Wikipedia:可靠来源

Quan vu mỗ cá lai nguyên đích khả kháo tính đích xã quần quan điểm, thỉnh kiến “Wikipedia: Khả kháo lai nguyên / bố cáo bản”.

Duy cơ bách khoaĐích điều mục ứng cai thải nạpKhả kháo đích dĩ kinh xuất bản đích lai nguyên,Sử đắcĐại đa sổ nhân đích ý kiến hòa trọng yếu đích thiếu sổ ý kiếnBị thu lục, bổn hiệt diện đề cung như hà giám biệt lai nguyên đích chỉ dẫn. Duy cơ bách khoa hoàn hữu lưỡng cá tương quan đích chính sách —Wikipedia: Phi nguyên sang nghiên cứuHòaWikipedia: Khả cung tra chứng,Thảo luận thải dụng hữu lai nguyên đích tài liêu đích tất yếu tính.

Như quả nhĩ năng vi duy cơ bách khoa đề cung hữu dụng đích tín tức, tựu thỉnh đại đảm biên tập, đãn thỉnh lao ký nhậm hà một hữu tiêu minh khả kháo tham khảo lai nguyên đích biên tập nội dung quân hữu khả năng bị kỳ tha biên tập giả di trừ.

Tùy chi nhi lai đích thị duy cơ bách khoa đích tối giai thật tiễn: Hứa đa điều mục đô bất hội mãn túc “Khả kháo đích dĩ kinh xuất bản đích lai nguyên” giá nhất tiêu chuẩn, trực đáo hữu biên tập giả đầu nhập thời gian hòa tinh lực lai kiểm tra sự thật, liệt xuất lai nguyên. Đãn đồng thời lao ký trứ hạ diện giá nhất điểm: Độc giả y nhiên khả dĩ tòng nhĩ đích biên tập trung hoạch ích, vị liệt xuất lai nguyên hoặc lai nguyên bất khả kháo đích biên tập tùy thời hữu khả năng thụ đáo chất nghi.

Hữu hứa đa đồ kính khả dĩ bả sự thật thác ngộ dẫn nhập đáo báo cáo trung, thỉnh lao ký hứa đa điều mục chính tại khắc họa xuất tranh luận trung đích các chủng phái biệt, giá ý vị trứ nhĩ tương hội khứ tầm trảo canh khả kháo đích, dĩ kinh xuất bản đích quan vu nhân môn khán pháp đích báo cáo.

Tổng thuật

Điều mục ứng cai cơ vu lai tự khả kháo đích đệ tam phương đích xuất bản vật, lai nguyên ứng cụ hữu sự thật nghiệm chứng hòa chuẩn xác tính thanh dự. Giá ý vị trứ ngã môn chỉ phát biểu cụ hữu khả kháo tính đích tác giả đích quan điểm, nhi bất thị giải độc đệ nhất thủ lai nguyên đích duy cơ nhân tự kỷ đích quan điểm. Như hà hợp thích đích liệt minh lai nguyên tổng thị y lại vu tình cảnh. Thường thức hòa biên tập giả đích phán đoạn thị giá cá quá trình bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân. Hạ văn liệt xuất nhất ta khả kháo lai nguyên loại hình hòa lai nguyên khả kháo tính vấn đề, giá bất thị tác vi nhất cá hoàn chỉnh đích liệt biểu, cận tác kỳ lệ.

Lai nguyên đích định nghĩa

Lai nguyên tại duy cơ bách khoa trung hữu hạ diện tam cá hàm nghĩa:

• Tác phẩm bổn thân ( văn hiến, báo đạo đẳng )
• Tác phẩm đích tác giả ( tác giả, ký giả đẳng )
• Tác phẩm đích phát biểu giả ( mỗ đại học xuất bản xã, mỗ tân văn xã đẳng )

Tam giả đô khả dĩ ảnh hưởng nội dung đích khả kháo tính. Khả kháo lai nguyên khả năng ý vị trứ hữu khả kháo xuất bản quá trình đích xuất bản vật, tại chủ đề thượng hữu quyền uy đích tác giả, hoặc giả lưỡng giả kiêm cụ. Lai nguyên đích khả kháo tính ứng khả dĩ bị thường nhân lý giải.

Phát biểu đích định nghĩa

Phát biểu thông thường hòa văn tự loại hình đích nội dung tương quan, dĩ chỉ chất hoặc tại tuyến đích phương thức xuất hiện. Đãn thị bị khả kháo đích thật thể quảng bá, truyện bá hoặc tồn đương đích âm tần, thị tần hòa đa môi thể nội dung dã khả năng mãn túc khả kháo lai nguyên đích điều kiện. Hòa văn tự nhất dạng, môi thể nội dung dã ứng cai do khả kháo đích đệ tam phương sang tác, tịnh hợp thích địa liệt minh lai nguyên. Lánh ngoại, môi thể đích tồn đương tất tu tồn tại. Đề cung môi thể đích tại tuyến phóng vấn khả dĩ phương tiện độc giả, đãn bất thị tất tu đích.

Tình cảnh đích trọng yếu tính

Lai nguyên đích khả kháo tính thủ quyết vu đặc định tình cảnh. Mỗi cá lai nguyên tất tu bị tái tam hành lượng, dĩ phán đoạn thị phủ năng cú khả kháo địa chi trì văn chương trung bị dụng lai chú giải đích nội dung, tịnh thả thị giá cá nội dung đích hợp thích đích lai nguyên. Thông thường tình huống hạ, phát biểu quá trình trung tham dữ sự thật nghiệm chứng, phân tích pháp luật vấn đề hòa thương các nội dung đích nhân sổ việt đa, xuất bản vật việt khả kháo. Lai nguyên ứng cai trực tiếp chi trì văn chương nội tín tức đích biểu kỳ phương thức. Như quả nhất cá chủ đề một hữu khả kháo lai nguyên, duy cơ bách khoa bất ứng cai hữu giá dạng nhất cá chủ đề.

Lai nguyên đích loại hình

Canh đa tín tức:Duy cơ bách khoa: Khả cung tra chứng § khả kháo lai nguyên

Ngận đa duy cơ bách khoa điều mục y lại vu học thuật tính nội dung. Như quả hữu học thuật hòa đồng hành bình thẩm đích xuất bản vật, học thuật điểm bình hòa giáo khoa thư thông thường thị tối khả kháo đích lai nguyên. Đãn thị học thuật tính nội dung khả năng thị quá thời đích, hòa kỳ tha lý luận hữu cạnh tranh, hoặc giả thị tại tương quan lĩnh vực hữu học thuật tranh nghị. Như quả đương tiền tồn tại học thuật cộng thức, tắc ứng cai thải dụng, đãn thị ứng chú ý giá dạng đích cộng thức khả năng tịnh bất tồn tại. Khả kháo đích đặc biệt thị lai tự vu cao chất lượng đích chủ lưu xuất bản vật đích phi học thuật lai nguyên, khả dĩ tại học thuật chủ đề đích điều mục trung thải dụng. Phán đoạn na cá lai nguyên hợp thích tắc thủ quyết vu tình cảnh. TạiLai nguyên hữu tranh nghịĐích tràng hợp, tất tuTại văn nội chú minhQuan điểm đích trì hữu giả.

Học thuật giới

• Văn chương nội dung ứng tẫn khả năng cơ vu đệ nhị thủ lai nguyên. Cử lệ lai thuyết, học thuật bình giới, điểm bình hoặc giả giáo khoa thư bỉ nhất thiên nghiên cứu luận văn canh hảo. Tại thải dụng đệ nhất thủ lai nguyên thời, nhu yếu cực kỳ tiểu tâm. Duy cơ bách khoa bất ứng cai đối đệ nhất thủ lai nguyên tiến hành nhậm hà giải độc, tham khảoDuy cơ bách khoa: Phi nguyên sang nghiên cứu.
• Bị học thuật giới thẩm hạch quá đích văn chương, thư tịch, điểm bình hoặc giả nghiên cứu luận văn thị khả kháo đích. Như quả nội dung bị hữu thanh dự đích đồng hành bình thẩm kỳ khan hoặc giả thụ nhân tôn trọng đích học thuật xuất bản xã phát biểu, khả dĩ nhận vi thị bị nhất cá hoặc giả canh đa học giả thẩm hạch quá đích nội dung.
• Khả dĩ bị công chúng phóng vấn đích bác sĩ học vị luận văn khả dĩ bị sử dụng, đãn thị sử dụng ứng cẩn thận. Kỳ trung đích nhất bộ phân hội kinh quá nhất cá học thuật đồng hành bình thẩm quá trình, hoặc giả thị bất đồng cấp biệt đích nghiêm cẩn giao lưu, đãn thị dã hữu nhất bộ phân một hữu giá cá quá trình. Như quả khả năng đích thoại, sử dụng bị biệt đích văn hiến dẫn dụng đích, bị quyền uy nhân sĩ giam thẩm, hoặc giả thị bị đệ tam phương điểm bình quá đích. Chính tại soạn tả trung đích bác sĩ học vị luận văn vị bị bình cổ quá, nhân thử bất thị khả kháo lai nguyên. Như quả học vị luận văn hậu lai bị phát biểu vi học thuật chuyên trứ hoặc giả thông quá đồng hành bình thẩm đích luận văn, na ma hậu lưỡng giả thông thường thị bỉ học vị luận văn canh gia hợp thích đích lai nguyên. Thạc sĩ học vị luận văn thông thường vị kinh loại tự bình cổ, nhân thử bất như bác sĩ học vị luận văn khả kháo, trừ phi kỳ cụ hữu hiển trứ học thuật ảnh hưởng.
• Khả dĩ thông quá phán đoạn tại học thuật nghiên cứu văn hiến sổ cư khố trung đích bị dẫn dụng sổ lượng lai phán đoạn nhất cá lai nguyên đích thảo luận thị phủ tiến nhập chủ lưu học thuật hoạt động. Tương ứng đích, như quả nhất thiên văn chương một hữu tiến nhập tương quan phương diện đích học thuật nghiên cứu văn hiến sổ cư khố, na ma sử dụng thời ứng cai tiểu tâm, đãn thị cụ thể thị phủ ứng cai sử dụng tắc thủ quyết vu tình cảnh.
• Cá biệt nghiên cứu đích kết luận thông thường bị nhận vi thị lâm thời tính đích, khả năng tại hậu tục đích học thuật nghiên cứu trung cải biến. Cá biệt nghiên cứu đích khả kháo tính thủ quyết vu học thuật lĩnh vực, phục tạp hòa trừu tượng đích lĩnh vực, lệ như y học, cá biệt nghiên cứu đích kết quả bỉ giác bất cụ hữu xác định tính. Tại giá dạng đích lĩnh vực ứng cai tị miễn cấp dư cá biệt nghiên cứuBất hợp lý đích bỉ trọng.Như quả khả năng ứng tẫn lượng thải dụngNguyên phân tích,Giáo khoa thư hòa học thuật bình cổ văn chương dĩ đề cung hợp thích đích bối cảnh.
• Cận dụng lai thôi quảng mỗ cá quan điểm đích kỳ khan ứng cai bị đặc biệt chú ý. Chủ trương hữu đồng hành bình thẩm tịnh bất đại biểu phát biểu giả bị quảng phiếm tôn trọng, hoặc giả xuất bản trung hữu nhậm hà hữu hiệu đích đồng hành bình thẩm. Vị bị học thuật giới quảng phiếm thẩm hạch quá đích kỳ khan tịnh bất ứng cai bị nhận vi khả kháo, trừ phi thị vi liễu miêu thuật giá ta kỳ khan đại biểu đích đoàn thể đích quan điểm.
• Nhất ta xuất bản vật khán khởi lai tượng thị khả kháo đích kỳ khan, đãn thị thật tế thượng thị đê chất lượng đích, giản đan đích giao phí tựu khả dĩ tại giá ta khan vật xuất bản, tha môn trung đích nhất ta thậm chí thải dụng hòa khả kháo kỳ khan loại tự đích danh tự.Như quả nhĩ bất xác định nhất cá kỳ khan đích khả kháo tính, kiểm tra biên tập bộ thị phủ cơ vu nhất cá hữu thanh dự đích cao đẳng viện giáo, dĩ cập kỳ khan thị phủ bị học thuật nghiên cứu văn hiến sổ cư khố tác dẫn.

