Hoàng chân y
Thử điều mục hiệt đích chủ đề thị triều tiên lịch sử nhân vật. Quan vu thử danh xưng kỳ tha dụng pháp, thỉnh kiến “Hoàng chân y ( tiêu kỳ nghĩa )”.| Hoàng chân y 황진이 | ||
|---|---|---|
| ||
| Tính | Hoàng | |
| Danh | Chân y | |
| Tính danh | Hoàng chân y | |
| Tự | Minh nguyệt ( 명월 ) | |
| Phong hào | Tùng đô tam tuyệt chi nhất tuyệt | |
| Tôn hào | Tiên nữ, nữ trung kiều sở | |
| Kỳ tha danh hào | Chân y, chân nương | |
| Xuất sinh | 1500 niên đại Kinh kỳ đạoKhai thành | |
| Hôn nhân danh phân | Thiếp thất | |
| Thệ thế | 1560 niên ( 59—60 tuế ) Táng ô lộ biên | |
| Phần mộ | Trường thoan khẩu tỉnh hiện nam | |
| Thân chúc | ||
| Phụ thân | Hoàng tiến sĩ | |
| Mẫu thân | Trần huyền cầm | |
| Kinh lịch | ||
| Lý sĩ tông ( hựu tác lý ngạn bang ), cụ thụ huân, từ hữu anh, tông thất lý hồn nhiên ( phong hào bích khê thủ ) lễ phán đại nhân giao vãng | ||
| Hoàng chân y ( hoàng chân y ) | |
| Ngạn văn | 황진이 |
|---|---|
| Hán tự | Hoàng chân y |
| Văn quan bộ thức | Hwang Jin-i |
| Mã - lại thức | Hwang Chin-i |
Hoàng chân y(Triều tiên ngữ:황진이／Hoàng chân y,1500 niên đại —1560 niên ), bổn danhHoàng chân,Triều tiên vương triềuThời kỳ nữ thi nhân, diệc thị nhất vị trứ danh đíchKỹ sinh,Kinh kỳ đạoKhai thànhNhân, biệt danhChân y,Chân nương(진랑), kỹ danhMinh nguyệt(명월), viHoàng tiến sĩDữ kỹ sinh xuất thân đíchManhTiểu thiếpTrần huyền cầmSở sinh chiThứ nữ[1].Tha thiện ô cầm nghệ, ca xướng, thả thị xuất sắc đích thi nhân, vi “Tùng đô tam tuyệt” chi nhất tuyệt ( lánh nhị tuyệt vi tùng đô cảnh điểmPhác uyên bộc bố,Lý học giaTừ kính đức).[2][3]
Sinh bình[Biên tập]
Hoàng chân y đích sinh bình bất kiến ôChính sử,Kiến ô đương thời đíchBút ký,Dã sửTrung. Quan ô tha đích xuất thân, nhất bàn thuyết pháp thị chỉ tha thị hoàng tínhTiến sĩChi thứ nữ, mẫu thân trần huyền cầm vi manh kỹ sinh[1].《 tùng đô kỷ dị 》, 《 trung kinh chí 》 miêu thuật tha đích xuất thân cụ hữu thần thoại sắc thải, 《 tùng đô kỷ dị 》 ký tái trần huyền cầm thập bát tuế thời ngộ nhất nhân, dung mạo anh tuấn, y quan hoa mỹ, lưỡng nhân hỗ tương khuynh mộ, đãn đối phương hốt nhiên tiêu thất, đáo hoàng hôn hựu tái xuất hiện, tại kiều thượng xướng ca, tịnh hướng tha yếu thủy hát. Huyền cầm thịnh thủy cấp tha, tha hát liễu nhất bán, tựu đối huyền cầm thuyết giá thị tửu, khiếu tha dã hát. Huyền cầm hát hạ hậu tựu sinh hạ hoàng chân y.[4]《 trung kinh chí 》 tắc chỉ tha thị trần huyền cầm dữ tiên nhân sở sinh chi nữ, xuất sinh thời dị hương mãn thất.[5]
