Duy cơ bách khoa:Tu cải hòa sang kiến phương châm

Bổn hiệt diện miêu thuật như hà tại duy cơ bách khoa tu cải hòa sang kiếnPhương châm,Cai lưu trình đồng dạng thích dụng vu chỉ dẫn. Phương châm hòa chỉ dẫn thị dụng lai tổng kết thật tế biên tập quá trình trung hình thành đích thường quy, nhi bất thị dụng lai ước thúc biên tập hành vi, nhân thử bất ứng cai thông quá đầu phiếu, nhi ứng cai thông quá tầm cầuCộng thứcLai xác lập.

Khảo sát nhất hạng phương châm

1. Tại duy cơ bách khoa tiến hành thật tiễn, tịnh chinh cầu tham dữ giả đích phản quỹ ý kiến, bình giới kỳ nội dung thị phủ hữu hiệu.
2. Tham khảo kỳ tha ngữ ngôn bản bổn duy cơ bách khoa ( đặc biệt thị anh ngữ duy cơ bách khoa ) đích tương ứng phương châm, dã hứa kỳ trung hữu canh hảo đích giải quyết phương án.
3. Khảo sátHiện hữu phương châm,Tẫn khả năng tu cải hiện hữu phương châm nhi bất thị sang kiến toàn tân đích phương châm. Đồng thời, phương châm chi gian bất ứng cai tồn tại mâu thuẫn chi xử.
4. Kiểm thảo đề nghị quy tắc đích bất túc chi xử hòa lậu động, tịnh đồng kỳ tha biên tập giả thảo luận.

Như hà tu cải phương châm

1. Sử dụng phương châmThảo luận hiệtĐề nghị đối phương châm đích tu cải. Như quả thị trọng đại tu cải, ứng cai đồng thời tạiWikipedia: Hỗ trợ khách sạn / phương châmTrung cấp dư đề kỳ, dĩ tiện hoạch đắc canh đa tham khảo ý kiến hòa canh quảng phiếm đích nhận tri độ.
2. Tẫn khả năng trục tiệm tu cải phương châm, đãn dã yếu dũng vu tu cải, tịnh trì chi dĩ hằng. Như quả nâm đích tu cải bị tha nhân hồi thối, tắc ứng cai đề cung canh đa tu cải đích lý do, tịnh chuẩn bị dữ tha nhân thảo luận hòa tố xuất thỏa hiệp.
3. Tại thảo luận quá trình trung thường thí cộng thức đích đạt thành, truy cầu sở hữu nhân đô khả dĩ tiếp thụ đích chiết trung phương án.
4. Nâm đích tu cải ứng cai phản ánh đương tiền xã khu thao tác đích thường quy, nhi bất thị cường gia hạn chế.

Như hà đề nghị tân phương châm?

Tham kiến:Wikipedia: Phương châm dữ chỉ dẫn § phương châm thị như hà quyết định?

1. Thủ tiên kiểm tra dĩ hữu phương châm, xác định tương quan đích phương châm thị phủ dĩ kinh tồn tại.
2. Sang kiến nhất cá tân hiệt diện, cấp xuất đề nghị đích thảo án, tịnh hoàn thỉnh bao hàm:
   • Đề nghị đích giản yếu tổng kết;
   • Đối đề nghị bối hậu đích lý niệm đích giải thích;
   • Tại đề nghị thảo án đích đỉnh bộ, gia {{proposed}} tiêu thiêm. Giá hội tại đề nghị hiệt diện thượng hiển kỳ nhất cá thông cáo, tịnh bả đề nghị phóng nhậpCategory: Duy cơ bách khoa đề nghịTrung.
3. Hoạch đắc phản quỹ!
   • Bả nhậm hà dĩ hữu đích tương quan thảo luận đô liên tiếp đáo nhĩ đích đề nghị hiệt diện đích thảo luận hiệt.
   • TạiWikipedia: Hỗ trợ khách sạn / phương châmPhóng trí đề nghị đích liên tiếp tịnh đề xuất thảo luận.
4. Triều trứ kiến lậpCộng thứcĐích phương hướng lai công tác.

Sang chế phương châm dữ chỉ dẫn đích chỉ dẫn

Dĩ hạ đích giá ta nhất bàn tính nguyên tắc thị tại chế định kỉ cá phương châm đích quá trình trung sản sinh tịnh tập trung đáo giá lí đích. Nhĩ tương hội khán đáo, tha môn cận cận thị kiến nghị, nhi bất thị quy tắc. Nhĩ tự kỷ ứng đương tối thanh sở thị na ta chỉ dẫn tại nhĩ tự kỷ đích đề nghị trung tối hữu dụng.