Tân văn tổ chức

Tân văn lai nguyên thông thường bao hàm sự thật nội dung hòa quan điểm nội dung. Thông thường nhận vi tín dự trác trứ đích tân văn môi thể đích tân văn báo đạo sự thật trần thuật túc cú khả kháo, nhi vị bị quảng phiếm nhận khả đích tân văn môi thể đích tân văn báo đạo sự thật trần thuật canh thiếu khả kháo. Ngận đa báo chỉ chuyển táiThông tấn xã( nhưPháp tân xã,Mỹ liên xã) đích tiêu tức, giá taThông tấn xãĐối tiêu tức đích khả kháo tính phụ trách, sử dụng giá ta tiêu tức thời ứng đương tại lai nguyên chú minh báo chỉ hòa thông tấn xã đích danh tự.

Xã luận,Bình luận viên văn chươngBất ứng tác vi sự thật đích thủ tuyển lai nguyên. Hỗn hữu giác đa bình luận đích báo đạo bất ứng thị vi tân văn báo đạo, kỳ khả kháo tính nhu đan độc thảo luận. Do ngoại bộ tác giả soạn tả đích bình luận văn chương, thị tác giả quan điểm đích khả kháo nhất thủ lai nguyên, đãn bất năng tác vi sự thật đích khả kháo lai nguyên.Nhân tính hóa cố sựThông thường bất như kỳ tha tân văn khả kháo.

• Tại thải dụng quan điểm nội dung thời, tác giả đích thân phân khả bị dụng lai bình cổ khả kháo tính. Nhất cá bị quảng vi tôn kính đích chuyên gia canh hữu khả năng phát biểu khả kháo đích, phản ánh hiển trứ chi trì đích chủ trương.Như quả quan điểm bất thị quyền uy tính đích, nhu tại văn trung chú minh tác giả.
• Đối vu học thuật chủ đề, học thuật lai nguyên hòa cao chất lượng phi học thuật lai nguyên bỉ tân văn báo đạo canh hảo. Báo xã thường bất gia canh cải địa sử dụng lai tự nghiên cứu tổ chức hoặc kỳ khan đíchTân văn cảoTác vi báo đạo, giá ta báo đạo bất ứng dữ kỳ lai nguyên tân văn cảo khu biệt đối đãi.
• Đối dao ngôn đích báo đạo đích bách khoa tính hữu hạn, nhất ta tình huống hạ quan vu dao ngôn đích khả cung tra chứng tín tức hữu bách khoa tính. Chú ýDuy cơ bách khoa bất thị truyện đệ bát quái hòa dao ngôn đích địa điểm.
• Nhất ta tân văn tổ chức thải dụng duy cơ bách khoa tác vi lai nguyên. Biên tập giả ứng chú ý giá khả năng hội tạo thành đíchTự ngã tham chiếu.
• Mỗ cáĐặc địnhĐích tân văn báo đạo thị phủ khả dĩ tác vi mỗ cá sự thật hoặc giả quan điểm đích khả kháo lai nguyên ứng đan độc thảo luận.
• Nhất thiênThông tấn xãVăn chương khả năng bị đa phương chuyển tái, tha chỉ năng tác vi nhất cá lai nguyên.
• Nhất ta tân văn tổ chức bất công khai tha môn đích biên tập phương châm.
• Khám ngộ lan dữ lợi ích tương quan thanh minh thị nhất gia tân văn tổ chức tiến hành sự thật thẩm hạch, ủng hữu lương hảo thanh dự đích tín hào.

Hữu thiên kiến hòa quan điểm đích lai nguyên

Duy cơ bách khoa điều mục nhu yếu triển kỳTrung lập đích quan điểm.Đãn thị khả kháo lai nguyên tịnh bất yếu cầu thị trung lập đích, khách quan đích hoặc giả một hữu thiên kiến đích. Tại nhất ta tràng hợp, bất trung lập đích lai nguyên thị tối hảo đích đối mỗ cá chủ đề đích các phương quan điểm đích chi trì tính lai nguyên.

Tẫn quản nhất cá lai nguyên khả năng hữu thiên kiến, tha khả năng tạiĐặc định tình cảnhTrung thị khả kháo đích. Tại đối đãi nhất cá khả năng hữu thiên kiến đích lai nguyên thời, ứng phán đoạn lai nguyên mãn túc thường quy đích khả kháo lai nguyên điều kiện, lệ như biên tập khống chế hòa đối sự thật đích thẩm hạch quá trình đích thanh dự. Biên giả dã ứng cai khảo lự giá dạng đích thiên kiến thị phủ thích hợp tạiNội văn trungBiểu thuật, lệ như "Cư chuyên lan bình luận viênMaureen Dowd…… "Hoặc" cư thoại kịch bình luận giaTom Sutcliffe... ".

Thiên kiến đích thường kiến lai nguyên bao quát chính trị, kinh tế, tông giáo, triết học hoặc giả kỳ tha tín ngưỡng.

Tương quan đích định nghĩa

Thỉnh lưu ý hạ diện đích thuật ngữ:

• Sự thậtThị sự kiện đích nhất cáChân thật đíchTrạng thái, thuyết nhất đoạnCú tửHoặc giả nhất cáMệnh đềThịChânĐích, tựu thị thuyết tha thị nhất cá sự thật. Tựu bách khoa toàn thư nhi ngôn, sự thật thị công tác tại mỗ cá chủ đề thượng đích học giả hoặc chuyên gia đạt thành cộng thức đích nhất cá trần thuật. Tân đích chứng cư khả năng hội xuất hiện, tòng nhi sử cai trần thuật bất tái bị tiếp thụ vi sự thật, giá thời duy cơ bách khoa tựu nhu yếu tác xuất tu chính.

Thỉnh đoạn ngôn sự thật, đồng thời dã bao quát quan vu quan điểm đích sự thật —— đãn thỉnh bất yếu đoạn ngôn quan điểm bổn thân. Lệ như mỗ thứ điều tra sản sinh liễu nhất ta tương quan đích xuất bản vật thị nhất cá sự thật, hữu nhất cá khiếu tốHỏa tinhĐíchHành tinhThị nhất cá sự thật,Bách lạp đồThị nhất cáTriết học giaDã thị nhất cá sự thật; một hữu nhân hội nhận chân đích tranh luận giá ta sự vật, sở dĩ ngã môn khả dĩ tự do đích đoạn ngôn tha môn.

• Quan điểmThị mỗ nhân trì hữu đích khán pháp, giá cá khán pháp đích nội dung khả năng thị khả cung tra chứng đích, dã khả năng bất thị. Nhiên nhi, đặc định đích nhất cá nhân hoặc giả nhất quần nhân biểu đạt quá đích đặc định quan điểm khước thị nhất cá sự thật ( dã tựu thị thuyết, giá cá nhân chân đích biểu đạt quá giá cá quan điểm ). Vu thị như quả nhất cá quan điểmKhả cung tra chứng,Hoặc giả thuyết như quả nhĩ năng dẫn chứng nhất cá hảo đích lai nguyên thuyết minh nhất cá nhân hoặc giả nhất quần nhân biểu đạt quá giá cá quan điểm, na ma giá cá quan điểm tựu khả dĩ bị bao hàm tại duy cơ bách khoa chi trung.

• Nhất thứ văn hiếnThị vi sự kiện đặc định trạng thái trực tiếp đề cung chứng cư đích văn hiến hoặc giả nhân; hoán cú thoại thuyết, tựu thị tối kháo cận nhĩ chính tại thư tả đích sự vật đích tiêu tức lai nguyên. Giá cá thuật ngữ thông thường chỉ sự kiện tham dữ giả hoặc giả sự kiện quan sát giả sang tác đích văn hiến. Tha khả năng thị nhất phân quan phương báo cáo, nhất phong nguyên thủy thư tín, nhất phân ký giả thân lịch sự kiện đích báo đạo, hoặc giả nhất phân tự truyện. Do quyền uy cơ cấu biên toản đích thống kế sổ cư dã bị nhận vi thị nhất thứ văn hiến. Nhất bàn nhi ngôn, duy cơ bách khoa đích điều mục bất năng y kháo nhất thứ văn hiến, nhi thị yếu y kháo vu cẩn thận đích thải nạp liễu nhất thứ văn hiến đích, khả tín lại đích nhị thứ văn hiến. Đại đa sổ nhất thứ văn hiến, vưu kỳ tại lịch sử học lĩnh vực, thải dụng giả nhu kinh chuyên nghiệp bồi huấn tài năng chính xác đích sử dụng tha môn. Như quả duy cơ bách khoa sử dụng nhất thứ văn hiến, cận đương cai văn hiến bị khả tín lại đích xuất bản xã phát biểu quá, bỉ như, do pháp đình tốc ký viên xuất bản đích đình thẩm ký lục, hoặc xuất hiện vu tư liêu hối biên trung đích lịch sử văn hiến.Ngã môn bất khả dĩ sử dụng vị kinh khả tín lại xuất bản giả phát bố đích nhất thứ văn hiến.Thỉnh tham kiếnWikipedia: Phi nguyên sang nghiên cứuHòaWikipedia: Khả cung tra chứng.

