Duy cơ bách khoa:Soạn tả phương châm ngận nan

Vị lai đích duy cơ nhân ma luyện tự kỷ đích tả tác năng lực.

Soạn tả phương châm thị ngận nan đích.Nhược nhĩ tại tả “Quy tắc”, bất quản tha thị phủ bị chính thức tiêu ký vi phương châm, chỉ dẫn, cách thức thủ sách đẳng, na ma nhĩ tựu thị tại soạn tả phương châm.

TạiPhương châm hòa chỉ dẫnPhương diện, “Đãn thỉnh tiểu tâm” giá nhất cáo giới vưu kỳ trọng yếu, nhân vi phương châm hòa chỉ dẫn trung mỗ ta quan kiện bộ phân đích thố từ khả năng hội phi thường tiểu tâm, giả nhược cải biến nhất điểm, khả năng tựu hội vi bối lai chi bất dịch đíchCộng thức—— bất thục tất bối cảnh đích nhân khả năng nan dĩ khán xuất giá nhất điểm.

“

”

—  lai tựWikipedia:Be bold

Yếu khảo lự đích sự tình

• Chân đích hữu tất yếu tu cải phương châm mạ? Như quả chỉ phát sinh quá nhất thứ tranh nghị ( hoặc căn bổn một phát sinh quá ), na ma tu cải phương châm hoặc chỉ dẫn thông thường tịnh vô tất yếu, thả ý nghĩa bất đại.Một nhân khán thuyết minh thư,Soạn tả phương châm bất năng giải quyết nhất thời đích vấn đề, dã bất thị đoản kỳ tựu năng hoàn thành đích. Tòng nhĩ thư diện địa cải tả phương châm hòa chính sách, đáo biên giả chân chính cải biến tố sự phương thức, khả năng nhu yếu sổ niên chi cửu.
• Tòng duy cơ bách khoa đản sinh dĩ lai dĩ kinh hữu 23 niên 4 cá nguyệt liễu, kỳ phương châm dĩ tương đương thành thục, thị sổ thiên thứ cộng thức thảo luận đích sản vật, bình hành liễu sổ thiên danh biên tập đích ý kiến. Hứa đa đề án đô thị dĩ tiền thảo luận quá đích, tuy nhiênCộng thức khả dĩ cải biến,Đãn thỉnh khảo lự nhất hạ tiên tiền đích thảo luận thị phủ nhưng nhiên hữu phân lượng. Nhược nhĩ tưởng yếu tu cải phương châm, chỉ dẫn hoặc lưu trình, thỉnh tiên khán nhất khán thảo luận hiệt đích đương án, xác bảo nhĩ phát biểu đích bất thị nhất cáThường niên bị cự tuyệt đích đề án,Dĩ miễn nhượng kỳ tha biên giả phản phục thảo luận, đại đại hàng đê công tác hiệu suất.
• Tẫn lượng miêu thuật đại đa sổ hữu kinh nghiệm đích biên giả tại càn thập ma, đãn bất yếu bả tha đương tác phóng chư tứ hải nhi giai chuẩn đích pháp tắc. Trừ phi hữu túc cú lệnh nhân tín phục đích lý do, bất yếu “Thôi tiến” hoặc “Yếu cầu” biệt nhân dã giá dạng tố, chỉ yếu thuyết giá chủng tố pháp thị “Thường kiến đích” tựu cú liễu.
• Tưởng nhất tưởng nhĩ đề nghị đích cải biến tại các chủng tình huống hạ hội như hà phát huy tác dụng. Ngận đa biên tập đệ nhất thứ thường thí tả phương châm đô thị vi liễu giải quyết mỗ cá đặc định đích tranh nghị, nhi tha môn chi hậu đích đề án đôChỉVi nhiễu giá nhất tranh nghị nhi đề xuất, đãn khảo lự bất chỉ nhất cá lệ tử hội canh hảo. Bỉ như thuyết, như quả nhĩ tưởng cải tiến quan vu khả kháo lai nguyên đích chỉ dẫn, na ma tựu yếu khảo lự tha đốiCác chủng điều mụcĐích ảnh hưởng, bỉ như quan vu tật bệnh, sinh giả, tổ chức, ca khúc đích điều mục.
• Chỉ yếu đề cung sở hữu tất yếu đích tín tức tựu cú liễu, kí bất yếu quá vu tinh giản dã bất yếu quá vu tường tế. Như quả bất xác định cai gia nhập đa thiếu tín tức, tẫn khả năng địa tố tối tiểu đích cải biến, nhiên hậu quan sát tranh nghị nhất đoạn thời gian, khán giá cá tiểu tiểu đích cải biến thị phủ giải quyết liễu vấn đề. Như quả một hữu, na tựu tái thí nhất thứ.
• Tẫn lượng tả minh phán đoạn đích phạm vi. Tẫn lượng khu phân “Ứng cai”, “Thông thường”, “Khả dĩ” hòa ( tại cực thiếu sổ tình huống hạ ) “Tất tu” giá ta từ đích dụng đồ, khả dĩ tham khảoRFC 2119:Lệ như, đương ngã môn thuyết biên tập “Ứng cai” tố mỗ kiện sự tình thời, ngã môn thị tại cáo tố tha môn “Tại đặc định đích tình huống hạ,Hốt lược giá điều kiến nghịKhả năng thị hợp lý đích, đãn tại thử chi tiền tất tu lý giải hòa tử tế quyền hành giá dạng tố đích nhất thiết hậu quả”. Tức sử ngã môn đích đại đa sổ chính thức phương châm dã chỉ thị tối giai tố pháp đích đại trí miêu thuật ( kiến hạ văn ), nhi bất thị ngạnh tính yếu cầu. Trừ liễuDuy cơ môi thể cơ kim hội đích pháp luật bộ môn đối xã khu đề xuất đích pháp luật yếu cầuChi ngoại, “Tất tu”, “Yếu cầu”, “Vĩnh viễn”, “Bất duẫn hứa” giá chủng khái niệm tại duy cơ bách khoa thượng cơ bổn hoàn toàn bất thích dụng. Như quả nhĩ tưởng yếuCường gia ngạnh tính yếu cầu,Na ma nhĩ khả năng phạm liễu nhất cá thác ngộ.
• Tưởng nhất tưởng nhĩ đích thố từ hội bất hội bịNgộ giải—— thậm chí bịPoV thôi thủHoặcDuy cơ pháp tượngCố ý nữu khúc hoặc đoạn chương thủ nghĩa. Như quả nhĩ đích đề án ngận dung dịch bị ngộ dẫn hoặc ngộ giải, na tựu bả tha cải đắc canh tinh xác nhất ta.
• Tra khán tương quan đích hiệt diện, hữu cơ hội đích thoại tựu khứKiến nội liên.Nhĩ tưởng phân hưởng đích tưởng pháp khả năng tại lánh nhất hiệt diện thượng dĩ tồn tại. Tại giá chủng tình huống hạ, tối hảo thị liên tiếp đáo dĩ hữu đích kiến nghị, nhi bất thị bả kiến nghị phân tán tại đa cá hiệt diện thượng, tạo thành nhũng dư.
• Sử dụng sở hữu đích hiệt diện loại hình. Phương châm, chỉ dẫn hòa luận thuật chi gian hữu vi diệu đích soa biệt, hữu ta hiệt diện loại hình canh thích hợp mỗ ta loại hình đích tín tức hoặc kiến nghị. Chính xác sử dụngBang trợ hiệt,Trình tự / lưu trình hiệt,Phụ trợ thuyết minh,Tư tấn hiệt.