1. Tuyển trạch na ta dĩ kinh tại xã quần nội hệ thống địa manh phát xuất lai đích phương châm, nhi bất thị tự đỉnh hướng hạ địa cường gia cấp xã quần.Chiến hào líĐích cống hiến giả hội phán đoạn phản phục xuất hiện đích chủ đề dữ tưởng pháp hà thời tái hiện vu nhất ta điều mục chi trung. Tầm trảo na ta do nhất cá dụng hộ dẫn nhập đãn bị canh đa kỳ tha dụng hộ phục chế hòa thải nạp đích ước định. Giá ta sự thật thượng đích phương châm thông thường thị phi thường khả thao tác đích. Thật tế thượng, tha môn dĩ kinh phó chư thật tiễn, nhân thử tương tha môn “Quan phương hóa” canh đa đích thị nhất cá chính quy đích quá trình, nhi bất thị hoàn toàn sang chế nhất cá tân phương châm.
2. Vi linh hoạt tính bảo lưu không gian.Tẫn quản ủng hữu thống nhất đích phong cách bổn thân thị nhất kiện hảo sự tình, đãn giá hữu thời dã hội cường chế cống hiến giả “Xuyên tha môn bất hỉ hoan đích giáp khắc sam”. Lệ như, anh văn duy cơ bách khoa hữu nhất điều phi thường linh hoạt đích chính sách, tha duẫn hứa sở hữu đích anh văn bính tả phong cách, nhi bất thị cường chế thải dụng chiêm thống trị địa vị đích bính tả phong cách; giá dạng tựu sử giá cá phương châm phi thường ổn cố, khả hành. Tẫn quản tân dụng hộ kinh thường hội tuân vấn thị phủ tồn tại hoặc giả tồn tại chẩm dạng đích bính tả phương án, khả nhất đán tha môn khán đáo tương quan đích phương châm, đô hội phi thường khoái đích tiếp thụ. Bất linh hoạt đích phương châm chính hảo dữ thử tương phản, nhi thả hội nhất biến hựu nhất biến địa sản sinh tranh nghị.
3. Tị miễn phồn văn nhục tiết; chuyển di trách nhậm ( Devolve responsibility ).Tẫn quản thường thí hàm cái sở hữu khả năng đích giác độ thị phi thường dụ nhân đích, đãn giá dạng tố tịnh bất tổng thị khả hành đích. Giá hữu thời hội đạo trí trường nhi phục tạp đãn hàm hữu lậu động đích phương châm. Ác ý đích dụng hộ hỉ ái quá vu tinh xác đích quy tắc. Lệ như, nhất điều quy tắc thuyết: “Nhất thiên nội tố X đích thứ sổ đạt đáo N thứ tương bị cấm phong”, giá dạng đích quy tắc kinh thường vô trợ vu sự. Tồn tâm đảo loạn đích dụng hộ năng nhi thả hội nhất thiên chi nội tố (N-1) thứ X. Canh hảo đích bạn pháp thị giá dạng quy định: “Tố X bị nhận vi thị hữu hại đích”. Như quả mỗ dụng hộ bị cảnh cáo chi hậu kế tục tố X, na tựu khả dĩ khảo lự: Bả thử tình huống hối báo cấp trọng tài ủy viên hội, lâm thời cấm phong cai dụng hộ hoặc giả bảo hộ tương quan hiệt diện. Thiện ý dụng hộ đích sổ lượng hội áp đảo ác ý giả đích sổ lượng — tương tín dụng hộ tại đặc định đích sự lệ trung hội chính xác xử lý, phương châm cận cận thị cấp xuất khuông giá. Nhân môn vĩnh viễn đô bỉ hiệt diện thượng đích văn tự canh linh hoạt. Giá đồng pháp quan hành sử hòa giải thích pháp luật phi thường loại tự.
4. Tị miễn tất khiêu phản xạ ( quá độ địa phản ứng ).Giả thiết hữu vị dụng hộ hữu nhất thứ tố liễu ta lệnh nhân thảo yếm đích cử động, giá ta cử động hữu vi vu nhất điều phương châm. Thường kiến đích nhất cá thố thi tựu thị, tại tương quan hiệt diện đích đỉnh bộ tăng gia nhất cá mô bản, cai mô bản dẫn thuật tương quan phương châm, dĩ thử lai trở chỉ dụng hộ tái khứ tố loại tự đích cử động. Tại quá khứ, giá chủng tố pháp dĩ kinh đạo trí liễu việt lai việt đa đích mô bản, đãn thông thường giá ta mô bản quá vu tỏa toái, đồng quảng phiếm thôi hành na điều phương châm vô quan. Thỉnh tử tế khảo lự nhất hạ, dụng hộ đích cử động thị phủ nhất thiểm tức thệ, như quả thị đích thoại, na tại tương quan đích thảo luận hiệt bảo lưu hữu quan tế tiết hội canh hảo nhất ta.
5. Hoàn thị linh hoạt.Đại đa sổ hiệt diện cận do thiếu sổ dụng hộ lai giam đốc. Tranh nghị thông thường đô thị khả dĩ quản lý đích, tịnh thả cộng thức ( thông thường thị vô dị nghị đích ) thị năng cú đạt thành đích. Đãn tại phi thường thụ hoan nghênh đích phương châm hiệt diện, tình huống tịnh phi như thử. Hứa đa nhân giam đốc trứ giá chủng hiệt diện. Như quả nhĩ đề giao liễu nhất cá thải dụng “Bất thị…… Tựu thị……” Giá chủng hình thức đích tu cải ý kiến, thông thường nhĩ tương đắc đáo hữu phân kỳ đích ý kiến. Nhân thử, như quả nhĩ đích tu cải ý kiến đạo trí mỗ chủng hình thức đích đầu phiếu ( thảo luận tổng thị ưu tiên đích, nhân vi đầu phiếu thị bất hạnh đích ), thỉnh sử dụng approval voting đích hình thức, nhi bất thị first past the post voting giá chủng hình thức. Liệt xuất sở hữu đích bị tuyển đích đề nghị phương án, đối mỗi nhất cá tuyển hạng dụng hộ đô khả dĩ tiếp thụ hoặc giả bất tiếp thụ. Như quả nhĩ liệt biểu trung cận hữu lưỡng cá tuyển hạng, thỉnh kiểm nghiệm thị phủ sở hữu khả năng đích trung gian địa đái đô dĩ kinh bao hàm tiến lai liễu.
6. Kiểm tra dĩ hữu đích phương châm.Tra duyệtWikipedia: Phương châm dữ chỉ dẫn,Ký trụDuy cơ bách khoa bất thị thập ma.
7. Quảng phiếm chinh tuân ý kiến— đặc biệt nhu yếu nỗ lực dữ đối tân phương châm khả năng đích phê bình tố đấu tranh, hòa tha môn luận tranh, thông quá tha môn tẫn tảo trảo đáo trung gian địa đái.
8. Bất yếu thương xúc— như quả nhĩ cấp dư đại gia túc cú đích thời gian lai khảo lự, nhĩ hội canh khoái đáo đạt mục tiêu. Nhân môn khả năng hội giản đan đích phản đối nhất cá đề nghị, cận cận thị nhân vi giác đắc tha thượng vị sung phân thảo luận, vưu kỳ đương nhân môn cảm giác đáo bị hồi tị tính đích thảo luận sở khu sử.