• Nhị thứ văn hiếnTổng kết liễu nhất cá hoặc giả đa cá nhất thứ văn hiến hoặc giả nhị thứ văn hiến, do học giả sang tác tịnh do học thuật xuất bản cơ cấu xuất bản đích nhị thứ văn hiến kinh quá liễu tử tế địa phẩm chất thẩm tra, năng cú bị nhận vi thị hữu quyền uy đích.

• Tam thứ văn hiếnThông thường tổng kết liễu nhị thứ văn hiến. Bỉ như, bách khoa toàn thư tựu thị tam thứ văn hiến.

Đương miêu thuật sự thật thời, duy cơ bách khoa đích điều mục ứng cai yếuLiệt minh lai nguyên,Giá thị nhân vi duy cơ bách khoa thị chúc ôTam thứ văn hiến,Sở dĩ duy cơ bách khoa bất năng dẫn dụng tự kỷ bổn thân đích điều mục văn chương lai đương tácLai nguyên.Kỳ tha hoàn hữu hứa đa khả kháo đích tam thứ văn hiến khả dĩ dẫn dụng, lệ như 《Đại anh bách khoa toàn thư》. Bất quá thỉnh chú ý tại 《 đại anh bách khoa toàn thư 》, 《 thế giới toàn thư 》 (World Book Encyclopedia), dĩ cậpVi nhuyễn Encarta bách khoa toàn thưTrung, vị thự danh đích điều mục thị do kỳ phi cai lĩnh vực chuyên nghiệp đích công tác nhân viên sở soạn tả đích, nhân thử na ta điều mục khả năng bất hội hữu dữ chuyên nghiệp nhân sĩ soạn tả đích điều mục tương đồng đích khả tín độ, vô luận như hà, na ta điều mục dĩ duy cơ bách khoa đích mục tiêu lai thuyết hoàn thị bị nhận khả vi khả kháo đích lai nguyên. Đương duy cơ nhân hữu tưởng yếu soạn tả bỉ dĩ thượng sở đề đích bách khoa toàn thư hoàn yếu cao phẩm chất đích dã tâm thời,Nhược chỉ ngưỡng lại thượng thuật đíchTam thứ văn hiếnThị bất năng mãn túc kỳ dã tâm dĩ cập kỳ sở miểu chuẩn đích cao phẩm chất đích. Nhân thử, trừ liễu nhân vi tại lợi dụngNhất thứ văn hiếnThời yếu tiểu tâm chú ý sử dụng ( kiến thượng văn ),Nhị thứ văn hiếnThị duy cơ bách khoa sở y lại đích chủ yếu tư liêu dẫn dụng lai nguyên.

Đương miêu thuật mỗ nhân hoặc mỗ tổ chức đích quan điểm thời, trực tiếp dẫn dụng cai văn thị tối hảo đích dẫn dụng phương pháp, nhi chính xác đích sử dụng phương pháp vi tại cú vĩ dẫn dụng cai dẫn dụng văn đích toàn văn, tịnh sử dụng cáp phật dẫn dụng tham khảo (Harvard referencing), chú cước, hoặc thị nội khảm đích liên kết lai dẫn dụng. Dục tri canh đa tường tình, thỉnh tham kiếnWP:CITE.Như quả dục dẫn dụng đích tài liêu thị mỗ nhân dĩ văn tự, thanh âm, hoặc ảnh tượng trực tiếp biểu đạt kỳ quan điểm, nhĩ khả dĩ bao hàm hoặc chuyển lục nhất thiên trích lục, nhân vi giá thị tạiHợp lý sử dụngĐích phạm vi hạ sở hứa khả đích.

Vô lai nguyên đích tài liêu

Đương duy cơ nhân tại duy cơ bách khoa lí miêu thuật nhất cá sự thật đích thời hầu, thông thường hội tả hạ tha môn sở tại mỗ xử thính đáo hoặc độc đáo đích tư tấn, đãn thị đại bộ phân đích thời hầu tha môn tịnh bất ký đắc thị tòng na lí thủ đắc đích, nhân thử giá ta tư tấn tiện một hữu liễu khả dĩ tra chứng đích xuất xử. Đối ô giá loại hình đích tư liêu nhi ngôn, hữu nhất cá khả kháo đích lai nguyên xuất xử thị phi thường trọng yếu đích, nhân vi như quả kỳ lai nguyên xuất xử bất năng bị chứng thật đích thoại, na ma nhậm hà nhân giai khả dĩ san trừ hoặc thị đối cai tư tấn đề xuất dị nghị.

Thỉnh cai tư tấn đích biên tập giả đề cung lai nguyên xuất xử thị thích đương đích hành vi, nhân vi thử hành văn tịnh bất hội dã bất ứng cai mạo phạm nhậm hà nhân, nhân viĐề cung xuất xử lai nguyên đích trách nhậm thị chúc ô đề cung cai tư liêu đích biên tập giả đích,Dĩ cập nhậm hà vị tiêu minh lai nguyên xuất xử đích tư liêu nhậm hà nhân đô khả dĩ tương chi di trừ. Nhiên nhi hữu ta nhân hội giác đắc tại di trừ nhậm hà tư liêu tiền như quả bất cấp dư cai tư liêu đích đề cung giả nhất cá cơ hội khứ gia nhập thích đương đích lai nguyên xuất xử thị phi thường bất công bình đích, vưu kỳ thị đương cai tư liêu tịnh bất thị phi thường minh hiển đích thác ngộ, bất hợp lý, hoặc thị hữu hại thời, giá chủng thời hầu duy cơ bách khoa cổ lệ đại gia dữ kỳ tương chi san trừ bất như bả hữu nghi vấn đích đoạn lạc di đáo thảo luận hiệt, hoặc thị tại hữu nghi vấn đích cú tử hoặc thị văn tự kết vĩ xử phóng nhập {{fact}} mô bản, hoặc thị tại hiệt diện thượng phương gia nhập {{not verified}} hoặc {{unsourced}} mô bản.

Thỉnh tham kiếnWikipedia: Khả cung tra chứngDữWikipedia: Phi nguyên sang nghiên cứuGiá lưỡng hạng phương châm dĩ cậpWikipedia: Bất yếu mô lăng lưỡng khả.

Sinh giả truyện ký

Tham kiến:Wikipedia: Sinh giả truyện kýHòaWikipedia: Phỉ báng

Tại điều mục trung na ta khuyết phạp lai nguyên xuất xử thả hữu khả năng đối sinh giả sản sinh quá độ phê bình, phụ diện, hoặc hữu hại ảnh hưởng đích tư liêu ứng cai mã thượng san trừ, tịnh thả dã bất ứng cai bị di động đáo thảo luận hiệt. Thử nguyên tắc dã đồng đẳng đích thích dụng ô kỳ tha điều mục trung hữu quan sinh giả đích chương tiết.

Hư giả đích chuyên gia

Thỉnh chú ý hư giả đích chuyên gia. Cao đẳng học vị phú dư cai nhân tại kỳ chuyên nghiệp lĩnh vực trung đích quyền uy, hoàn hữu hứa đa võng hiệt tuy hữu đại lượng đích chú cước cập dẫn dụng xuất xử đãn na taGiả đạo họcTịnh bất thị hoàn toàn khả tín đích. Đương nhĩ tại khảo lự thị phủ sử dụng nhất hạng tư liêu thời, đệ nhất cá nhĩ ứng cai vấn tự kỷ đích vấn đề thị “Giá cá võng trạm đích quản lý giả thị phủ hữu túc cú đích chuyên nghiệp tri thức?”, Giá cá vấn đề phi thường đích trọng yếu, nhân vi nhậm hà nhân đô khả dĩ tại võng lộ thượng phát bố nhậm hà tư tấn.

Thỉnh tẫn lượng dẫn dụng tại dữ điều mục hữu quan đích chuyên nghiệp lĩnh vực ủng hữu nghiên cứu học vị hoặc thị hữu dĩ chứng thật đích chuyên nghiệp tri thức đích nhân sở phát bố đích tư liêu. Thông thường ủng hữu lương hảo thanh dự đích chuyên gia đô hội dữ học thuật đan vị hữu mật thiết đích quan hệ, nhi tối hữu danh đích tắc hội tại kỳ lĩnh vực phạm vi trung xuất thư, giá ta thư đích tác giả thị khả dĩ bị thị vi đối kỳ chuyên nghiệp lĩnh vực hữu trứ thâm hậu đích quyền uy. Đại trí thượng lai thuyết, đại học giáo khoa thư thông thường hữu trứ chính xác thả tối đương tiền đích tư liêu, giá thị nhân vi đại học giáo khoa thư thời thường bị phiên tân canh cải đích duyên cố; nhiên nhi cao trung, sơ trung giáo khoa thư tịnh bất thị tối thích đương đích chuyên gia quyền uy.

Bình giới hư giả chuyên gia đích y cư

Mỗ ta minh hiển đích nghi điểm thị biên tập giả tại tra chứng chi trì mỗ thuyết pháp đích lai nguyên thời tất tu tử tế thả tiểu tâm đích chú ý đích.