Hoàng chân y tài mạo song toàn, cầm nghệ, ca nghệ, văn tài giai xuất chúng, bị dụ vi “Tiên nữ”, “Nữ trung kiều sở”, thành vi kỹ sinh hậu hoạch văn nhân nhã sĩ thùy thanh. Tha bình nhật y trứ phác tố, đạm tảo nga mi, hoặc bất thi chi phấn, chỉ tác sơ tẩy, thiên sinh lệ chất dĩ thắng quá kỳ tha tinh tâm đả phẫn đích kỹ sinh. Thậm chí y sam lam lũ, bồng đầu cấu diện thời, nhưng nhiên lệnh kỳ tha kỹ sinh nhiếp phục. Tha đích mỹ mạo lệnh diện bích tam thập niên đíchTri túc thiền sưPhá giới, hựu lệnh tự nhận vi bất bị mỹ sắc sở hoặc giả, nhược bị hoặc tức vi “Phi nhân” đíchTô thế nhượngNinh nguyện tác phi nhân, đãnTừ kính đứcDiện đối tha dụ hoặc y nhiên bất vi sở động, thành vi tha kính trọng đích “Chân thánh nhân”, tịnh bái vi lão sư. Tha tính tình cao khiết, nhậm hiệp thích thảng, hỉ dữ nho sĩ giao vãng, bất nhân vi kim tiền sở dụ nhi dữ thị tỉnh tiện lệ giao vãng.[1][6][7][8][9][10]Tha hỉ ái du sơn ngoạn thủy, tưởng du lịchKim cương sơnĐẳng danh sơn, trảo liễu tể tương chi tử lý sinh đồng du, tha xưng lý sinh vi tiên lang, dĩ thử du vi tiên du. Xuất du thời hoàng chân y xuyên trứ thô bố y thường, vô thị lý sinh đích tể tương chi tử đích thân phân, xưng tha vi phó, lý sinh dã dụng hoàng chân y khất thực sở đắc vi thực nhi bất giác đắc tu sỉ.[11]
Hoàng chân y hân thưởng thiện ca tuyên truyện quanLý sĩ tông( hựu tácLý ngạn bang), hữu nhất thứ tha thính đáo kỳ diệu đích ca khúc, nhận vi thị đương đại tuyệt xướng, tựu phái nhân khứ khán khán thị thùy, khán đáo quả nhiên thị lý sĩ tông, tựu chủ động đề xuất hòa thaĐồng cưLục niên. Tiền tam niên tại lý gia, hoàng chân y bả tự kỷ đích tài sản đô đái quá khứ, nhượng lý sĩ tông đích phụ mẫu, thê tử nhất đồng hưởng dụng, tịnh thả thao trìGia vụ,Đối lý gia thượng hạ tẫn thiếp phụ chi lễ. Hậu tam niên do lý sĩ tông xuất tư cung dưỡng hoàng chân y nhất gia, đáo kỳ mãn chi nhật, hoàng chân y tựu đạm nhiên ly khứ.[12][13]
Thử ngoại,Cụ thụ huân《 nhị tuần lục 》 hòa từ hữu anh 《 cẩm khê bút đàm 》 cập hoàng chân y đích tác phẩm 《 thanh sơn lí bích khê thủy 》 trung, hữu tha hòaTông thấtLý hồn nhiên( phong hàoBích khê thủ) giao vãng đích ký tái.
Lánh ngoại hựu tương truyện tha tại thập lục tuế thời dữ nhất cá địa phương quan đích nhi tử hòa tại thành niên hậu dữ nhất cá vương thất tông thân tương luyến, khả thị y chiếu đương thời đíchTòng mẫu pháp,Tha kế thừa liễu mẫu thân đíchTiện dânThân phân, bất năng tácSĩ đại phuHòaQuý tộcĐích chính thê, trí sử giá lưỡng đoạn luyến tình tối chung bất năng khai hoa kết quả.
Tử niên bất tường cập ước 1560 niên khoảnh. Tha lâm chung tiền thuyết tự kỷ hỉ hoan nhiệt nháo, bất yếu bả tha táng tại thâm cốc, nhi yếu bả tha táng ô lộ biên. Lánh nhất thuyết tắc chỉ tha giác đắc tự kỷ lệnh nam tử bất tri tự ái, khiếu gia nhân bất yếu vi tha mãi quan tài, nhượng tha bạo thi hoang dã; hậu do nhất nam tử bả tha mai táng.[14]
Thi tác[Biên tập]
Hoàng chân y nhất sinh đích sang tác, cận lưu kỉ thủThời điều(시조) hòaHuyền cầm(거문고) đích khúc tử truyện thế.