Đối phương châm đích thảo luận

Đối phương châm đích thảo luận chủ yếu tại hỗ trợ khách sạn tiến hành. Phóng trí chính thức đích đề nghị đích trung tâm vị trí thịDuy cơ phương châm trí khố.Phương châm vấn đề hoàn khả dĩ tại thảo luận hiệt, nguyên duy cơ, IRC tần đạo dĩ cập bưu kiện liệt biểu thượng hình thành, đãn yếu chú ý đích thị, nhậm hà phương châm đô tất tu hoạch đắc duy cơ bách khoa tự thân đích đồng ý. Như quả nhất điều phương châm khả năng hữu tranh nghị, tại thành vi quan phương phương châm chi tiền, tha tất tu yếu kinh quá thảo luận. Đầu phiếu hữu thời hội hữu dụng, đãn chỉ năng tại tiên tiền thảo luận đích cơ sở thượng tiến hành, tịnh thả hữu trứ nỗ lực đạt thành cộng thức đích thái độ.

Như hà tương phương châm quan phương hóa

Nhất bàn thuyết lai, hữu tam chủng phương thức khả tương phương châm quan phương hóa:

• Phương châm doCát mễ · uy nhĩ sĩHoặc giảDuy cơ môi thể cơ kim hội lý sự hộiQuan phương tuyên bố.
• Phương châm tại đầu phiếu trung hoạch đắc liễuTuyệt đối đa sổ.
• Tương phương châm quan phương hóa đích tín tức dĩ kinh tại hỗ trợ khách sạn, bưu kiện liệt biểu hoặc giả tương quan đích thảo luận hiệt diện đắc đáo liễu hiển trứ truyện bố, tịnh thả kinh quá nhất đoạn hợp lý đích thời gian, sở hữu đích phản đối ý kiến đô dĩ kinh bị xử lý. ( hoặc giả canh thường kiến đích, đãn sảo vi soa nhất điểm, tương mỗ phương châm tiêu ký vi quan phương đích, nhiên hậu đẳng đãi khán thị phủ hữu nhân hồi phục nhĩ đích tiêu ký )

Do dĩ kinh kiến lập đích thường lệ nhi cấu thành đích truyện thống hữu thời thị nan dĩ bị biện thức đích. Như quả đối vu giá ta thường lệ một hữu phản đối ý kiến, na ngã môn tựu sảo vi nhu yếu hoa điểm thời gian hòa tinh lực tương giá ta thường lệ chính quy hóa. Giá chủng tình huống hạ, tối hảo đích bạn pháp tựu thị tương hiện tồn đích thường lệ ký lục tại hợp thích đích hiệt diện thượng, chú minh dị nghị hòa hạn chế. Giá dạng tựu đề cung liễu nhất cá thảo luận giá ta thường lệ đích địa phương, tịnh thả hoàn lệnh nhân môn khả dĩ tu cải hoàn thiện tha môn, vi nhân môn tất yếu thời dẫn dụng đề cung lai nguyên. Duy cơ bách khoa tảo kỳ đích phương châm đại đô thị thông quá giá chủng phương thức kiến lập khởi lai đích.

Tham kiến

• Wikipedia: Đầu phiếu