• Minh hiển đích lệnh nhân kinh nhạ đãn bất quảng vi nhân tri đích trọng yếu thuyết pháp hoặc phát hiện.
• Minh hiển đích lệnh nhân kinh nhạ đãn tịnh một hữu bị hữu tín dự đíchMôi thểSở báo đạo quá đích trọng yếu thuyết pháp hoặc phát hiện.
• Bất phù hợp kỳ giác sắc, hội lệnh kỳ nan kham, hữu tranh nghị, hoặc thị dữ kỳ chi tiền đích ngôn luận tương hỗ trùng đột đích nhân đích phát ngôn.
• Bất cụ hữu cai lĩnh vực chuyên nghiệp chi hữu quan đích học giả sở phát biểu đích hoặc thị dữ đại đa sổ nhân sở tiếp thụ đích thuyết pháp trùng đột đích ngôn luận hoặc thị thuyết pháp. Đương kỳ cổ xuy giả vi liễu đả kích lánh nhất phương nhi tuyên xưng lánh ngoại nhất phương bối hậu hữu trứ “Âm mưu luận” thời yếu vưu kỳ đích tiểu tâm.

Bình cổ lai nguyên

Tham kiến:Wikipedia: Phi nguyên sang nghiên cứuHòaWikipedia: Khả cung tra chứng

Biên tập giả tất tu cẩn thận địa bình cổ lai nguyên tịnh thả quyết định na nhất cá thị tối khả kháo, tối quyền uy đích. Đối học thuật chủ đề nhi ngôn, mỗi cá lĩnh vực tại tương ứng đích học thuật kỳ khan trung đô hữu dĩ kinh kiến lập khởi lai đích bình luận hòa bình cổ đích thể hệ. Lệ như đối lịch sử học nhi ngôn, 《Mỹ quốc lịch sử bình luận》 (American Historical Review) mỗi niên hội bình luận 1,000 đa sách thư tịch, 《Mỹ quốc lịch sử học hội lịch sử văn hiến chỉ nam》 ( 1995 niên ) tổng hợp liễu lịch sử học sở hữu lĩnh vực đích 27,000 bổn thư hòa văn chương đích bình cổ. Biên tập giả ứng cai tầm cầu tịnh thiện dụng giá dạng đích xuất bản vật, dĩ bang trợ trảo đáo quyền uy đích lai nguyên. Bất đồng quyền uy lai nguyên chi gian đích bất nhất trí nhu yếu tại điều mục trung giản yếu thuyết minh.

Tra nghiệm đa cá lai nguyên

Nhân vi hữu ý hoặc giả vô ý đích khuynh hướng tính bất tổng thị bất chứng tự minh đích, nhĩ bất ứng cai mãn túc dụng vu đan nhất lai nguyên. Tầm trảo kỳ tha đích lai nguyên tịnh thả phản phục hạch đối. Như quả đa cá độc lập đích lai nguyên bỉ thử nội dung nhất trí, na ma tựu hữu ngận cường đích lý do thuyết minh nội dung bất thị hữu khuynh hướng tính đích, hoặc giả tha môn đích khuynh hướng tính thị cơ vu đa chủng bất đồng đích lý do. Vu thị nhĩ hoạch đắc liễu nhất cá khả kháo đích ký thuật.

Nhiên nhi thỉnh lao ký vu tâm, ngã môn chỉ thải nạpKhả kháo đíchXuất bản vật phát biểu đích quan điểm, tuy nhiên biên tập giả đương nhiên ứng cai tầm trảo tối quyền uy đích lai nguyên. DữPhi nguyên sang nghiên cứuTương nhất trí, ngã môn bất thiêm gia ngã môn tự kỷ đích quan điểm.

Nhu yếu quan chú đích vấn đề

• Nhược thịNhị thứ văn hiến,Na ma cai văn hiến đích tác giả thị phủ hữu dẫn dụng đa cá phân biệt độc lập đíchNhất thứ văn hiến?
• Giá cá lai nguyên thị phủ hữu kỳ tự hành đích kế họa hoặc thị dữ tha nhân đích lợi ích trùng đột, cường liệt hoặc thiên kích đích quan điểm, dĩ cập kỳ tha dung dịch phá phôi trung lập lập tràng đích quan niệm? Thỉnh thiết ký lợi ích trùng đột cập bất trung lập đích quan điểm tịnh bất tổng thị thiển hiển dịch kiến đích, nhiên nhi nhất cá đái hữu cường liệt quan điểm đích tư liêu lai nguyên tịnh bất nhất định đại biểu thử tư liêu thị tuyệt đối bất khả dĩ sử dụng đích, đãn thị tại biên tập thời thỉnh hoàn thị tị miễn sử dụng na ta thanh sở địa đái hữu phi trung lập quan điểm đích chính trị đoàn thể đích tư liêu lai nguyên, lệ nhưKhải đạt tổ chức,Anh quốc xã hội công nhân đảng,Hoặc thịPhong tiền võngĐẳng. Sử dụng thử loại hình đích tư liêu lai nguyên thời, thỉnh thiết hạn ô dĩ nhất thứ văn hiến đích phương thức lai miêu thuật cai tổ chức hoặc kỳ tổ chức quan điểm, đãn thị tất tu cẩn thận địa thiếu lượng sử dụng.
• Tư liêu lai nguyên đích miêu thuật giả thị phủ hữu kinh lịch quá cai sự kiện? Thỉnh cẩn thận đích phân biệt mục kích giả dữ bình luận giả đối mỗ sự kiện đích miêu thuật, tiền giả thị nhất thứ văn hiến, nhi hậu giả thị nhị thứ văn hiến; lưỡng giả giai thị khả kháo đích tư liêu lai nguyên.
• Trảo xuất kỳ tha nhân đối nhĩ đích tư liêu lai nguyên đích bình luận.
• Nhĩ đích tư liêu lai nguyên thị phủ khả dĩ chính xác đích miêu thuật kỳ tha sự thật hoặc sự kiện? Thỉnh tương chi dữ nhĩ dĩ tri đích sự thật giao xoa nghiệm chứng.
• Nhược thị dĩ phát bố đích tư liêu lai nguyên, na ma cai phát hành đích khan vật thị phủ khả dĩ hữu bạn pháp nhượng kỳ tha biên tập giả xác nhận kỳ chính xác tính? Duy cơ bách khoa tất tu đề cung độc giả dẫn dụng tư liêu đích lai nguyên xuất xử, sở dĩ cai tư liêu lai nguyên tất tu thị nhân nhân giai khả thủ đắc đích, bất quá tịnh bất nhu yếu thị lai tự võng lộ thượng đích tư liêu, lai tự đồ thư quán đích văn hiến tư liêu diệc phù hợp yếu cầu.
• Tuyến thượng tư liêu lai nguyên thị phủ dung dịch quá kỳ? Mỗ ta nhập khẩu võng trạm chỉ thị tân văn chuyển tái đích bình đài, bổn thân tịnh phi phát bố nguyên, diệc cực vi dung dịch thất hiệu. Thỉnh thải dụng thông tấn tân văn xã đích chân thật liên kết, tịnh tẫn khả năng sử dụng bất hội nhân vi thời gian tính nhi thất hiệu đích chỉ bổn tư liêu.

Thập ma thị độc lập đích nhị cấp lai nguyên?

Bỉ thử độc lập đích nhị cấp lai nguyên:

• Ủng hữu các tự độc lập đích biên tập bình duyệt hòa sự thật giáo nghiệm đích quá trình;
• Bất năng cú tương hỗ hợp tác;
• Tại khả hoạch đắc đích nhất cấp lai nguyên đích cơ sở thượng đề xuất tha môn tự kỷ đích quan điểm, tịnh thải dụng các tự đích phán đoạn lai bình cổ nhất cấp lai nguyên.

Thậm chí tại ủng hữu tương đồngNhất cấp lai nguyênĐích điều kiện hạ, bất đồng đích phân tích giả đối báo đạo đích sự thật khả dĩ hoạch đắc bất đồng đích kết luận. Thật tiễn trung, hứa đaNhị cấp lai nguyênTại tha môn nghiên cứu đích quá trình trung tầm trảo tịnh thải nạp liễu bất đồng đích nhất cấp lai nguyên. Hữu ý đích khuynh hướng, vô ý đích khuynh hướng, dĩ cập thác ngộ đô bất thị bất chứng tự minh đích; yết kỳ tha môn đích tối giai đích thủ đoạn tựu thị thải nạp đa cá nhị cấp lai nguyên tiến hành phản phục hạch đối.

Thải dụng tại tuyến hoặc giả tác giả tự hành phát biểu đích lai nguyên

Tự hành phát biểu đích lai nguyên thị nhất chủng vị kinh quá nhậm hà sự thật chứng thật hoặc thị vị kinh quá đệ tam giả kiểm nghiệm sở phát hành đích tư liêu, kỳ trung bao quát cá nhân võng trạm dĩ cập vi liễu mãn túc hư vinh tâm sở phát hành đích khan vật.

Nhậm hà nhất cá nhân đô khả dĩ kiến lập nhất cá võng trạm hoặc thị tự kỷ hoa tiền lai phát hành nhất bổn thư, tịnh thả tự xưng thị mỗ lĩnh vực đích chuyên gia. Cơ ô giá cá lý do,Tuyệt đại đa sổ tự hành phát biểu đích khan vật, cá nhân võng trạm dĩ cậpBộ lạc cáchĐẳng đô bất thị khả tiếp thụ đích tư liêu lai nguyên.

Bất quá dã hữu nhất ta đặc lệ thị khả dĩ đích, lệ như tri danh đích chuyên nghiệp nghiên cứu nhân viên tạiKỳ tự thân chuyên nghiệp lĩnh vực trungĐích tự hành phát biểu hoặc thị nhất vị hiển trứ đích chuyên nghiệp tân văn công tác nhân viên sở tự hành phát biểu đích tư liêu. Giá chủng tư liêu tạiMỗ ta tình huốngHạ thị chúc ô khả dĩ sử dụng đích tự hành phát biểu đích tư liêu lai nguyên, lệ như giá ta tư liêu dĩ kinh bị khả tín đích đệ tam giả phát hành quá dĩ cập thị dĩ tha môn đích chân danh phát biểu nhi bất thị bút danh hoặc giả danh.

Nhiên nhi biên tập giả hoàn thị tất tu cẩn thận tiểu tâm đích sử dụng cơ ô dĩ hạ lưỡng cá lý do: Đệ nhất, như quả tại cai chuyên nghiệp nghiên cứu nhân viên đích bộ lạc cách thượng đích tư tấn thị chân đích trị đắc phát biểu, na ma hữu khả năng dĩ kinh hữu nhân phát biểu quá liễu; đệ nhị, do ô cai tư liêu thị tự hành phát biểu đích, sở dĩ đại biểu kỳ nội dung đích chính xác tính tịnh vị kinh quá nhậm hà đệ tam giả đích nghiệm chứng.