Thập lục thế kỷThị triều tiên văn học đích hoàng kim thời đại, nhi hoàng chân y thị đương trung tối xuất sắc đích thi nhân, thiện tảThời điều.Kỳ thi tác đích phong cách ủy uyển hàm súc, dĩ miêu tảÁi tìnhVi chủ, hữu nhân nhận vi kỳ thi tác phong cách tượngThập thất thế kỷThiện dụng khúc dụ đíchAnh quốcHuyền học thi phái.Tha đích thi tác thị hiện kim hàn quốcTrung họcKhóa bổn đích giáo tài.
Dĩ hạ vi hoàng chân y đích lưỡng thủ thời điều
Đông chí mạn trường dạ
| “ | Tiệt thủ đông chi dạ bán cường, xuân phong bị lí khuất phiên thương. Hữu đăng vô nguyệt lang lai tịch, khúc khúc phô thư thốn thốn trường. | ” |
Thanh sơn lí đích bích khê thủy
| “ | Thanh sơn lí bích khê thủy, mạc khoa dịch di khứ, nhất đáo thương hải bất phục hoàn. Minh nguyệt mãn không sơn, tạm hưu thả khứ nhược hà? | ” |
Thời điều trung đích “Bích khê thủy” chỉ đích thị bích khê thủ, tại hàn văn trung thủy dữ thủ đồng âm, “Minh nguyệt” hựu thị hoàng chân y đích nghệ danh, thử thi tả ô dữ bích khê thủ ô trách kiều thượng tương ngộ, thi trung cụ hữu thiêu đậu đích tình ý.
Phác uyên bộc bố
| “ | Nhất phái trường thiên phún hác lũng, long tưu bách nhận thủy tùng tùng, phi tuyền đảo tả nghi ngân hán, nộ bộc hoành thùy uyển bạch hồng, bạc loạn đình trì di động phủ, châu tủng ngọc toái triệt tình không, du nhân mạc đạo lư sơn thắng, tu thức thiên ma quan hải đông. | ” |
Tương quan ảnh thị tác phẩm cập sức diễn giả[Biên tập]
Do ô hoàng chân y nhất sinh truyện kỳ, nhân thử tằng hữuĐiện thị kịch,Điện ảnhCập bất thiếuTiểu thuyếtGiảng thuật tha đích sinh bình.
Điện ảnh[Biên tập]
| Phiến danh | Niên phân | Diễn viên |
| 《 hoàng chân y 》 | 1957 niên | Đô cầm phong |
| 《 hoàng chân y đích nhất sinh 》 | 1961 niên | Kim thục cơ |
| 《 hoàng chân y đích sơ luyến 》 | 1969 niên | Kim chi mỹ |
| 《 hoàng chân y 》 | 1986 niên | Trương mỹ hi |
| 《Hoàng chân y》 | 2007 niên | Kim dụ trinh,Tống tuệ kiều |
Điện thị kịch[Biên tập]
| Kịch danh | Niên phân | Điện thị đài | Diễn viên |
| 《 nữ nhân liệt truyện 》—《 hoàng chân y 》 | 1982 niên | MBC | Lý mỹ thục |
| 《Hoàng chân y》 | 2006 niên | KBS | Thẩm ân kính,Hà trí uyển |
Tham khảo văn hiến[Biên tập]
- ^1.01.11.2Hứa quân 《 tinh ông thức tiểu lục 》: “Chân nương, khai thành manh nữ chi tử. Tính thích thảng loại nam tử. Công cầm thiện ca. Thường ngao du sơn thủy gian, kỳ tự phong nhạc lịch thái bạch, trí dị chí cẩm thành, châu quan phương yến tiết sử, thanh kỹ mãn tọa. Chân nương dĩ tệ y nị diện, trực tọa kỳ thượng, môn sắt tự nhược, âu đạn vô tiểu tạc, chư kỹ khí nhiếp. Bình sinh mộ hoa đàm vi nhân. Tất huề cầm si tửu nghệ đàm thự, tẫn hoan nhi khứ. Mỗi ngôn: “Tri túc lão thiền, tam thập niên diện bích, diệc vi ngã sở phôi. Duy hoa đàm tiên sinh nật xử luy niên, chung bất cập loạn, thị chân thánh nhân.” Tương tử, mệnh gia nhân viết: “Thận vật khóc, xuất táng dĩ cổ nhạc đạo chi.” Chí kim ca giả năng âu kỳ sở tác, diệc dị nhân dã.
