân chi súc kỳ thần dã, tẫn chi dĩ pháp, chất chi dĩ bị. 』
4. 『 thị cố bất đắc tứ tòng; bất tái kỳ binh; phi truyện phi cự, tái kỳ binh cách, tội tử bất xá. 』

Chủ đạo đệ ngũ

Quân chủ chi đạo tại ô thâm tàng nhi bất lộ, hàn phi tòng 《 lão tử 》 tương “Vô vi”Phát huy đáo pháp gia tư tưởng trung, vô vi chỉ thị đối quân vương đích yếu cầu, kỳ tiền đề thị thần hạ đích nhân nhân tự nguy:

1. 『 quân vô kiến kỳ sở dục, quân kiến kỳ sở dục, thần tự tương điêu trác; quân vô kiến kỳ ý, quân kiến kỳ ý, thần tương tự biểu dị. 』
2. 『 đạo tại bất khả kiến, dụng tại bất khả tri; hư tĩnh vô sự, dĩ ám kiến tỳ. Kiến nhi bất kiến, văn nhi bất văn, tri nhi bất tri. Tri kỳ ngôn dĩ vãng, vật biến vật canh, dĩ tham hợp duyệt yên. 』
3. 『 quan hữu nhất nhân, vật lệnh thông ngôn, tắc vạn vật giai tẫn. Hàm yểm kỳ tích, nặc kỳ đoan, hạ bất năng nguyên; khứ kỳ trí, tuyệt kỳ năng, hạ bất năng ý. 』
4. 『 bất thận kỳ sự, bất yểm kỳ tình, tặc nãi tương sinh. Thí kỳ chủ, đại kỳ sở, nhân mạc bất dữ, cố vị chi hổ. Xử kỳ chủ chi trắc, vi gian thần, văn kỳ chủ chi thắc, cố vị chi tặc. 』
5. 『 thử nhân chủ chi sở dĩ độc thiện dã, phi nhân thần chi sở dĩ đắc thao dã. 』
6. 『 nhân chủ chi đạo, tĩnh thối dĩ vi bảo. 』
7. 『 bất hiền nhi vi hiền giả sư, bất trí nhi vi trí giả chính. Thần hữu kỳ lao, quân hữu kỳ thành. 』

Hữu độ đệ lục

『 hữu độ 』, tức hữu pháp độ. Hàn phi nhận vi 『 tôn quân 』 thị pháp, thuật, thế học thuyết đích trung tâm tư tưởng, quân vương đíchQuyền thuậtHành vi đẳng đồng ô trị lý nhất quốc đích đại pháp, quốc gia hữu pháp tức quân vương hữu thuật đích trọng yếu tính, xướng thần dân đô chuyên nhất ô quân vương đích ý chí; thả dĩ đạo gia vô vi học thuyết đắc luận, quân vương chỉ yếu “Nhân pháp sổ” tức “Nhậm thế” tựu năng đạt đáo “Độc chế”, “Độc đoạn”, “Thượng tôn nhi bất xâm” đích mục đích. 〔 đoạn nhất 〕 hàn phi nhận vi 『 phụng pháp giả cường 』 liệt cử đa cá lịch sử sự kiện vi chứng, kết dĩ 『 kim giai vong quốc giả, kỳ quần thần quan lại giai vụ sở dĩ loạn nhi bất vụ sở dĩ trị dã. Kỳ quốc loạn nhược hĩ, hựu giai thích quốc pháp nhi tư kỳ ngoại, tắc thị phụ tân nhi cứu hỏa dã, loạn nhược thậm hĩ! 』. 〔 đoạn nhị 〕.