Bình cổ khả kháo tính

Đương tại bình cổ nhất cá lai nguyên đích khả kháo tính thời, thỉnh cấp dư lai tự võng lộ thượng đích lai nguyên dữ nhĩ đối truyện thống thư tịch lai nguyên đích tương đồng thái độ. Đan bằng thị ấn xoát thư tịch tịnh bất bảo chứng cai lai nguyên hội bỉ lai tự võng lộ thượng đích hảo hoặc chính xác, sở dĩ đương nhĩ tại bình cổ nhất cá lai nguyên đích khả kháo tính thời, thỉnh chỉ đối kỳ tác giả cập nghiệm chứng phương pháp lai đề xuất hoài nghi.

Khả kháo tính do như quang phổ hữu bất đồng trình độ đích phân biệt, tất yếu án chiếu cá biệt tình huống khảo lự. Thông thườngĐồng hành bình thẩmĐích xuất bản vật bị nhận vi thị tối khả kháo đích, kỳ thứ tựu thị dĩ xác lập đích chuyên nghiệp xuất bản vật.Chính phủXuất bản khan vật thường thường thị khả kháo đích, đãn bất đồng chính phủ đích khả kháo trình độ hữu trứ ngận đại đích soa dị, thường thường vi liễu tha môn tự thân lợi ích nhi minh xác địa dung hứa tư tấn ức chế hoặc giả thậm chí khi trá công chúng. Nhất ta tư liêu lai nguyên, tuy nhiên bất minh xác, đãn tại mỗ ta tình huống hạ khả năng thị khả kháo tư tấn đích đề cung giả. Lệ nhưVõng trạm,Bộ lạc cách,Đặc biệt thị na ta cân khả kháo tư tấn lai nguyên hữu liên hệ đích.Lệ như, học thuật bộ môn đích bộ lạc cách bất chỉ thị cá nhân bộ lạc cách, canh bị ứng cai thị vi lai nguyên đích toàn bộ.

• Đa phương độc lập xác nhận đích lai nguyên thị khả kháo tính đích hảo chỉ dẫn. Như quả kỉ cá lai nguyên đô độc lập địa tra chứng sự thật hoặc chủ trương, giá bỉ một hữu tra chứng đích canh khả kháo.
• Nhu yếu ngận đa bộ sậu tài năng xuất bản đích văn hiến nhất bàn canh khả tín.
• Khả kháo lai nguyên hoàn bao quát căn cư thí nghiệm quan trắc đẳng phương thức thủ đắc tự kỷ tín tức đích văn hiến, nhi đối vu cận cận hữu lý luận đích văn hiến, tắc canh khả năng thị hư giả đích.
• Khả kháo lai nguyên cụ hữu khả trọng phục hòa khả tra chứng tính, tha nhân khả dĩ tra chứng đích tín tức nhất bàn bỉ bất khả tra chứng đích tín tức canh khả kháo.
• Khả kháo lai nguyên nhất bàn minh xác thuyết minh tín tức lai nguyên, bỉ như thông quá dẫn dụng đẳng phương thức.
• Nhất bàn đối vu nhất cá lý luận, tối hảo dẫn dụng nguyên thủy văn hiến, như quả hữu lưỡng chủng dẫn dụng tuyển trạch, tuyển trạch canh khả kháo đích văn hiến gia dĩ dẫn dụng.
• Đãn lánh nhất phương diện, khả kháo lai nguyên dã bất thị bách phân chi bách khả kháo đích, đồng hành bình thẩm đích khan vật dã hội xuất hiện thác ngộ, chuyên nghiệp xuất bản vật dã hội tham soa bất tề, tịnh hàm hữu tự kỷ đích thiên kiến, nhân thử ứng cai đa phương diện dẫn dụng.
• Khả kháo lai nguyên khả năng trọng điệp, đãn tịnh bất ứng cai sử dụng kỳ trung nhất cá đại thế lánh nhất cá.
• Tại văn hiến chuyên nghiệp lĩnh vực đích tín tức bỉ kỳ tha lĩnh vực đích tín tức canh khả kháo.
• Ủng hữu quảng phiếm độc giả đích văn hiến nhất bàn bỉ tiểu quyển tử xuất bản vật canh khả kháo.

Thỉnh chú ý, duy cơ bách khoa bổn thân vãng vãng bất năng đạt đáo khả kháo lai nguyên đích yếu cầu, đãn bổn hiệt diện đích nội dung đồng kỳ tha tương quan phương châm hòa chỉ dẫn bất trùng đột. Thỉnh tự do địa biên tập duy cơ bách khoa!

BBS, wiki hòa tân văn tổ đích thiếp tử

BBS hòa tân văn tổ đích thiếp tử, Wiki đích nội dung hoặc giả Blog thượng đích lưu ngôn đô tuyệt bất năng thành vi khả tiếp thụ đích nhất thứ hoặc giả nhị thứ lai nguyên.Giá thị nhân vi ngã môn vô pháp tri đạo tha môn cứu cánh thị thùy tả đích. Đối vu Wiki đích tình hình, văn chương đích nội dung khả năng tại nhậm hà thời khắc phát sinh biến hóa, nhi thả một hữu biên tập nhân viên giam quản hoặc giả đệ tam phương hạch tra sự thật.

Tại quan vu tác giả tự kỷ đích điều mục trung thải dụng tha môn tự hành phát biểu đích lai nguyên

Tác giả tự kỷ xuất bản đích tài liêu, bất quản thị ấn xoát phẩm hoặc tại hỗ liên võng thượng, chỉ yếu hữu minh xác đích tác giả hòa xuất bản xã, đô khả dĩ dụng lai tác vi hạ liệt điều mục trung đích tín tức lai nguyên.

• Quan vu tác giả bổn nhân đích. Như quả thị bị mỗ cá tổ chức hoặc xã đoàn xuất bản đích, dã khả dĩ dụng vu quan vu giá cá tổ chức hoặc xã đoàn đích điều mục;
• Bất năng dụng vu hữu tranh nghị đích điều mục;
• Bất năng thải dụng tự xuy tự lôi đích tác phẩm;
• Chỉ thị trực tiếp hòa tha bổn nhân hữu quan đích, bất năng thải dụng khiên xả đáo đệ tam phương đích, hoặc hòa chủ đề bất trực tiếp hữu quan đích bộ phân.

Đãn thị ngã môn bất năng cận cận y kháo tác giả bổn nhân tự hành phát biểu đích tài liêu, tượng cá nhân võng trạm hòa tự kỷ xuất bản đích ấn xoát phẩm, tác vi duy nhất đích lai nguyên, vưu kỳ thị đương hữu tranh nghị thời, nhân vi cá nhân xuất bản đích tác phẩm thị một hữu kinh quá quyền uy hoặc đồng hành đích chứng thật đích.

Tác vi nhị cấp lai nguyên đích tác giả tự hành phát biểu đích tài liêu

Cá nhân võng trạm, cá nhân bác khách hòa kỳ tha tự kỷ phát biểu đích, hoặc cá nhân xuất bản dĩ mãn túc hư vinh tâm đích tài liêu bất năng tác vi nhị cấp lai nguyên.

Dã tựu thị thuyết, thượng thuật tài liêu chỉ năng tác vi giới thiệu giá cá nhân hoặc hữu quan giá cá nhân đích điều mục đích tài liêu. Tác vi sơ cấp tài liêu khả dĩ phi thường cẩn thận, tịnh thả bất thị duy nhất đích lai nguyên. Đãn do vu một hữu kỳ tha nhân năng tu chính kiểm tra, sở dĩ giá ta tài liêu phi thường khả năng bất chính xác, ngộ đạo, vi cá nhân tố tuyên truyện, tùy ý, y kháo dao ngôn hòa bất khả kháo đích thậm chí thị ngu xuẩn đích lai nguyên tác xuất đích; đãn dã hứa thị phi thường hữu trí tuệ đích, cẩn thận đích nhân tưởng hòa thế giới phân hưởng tha đích tri thức. Khả thị ngã môn vô pháp biện biệt chúc vu na nhất chủng, nhất cá bất tri danh nhân đích cá nhân võng trạm như đồng điện đăng can thượng đích chiêu thiếp, bất năng tác vi khả kháo đích lai nguyên.

Du kích đội đích võng trạm

Đối vu chính trị hòa tông giáo phái biệt ( bao quát phản tông giáo đích phái biệt ) đích lai nguyên, yếu cẩn thận đối đãi, đãn dã bất thị thuyết nhân vi kỳ chính trị thiên kiến. Minh hiển đíchCực đoan chủ nghĩaPhái biệt đích võng trạm, lệ nhưBạo phong tiền tuyến bạch nhân quốc tộc xã quần,Cáp mã tư,A lí an quốc gia,Anh quốc xã hội chủ nghĩa công nhân đảngLai nguyên đích tài liêu bất yếu ứng dụng đáo duy cơ trung, trừ phi thị tác vi nguyên thủy tài liêu, dã tựu thị thuyết tại điều mục trung xiển thuật mỗ ta tổ chức đích quan niệm hoặc truy tùy tha môn đích quần chúng đích quan niệm đẳng, đãn tức tiện sử dụng dã yếu cẩn thận, đồng thời bất ứng cai tác vi duy nhất đích lai nguyên.

Công tư hòa tổ chức đích võng trạm

Sử dụng lai tự vu công tư hoặc tổ chức đích võng trạm đích tài liêu nhu yếu tiểu tâm. Tẫn quản công tư hoặc tổ chức thị quan vu tha môn tự thân ngận hảo đích tín tức lai nguyên, đãn tha hữu hiển nhi dịch kiến đích khuynh hướng. Mỹ quốc Wigit chế tạo thương hiệp hội nhiệt trung vu xúc tiêu wigit, sở dĩ vi liễu duy hộTrung lập quan điểm,Ngã môn nhất định yếu tiểu tâm thải nạp lai tự vu chế tạo thương hiệp hội đích tài liêu, bất yếu bài xích kỳ tha khả dĩ tín lại đích lai nguyên. Vưu kỳ yếu đương tâm na ta xử vu tranh nghị trung đích công tư hoặc tổ chức đích võng trạm.