- ^Hứa quân 《 tinh ông thức tiểu lục 》: “Chân nương thường bạch vu hoa đàm viết: “Tùng đô hữu tam tuyệt.” Tiên sinh viết: “Vân hà?” Viết: “Phác uyên bộc bố cập tiên sinh kị tiểu đích dã.” Tiên sinh tiếu chi. Thử tuy thiện hước, diệc hữu thị lý. Cái tùng đô sơn thủy, úc nhiên bàn hu, nhân tài bối xuất. Hoa đàm chi lý học, vi quốc triều tối, nhi thạch phong bút pháp, chấn diệu hải nội ngoại. Cận nhật xa thị phụ tử huynh đệ, diệc hữu văn danh. Chân nương diệc nữ trung kiều sở, tức thử khả tri kỳ ngôn bất vọng.””
- ^Liễu mộng dần 《 ô vu dã đàm 》: “Gia tĩnh sơ, tùng đô hữu danh xướng chân y giả, nữ trung chi thích thảng nhậm hiệp nhân dã. Khai hoa đàm xử sĩ từ kính đức, cao đạo bất sĩ, học vấn tinh thúy, dục thí chi, thúc thao đái, hiệp đại học, vãng bái viết: “Thiếp văn lễ ký viết: ‘ nam bàn cách, nữ bàn ti ’, thiếp diệc chí học, đái bàn ti nhi lai.” Tiên sinh tiếu nhi hối chi. Chân y thừa dạ tương nật, như ma đăng chi phụ ma a nan giả luy nhật, nhi hoa đàm chung bất thiếu nạo.”
- ^Lý đức huýnh 《 tùng đô kỷ dị 》: “Chân y giả. Tùng đô danh xướng dã. Mẫu huyền cầm pha hữu tư sắc, niên thập bát, hoán bố ô binh bộ kiều hạ. Kiều thượng hữu nhất nhân, hình dung đoan diệu y quan hoa mỹ, chú mục huyền cầm, hoặc tiếu hoặc chỉ. Huyền cầm diệc tâm động, kỳ nhân nhưng hốt bất kiến. Nhật dĩ hướng tịch, phiêu nữ tẫn tán. Kỳ nhân thúc lai kiều thượng, ỷ trụ trường ca, ca cánh cầu ẩm. Huyền cầm dĩ biều thịnh thủy nhi tiến, kỳ nhân bán ẩm, tiếu nhi hoàn dữ viết: Nhữ thả thí chi, nãi tửu dã. Huyền cầm kinh dị chi, nhân dữ giảng hoan, toại sinh chân nương. Sắc mạo tài nghệ diệu tuyệt nhất thời, ca diệc tuyệt xướng, nhân hào vi tiên nữ.”
- ^Kim lí tái 《 trung kinh chí 》 “Chân chi mẫu trần huyền cầm…… Ý dĩ vi tiên nhân quả hữu sinh chân sản thời dị hương mãn thất tam nhật bất tái tề chi tắc thị tiên nữ hữu hà tính hoàng gia”
- ^《 tùng đô kỷ dị 》: “Lưu thủ tống công. Hoặc vân tống hoặc vân tống thuần. Vị tri thục thị sơ lị chính phủ. Thích trị tiết nhật. Lang liêu vi thiết tiểu chước ô phủ nha. Chân nương lai hiện. Thái độ xước ước. Cử chỉ nhàn nhã. Tống công phong lưu nhân dã. Lão ô hoa tràng. Nhất kiến tri kỳ vi phi thường chi nữ. Cố vị tả hữu viết danh bất hư đắc. Hân nhiên khoản tiếp. Tống công chi thiếp diệc quan tây danh vật dã. Tòng môn khích khuy kiến viết quả nhiên tuyệt sắc. Ngô sự khứ hĩ. Toại thiêu môn đại hô. Bị phát tiển túc đột xuất giả luy hĩ. Quần tì phù ủng thế bất năng chỉ. Tắc tống công kinh khởi. Tọa khách hàm thối.
