Duy cơ bách khoa:Tiếp thụ kỳ tha dụng hộ
 | Thử hiệt thịLuận thuật,Bất thịDuy cơ bách khoa đích hạch tâm phương châm hoặc chỉ dẫn. Thử hiệt cận đại biểu bộ phân biên giả quan vu xã quần quy phạm hoặc duy cơ bách khoa đích quan điểm, thượng vị đắc đáo sung phânCộng thức.Hữu ta luận thuật thị xã quần trung tuyệt đại đa sổ biên giả đích ý kiến, hữu ta chỉ thị thiếu sổ biên giả quan điểm. |
 | Bổn hiệt giản nhi ngôn chi:Duy cơ bách khoa thị nhất cá hợp tác hạng mục, thỉnhGiả định thiện ý,Dữ kỳ tha dụng hộ cộng đồng hợp tác. |
Tiếp thụ kỳ tha dụng hộThị biên tập duy cơ bách khoa trung đích trọng yếu hoàn tiết chi nhất. Nhĩ tất tu dữ kỳ tha dụng hộ hợp tác, tẫn lượng giảm thiếu hoàn toàn bất khả tị miễn đích khẩn trương cục thế, dĩ cập ứng phó hoãn giải khẩn trương cục thế sở đái lai đích cự đại áp lực. Mỗ ta dụng hộ khả năng nhu yếu nhất ta thời gian tài đổng đắc cử chỉ văn minh, tại giá chủng tình hình hạ, thường thí dữ tha môn bảo trì nại tâm.
Phục vụ đối tượng siêu quá 100 vạn[Biên tập]
Chí 2013 niên 10 nguyệt vi chỉ,Trung văn duy cơ bách khoaHữu siêu quá 151 vạn chú sách dụng hộ ( mục tiền: 3,526,313 ), dã hữu kỉ hồ nhất dạng sổ lượng tuyển trạch bất đăng lục biên tập đích IP địa chỉ dụng hộ. Thường thí sang kiến văn chương đích nhân, ngận khả năng diện đối lai tự bất đồng đích nhân đích phản đối hoặc thị hoạch đắc bang trợ. Chiếu lý thuyết, nhất cá võng trạm bổn hội hạn chế lai tự loại tự biểu hiện xuất cường liệt hưng thú đích nhân đích hội viên tư cách, nhiên nhi, duy cơ bách khoa kỉ hồ một hữu hạn chế dụng hộ phóng vấn đích quyền hạn. Tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, duy cơ bách khoa thị nhất cá trọng đại đích xã hội tính thật nghiệm, cơ vu nhất cá dẫn nhân tư khảo đích vấn đề:“Yếu thị đại gia đô tất tu cộng đồng tồn tại, nhi bất hảm đả hảm sát, bất hỗ tương xạ kích, dã bất bả nhân quan tiến giam ngục ni?”Ngã môn bất năng tồn hữu“Bất thị nhĩ tử, tựu thị ngã vong”Đích tâm thái. Duy cơ bách khoa quá khứ siêu quá 8 niên lai nhất trực duy trì khai phóng đích hoàn cảnh, mỗi cá tinh kỳ hữu sổ dĩ thiên kế đích nhân thiết pháp cộng đồng hợp tác, biên tả dữ thẩm tra duy cơ bách khoa điều mục. Tuyệt đại đa sổ nhân, tại kỳ tha địa phương tòng vị kiến quá hoặc dự liêu quá, tự kỷ khả dĩ cân sổ thiên cá nhân như thử mật thiết hợp tác.
Thí tưởng nhất hạ tính cách cổ quái đích nhân[Biên tập]
Nhất bàn lai thuyết, nhân môn vãng vãng nhận vi tha nhân dữ tự kỷ tư tưởng nhất trí. Nhiên nhi, hữu liễu duy cơ bách khoa, hữu thời khước chính hảo tương phản. Tại bi kịch trung, thông thường hội đái lai ai thương, đãn thị mỗ ta nhân khước hội hạnh tai nhạc họa, thị kỳ vi thiên đại hoan hỉ. Thỉnh vụ tất liêu đáo ý tưởng bất đáo đích tình hình:
- Nhất cá khán tự thụ quá lương hảo giáo dục đích nhân, dã hứa khước thị nhất cá “Phong cuồng đích quái giáo thụ” ( anh ngữ:nutty professor), tịnh vô thường thức.
- Nhất cá am trung văn đích nhân, khả năng ngận thiếu tại gia trung thuyết trung văn.
- Nhất danh sang tác văn chương giả, khả năng thị thính chướng nhân sĩ, đối vu tha nhân như hà phát âm mỗ cá tự hữu thậm thiếu kinh nghiệm.
- Biên tả kỹ thuật tính văn chương, lệ như khoa học khóa đề đích nhân, hoặc hứa tòng vị thượng quá đại học.
- Nhất khai thủy khán tự bất thác đích nhân, sổ nhật hậu khả năng hội thuấn gian chuyển tính, biến đắc ác độc.
Tựu nã sủng vật chẩm ma đối đãi nhân lai bỉ dụ, khả năng hữu trợ vu khán đãi giá chủng tình huống: Nhất chỉ cẩu cực hữu khả năng đối tòng lai một hữu kiến quá đích nhân loạn hống loạn phệ, sổ nguyệt hậu khước biến đắc đặc biệt hữu hảo, nguyện ý hợp tác. Đồng nhất chỉ cẩu, tiệt nhiên bất đồng đích hành vi.
