Duy cơ bách khoa:Biệt cân trứ sấm hồng đăng

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Biệt nhân vi biệt nhân sấm hồng đăng một bị trảo, tựu cân trứ sấm hồng đăng!

Tồn phế thảo luận[Biên tập]

TạiHiệt diện tồn phế thảo luậnThời, dĩ “Trung văn duy cơ bách khoa thượng hữu cá XXX điều mục năng tồn tại, tha cân giá cá yếu bị san trừ đích YYY điều mục ngận tượng, sở dĩ YYY ứng cai yếu bị bảo lưu”, “Trung văn duy cơ bách khoa thượng hữu nhất đôi loại tự đích nghệ nhân điều mục, sở dĩ giá cá bị đề san đích nghệ nhân điều mục dã cai lưu trứ” đẳng lý do đầu bảo lưu phiếu thị ngận thường kiến đích. Đãn thị ngã môn dĩ hiện thật thế giới lai cử lệ: Ngã môn đô tri đạo sấm hồng đăng thị vi pháp đích, đãn thị đương nhĩ bàn gia đáo hương hạ, mỗi cá nhân đô tại sấm hồng đăng đô một bị trảo, chỉ nhân hương hạ một thập ma cảnh sát. Na ma sấm hồng đăng tại hương hạ tựu thị hợp pháp đích mạ? Hiển nhiên bất thị, sở dĩ nhĩ bất cai nhân vi “Đại gia đô sấm hồng đăng, thả một nhân bị trảo a” nhi cân trứ sấm hồng đăng. Đồng lý, duy cơ bách khoa thượng nhược tồn tại bất phùQuan chú độHoặcPhi bách khoa nội dung,Thỉnh di trừ phi bách khoa nội dung hòa đề thỉnh san trừ tha môn ( đãn thỉnh dĩ hợp lý đích lý do đề san, thiết vậtVi xiển thích quan điểm nhi đề san); nhi bất thị dĩ thử vi lý do, cân trứ tăng gia giá loại nội dung hoặc kiến lập tịnh thí đồ bảo lưu loại tự đích điều mục.

Phương châm chỉ dẫn[Biên tập]

Trừ liễu tồn phế thảo luận ngoại, dã khả vận dụng ô điều mục biên tả thượng, đương nhĩ phát hiện kỳ tha điều mục bất phù hợpCách thức thủ sách,Phương châm dữ chỉ dẫn,Ứng cai thí đồ cải chính tha môn; bất nhiên tối thiếu dã bất cai cân trứ tại loại tự điều mục thượng tả nhập đồng dạng bất phù hợp cách thức hoặc phương châm chỉ dẫn đích nội dung, giá thị hỏa thượng gia du, tịnh khả năng dẫn khởi ác tính tuần hoàn. Hoặc thị nhất cá điều mục nội dĩ kinh sung xích liễu bất phù phương châm chỉ dẫn hoặc cách thức đích nội dung thời, thỉnh bất yếu hựu cân trứ gia nhập loại tự nội dung, giá vô nghi thị cân trứ kỳ tha nhân nhất khởi sấm hồng đăng; thỉnh thí trứ cải chính tha môn. Dữ tồn phế thảo luận đích lệ tử tương đồng, “Kỳ tha điều mục dã giá dạng tả”, “Kỳ tha điều mục dã thu lục giá ta nội dung a”, “Điều mục nguyên bổn tựu hữu giá ta nội dung, ngã chỉ thị canh tân nhi dĩ” dã bất cai thành vi vi phản phương châm chỉ dẫn đích hợp lý hóa lý do, “Bỉ lạn” tịnh một hữu ý tư. Ngã môn ứng dĩ phương châm chỉ dẫn hòa cách thức thủ sách ( cậpBối hậu đích nguyên tắc) lai đan độc phán đoạn điều mục như hà soạn tả, phi cận nhân vi kỳ tha điều mục giá dạng tả, tựu giá dạng tả[a],NhiHoàn toàn hốt lược soạn tả đích quy tắc.Nhân vi trung văn duy cơ hữu thượng bách vạn cá điều mục, hoạt dược đích tuần tra giả khước phi thường thiếu, sở hữu đích điều mục đô bị kiểm tra tịnh cải thành phù hợp phương châm hòa chỉ dẫn thị bất khả năng đích.

Chú ý sự hạng[Biên tập]

Hoàn thỉnh chú ý, sử dụng bổn hiệt tiêu đề giá cá từ xưng hô điều mục hoặc nội dung vi “Sấm hồng đăng”, “Vi pháp”, khả năng đối mỗ ta nhân lai thuyếtTịnh bất lễ mạo thả mạo phạm,ThỉnhGiả địnhNguyên bổn điều mục biên giả hoặc thị chính tại gia nhập nội dung đích biên giả cận thị bất thục tấtPhương châm chỉ dẫnTài hội như thử biên tập, thỉnh vạn vạn bất yếu tương bổn hiệt đương thành chỉ khống, mạn mạ tha nhân biên tập bất chính xác đích y cư. Thậm chí, giá cá luận thuật thị dụng ô ước thúc tự kỷ bất yếu khán đáo tha nhân vi quy nhi cân trứ vi quy, nhi phi chỉ trách tha nhân tòng chúng vi quy.

Đương nhiên,Phương châm dữ chỉ dẫn,Cộng thứcĐô thị hội biến đích, thỉnhSử dụng thường thứcLai lý giải quy tắc, phán đoạn điều mục, hữu thời hồng lục đăng phôi điệu liễu vĩnh viễn đô thị hồng đăng, giá thời dã hứa sấm hồng đăng tựu bất thị thác đích, nhân thử thỉnh tại tất yếu thờiHốt lược sở hữu quy tắc.

Tương quan hiệt diện[Biên tập]

Chú thích[Biên tập]

  1. ^Trừ phi tham khảo đích điều mục thịĐiển phạm điều mục,Giá loại điều mục cụ hữu xã quần cộng thức, thị duy cơ bách khoa thượng đích điển phạm. Đãn giá loại điều mục bổn thân dã nghiêm cách tuân thủ phương châm dữ chỉ dẫn hòa cách thức thủ sách, sở dĩ dữ nguyên luận thuật bất trùng đột.