1. 『 quốc vô thường cường, vô thường nhược. Phụng pháp giả cường, tắc quốc cường; phụng pháp giả nhược, tắc quốc nhược. 』
2. 『 kim nhược dĩ dự tiến năng, tắc thần ly thượng nhi hạ bỉ chu; nhược dĩ đảng cử quan, tắc dân vụ giao nhi bất cầu dụng ô pháp. Cố quan chi thất năng giả kỳ quốc loạn. Dĩ dự vi thưởng, dĩ hủy vi phạt dã, tắc hảo thưởng ác phạt chi nhân, thích công hành, hành tư thuật, bỉ chu dĩ tương vi dã. 』
3. 『 trung thần chi sở dĩ nguy tử nhi bất dĩ kỳ tội, tắc lương thần phục hĩ; gian tà chi thần an lợi bất dĩ công, tắc gian thần tiến hĩ. Thử vong chi bổn dã. 』
4. 『 pháp bất a quý, thằng bất nạo khúc. Pháp chi sở gia, trí giả phất năng từ, dũng giả phất cảm tranh. Hình quá bất tích đại thần, thưởng thiện bất di thất phu. 』
5. 『 kiểu thượng chi thất, cật hạ chi tà, trị loạn quyết mâu, truất tiện tề phi, nhất dân chi quỹ, mạc như pháp. Lệ quan uy danh, thối dâm đãi, chỉ trá ngụy, mạc như hình. 』
6. 『 hình trọng, tắc bất cảm dĩ quý dịch tiện; pháp thẩm, tắc thượng tôn nhi bất xâm. Thượng tôn nhi bất xâm, tắc chủ cường nhi thủ yếu, cố tiên vương quý chi nhi truyện chi. Nhân chủ thích pháp dụng tư, tắc thượng hạ bất biệt hĩ. 』

Nhị bính đệ thất

『 nhị bính 』, hàn phi nhận vi quân chủ ủng hữu 『 sát lục 』 hòa 『 khánh thưởng 』 chi quyền, quân chủ ứng đương trảo trụ thần hạ đối thử úy uy xu lợi đích tâm lý, thử vi hàn phi đối quân chủ 『 thuật 』 đích pháp gia tư tưởng.

1. 『 minh chủ chi sở đạo chế kỳ thần giả, nhị bính nhi dĩ hĩ. Nhị bính giả, hình đức dã. 』
2. 『 nhân chủ tương dục cấm gian, tắc thẩm hợp hình danh giả, ngôn dị sự dã. 』
3. 『 cố minh chủ chi súc thần, thần bất đắc việt quan nhi hữu công, bất đắc trần ngôn nhi bất đương. Việt quan tắc tử, bất đương tắc tội. Thủ nghiệp kỳ quan, sở ngôn giả trinh dã, tắc quần thần bất đắc bằng đảng tương vi hĩ. 』
4. 『 nhân chủ hữu nhị hoạn: Nhậm hiền, tắc thần tương thừa ô hiền dĩ kiếp kỳ quân; vọng cử, tắc sự tự bất thắng. 』
5. 『 khứ hảo khứ ác, quần thần kiến tố. Quần thần kiến tố, tắc đại quân đại tế hĩ. 』

Dương quyền đệ bát

Toàn văn dĩ triết lý tính vận văn tả thành, thiên chỉ tại xiển dương quân quyền tư tưởng, sùng cao xưng dương quân quyền đích trọng yếu.

Bát gian đệ cửu

Chủ điều mục:Bát gian

Hàn phi nhận viQuân chủ chuyên chếĐích thống trị lực, hội thụ đáo thần hạ kinh do bát chủng thủ đoạn chi nhất đích càn thiệp, tiến nhi diễn hóa thành vi gian mưu chính quyền giả, hàn phi châm đối thử 『 bát gian 』 đề xuất cụ thể đích phòng phạm tác pháp, vi quân quyền kiến cấu pháp giaQuyền thuậtQuản lý học thuyết. 『 phàm thử bát giả, nhân thần chi sở dĩ đạo thành gian, thế chủ sở dĩ ủng kiếp, thất kỳ sở hữu dã, bất khả bất sát yên. 』