Nhất ta trị đắc học tập đích thái độ

Thiện vu tả phương châm đích nhân đối kỳ tha biên giả bão hữu tín nhậm, tương tín tha môn tại đại đa sổ tình huống hạ năng bả sự tình tố hảo. Giá ta nhân cấp biên giả lưu xuất không gian, nhượng tha môn tự kỷ căn cư hiện thật tình huống phán đoạn thục thị thục phi. Giá ta nhân trí lực vu gia khoái tiến trình, đề cao hiệu suất, giảm thiếu bất tất yếu đích tranh nghị. Thiện vu tả phương châm đích nhân, tiếp thụ nhân môn đối tự kỷ tả đích đông tây hữu các tự đích giải độc, minh bạch nhân môn hội sản sinh nghi hoặc, duẫn hứa nhân môn đề xuất đa chủng bất đồng ý kiến, tịnh năng đại đảm địa tố xuất thật nghiệm.

Thiện vu tả phương châm đích nhân vãng vãng đái trứ nghi vấn khuynh thính biệt nhân đích khán pháp, dã thiện vu khu phân tự kỷ đích khán pháp hòa tha nhân đích khán pháp. Giá dạng, tức sử tứ chu đô thị công kích hòa dao ngôn, tha môn dã năng bả ác hiện thật tình huống đích hạch tâm vấn đề, nhi bất thị tượng mỗ ta biên giả nhất dạng củ triền vu tế chi mạt tiết.Khuynh thínhHòaPhục tòngThị lưỡng mã sự: Thiện vu tả phương châm đích nhân thông quá khuynh thính lai thiết thân xử địa địa vi tha nhân trứ tưởng, đãn bất nhất định yếu thải nạp biệt nhân đích ý kiến.