Tại tuyến dữ phi tại tuyến đích tài liêu

Như quả toàn văn tại tuyến tài liêu hữu trứ hòa phi tại tuyến tài liêu loại tự đích phẩm chất hòa khả kháo tính, na ma toàn văn tại tuyến tài liêu diệc như phi tại tuyến tài liêu nhất dạng dã thị khả dĩ bị tiếp thụ đích. Nhân vi canh dung dịch hoạch thủ, độc giả khả năng hội canh hỉ hoan tại tuyến đích tài liêu.

Như quả nhĩ phát hiện nhất cá đả ấn đích tài liêu dĩ kinh siêu xuất bản quyền bảo hộ kỳ hạn hoặc giả khả dĩ tại thích đương đích bản quyền hứa khả hiệp nghị hạ hoạch đắc, na ma thỉnh bả tha thiêm gia đáoDuy cơ văn khố,Tịnh thả trừ liễu tại chính văn trung chính thường đích dẫn dụng lai nguyên chi ngoại, dã thỉnh thiêm gia nhất cá tòng chính văn đáo duy cơ văn khố đích liên tiếp. Hứa đa trọng yếu đích siêu xuất bản quyền bảo hộ kỳ hạn đích thư dĩ kinh bị kỳ tha đích kế hoa trí vu tuyến thượng.

Nhu yếu nỗ lực tài năng trảo đáo hảo đích lai nguyên

Tuy nhiên hiện tại việt lai việt đa đích tác giả tại võng thượng tả tác, việt lai việt đa đích đích tài liêu bị thượng truyện đáo võng thượng, đãn ấn xoát phẩm trung nhưng nhiên hữu hứa đa khả kháo đích tín tức. Nhĩ như quả tại võng thượng trảo bất đáo hảo tài liêu, khả dĩ đáo đương địa đích đồ thư quán hòa thư điếm khứ trảo, nhất bàn lai thuyết, đại học đích đồ thư quán bỉ địa phương đích tàng thư yếu đa.

Tra trảo tham khảo tư liêu hòa xác định chân thật tính hội tiêu háo hứa đa thời gian. Nhĩ đương địa đíchĐồ thư quánKhả năng một hữu nhĩ sở nhu yếu đích tài liêu, nhĩ khả dĩ thông quáQuán tế hỗ tá(en:Interlibrary loan) khứ tầm trảo, đãn khả năng yếu hoa phí kỉ cá tinh kỳ đích thời gian, đãn tại hữu võng thượng tầm trảo đích phương pháp, nhưGoogle đồ thư(books.google.com),Á mã tốn thư điếm(Á mã tốn nội bộ tra trảo),Hỗ liên võng bách vạn thư tịch đương án hạng mục,Mật chấp an đại họcHòaMỹ quốc chế tạoĐẳng, giá ta võng thượng hữu thành thiên thượng vạn bổn toàn văn thư tịch, đồng thời đồ thư quán trung hoàn hữu hứa đa tạp chí. Dã khả dĩ sử dụng tại duy cơ trung đíchSổ cư khốLai kiểm tra hòa dẫn dụng, như đồng tại võng thượng tra trảo nhất dạng, dụngDẫn hàoQuát trụ tiêu đề hoặc tác giả, như quả tại duy cơ trung tồn tại giá bổn thư,Sưu tác dẫn kìnhHội tự động trảo đáo, như quả bất tồn tại, nhĩ dã khả dĩ phát hiện quan vu giá bổn thư đích điều mục, nhĩ chỉ yếu tương tẫn khả năng đa đích chủ đề thâu nhập, hiệt diện hội liệt xuất sở hữu hữu quan chủ đề đích điều mục, nhĩ khả dĩ tòng trung tuyển trạch, canh chính hoặc bổ sung.

Nhĩ sử dụng giá cá công năng thời yếu thu tập tẫn khả năng đa đích liên tiếp tín tức, khả dĩ hòa đối ấn xoát phẩm nhất dạng địaDẫn dụng,Như quả hữu quan vu thư tịch đíchISBNHào, dã yếu tại dẫn dụng thời chú minh, nhân vi võng thượng vãng vãng chỉ hữu nhất bổn thư tịch đích bộ phân nội dung. Yếu chú ý võng thượng thư tịch hữu thời tảo miêu chất lượng bất hảo, vưu kỳ thị đối vu tính danh hòa hữu âm tiêu đích từ hối, hữu thời hội sưu tác bất đáo, khả dĩ dụng thường dụng đích thác ngộ bính tả phương thức sưu tác. Duy cơ trung đích dẫn dụng thư tịch hiệt ứng cai khả dĩ sử độc giả đả khai ISBN hào, lệ như:

An đức lỗ · cáp duy, “Khách bố nhĩ chi ca” ( Songs of Kabir ), Weiser Books, 2002 niên 1 nguyệt,ISBN 1578632498

ISBN hào khả dĩ nhượng độc giả canh dung dịch đáo đồ thư quán hoặc á mã tốn võng thượng thư điếm khứ trảo thư.

Phi trung văn đích lai nguyên

Trung văn duy cơ bách khoa dung hứa dẫn dụng phi trung văn lai nguyên. Như quả trung văn lai nguyên tồn tại, nhi lai nguyên đích phẩm chất hòa khả tín độ dã túc cú, thỉnh tẫn lượng bất yếu cận sử dụng phi trung văn lai nguyên. Bất luận điều mục dẫn dụng đích thị phi trung văn lai nguyên, ức hoặc trung văn lai nguyên, dẫn dụng đích lai nguyên đô nhu yếu phù hợp duy cơ bách khoa đích khả chứng thật tính nguyên tắc.

Thỉnh lao lao ký trụ phiên dịch đích văn chương thị khả năng hội hữu thác ngộ đích, bất quản thị do duy cơ bách khoa đích tham dư giả hoặc thị ngoại bộ đích phiên dịch chuyên nghiệp nhân sĩ sở phiên dịch đích đô nhất dạng. Đại trí thượng lai thuyết, duy cơ bách khoa đích độc giả ứng cai yếu hữu khả dĩ tự kỷ thân tự xác nhận nhất điều tư tấn thị phủ phù hợp nguyên bổn văn chương đích văn ý, thị phủ do khả tín nhậm đích cơ cấu phát xuất, dĩ cập cai phiên dịch đích văn chương chi chính xác tính.

Nhân thử, đương dục dẫn dụng lai nguyên đích văn hiến tịnh bất thị dĩ trung văn phát bố đích thời:

• Thỉnh tẫn lượng trực tiếp dẫn dụng cai văn hiến chi trực tiếp liên kết hoặc thị đối công chúng phát hành đích phiên dịch bổn, nhi bất thị biên tập giả tự hành phiên dịch đích bản bổn.
• Đương biên tập giả tại điều mục nội dẫn dụng tự hành phiên dịch đích văn hiến thời, thỉnh lánh hành phụ thượng cai dẫn dụng văn đích nguyên văn nhượng độc giả khả dĩ hữu tự hành xác nhận cai nguyên văn đích bổn ý cập phiên dịch đích chuẩn xác độ.

Đối đặc định chủ đề lĩnh vực đích kiến nghị

Lịch sử

Lịch sử nghiên cứu khiên xả đáo nguyên thủy văn kiện đích thu tập ( thị đồ thư quán hòa đương án quán đích công tác ), tử tế duyệt độc hòa phá dịch tha môn hòa trọng đại lịch sử sự kiện đích quan hệ. Chỉ yếu dĩ lai nguyên thủy văn kiện tài năng đắc đáo chứng thật. Cận kỉ thập niên, hứa đa nguyên thủy văn kiện ( lệ như lịch sử nhân vật đích tín kiện hòa văn chương ) khả dĩ thông quá dĩ kinh xuất bản đích toàn tập hoặc hỗ liên võng thượng đắc đáo. Lệ như tòng 1950 niên phổ lâm tư đốn xuất bản xã dĩ kinh xuất bản liễuKiệt phất tốn đích văn chươngĐệ 30 tập, trực đáo 1801 niên 2 nguyệt. Hữu đích nguyên thủy tư liêu dĩ kinh phóng đáo hỗ liên võng thượng, lệ như toàn bộ đíchLuân đôn thời báoHòaNữu ước thời báo,Dĩ cập kỳ tha trọng yếu đích báo chỉ. Hữu đích thị quán tàng tài sản, tất tu thông quá đồ thư quán duyệt độc, hữu đích dĩ kinh hoàn toàn đối công chúng khai phóng, lệ như 19 thế kỷ xuất bản đích tạp chíMỹ quốc chế tạo.

Học giả môn bả nghiên cứu kết quả thông quá thư tịch hòa tạp chí trung đích văn chương phát biểu, thư tịch nhất bàn thị do đại học đích xuất bản xã xuất bản, hoặc nhất ta thương nghiệp xuất bản xã, nhưW·W· nặc đốn công tư,Cách lâm ngũ đức đẳng, giá ta xuất bản xã y chiếu đại học đích tiêu chuẩn. Hữu thanh vọng đích thư tịch hòa tạp chí văn chương đô hội cấp xuất tường tế đích nguyên thủy tư liêu xuất xử. Đại bộ phân tạp chí hội đồng thời phát biểu học giả môn đối tân thư đích giới thiệu hòa bình giới, nhất bàn hội chỉ xuất giá ta thư trung đích tân quan điểm.Mỹ quốc lịch sử bình luận( bao quát sở hữu lịch sử lĩnh vực ) hòaMỹ quốc lịch sử học báo( chỉ bao quát mỹ quốc lịch sử ) mỗi niên đô hội phát biểu quan vu 1000 sách dĩ thượng thư tịch đích bình luận. Khả dĩ tại võng thượng trảo đáo khả dĩ truy tố đáo 1885 niên đích hứa đa trọng yếu tạp chí, vưu kỳ thị tạiJSTOR.orgThượng. Nhất bổn hảo thư hoặc hảo văn chương hội thanh sở địa biểu minh lịch sử sổ cư, khả dĩ sử độc giả tiến nhất bộ địa nghiên cứu.