1. Đồng sàng: Thần hạ tá trợ ô quân chủ thê thiếp.
2. Tại bàng: Tá trợ ô quân chủ thân tín thị tòng.
3. Phụ huynh: Thần hạ tá trợ ô quân chủ cận thân.
4. Dưỡng ương: Thần hạ tá trợ ô thảo hảo quân chủ chi phó viên.
5. Dân manh: Dĩ công tài hoán thủ dân tín đích thần hạ.
6. Lưu hành: Quảng chiêu nhân tâm dữ nạp dưỡng trí tài ô kỷ đích thần hạ.
7. Uy cường: Quảng chiêu võ tài chương hiển quân uy đích thần hạ.
8. Tứ phương: Kết giao chúng ngoại bồi dưỡng kỷ thế đích thần hạ.

Thuyết nan đệ thập nhị

Thuyết nan, chỉ “Thuyết phục” nhân chủ đích “Khốn nan”. Hàn phi nhận vi hướng quân chủ tiến thuyết chi nan bất tại ô tiến thuyết giả, nhi thị nan tại quân chủ năng tiếp thụ đáo hà chủng trình độ đích trực gián chi ngôn.

Gian kiếp thí thần đệ thập tứ

Gian kiếp thí thầnChỉ gian tà, kiếp chủ, thí quân đích thần hạ. Hàn phi tại bổn thiên tiên hậu phân biệt luận thuật nhị cá tử nghị đề:

1. Tòng nhân tính phụ diện quan miêu thuật gian thần đích hoành hành, tịnh đề xuất trị gian chi phương vi 『 nhậm thế 』 dữ 『 minh pháp 』. Đề xuất 『 thừa uy nghiêm chi thế dĩ khốn gian tà chi thần 』.
2. Dữ phản đối nho gia tư tưởng đích lý do, tịnh xướng đạo dĩ pháp gia tư tưởng trị quốc chi đạo.

Vong trưng đệ thập ngũ

Vong trưng,Tựu thị “Diệt vong đích trưng triệu”, hàn phi nhận vi khả năng đạo trí quốc gia hội diệt vong hoặc quân chủ hội thất khứ quân quyền đích trưng triệu tại bổn thiên tứ thập thất điều “Vong trưng” trung khả bị dự kiến. 『 vong trưng giả, phi viết tất vong, ngôn kỳ khả vong dã. 』

1. 『 phàm nhân chủ chi quốc tiểu nhi gia đại, quyền khinh nhi thần trọng giả, khả vong dã. 』
2. 『 giản pháp cấm nhi vụ mưu lự, hoang phong nội nhi thị giao viện giả, khả vong dã. 』
3. 『 thính dĩ tước bất dĩ chúng ngôn tham nghiệm, dụng nhất nhân vi môn hộ giả, khả vong dã. 』
4. 『 thao tham nhi vô yếm, cận lợi nhi hảo đắc giả, khả vong dã. 』
5. 『 quốc tiểu nhi bất xử ti, lực thiếu nhi bất úy cường, vô lễ nhi vũ đại lân, tham phức nhi chuyết giao giả, khả vong dã. 』
6. 『 hảo dĩ trí kiểu pháp, thời dĩ hành tạp công, pháp cấm biến dịch, hào lệnh sổ hạ giả, khả vong dã. 』
7. 『 quý thần tương đố, đại thần long thịnh, ngoại tạ địch quốc, nội khốn bách tính, dĩ công oán thù, nhi nhân chủ phất tru giả, khả vong dã. 』
8. 『 đại thần thậm quý, thiên đảng chúng cường, ủng tắc chủ đoạn nhi trọng thiện quốc giả, khả vong dã. 』
9. 『 kiến đại lợi nhi bất xu, văn họa đoan nhi bất bị, thiển bạc ô tranh thủ chi sự, nhi vụ dĩ nhân nghĩa tự sức giả, khả vong dã. 』
10. 『 từ biện nhi bất pháp, tâm trí nhi vô thuật, chủ đa năng nhi bất dĩ pháp độ tòng sự giả, khả vong dã. 』