Thiện vu tả phương châm đích nhân thủy chung minh bạch, chân chính đích phương châm thị thật tế đích hành động, nhi bất thị chỉ thượng đích không đàm; chân chính đích phương châm thị xã khu đích cộng thức, nhi bất thị hiệt diện thượng đích ấn chương; chân chính đích phương châm nhất định hữu thật chất nội dung, nhi bất nhất định yếu bị minh văn tả xuất. Cận cận thị tả hạ nhất ta đông tây, nhiên hậu bả tha tiêu vi phương châm, tịnh bất năng sử kỳ thành vi chân chính đích phương châm. Tại giá điểm thượng, duy cơ bách khoa đích thao tác mô thức bỉ khởiMỹ quốc hiến phápCanh tiếp cậnAnh quốc hiến pháp.Thiện vu tả phương châm đích nhân thủy chung minh bạch, chỉ hữu thải thủ “Duy cơ đích phương thức” tài năng tòng căn bổn thượng giải quyết nhất thiết tranh nghị. “Duy cơ đích phương thức” thị chỉ, bất quản nhất ta kiến nghị hiệt thuyết na ta đông tâyỨng caiLưu tại hiệt diện thượng, na ta kinh quá phản phục biên tập hòa thảo luận, tối chung lưu tại hiệt diện thượng đích đông tây tài thị tối trọng yếu đích. Sở dĩ, thiện vu tả phương châm đích nhân bất câu nê vu cụ thể đích phương châm hòa chỉ dẫn, nhi thị trọng thị hữu kinh nghiệm đích biên giả đích tập thể cống hiến.

Tối hậu, thiện vu tả phương châm đích nhân tri đạoNhư hà tố xuất nhượng bộ,Dĩ cậpHà thời ứng cai phóng khí.

Nhĩ bất nhất định thiện trường giá chủng công tác

Hữu ta biên giả thiện vuPhân tích phương châm,Hữu ta tịnh bất thiện trường. Như quả nhĩ tịnh vị chưởng ác giá hạng mạc hậu công tác đích kỹ xảo, biệt giác đắc tự kỷ bỉ bất thượng biệt nhân —— một hữu nhân năng diện diện câu đáo. Nhược nhĩ vi liễu đoán luyện giá ta kỹ xảo hoa liễu thái đa thời gian hòa tinh lực, tối chung đích cống hiến khả năng phản nhi bất như nhĩ càn ngận đa kỳ tha sự tình lai đắc đại.

Như quả nhĩ bất thiện trường soạn tả phương châm, na ma tối hảoBất yếu đại đảm địaĐối duy cơ bách khoa đích kiến nghị hiệt tố thật chất tính cải biến, nhi thị thí trứ tại thảo luận hiệt thượng thuyết xuất nhĩ đích tưởng pháp, miêu thuật nhĩ khán đáo đích vấn đề, thỉnh biệt nhân lai tưởng tưởng như hà cải tiến duy cơ bách khoa đích kiến nghị hiệt.

Như quả nhĩ hoạt dược địa biên tập phương châm, chỉ dẫn hiệt, na thỉnh nhĩ khán nhất khán biệt đích biên giả đối nhĩ thông thường hữu thập ma phản ứng. Như quả nhĩ đích đại bộ phân đề án đô bị tha môn cự tuyệt liễu, na ma tức sử nhĩ đích tưởng pháp hòa mục tiêu ngận bổng, giá dã khả năng thuyết minh nhĩ tịnh bất thiện trường giá chủng công tác. Vô luận thị đối nhĩ cá nhân, hoàn thị đối chỉnh cá hạng mục, nhĩ hoán nhất chủng phương thức lai cống hiến đô khả năng hội canh hảo. Hoặc giả nhĩ dã khả dĩ trảo cá biên tập tương quan đích phương châm hòa chỉ dẫn đích nhân, nhượng tha / tha lai bang nhĩ, cấp nhĩ đề kiến nghị. Nhĩ khả năng chỉ thị nhu yếu nhất cá đáp đương, lai bang nhĩ thật hiện nhĩ đích tưởng pháp hòa mục tiêu.

Tham kiến

• Duy cơ bách khoa: Biên tập phương châm # tu cải phương châm cập chỉ dẫn
• Wikipedia:Content forking/Internal § Policy forks
• Duy cơ bách khoa: Tập trung thảo luận,Quan vu chính tại tiến hành đích phương châm thảo luận.
• Duy cơ bách khoa: Năng lực diệc vi tất tu
• Duy cơ bách khoa: Tu cải hòa sang kiến phương châm
• Criticism of Wikipedia § Excessive rule-making
• User:Beeblebrox/The perfect policy proposal
• User:Newyorkbrad/Bradspeak