Duy cơ bách khoa:Bất yếu nhân thân công kích
Bổn hiệt thị trung văn duy cơ bách khoa đíchPhương châm,Kinh xã quần thương nghị tịnh thải nạp. Sử dụng giảThông thường ứng cai tuân thủThử phương châm. Nhậm hà đối thử phương châm đích biên tập đô tất tu phản ánhXã quần cộng thức,Phủ tắc thỉnh tiên ôThảo luận hiệtHoặcHỗ trợ khách sạnPhát khởi thảo luận. |
Bổn hiệt giản nhi ngôn chi:Yếu châm đối văn chương nội dung phát biểu ý kiến, nhi phi châm đối văn chương cống hiến giả ( giá thị “Đối sự bất đối nhân” đích nguyên tắc ). |
Bất yếu tạiDuy cơ bách khoaNhậm hà địa phương hướng kỳ tha dụng hộNhân thân công kích.Đối điều mục đíchNội dungPhát biểu ý kiến, nhi bất thị đối điều mục đíchBiên tập giả;Hoán cú thoại thuyết, thỉnh đối sự bất đối nhân. Nhân thân công kích hội phá phôi giá cá xã quần, tịnh thả uy nhiếp kỳ thaDụng hộ.Một nhân hỉ hoan bị nhục mạ.
Hậu quả
Ngận đaDuy cơ nhânĐô hội san trừ khả kiến đích nhân thân công kích nội dung, tẫn quản bất thị duy cơ bách khoa đích chính sách, đãn xác thật thị phi thường hợp thích xử lý nhân thân công kích đích phương pháp. Như quả mỗ dụng hộ đa thứ công kích tha nhân, tựu hội bịPhong cấm,Đặc biệt thị hữu nhục mạ nội dung đích biên tập.
Hữu phân kỳ đích thời hầu
Thỉnh ký trụ, đối vu hỗ liên võng thượng đích mỗi cá nhân lai thuyết, sở hữu nhân đô năng khán đáo thảo luận hiệt đích tranh sảo. Sở hữu bất lý trí hành vi bất cận phản ánh cá nhân tố chất, nhi thả dã hội nhượng phi duy cơ bách khoa dụng hộ đương thành duy cơ bách khoa đích phản ánh. Đương việt lai việt đa nhân tham dữ tranh luận thời tựu yếu bảo trì lãnh tĩnh.
Yếu giảng đạo lý
Biên tập giả khả năng đối điều mục quan điểm hữu bất đồng kiến giải, phản đối trận doanh chi dụng hộ tưởng phát biểu tha môn đích quan điểm ngận hợp lý, tương giá ta quan điểm tổng hợp đáo văn chương trung tựu khả dĩ vi đại gia kiến lậpQuan điểm canh trung lập( NPOV ) đích văn chương. Nhân vi ngã môn đô thịDuy cơ bách khoa nhân,Sở dĩ thỉnh bất yếu vong liễu tiếp thụ giá nhất điểm:Ngã môn đô thị đồng nhấtXã quầnĐích thành viên.
Lệ tử
Điển hình đích nhân thân công kích lệ tử, như:
- Đối kỳ tha nhân bất tôn trọng, nhục mạ.
- Ác ý phủ định tha nhân, bỉ như “Nhĩ giá nhân nhất văn bất trị.”
- Vũ nhục kỳ chính trị lập tràng, chính đảng, tông giáo tín ngưỡng, xã hội hoàn cảnh hoặc cố chủ đẳng, như “Nhĩ dụng tàn thể trung văn”, “Nhĩ dụng phiền thể trung văn” hoặc “Nhĩ thị trung quốc cộng tàn đảng viên”, “Tử đài độc”, thật thi vũ nhục giả hội bị phong, phong cấm thời ứng chú minh lý do.
- Kỳ thịTha nhân đíchTính biệt,Tính khuynh hướng,Chủng tộc,Tật bệnh,Tông giáoHòaXước hào.
- Dĩ pháp luật uy hiếp dụng hộ.
- Khủng hách biệt nhân, vưu kỳ thịTử vongUy hiếp.
- Công kích chính trị thân phân, bỉ như bả mỗ nhân xưng tácTưởng phỉHoặcCộng phỉ.