Giải lão đệ nhị thập

Hàn phi nhận vi “Nhân tâm dục lợi”,

1. 『 tư lự thục tắc đắc sự lý, đắc sự lý tắc tất thành công. 』
2. 『 nhân vô mao vũ, bất y tắc bất phạm hàn; thượng bất chúc thiên nhi hạ bất trứ địa, dĩ tràng vị vi căn bổn, bất thực tắc bất năng hoạt; thị dĩ bất miễn ô dục lợi chi tâm. Dục lợi chi tâm bất trừ, kỳ thân chi ưu dã. CốThánh nhânY túc dĩ phạm hàn, thực túc dĩ sung hư, tắc bất ưu hĩ. Chúng nhân tắc bất nhiên, đại viChư hầu,Tiểu dư thiên kim chi tư, kỳ dục đắc chi ưu bất trừ dã. Tư mĩ hữu miễn, tử tội thời hoạt, kim bất tri túc giả chi ưu chung thân bất giải. Cố viết: “Họa mạc đại ô bất tri túc.”』

喩 lão đệ nhị thập nhất

1. Chế tại kỷ viết trọng, bất ly vị viết tĩnh. Trọng tắc năng sử khinh, tĩnh tắc năng sử táo. Cố viết: “Trọng vi khinh căn, tĩnh vi táo quân.”Cố viết: “Quân tửChung nhật hành, bất lyTruy trọngDã”.Bang giả, nhân quân chi truy trọng dã.Chủ phụSinh truyện kỳ bang,Thử ly kỳ truy trọng giả dã, cố tuy hữuĐại,Vân trungChi nhạc, siêu nhiên dĩ vô triệu hĩ.Chủ phụ,Vạn thừa chi chủ, nhi dĩ thân khinh ô thiên hạ. Vô thế chi vị khinh, ly vị chi vị táo, thị dĩSinh uNhi tử. Cố viết: “Khinh tắc thất thần, táo tắc thất quân.” Chủ phụ chi vị dã.
2. Thế trọng giả, nhân quân chi uyên dã. Quân nhân giả, thế trọng ô nhân thần chi gian, thất tắc bất khả phục đắc hĩ.Giản côngThất chi vuĐiền thành,Tấn côngThất chi ôLục khanh,Nhi thượng vong thân tử. Cố viết: “Ngư bất khả thoát ô thâm uyên.”Thưởng phạt giả, bang chi lợi khí dã, tại quân tắc chế thần, tại thần tắc thắng quân. Quân kiến thưởng, thần tắc tổn chi dĩ vi đức; quân kiến phạt, thần tắc ích chi dĩ vi uy. Nhân quân kiến thưởng, tắc nhân thần dụng kỳ thế; nhân quân kiến phạt, nhi nhân thần thừa kỳ uy. Cố viết: “Bang chi lợi khí, bất khả dĩ kỳ nhân.”
3. Phu vật hữu thường dung, nhân thừa dĩ đạo chi. Nhân tùy vật chi dung, cố tĩnh tắc kiến hồ đức, động tắc thuận hồ đạo. Tống nhân hữu vi kỳ quân dĩ tượng vi chử diệp giả, tam niên nhi thành. Phong sát hành kha, hào mang phồn trạch, loạn chi chử diệp chi trung nhi bất khả biệt dã. Thử nhân toại dĩ công thực lộc vu tống bang.Liệt tửVăn chi viết: “Sử thiên địa tam niên nhi thành nhất diệp, tắc vật chi hữu diệp giả quả hĩ.”Cố bất thừa thiên địa chi tư nhi tái nhất nhân chi thân, bất tùy đạo lý chi sổ nhi học nhất nhân chi trí, thử giai nhất diệp chi hành dã. Cố đông canh chi giá, hậu tắc bất năng tiện dã; phong niên đại hòa, tang hoạch bất năng ác dã. Dĩ nhất nhân chi lực, tắcHậu tắcBất túc; tùy tự nhiên, tắc tang hoạch hữu dư. Cố viết: “Thị vạn vật chi tự nhiên nhi bất cảm vi dã.”
4. Không khiếu giả, thần minh chi hộ dũ dã. Nhĩ mục kiệt ô thanh sắc, tinh thần kiệt ô ngoại mạo, cố trung vô chủ. Trung vô chủ, tắc họa phúc tuy như khâu sơn, vô tòng thức chi. Cố viết: “Bất xuất ô hộ, khả dĩ tri thiên hạ; bất khuy ô dũ, khả dĩ tri thiên đạo.”Thử ngôn thần minh chi bất ly kỳ thật dã.