Đối vu hứa đa đề tài, hữu các chủng bất đồng đích học phái, tha môn ứng dụng đồng dạng đích nguyên thủy tài liêu, đãn thị ứng dụng bất đồng đích nghiên cứu phương pháp, hội đích xuất bất đồng đích kết luận, sở dĩ ứng cai tiến hành kỉ chủng kiểm tác: authors.google.com hòa books.google.com, thông quá đồ thư quán trảo đáo ABC-CLIO công tư đích lưỡng chủng văn tríchMỹ châu nhân: Lịch sử hòa sinh hoạt( quan vu mỹ quốc hòa gia nã đại đích tạp chí văn chương hòa thư tịch đích bình luận ) dĩ cậpLịch sử văn trích( quan vu thế giới kỳ tha địa phương đích ). Đồ thư quán nghiên cứu nhân viên chưởng ác đối khả kháo lai nguyên đích chỉ đạo, tối hữu dụng đích thị Mary Beth Norton hòa Pamela Gerardi biên tập đíchMỹ quốc lịch sử học hội đối lịch sử văn chương đích chỉ nam( 1995 niên đệ 2 quyển ), bao quát liễu tại lịch sử sở hữu lĩnh vực đích gia chú giải đích tham khảo thư mục.

Quan vu lịch sử hữu hứa đa lai nguyên, đãn kỳ khả kháo tính bất đồng. Mục tiền khuynh hướng vu xuất bản chuyên nghiệp hóa đích lịch sử bách khoa toàn thư, giá chủng bách khoa nhất bàn do chuyên gia biên tập, sính thỉnh học giả tả điều mục, nhiên hậu do chuyên gia bả quan, giá chủng tài liêu bỉ giác khả kháo, duy cơ khả dĩ sử dụng. Phổ thông đích bách khoa toàn thư, lệ nhưBất liệt điên bách khoa toàn thưHòaVi nhuyễn anh tạp đặc bách khoa toàn thưĐẳng, hữu đích dã thị thỉnh chuyên gia tả đích điều mục, dã khả dĩ tham khảo. Đãn một hữu chú minh tác giả, đại lượng thư tả đích điều mục ứng dụng thời tất tu yếu cẩn thận.

Học giáo giáo khoa thư cách kỉ niên tựu hội canh tân, do chuyên gia bình cổ, sử tín tức năng cản thượng đương đại đích nghiên cứu thành quả. Đãn cao trung dĩ hạ đích giáo khoa thư vãng vãng một hữu chú minh nguyên thủy tài liêu lai nguyên, dã khuyết phạp tất yếu đích lịch sử sổ cư. Nhân thử tối hảo bất yếu tại duy cơ trung dẫn dụng cao trung dĩ hạ đích giáo tài. Mỗi nhất cá địa khu đô hữu lữ hành chỉ nam nhất loại đích thư tịch, kỳ trung dã bao quát bổn địa đích lịch sử giới thiệu, đãn tuyệt đại bộ phân đô bất thị thập phân khả kháo, nhất bàn đô thị nhất ta khẩu đầu truyện thuyết hòa đương địa nhân đích ký ức, lịch sử học gia khả năng hội cẩn thận địa lợi dụng, nhân vi kỳ trung hữu hứa đa đô thị đương địa nhân đích hi vọng, nhất bàn đô một hữu khả kháo đích ký tái, như quả lợi dụng dã yếu cẩn thận đối đãi.

Nhất bàn công chúng đích lịch sử tri thức đô thị lai tự tiểu thuyết, điện ảnh, điện thị kịch, đạo du đẳng, giá ta tài liêu sung mãn liễu truyện thuyết, nhàn đàm, hư giả hòa khoa đại đích cố sự, tương nhất ta lịch sử nhân vật mỹ hóa, biên tập nhân viên ứng cai khứ tầm trảo kháo khả kháo chân thật đích lai nguyên.

• Tham kiếnen:Historiography

Vật lý học, sổ học hòa y học

Dẫn dụng chuyên gia thẩm tra quá đích xuất bản vật hòa hạch đối thị phủ đắc đáo phổ biến nhận đồng

Học thuật tạp chí thị quan vu khoa học thí nghiệm văn chương đệ nhất thủ tài liêu đích tối hảo lai nguyên, sở hữu học thuật tạp chí đô thị kinh quá chuyên gia thẩm tra đích, dã tựu thị tại xuất bản tiền kinh quá giá nhất học thuật lĩnh vực đích chuyên gia ( thông thường thị nặc danh ) bình giới quá, nhất bàn đô kinh quá tu đính hòa cải chính, hữu thời thị kinh quá trọng đại đích tu chính. Hứa đa văn chương kinh quá chuyên gia thẩm định hậu một hữu bị học thuật tạp chí phát biểu, nhân vi kỳ nghiên cứu biên tập môn nhận vi bất trọng yếu hoặc hữu vấn đề.

Đối vu tại kỳ tha lĩnh vực đích, vị kinh chuyên gia bình thẩm đích tạp chí thượng phát biểu đích văn chương, vưu kỳ yếu chú ý. Lệ nhưen:Marty RimmSự kiện tựu thị quan vu hỗ liên võng thượng hoàng sắc tín tức đích xã hội khoa học thí nghiệm đích văn chương, tại nhất cá học sinh môn biên tập đích pháp học tạp chí thượng phát biểu liễu.

Tại nhất bổn tham khảo tạp chí thượng phát biểu liễu đích văn chương tịnh bất năng chứng minh tựu thị chân thật đích.

Tức sử thị thiết kế phi thường hảo đích thí nghiệm hoặc nghiên cứu, dã khả năng thị thác ngộ đích, ( tham kiến tại trứ danh đích 《Khoa học》 tạp chí thượng phát biểu đích 《en:Retracted article on neurotoxicity of ecstasy》 ), tức sử thị chuyên gia bình thẩm dã bất năng phát hiện kinh quá tinh tâm thiết kế đích phiến cục,Xá ân sự kiệnTựu thị nhất cá lệ tử.

Lánh ngoại, phi chính thức đíchChuyên gia quan điểmHội tạiXuất bản hậuXuất hiện, tại đồng nhất lĩnh vực công tác đích khoa học gia hội duyệt độc giá cá luận văn tịnh tại các chủng luận đàn thượng bình giới tha, tại kỳ hậu kỳ tha tạp chí hoặc phát biểu đích tạp chí thượng kỳ tha văn chương trung, tha môn hội căn cư tự kỷ đích kinh nghiệm phát hiện kỳ trung thác ngộ đích địa phương, thí đồ tái hiện đồng dạng đích kết quả hoặc dụng kỳ tha phương pháp đắc đáo đồng dạng đích kết luận, sở dĩ tối khả kháo đích khoa học tín tức lai nguyên thị đắc đáo khoa học gia môn đích cộng thức.

Giản đoản địa tham tuân đồng nhất lĩnh vực đích chuyên gia môn, tha môn cứu cánh tòng giá phiến văn chương trung đắc đáo thập ma tín tức, khả dĩ xác định thị phủ đắc đáo chuyên gia môn đích cộng thức.

Hữu thời bất năng đắc đáo thống nhất đích quan điểm, nhân vi mục tiền đích nghiên cứu hoàn một hữu năng đạt thành nhất cá hoàn mỹ đích kết luận. Đãn duy cơ đích mục đích tịnh bất thị truy cầu tinh xác, nhi thị hi vọng hữu dụng. Sở dĩ khả dĩ bả bất đồng học phái đích chủ yếu quan điểm la liệt xuất lai,Yếu gia thượng dĩ kinh xuất bản đích tham khảo tư liêu lai nguyên.Đãn biên tả điều mục đích nhân bất yếu gia thượng tự kỷ khuynh hướng na nhất phái đích quan điểm, giá thị duy cơ đích nhất điều chính sách, tham kiếnWikipedia: Phi nguyên sang nghiên cứu

Bất năng nhân vi hữu ta lý luận tịnh một hữu đắc đáo khoa học giới quảng phiếm đích cộng thức, một hữu thành vi khoa học kết luận, tựu bất duẫn hứa tại duy cơ thượng báo đạo hoặc tham khảo.

Nhiên nhi, tuy nhiên duy cơ duẫn hứa đăng tái thiếu sổ phái đích quan điểm, đãn như quả chỉ hữu cực thiếu sổ nhân kiên trì đích quan điểm tắc bất ứng cai đề cập, tham kiếnWikipedia: Trung lập đích quan điểm,Khả dĩ đề cập thiếu sổ phái đích quan điểm, đãn bất ứng cai hòa đa sổ phái cấp dư đồng dạng đa đích bản diện.

Nhậm hà một hữu xác định hòa hỗ tương mâu thuẫn đích quan điểm đô ứng cai nhượng độc giả thanh sở, nhất cá điều mục đích tham khảo yếu chỉ xuất xác định đích tạp chí văn chương, đề cung lý luận đích cụ thể đích nghiên cứu giả, nhi bất thị tượng “Hữu nhân thuyết……, kỳ tha nhân nhận vi……” Giá chủng hàm hỗn bất thanh đích vô lai nguyên đích thuyết pháp, tham kiếnWP: Bất yếu mô lăng lưỡng khả.

Tị miễn dẫn dụng phổ thông môi thể

Phổ thông môi thể đối khoa học vấn đề một hữu nghiên cứu, báo chỉ hòa phổ thông tạp chí đối thí nghiệm kết quả báo đạo bất toàn diện, tha môn nhất bàn hội khoa đại mỗ ta phương diện, lệ như hữu nhất cá tân dược đích thí nghiệm tựu hội bị thuyết thành đối nhất chủng tật bệnh trị liệu đích “Tân phát hiện”. Đồng dạng kinh thường tại nhất cá thí nghiệm kết quả thượng vị bị quyền uy nhận chứng hoặc bị kỳ tha nhân tiến hành khả trọng phục tiến hành chứng thật, báo chỉ hòa tạp chí tựu tiến hành báo đạo, nhi thả dã bất sung phân báo đạo khoa học công tác đích phương pháp hòa ngộ soa trình độ, sở dĩ đối vu khoa học hòa y học phương diện đích điều mục, nhất bàn lai thuyết báo chỉ hòa phổ thông tạp chí đích lai nguyên thị bất khả tín đích.

Khả dĩ tòng phổ thông môi thể hoạch đắc thập ma dạng đích tín tức? Tối trọng yếu đích thị quan vu nhất hạng thí nghiệm đích chủ yếu phụ trách nhân đích tính danh, công tác đan vị danh xưng. Lệ như báo chỉ hữu nhất thiên văn chương báo đạo ngũ đức tư hào nhĩ hải dương nghiên cứu sở đích quỳnh · sử mật tư phát hiện liễu kình ngư đối thanh nạp đích phản ứng, nhĩ khả dĩ lợi dụng giá thiên văn chương đích tín tức khứ trảo giá hạng nghiên cứu đích báo cáo, nhi bất thị trực tiếp dẫn dụng báo chỉ đích báo đạo.