- ^《 tùng đô kỷ dị 》: “Tống công vi đại phu nhân thiết thọ tịch, kinh thành diệu kỹ ca cơ vô bất chiêu tập. Ấp thủ tể trâm anh liên tịch, hồng phấn mãn tọa, khỉ la thành tùng. Chân nương bất thi đan phấn, đạm trang lai dự, thiên nhiên quốc sắc quang thải động nhân. Chung tịch yến tịch, chúng tân mạc bất xưng dự. Nhi tống công thiếu bất tá nhan, cái lự liêm nội chi khuy, khủng hữu tiền nhật chi biến dã. Tửu lan thủy sử thị tì, mãn chước phả la khuyến ẩm chân nương, sử chi xúc tịch độc xướng. Chân nương liễm dung nhi ca, ca thanh lượng, niểu niểu bất tuyệt, thượng triệt vân cù, cao đê uyển. Dị phàm điều. Tống công kích tiết cức xưng viết thiên tài.
- ^《 tùng đô kỷ dị 》: “Dĩ nhạc công nghiêm thủ, niên thất thập, già gia cầm vi thông quốc diệu thủ, hựu thiện giải âm luật. Thủy kiến chân nương, thán viết: “Tiên nữ dã.” Cập văn ca thanh, bất giác kinh khởi, viết: “Thử động phủ dư vận, thế gian ninh hữu thử điều!” Thời chiếu sử nhập bổn phủ. Viễn cận sĩ nữ quan quang giả bộn tập, lâm lập lộ tả. Hữu nhất đầu mục vọng kiến chân nương, thôi nhi lai, chú nhãn lương cửu nhi khứ. Đáo quán, vị thông sự viết: “Nhữ quốc hữu thiên hạ tuyệt sắc.”
- ^《 tùng đô kỷ dị 》: “Chân nương tuy tại xướng lưu, tính cao khiết bất sự phân hoa, tuy quan phủ tửu tịch đãn gia sơ tẩy, nhi y thường bất vi cải dịch. Hựu bất hỉ đãng dật, nhược thị tỉnh tiện lệ tuy tặng thiên kim nhi bất cố. Hảo dữ nho sĩ giao du. Pha giải văn tự, hỉ quan đường thi. Thường mộ hoa đàm tiên sinh, mỗi tạo yết môn hạ, tiên sinh diệc bất vi cự. Dữ chi đàm tiếu, khởi phi tuyệt đại danh kỹ dã.”
- ^《 tùng đô kỷ dị 》: “Dư ô giáp thần niên vi ngự sử ô bổn phủ. Tài kinh binh hỏa, công giải đãng nhiên. Quán dư ô nam môn nội thư lại trần phúc gia, phúc chi phụ diệc lão lại dã, dữ chân nương vi cận tộc, thời niên bát thập dư, tinh thần cường kiện, mỗi thuyết chân nương chi sự lịch lịch như tạc. Dư vấn viết: “Chân nương hiệp dị thuật nhiên gia?” Ông viết: “Dị thuật tắc vị tri dã. Phòng nội thời văn dị hương sổ nhật bất hiết vân.” Dư dĩ quan sự vị hoàn, lưu liên luy nhật. Nhân ông thục văn mạt. Cố lục chi như hữu, dĩ quảng kỳ đàm.”
- ^Liễu mộng dần 《 ô vu dã đàm 》: “Chân y văn kim cương sơn, vi thiên hạ đệ nhất danh sơn, dục nhất bạn thanh du, vô khả dữ giai, thời hữu lý sinh giả, tể tương tử dã. Vi nhân dật đãng thanh sơ, khả cộng phương ngoại chi du, tòng dung vị lý sinh viết: “Ngô văn trung nguyên nhân, ‘ nguyện sinh cao lệ quốc, thân kiến kim cương sơn ’, huống ngã quốc nhân, sinh trường bổn quốc, khứ tiên sơn chỉ xích, nhi bất kiến chân diện mục, khả hồ? Kim ngô ngẫu phối tiên lang, chính hảo cộng tố tiên du, sơn y dã phục, khứ thảo u thắng nhi hoàn, bất diệc nhạc hồ?” Ô thị, sử lý sinh, chỉ đồng phó vật tùy, bố y thảo lạp thân hà y lương thác, chân y tự đái tùng la viên đỉnh, xuyên cát sam, đái bố quần, duệ mang hài, trượng trúc chi, nhi tùy nhập kim cương sơn, vô thâm bất đáo. Khất thực chư tự, hoặc tự mại kỳ thân, thủ lương ô tăng, nhi lý sinh bất chi vưu. Lưỡng nhân viễn bộ sơn lâm, cơ khát khốn tụy, phi phục cựu thời dung nhan. Hành đáo nhất xử, hữu thôn nho thập dư nhân, hội yến ô khê thượng tùng lâm, chân y quá bái yên, nho viết: “Nữ xá trường, diệc giải ẩm hồ?” Khuyến chi tửu, bất từ, toại chấp chước nhi ca, ca thanh thanh việt, hưởng chấn lâm hác, chư nho tâm dị chi, đồng dĩ bôi hào. Chân y viết: “Thiếp hữu nhất phó, cơ thậm, thỉnh quỹ dư lịch.” Hô lý sinh dữ tửu nhục. Thời lưỡng gia các thất sở vãng, bất đắc tầm ảnh hưởng giả, đãi tuế dư, thuần y lê diện nhi phản. Lân lí kiến chi đại kinh.”