Thuyết lâm thượng đệ nhị thập nhị

《 sử ký ‧ hàn phi truyện 》 tác ẩn: “《 thuyết lâm 》 giả, quảng thuyết chư sự, kỳ đa nhược lâm, cố viết 《 thuyết lâm 》 dã.” Phân thượng hạ nhị thiên, thượng thiên hối tập liễu tam thập tứ tắc cố sự, hạ thiên tam thập thất tắc. Nội dung quảng phiếm, thiệp cập dân gian truyện thuyết hòa lịch sử cố sự, khả độc tính cường. Học giả môn nhận vi thị hàn phi vi tả tác hòa du thuyết sở chuẩn bị đích tài liêu, nhân nhi đô năng vi nhiễu hàn phi đích học thuyết, thả đa tại tha thiên trung xuất hiện quá.

Dụng nhân đệ nhị thập thất

Hàn phi tại đa thiên trung, phản phúc đích cường điều đích kiến năng thụ quan, sĩ bất kiêm quan, minh thưởng tất phạt đẳng tư tưởng, canh phản đối tâm trị, lực xướng pháp trị đích pháp gia tư tưởng, tối hậu canh chỉ xuất quân vương ứng thẩm thận xử lý dữ cận thần gian quan hệ đích trọng yếu tính.

• 『 kỳ tâm nan tri, hỉ nộ nan trung dã. Dĩ biểu kỳ mục, dĩ cổ ngữ nhĩ, dĩ pháp giáo tâm. 』

Nan nhất đệ tam thập lục

Bổn thiên phân cửu tắc lịch sử cố sự, hàn phi y tự tiến hành bác luận:

1. Tòng hiệu ích quan điểm xuất phát phản đối trung tín sùng thượng trá ngụy;
2. Phản đối quân chủ “Dĩ thân vi khổ”, dĩ đức hóa dân, đề xướng dĩ thưởng phạt hòa xử thế trị quốc
   1. Thành ngữ:Tự tương mâu thuẫn
3. Phản đối nho gia kháo thôi kỷ cập nhân chi ái trị quốc, đề xướng thông quá “Khánh thưởng tín nhi hình phạt tất”, phòng chỉ thần trọng thiện chủ;
   1. 『 minh chủ chi đạo: Nhất nhân bất kiêm quan, nhất quan bất kiêm sự. 』
   2. 『 hữu thưởng giả quân kiến kỳ công, hữu phạt giả quân tri kỳ tội. Kiến tri bất bội ô tiền, thưởng phạt bất tệ ô hậu, an hữu bất táng chi hoạn? 』
4. Phản đối khổng tử đích lễ, đề xướng bất dĩ lễ chi y vi định thị phi, nhi dĩ công tội định thưởng phạt;
5. Phản đối thần hạ cực gián, minh xác quân thần chi gian nghiêm cách đích đẳng cấp quan hệ;
   1. 『 phu phi kỳ hành nhi tru kỳ thân, quân chi ô thần dã; phi kỳ hành, tắc trần kỳ ngôn, thiện gián bất thính, tắc viễn kỳ thân giả, thần chi ô quân dã. 』
   2. 『 phu vi nhân thần giả, quân hữu quá tắc gián, gián bất thính, tắc khinh tước lộc dĩ đãi chi, thử nhân thần chi lễ dã. 』
6. Biếm truất ẩn sĩ, minh xác quân chủ dữ tại dã đích xử sĩ đích đẳng cấp quan hệ;
7. “Tội hình pháp địnhChủ nghĩa”, phản đối đại thần chi gian phân báng, cường điều y pháp hành trách sự;
   1. 『 nhược tội nhân, tắc bất khả cứu, cứu tội nhân, pháp chi sở dĩ bại dã, pháp bại tắc quốc loạn. Nhược phi tội nhân, tắc bất khả khuyến chi dĩ tuẫn, khuyến chi dĩ tuẫn, thị trọng bất cô dã, trọng bất cô, dân sở dĩ khởi oán giả dã, dân oán tắc quốc nguy. 』
8. Cường điều dĩ “Thế” trị quốc, tôn chủ minh pháp;
   1. 『 cố hành chi nhi pháp giả, tuy hạng bá tín hồ khanh tương; hành chi nhi phi pháp giả, tuy đại lại truất hồ dân manh. 』
9. Nhận vi trị quốc chi ưu bất tại ô nhất dụng lưỡng dụng, nhi tại ô quân chủ thị phủ hữu “Thuật”.
   1. 『 chủ hữu thuật, lưỡng dụng bất vi hoạn; vô thuật, lưỡng dụng tắc tranh sự nhi ngoại thị, nhất tắc chuyên chế nhi kiếp thí. 』

Nan nhị đệ tam thập thất

Bổn thiên phân thất tắc lịch sử cố sự, hàn phi y tự tiến hành bác luận:

1. Phản đối tỉnh hình, đề xuất “Hình đương vô đa, bất đương vô thiếu”;
2. Phản đối nhân chính, đề xuất bất năng thưởng vô công, tất tu tru hữu quá;
3. Phủ định khổng tử cấp dư văn vương nhân hòa trí đích bình giới;
4. Đề xuất thành tựu công nghiệp nhu yếu “Quân thần câu hữu lực”;
   1. 『 phàm ngũ bá sở dĩ năng thành công danh ô thiên hạ giả, tất quân thần câu hữu lực yên. 』
5. Đề xuất quân chủ chỉ yếu bằng trứ thủ trung đích quan chức hòa tước lộc tựu bất hội “Lao ô tác nhân”, đồng thời sử dụng đại thần thời hựu yếu thủy chung phòng phạm kỳ kiếp đoạt hòa soán thí;
6. Tham cứu quốc gia thuế nhập đích tăng gia chủ nhân vi “Nhân vi” dữ thiên công, nhi phi đan thuần nhân vi địa lợi;
   1. 『 nhập đa, giai nhân vi dã. Nhược thiên sự phong vũ thời, hàn ôn thích, thổ địa bất gia đại, nhi hữu phong niên chi công, tắc nhập đa. Nhân sự, thiên công nhị vật giả giai nhập đa, phi sơn lâm, trạch cốc chi lợi dã. 』
7. Phản đối quân chủ thân tiên sĩ tốt, nhận vi thủ thắng đích quyết khiếu tại ô lợi dụng hảo lợi ác hại đích nhân tính, thật hành tín thưởng tất phạt.

Nan tam đệ tam thập bát

1. Tri hạ minh tắc cấm ô vi, 〔 cấm ô vi 〕 tắc gian vô tích, gian vô tích tắc vô bỉ chu, vô bỉ chu tắc công tư phân, công tư phân tắc bằng đảng tán, bằng đảng tán tắc vô ngoại chướng cự nội bỉ chu chi hoạn. Tri hạ minh tắc kiến tinh mộc, kiến tinh mộc tắc tru thưởng minh, tru thưởng minh tắc quốc bất bần, cố viết: Nhất đối nhi tam công vô hoạn, tri hạ chi vị dã.