Na chủng khoa học tạp chí hữu tín dự?

Nhất chủng xác định na chủng tạp chí bị khoa học gia môn bình giới giác cao đích phương pháp thị khán tha đíchẢnh hưởng hệ sổ,Tựu thị bị kỳ tha xuất bản vật đích văn chương trung dẫn dụng đích thứ sổ. Đãn yếu chú ý, giá chủng ảnh hưởng hệ sổ tịnh bất thích hợp dụng ô bình giới sở hữu học thuật nội dung hòa chuyên nghiệp lĩnh vực.

Nhất bàn lai thuyết, do trứ danh học thuật đoàn thể xuất bản đích tạp chí yếu bỉ thương nghiệp tạp chí chất lượng canh cao, kỳ trung thanh dự tối hảo đích hữuMỹ quốc khoa học xúc tiến hộiXuất bản đích 《Khoa học》, dĩ cập phi học thuật đoàn thể xuất bản đích 《Tự nhiên》 hòa 《Tế bào》.

Khả thị thỉnh ký trụ, tức sử thị hữu thanh vọng đích tạp chí dã khả năng hội triệt tiêu mỗ ta dĩ phát biểu đích thí nghiệm kết quả － tha môn tuyển trạch phát biểu văn chương đích điều kiện vãng vãng thị khả dĩ dẫn khởi độc giả hưng thú hòa hữu tiền đồ đích, nhi bất thị bỉ giác khả kháo đích.

arXiv luận văn dự ấn bổn hòa học thuật hội nghị văn trích

Hiện tại hữu hứa đa võng trạm đăng tái luận văn dự ấn bổn hòa học thuật hội nghị văn trích, tối trứ danh đích thịarXiv,Giá chủng võng trạm một hữu bả ác luận văn chất lượng đích biên tập công tác, nhân thử giá chủng võng trạm đích văn chương đẳng đồng vu tự hành phát bố, tịnh bất thị do đệ tam phương dư dĩ xuất bản đích, tham kiến thượng diệnTự hành xuất bản đích lai nguyên.Đại bộ phân giá chủng luận văn đô thị nguyên thủy luận văn, nhu yếu án chiếu bổn văn hứa đa chương tiết đề kỳ đích cẩn thận đối đãi.

Nghiên cứu nhân viên chi sở dĩ tại arXiv thượng phát bố hữu kỉ chủng nguyên nhân: Tại nhất cá hữu cạnh tranh đích lĩnh vực trung thưởng tiên phát biểu, tị miễn quá vu chính thức phát biểu nhu yếu trường thời gian đích chuyên gia thẩm tra ( vưu kỳ tại sổ học lĩnh vực thời gian canh trường ), hữu thời thị bị tạp chí cự tuyệt hoặc bị chuyên gia thẩm tra một hữu thông quá. Sở dĩ tất tu minh bạch giá ta vị xuất bản đích luận văn, lệ như tại arXiv thượng đích hữu ta thị bất bị học thuật tạp chí tiếp thụ đích, đương nhiên dã hữu thị một hữu đầu đáo tạp chí thượng đích. Đồng dạng tham gia học thuật hội nghị đích luận văn tịnh bất thị đô năng tại tạp chí thượng đăng tái đích.

Đối thí nghiệm hòa nghiên cứu tiến hành bình cổ

Sử dụng nhất ta khoa học gia thường dụng đích kỹ thuật khả dĩ tị miễn thông thường phạm đích thác ngộ hội đối thí nghiệm kết quả sản sinh càn nhiễu, hoặc bang trợ phục hiện thí nghiệm.

• Đối chiếu thật nghiệm
  • An úy tềKhống chế
  • Bảo chứng thống kế tín tức thị y chiếu thông thường phương thức bài liệt đích, kiểm tra dạng bổn xác thật thị tùy cơ đích.
  • Y học nghiên cứu thải dụngSong manh.
• Tường tế thuyết minh thí nghiệm đích thiết kế hòa chấp hành quá trình, bất yếu cận cận xiển thuật kết quả.
• Yếu hữu nhất hệ liệt đích sổ cư, bất yếu cận hữu kết luận.

Thống kế tín tức

Thống kế tín tức kinh thường khinh dịch bị công chúng, ký giả hòa khoa học gia ngộ giải, sở dĩ yếu gia bội tiểu tâm kiểm tra hòa giải độc, tất tu yếu lộng thanh tham khảo văn hiến hòa xuất bản lai nguyên. Đối vu thường kiến đích thác ngộ hòa oai khúc, tham kiếnThống kế ngộ dụng,Xã hội điều traHòaXã hội thống kế điều tra.

Pháp luật

Thủ tiên yếu ký trụ hữu nhất ta pháp luật truyện thống, tức pháp luật chỉ tại tha hành sử đích phạm vi nội hữu hiệu, lệ như nhất vị mỹ quốc hòa gia lợi phúc ni á châu đích phổ thông pháp hệ pháp luật chuyên gia tựu bất thích hợp khứ bình giới đức quốc pháp luật hoặc pháp quốc pháp luật, sở dĩ nhất bàn thôi tiến khứ ti tuân đương địa đích pháp luật chuyên gia, nhi bất thị khứ trảo ngoại địa đích pháp luật chuyên gia, trừ phi tha môn thị cai quốc gia hoặc địa khu pháp luật đích pháp luật chuyên gia ( như: Thân xử ô mỹ quốc đích đức quốc pháp luật chuyên gia khả dĩ tác vi đức quốc pháp luật đích pháp luật bình luận lai nguyên ).

Chuyên nghiệp nhân sĩ đối ô tương quan nghị đề đích pháp lý phân tích, thông thường khả dĩ tác vi “Xã hội bình luận” hoặc loại tự đẳng giới chương tiết ( dĩ hạ xưng chi viXã hội bình luận chương tiết) đích nội dung đích khả kháo lai nguyên nhi dẫn nhập. Phi chuyên nghiệp nhân sĩ đối ô pháp luật điều văn hoặc pháp viện phán quyết đích bình luận ( lệ như hữu nhân phản đối mỗ ta pháp luật tài định, tịnh xưng tương quan tài định “Một hữu chấp hành vô tội thôi định” hoặc “Vi phản liễu pháp luật nguyên lý” đẳng ) khả năng cơ ô chính trị mục đích, thông thường ứng bị thị vi cá biệt quan điểm lai báo đạo, tịnh tại xã hội bình luận chương tiết dĩ thích độ đích thiên phúc miêu thuật ( bất bao quát trực tiếp dẫn thuật đích văn đoạn ), nhi bất ứng tác vi pháp luật phân tích dẫn dụng.

Tại biên tả pháp luật điều mục thời, ứng cai dẫn dụng thiệp cập pháp luật sự vụ đích sổ cư, lệ như pháp quan ô phán quyết thư trung đíchPhán quyết nguyên nhân(ratio decidendi) hoặc giảPhụ đái ý kiến(obiter dictum);Pháp luật đích chân xác bổn;Chính phủ hiến báo; lập pháp cơ quan đích hội nghị ký lục; pháp luật học giả đích trứ tác, pháp luật phân tích, phán lệ phân tích đẳng. Dẫn dụng tương quan lai nguyên thời, diệc ứng đồng thời khảo lự chính trị thiên kiến đẳng đích khả năng tính, tịnh đối tương quan lai nguyên thị phủ năng tác vi chuyên nghiệp đích pháp luật phân tích dẫn dụng tác hợp lý phán đoạn. Như phi tất yếu, bất yếu dẫn dụng báo chỉ đích báo đạo, tuy nhiên hữu tả hảo đích báo chỉ báo đạo dã thị khả dĩ tiếp thụ đích, tả báo đạo đích ký giả dã khả năng hội tòng hứa đa pháp luật chuyên gia na lí thu tập tư tấn, thậm chí bộ phân bỉ luật sư thu tập đích yếu canh quảng phiếm; đãn tha khả năng tòng một hữu tiếp thụ quá pháp luật huấn luyện, sở dĩ bình giới dĩ tiền quan ô pháp luật vấn đề đích báo đạo, yếu khảo lự đáo báo chỉ đích thanh dự hòa tả báo đạo đích ký giả thủy bình hữu đa cao.

Lưu hành văn hóa dữ tiểu thuyết

Quan vu lưu hành văn hóa dữ tiểu thuyết đích điều mục dã ứng cai hòa kỳ tha điều mục nhất dạng, nhu yếu hữu khả kháo đích lai nguyên, khả năng tịnh bất tượng khoa học, pháp luật, triết học đẳng na dạng hữu học thuật tính đích tham thảo, sở dĩ, ứng cai trảo đáo tối khả kháo đích lai nguyên, đương nhiên bất năng tượng kỳ tha loại biệt nhất dạng yếu cầu hữu phi thường nghiêm cách đích tiêu chuẩn. Tham kiếnen:Wikipedia:Requests_for_arbitration/Wilkes,_Wyss_and_Onefortyone#Sources_for_popular_culture.

Nhiên nhi yếu ký trụ, đối vu cá nhân võng hiệt, wiki, BBS, Usenet hòa cá nhân bác khách thượng đích tài liêu nguyên tắc thượng bất năng tác viNhị cấp lai nguyên.

Tham kiến

• Duy cơ bách khoa: Trung lập đích quan điểm
• Duy cơ bách khoa: Phi nguyên sang nghiên cứu
• Duy cơ bách khoa: Khả cung tra chứng
• Duy cơ bách khoa: Liệt minh lai nguyên
• Duy cơ bách khoa: Canh ưu tú điều mục tả tác chỉ nam # hạch đối sự thật
• Duy cơ bách khoa: Duy cơ bách khoa đồ thư quán
• Duy cơ bách khoa: Khả kháo lai nguyên / thường kiến hữu tranh nghị lai nguyên liệt biểu

Ngoại bộ liên tiếp

• How to Read a Primary Source,Reading, Writing, and Researching for History: A Guide for College Students,Patrick Rael, 2004.
• How to Read a Secondary Source,Reading, Writing, and Researching for History: A Guide for College Students,Patrick Rael, 2004.
• Google học thuật sưu tác