Cử chỉ văn minh nhu thiện giáo[Biên tập]
Bị di khí đích nhi đồng, tại cô lập đích hoàn cảnh trung thành trường, bất hội nhất tịch chi gian thành vi văn minh xã hội “Văn chất bân bân” đích thân sĩ. Ngã môn bất năng nhận định phủ dưỡng vuPháp tây tư chủ nghĩaQuốc gia hoặc thị song thân bạt hỗ ( hoành hành bá đạo ) đích nhân, nhất định hội hữu lễ địa thỉnh cầu:“Bất tri nhĩ ý hạ như hà, thị phủ dữ ngã quan điểm nhất trí?”,Giá thị vô lý đích. Khảo lự dĩ hạ tương quan bỉ dụ, dĩ khán đãi giá cá vấn đề:
- Ngã môn tất tu phản phục giáo đạo hài đồng học hội thuyết “Thỉnh” hoặc “Tạ tạ”.
- Cẩu tất tu kinh quá như xí huấn luyện, dĩ tiện tại gia trung dưỡng thành chính xác đích hành vi.
- Thượng lưu xã hộiHữu cú danh ngôn:“Quân tử tuyệt bất hướng hạ nhân phát tì khí.”
- Dĩ cập:“Nhĩ khả dĩ căn cư đa đại đích sự tình năng sử nhất cá nhân sinh khí, phán đoạn xuất giá cá nhân đích khí lượng.”
Chuẩn bị diện đối bất đồng thân phân bối cảnh hòa giáo dục trình độ đê đích nhân. Ngận thiếu hữu nhân phú hữu viễn kiến, tư duy khai khoát.
Tẫn khả bất yếu nhạ sự[Biên tập]
Hứa đa thời hầu, xuất hiện thời đoạn thời, mỗi cá nhân đô khả tuyển trạch phóng thủ bất quản, khứ tố kỳ tha sự. Đãn thị, hữu thời hữu nhu yếu giải quyết trùng đột, thí trứ thỏa hiệp, đạt thành cộng thức.Tát đặcHữu cú danh ngôn:“Tha nhân, tựu thị địa ngục!”Tức sử hứa đa nhân thông thường ngận nguyện ý hợp tác, hoàn thị hữu hạn chế đích. Diện đối cự đạiTrùng độtThời, chỉnh cá cục diện khả hãm nhập cương cục. Tối trọng yếu đích thị, tầm trảo tiếp thụ kỳ tha dụng hộ đích phương pháp, tại nhất định trình độ thượng thí trứGiải quyết trùng đột.
Ứng phó phương thức[Biên tập]
Hữu hứa đa hoãn giải giải quyết nan đề sở đái lai đích áp lực, bỉ như:
- Bất yếu sinh khí—— tại dữ kỳ tha sổ thiên danh dụng hộ giao lưu thời, tiểu tâm vi liễu các phương diện đích chủng chủng vấn đề nhi sinh khí khởi lai. Thiết ký, “Bất yếu hoảng trương”.
- Tòng 1 sổ đáo 10 cá điều mục—— yếu thối tị tam xá, phóng tùng thân tâm, đãn bất yếu chỉ thị tòng 1 sổ đáo 10. Khả khảo lự biên tập thập kỉ nhị thập cá điều mục ( dã hứa khả điểm kích “Tùy cơ hiệt diện”), tái hồi đáo nguyên lai xuất sự đích văn chương.
- Tầm trảo khả năng đái lai đích hảo xử—— dữ kỳ tại dẫn phát phẫn nộ đích vấn đề đậu lưu trứ, thí tưởng nhất hạ, yếu thị đối phương biến đắc canh gia khí phẫn, sự tình hội diễn biến thành thập ma cục diện. Tưởng tưởngCai trùng đột giáo hội ngã môn thập ma? Tại na ta phương diện hoàn khả tị miễn thập ma?Ngã môn ứng hướng vãng sinh mệnh trung mỹ hảo đích nhất diện: Sự sự đô năng tòng trung hấp thủ giáo huấn, phản ngôn chi, tình huống khả năng hội biến đắc canh tao cao. Thỉnh vụ tất cảm kích mỗ hình thế tích cực đích nhất diện, mỗi cá nhân đô ứng cai tầm cầu na ta tối thích hợp tự kỷ đích giải quyết phương án.
Phẫn nộ khả năng độc hại nhật thường hoạt động[Biên tập]
Như quả bất hàng đê phiền não dữ áp lực, phẫn nộ khả năng hội đối kỳ tha sự kiện hữu sở ảnh hưởng:
- Trì tục hỗ tương công kích dĩ cập oán hận, tương dẫn khởi song phương tồn tại địch thị thái độ.
- Nhân vi phẫn nộ vô pháp giải quyết nhi bả khí xử tại đồng sự thân thượng, trách quái kỳ đích quá thác.
- Phẫn nộ dã khả năng tiến nhất bộ chuyển biến vi“Bạo lực chiêu trí bạo lực”Hòa“Cừu hận chiêu trí cừu hận”Tâm thái.
Tổng đích lai thuyết, tối hảo đích thị, tại nhất định trình độ thượng tiếp thụ kỳ tha dụng hộ đích sở tác sở vi, phóng hạ cừu hận dữ bất du khoái, giảm thiếu áp lực. Thỉnh sưởng khai tâm khâm, duẫn hứa kỳ tha nhân tại trường niên luy nguyệt hạ, mạn mạn học hội thành trường, học tập canh văn minh địa dữ nhân hợp tác.