Nghiệm thiDiệc xưngThi thể giải phẩu,Thi thể kiểm nghiệm,Thi kiểm[1],Thị nhất cá triệt để kiểm traThi thểĐích y liệu trình tự, dĩ xác địnhTử vongĐích nguyên nhân hòa phương thức tịnh bình cổ nhậm hà khả năng tồn tại đíchTật bệnhHoặc tổn thương. Thông thường doBệnh lý học gia,Pháp yHoặcNghiệm thi quanĐẳng chuyên môn nhân viên hành nghiệm thi công tác.
Trung quốc cổ đại phụ trách kiểm nghiệm thi thể đích nhân viên hệ viNgỗ tác.Đãn trung quốc dân gian tập tục giảng cứu toàn thi, địa phương quan trừ phi bách bất đắc dĩ, nhất bàn bất nguyện ý thi hành phẩu thi, chưng cốt, khai quan nghiệm thi đẳng phá phôi tính kiểm nghiệm. Ngỗ tác thịNha dịchTrung đích nhất chủng, đãn kỳ địa vị đê, đa tá cơ tao nhiễu bách tính,Xao trá lặc tác[2].Tống từVi trung quốc lịch sử thượng tối trứ danh đích ngỗ tác, ôNam tốngThời kỳ (1247 niên) tả thành liễu thế giới thượng tối tảo đíchPháp y họcChuyên trứ 《Tẩy oan tập lục》. Triều đình kinh thường hạn chếTư lạiĐích tác dụng, 《 khánh nguyên điều pháp sự loại 》 quyển ngũ thập nhị 《 công lại môn 》 trung, triều đình đối lại nhân soa bổ, giải thí xuất chức hòa đình hàng đô tác liễu tế trí đích quy định, đãn hiệu quả bất minh hiển. Diệp thích tắc bả giá nhất hiện tượng khái quát vi “Quan vô phong kiến nhi lại hữu phong kiến”[3].Thanh mạt đíchDương nãi võ dữ tiểu bạch tháiNhất án đích quan kiện điểm tại ô sơ thẩm thời ngỗ tác đích sơ hốt đại ý, tương cốt đầuPhát môiThị vi trung độc tử vong sự kiện, sự hậu phiên án đích quan kiện cánh nhưng y lại vu tại hình bộ nhậm chức lục thập niên đích lão ngỗ tác, án kiện tài đắc dĩ nữu chuyển, tham khảo đích nhưng thị tống đại xuất bản đích 《Tẩy oan tập lục》 nhất thư. Thanh mạt cải xưng kiểm nghiệm lại, bắc dương chính phủ thời kỳ nhưng duyên dụng.
^《Vô oan lục》 thượng quyển cách lệ 《 tỉnh phủ lập đáo kiểm thi thức nội nhị hạng 》 bình: “Kỳ ngỗ tác hành nhân nam phương đa hệ đồ tể chi gia, bất tư nhân mệnh chí trọng, ám thụ hung thủ hoặc sự chủ tình chúc, niết hợp thi thương cung báo.”Tống từTại 《Tẩy oan tập lục· tự 》 trung thuyết: “Trọng dĩ ngỗ tác chi khi ngụy, lại tư chi gian xảo, hư huyễn biến hóa, mang bất khả cật.”