Ngũ đố đệ tứ thập cửu

Hàn phi khảo lượngLịch sử tiến hóa luận,Nhận vi yếu sử quốc gia phú cường, quân quyền củng cố, chính phủ nhất định yếu trừ khứ ngũ chủng nhân. “Đố”Tự ý chỉ do nội bộ nguy tổn chỉnh thể đích mộc trung chi chú trùng,Ngũ đốChỉ ngũ chủngChú trùng,Hàn phi nhận vi vi học giả (Nho giaSĩ nhân, nho dĩ văn loạn pháp, dĩ nho gia tư tưởng càn thiệp chính trị ), ngôn đàm giả (Túng hoành gia,Du thuyếtQuân vương,Vọng đàmNgoại giao,Khước thị tự thân tòng trung mưu lợi ), đái kiếm giả (Du hiệp,Hiệp kháchĐẳng, hoặc giảMặc giaCự tử,Hiệp dĩ võ phạm cấm, dĩVõ lựcCàn phạm pháp luật ),Hoạn ngựGiả ( đào tịTrưng binhĐích nhân, ảnh hưởngQuốc phòng),Thương công chi dân ( thương nhân dữCông tượng,Bất sự nông canh, độn tích cư kỳ, tịnh dữNông dânTranh lợi ) đẳng, vi nhiễu loạn chính phủ lợi ích đích ngũ chủng nhân, tất trừ chi. Bổn thiên diệc vi lịch sử thượng công nhận đích hàn phi tử đại biểu tác.

1. Minh chủ chi quốc, vô thư giản chi văn, dĩPhápVi giáo; vôTiên vươngChi ngữ, dĩ lại vi sư; vôTư kiếmChi hãn, dĩ trảm thủ vi dũng.

Tâm độ đệ ngũ thập tứ

Hàn phi nhận vi lập quốc dụng dân, quân quyền vụ tại thống nhất dân tâm, minh xác kiến lập pháp chế quy phạm, xác thật chấp hành thưởng phạt.

1. Thánh nhân chi trị dân, độ ô bổn, bất tòng kỳ dục, kỳ ô lợi dân nhi dĩ.
2. Hình thắng nhi dân tĩnh, thưởng phồn nhi gian sinh, cố trị dân giả, hình thắng, trị chi thủ dã, thưởng phồn, loạn chi bổn dã.
3. Cố trị dân giả, cấm gian ô vị manh; nhi dụng binh giả, phục chiến ô dân tâm. Cấm tiên kỳ bổn giả trị, binh chiến kỳ tâm giả thắng. Thánh nhân chi trị dân dã, tiên trị giả cường, tiên chiến giả thắng.
4. Phu quốc sự vụ tiên nhi nhất dân tâm, chuyên cử công nhi tư bất tòng, thưởng cáo nhi gian bất sinh, minh pháp nhi trị bất phiền, năng dụng tứ giả cường, bất năng dụng tứ giả nhược.

Phong cách đặc sắc

《 hàn phi tử 》 thuyết lý tán văn nghiêm tuấn duệ lợi, thâm khắc minh thiết, nghị luận thấu tích, thuyết lý chu mật, kết cấu nghiêm cẩn, tằng thứ phân minh, thiện dụng ngụ ngôn, thí dụ hòa lệ cú, mỗi đa oán phẫn chi từ.

Điển cố tuyển trích

Nghịch lân

Nghịch lân, chỉ long hầu hạ đảo sinh đích lân phiến. Phê nghịch lân dẫn thân vi trực ngôn tránh gián.