- Uy hiếp thậm hoặc phó chư hành động dĩ súc ý trí sử kỳ tha duy cơ biên giả thụ đáo chính phủ, kỳ cố chủ hoặc nhậm hà kỳ tha nhân tác xuất chính trị, tông giáo hoặc kỳ tha bách hại. Như hữu vi thử quy, nhất kinh phát hiện, khả năng tức thời thụ đáo quản lý viên phong cấm nhất đoạn trường thời gian.[a]
Như hà tị miễn nhân thân công kích
Nâm khả dĩ thường thí:
- Thảo luận điều mục nội dung, nhi bất thị biệt nhân đích quan điểm. Giá bất thị thuyết nhĩ đồng ý mỗ nhân đích ý kiến, thông tục lai thuyết tựu thị “Ngã bất đồng ý nhĩ đích quan điểm, đãn thị ngã thệ tử hãn vệ nhĩ thuyết thoại đích quyền lợi.”
- Tòng bất thảo suất địa phủ quyết biệt nhân đích quan điểm.
- Như quả yếu luận chiến hoặc cấp dư phụ diện tấn tức đích thời hầu, tẫn lượng sử dụng điện bưu ( lệ:Special: Điện bưu liên hệ / dụng hộ danh), nhi bất thị đối thoại hiệt.
- Tham duyệtGiải quyết tranh luận.
Di trừ nhân thân công kích nội dung
Quan vu hà thời, hà chủng nhân thân công kích ứng cai san trừ thị hữu tranh nghị đích thoại đề, mục tiền vị hữu chính thức phương châm. Nhất bàn lai thuyết, nhĩ ứng cai chỉ san trừ phi thường minh hiển đích nhân thân công kích, vưu kỳ thị tranh nghị ngôn luận dữ nhĩ hữu quan đích tình huống.
“Lạc tỉnh hạ thạch” thị thác ngộ đích
Chú:Nhất ta duy cơ dụng hộ hoặc hội nhân quá vãng nhất ta ngu bổn hoặc thô dã đích hành vi nhi biến đắc bất thụ hoan nghênh. Giá loại dụng hộ hoặc dĩ bịCấm chỉ biên tập duy cơ bách khoa,Đãn thị nhận vi “Bất phương đối giá loại dụng hộ nhân thân công kích” đích “Lạc tỉnh hạ thạch” hành vi nhưng thị thác ngộ.
Xã quần tinh thần
Như quả nhĩ bả tự kỷ đương tác duy cơ bách khoa nhất phân tử, thỉnh lao ký ngã môn đích xã quần do đại gia kiến lập hòa duy hộ, sở hữu nhân thân công kích đích hành vi đô hòa xã quần tinh thần tương vi bối.
Tham kiến
- Wikipedia: Ngũ đại chi trụ
- Wikipedia: Phương châm dữ chỉ dẫn
- Wikipedia: Phong cấm phương châm
- Wikipedia: Hồi thối bất quá tam nguyên tắc
- Quan điểm trung lập
- Wikipedia: Tao nhiễu
- Wikipedia: Văn minh
- Wikipedia: Đối nhân thân thương hại uy hiếp đích xử lý
- Wikipedia: Bất yếu thương hại tân thủ
- Wikipedia: Bất yếu vi xiển thích quan điểm nhi nhiễu loạn duy cơ bách khoa
- Wikipedia: Lễ nghi
- Wikipedia: Giả định thiện ý
- Wikipedia:CANDOR
- Wikipedia: Tị miễn cá nhân bình luận
- Wikipedia: Bất yếu tố chư pháp luật uy hiếp
- Wikipedia: Bất yếu vũ nhục phá phôi giả
- Wikipedia: Năng lực diệc vi tất tu
- Wikipedia: Quan ô ẩn tư, bảo mật hòa tự do tài lượng quyền
- Wikipedia: Công kích tính hiệt diện
- Wikipedia: Phỉ báng
- Wikipedia: Trung thương
- Giải quyết tranh luận
- Wikipedia: Tại nhậm hà thời hầu bảo trì lãnh tĩnh
- Wikipedia: Duy cơ bá lăng
- Wikipedia: Duy cơ áp lực
- Wikipedia: Duy cơ hữu ái
Chú giải
- ^Tại nhất ta ngữ ngôn bản bổn đích duy cơ bách khoa, xử lý thử loại hành vi đích quản lý viên ứngBảo mậtĐịa thông triTrọng tài ủy viên hộiThành viên cậpCát mễ · uy nhĩ sĩTịnh thuyết minh kỳ quản lý hành vi cập nguyên nhân.