- ^Liễu mộng dần 《 ô vu dã đàm 》: “Tuyên truyện quan lý sĩ tông thiện ca, thường xuất sử quá tùng đô, ngự an thiên thọ viện xuyên biên, thoát quan gia phúc nhi ngọa, cao xướng sổ tam khúc. Chân y hữu sở như, diệc hiết mã vu viện, trắc nhĩ văn chi viết: “Thử ca điều thậm dị, tất phi tầm thường thôn ca lí khúc. Ngô văn kinh đô hữu phong lưu khách lý sĩ tông, đương đại tuyệt xướng, tất thử nhân dã.” Sử nhân vãng tham chi, quả sĩ tông dã. Ô thị, di tịch tương cận, trí kỳ khoản, dẫn chí kỳ gia, lưu sổ nhật viết: “Đương dữ tử lục niên đồng trụ.” Dực nhật tẫn di gia sản tam niên chi tư vu sĩ tông gia. Kỳ phụ mẫu thê tử, ngưỡng sự phủ dục chi phí, giai bạn tự tự gia. Thân trứ tí câu, tẫn thiếp phụ lễ, sử sĩ tông gia bất trợ tỏa thù, ký tam niên, sĩ tông hướng chân y nhất gia, nhất như chân y hướng sĩ tông dĩ báo chi giả. Thích tam niên, chân y viết: “Nghiệp dĩ toại ước kỳ mãn hĩ.” Toại từ nhi khứ. Hậu chân y bệnh thả tử, vị gia nhân viết: “Ngô sinh thời tính hảo phân hoa, tử hậu vật táng ngã sơn cốc, nghi táng chi đại quỳ biên.” Kim tùng đạo đại lộ biên, hữu chân y mộ. Lâm đễ vi bình an đô sự, quá tùng đô, vi văn tế vu kỳ mộ, tốt bị triều bình”
- ^Hứa quân 《 tinh ông thức tiểu lục 》: “Cung hiến vương triều hữu sĩ nhân lý ngạn bang giả thiện âu phát điều thanh việt nhân mạc cảm giác kỳ nghệ thường xướng thôi đắc phi nữ tử ca mãn tọa giai cảm thế du tây kinh phường kỹ kỉ nhị bách nhân phương bá liệt tọa chi vật giản năng phủ tự đô thượng chí đồng kỹ nhất nhân mỗi xướng ngạn bang triếp hòa chi phát thanh giai kháp đồng vô cùng dĩ tùng kinh xướng chân nương văn kỳ thiện xướng lai phóng kỳ gia ngạn bang dương tác kỳ đệ dĩ đãi chi viết gia huynh bất tại nhiên ngô diệc năng ca dã toại âu nhất khang chân ác thủ viết vô khi ngã vi cử thế hà hữu thử thanh quân chân kỳ nhân dã vị tri miên câu tần thanh khứ thử hề viễn tai”
- ^《 tùng dương kỳ cựu truyện 》 chân tương tử, chúc kỳ gia nhân, viết, vi ngã thiên hạ nam tử, bất năng tự ái, dĩ chí vu thử, tức ngã tử, vật hội quan dư, bạo thi vu cổ đông môn ngoại sa thủy giao, lũ nghĩ hồ li đắc thực ngã nhục; lệnh thiên hạ nữ tử, dĩ chân vi giới, gia nhân kỳ ngôn, hữu nhất nam tử thu nhi táng chi. Kim trường thoan khẩu tỉnh hiện nam, hữu hoàng chân mộ.
| Tùng đô tam tuyệt | |
|---|---|
| ||||||||||||