『Phu long chi vi trùng dã, nhu khả hiệp nhi kỵ dã; nhiên kỳ hầu hạ hữu nghịch lân kính xích, nhược nhân hữu anh chi giả, tắc tất sát nhân. Nhân chủ diệc hữu nghịch lân, thuyết giả năng vô anh nhân chủ chi nghịch lân, tắc kỉ hĩ.』——《 thuyết nan 》 đệ thập nhị

Tự tương mâu thuẫn

Bỉ 喩 ngôn ngữ hoặc hành sự tiền hậu vô pháp hô ứng, hỗ tương để xúc.

Sở nhân hữu dục thuẫn dữ mâu giả, dự chi viết: 『 ngô thuẫn chi kiên, vật mạc năng hãm dã. 』 hựu dự kỳ mâu viết: 『 ngô mâu chi lợi, ô vật vô bất hãm dã. 』 hoặc viết: 『 dĩ tử chi mâu hãm tử chi thuẫn, hà như? 』 kỳ nhân phất năng ứng dã. Phu bất khả hãm chi thuẫn dữ vô bất hãm chi mâu, bất khả đồng thế nhi lập. Kim nghiêu, thuấn chi bất khả lưỡng dự, mâu thuẫn chi thuyết dã.——《 nan nhất 》

Tuần danh trách thật

Hình dung y chiếu kỳ danh lai trách cầu kỳ thật.

『Thuật giả, nhân nhậm nhi thụ quan, tuần danh nhi trách thật, thao sinh sát chi bính, khóa quần thần chi năng giả dã, thử nhân chủ chi sở chấp dã』. ——《 định pháp 》

Tương quan tham khảo luận trứ tư liêu

Dĩ hạ thị hàn phi tử đích tương quan tham khảo luận trứ tư liêu:

• ThanhVương tiên thận:《 hàn phi tử tập giải 》
• ThanhNgô nhữ luân:《 hàn phi tử điểm khám 》
• Trần khải thiên:《 hàn phi tử giáo thích 》
• Lương khải hùng:《 hàn tử thiển giải 》
• Trần kỳ du:《 hàn phi tử tập thích 》

Chú thích dữ tham khảo văn hiến

Tham khảo trứ tác

• Tiêu đức tiển. 《 hàn phi tử dịch chú 》. 1998 niên.
• Lý hiến đường. 《 đại gia tinh yếu. Hàn phi tử 》. 2009 niên.
• Trương giác. 《 hàn phi tử - đế vương đích pháp thuật 》. 2009 niên.
• Hoàng tín chương.Chuyên chế quân vương đích đức hành luận: 《 hàn phi tử 》 quân đức tư tưởng nghiên cứu.2006 niên[2010-10-18].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015-05-10 ).

Diên thân duyệt độc

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

TạiDuy cơ văn khốDuyệt độc bổn tác phẩm nguyên văn(TạiDuy cơ cộng hưởng tư nguyênDuyệt lãm ảnh tượng)

《Hàn phi tử ( tứ bộ tùng khan bổn )》

《Hàn phi tử ( tứ khố toàn thư bổn )》

《Khâm định cổ kim đồ thư tập thành · lý học hối biên · kinh tịch điển · hàn tử bộ》, xuất tựTrần mộng lôi《Cổ kim đồ thư tập thành》

Ngoại bộ liên kết

• Đinh điền tam lang: 〈Quan vu 《 hàn phi tử 》 đích biên thành(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) 〉.
• 《 hàn phi tử 》 toàn văn tại tuyến duyệt độc ( giản phồn thể trung văn bạch thoại phiên dịch )(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
• 《 hàn phi tử 》 toàn văn.[2012-01-13].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-04-17 )( trung văn ( trung quốc đại lục ) ).
• 《 hàn phi tử 》 thành ngữ.Trung hoa dân quốc giáo dục bộ( trung văn ( đài loan ) ).
• 《 hàn phi tử 》 toàn văn miễn phí tại tuyến duyệt độc ( giản phồn chính chú văn dịch văn phiên dịch )