Duy cơ bách khoa:Tân văn động thái

Bổn hiệt giới thiệu đích thịDuy cơ bách khoa thủ hiệtĐích “Tân văn động thái” chuyên lan. Nâm khả năng yếu tầm trảo đích thịWP: Tân văn giới đích báo đạo.

Quan vu đề xuất tân đích tân văn động thái hạng mục, thỉnh kiến “Wikipedia: Tân văn động thái hầu tuyển”.

Vị ô duy cơ bách khoaThủ hiệtĐíchTân văn động tháiChuyên lan, đề cung độc giả trực tiếp đạo dẫn chí dĩ kinh tiến hành thật chất canh tân đích điều mục, dĩ phản ánh tối cận phát sinh dĩ cập cụ hữu quảng phiếm hưng thú đích sự kiện. Tân văn động thái năng phụ trợDuy cơ bách khoaĐích trung tâm tư tưởng, dã tựu thị thành vi nhất bộ vĩ đại đíchBách khoa toàn thư.

Dữ duy cơ bách khoa đíchTỷ muội kế họaDuy cơ tân vănBất đồng,Duy cơ bách khoa bất thị nhất phân điện tử tân văn,Dã bất tiếp thụ lai tự ký giả hoặc đệ nhất thủ báo đạo đíchNguyên sang nghiên cứu.Nhiên nhi hứa đa duy cơ bách khoa nhân hội chủ động kiến lập hoặc canh tân cụ hữu tức thời quan chú tính chất đích điều mục. Tân văn động thái khởi nguyên ô anh ngữ duy cơ bách khoa đíchCửu nhất nhất khủng phố công kích sự kiệnChi hậu, đương sự kiện phát sinh chi thời, duy cơ bách khoa nhân tại công kích phát sinh hậu sổ phân chung kiến lập bổn chuyên lan tịnh phóng đáo thủ hiệt thượng. Giá cá hạng mục dẫn phát liễu biên tập giả đích hưng thú, nhi thành vi liễu duy cơ bách khoa thủ hiệt đích nhất cá chương tiết, tạ do tương tương quan điều mục liên kết đáo thủ hiệt, đề cung độc giả liễu giải tân văn bối hậu đích mạch lạc.

Tân văn động thái đích nội dung tất tu dĩ sự kiện phát sinh thuận tự liệt xuất, tối tân phát sinh đích sự kiện phóng tại thủ vị, nhất bàn nhi ngôn bất hội dĩ trọng yếu trình độ lai an bài nội dung thuận tự. Sự kiện đích thiêm gia chủ yếu cơ ôTân văn động thái hầu tuyểnHiệt diện đích cộng thức, tịnh thải thủ lưỡng đại tiêu chuẩn: Canh tân nội dung đích phẩm chất, dĩ cập canh tân đích nội dung phát triển cụ hữu trọng yếu tính.

Mục đích

• Hiệp trợ độc giả tầm trảo tịnh khoái tốc tiếp xúc nhân tân văn sự kiện nhi khả năng tưởng yếu sưu tầm đích nội dung.
• Triển kỳ duy cơ bách khoa tại tối tân sự kiện đương trung đích nội dung phẩm chất.
• Hướng độc giả chỉ điểm nhất ta tha môn khả năng bất hội tiếp xúc đáo, đãn khước khả năng hội cảm hưng thú đích chủ đề.
• Cường điều duy cơ bách khoa thị nhất chủng động thái lai nguyên.

Tiêu chuẩn

Tân văn động thái đích hầu tuyển giả hội dĩ lưỡng phương diện tiến hành bình cổ: Canh tân nội dung đích phẩm chất, dĩ cập kỳ nội dung phát triển đích trọng yếu tính. Tại chư đa án lệ đương trung, giá lưỡng phương diện khả dĩ hỗ bổ. Cử lệ lai thuyết, phát hiện trị dũ nham chứng phương thức đẳng cao trọng yếu độ sự kiện, khả năng hội sản sinh đê ô điều mục phẩm chất tiêu chuẩn đích canh tân, đãn giá khởi sự kiện vô luận như hà đô hữu khả năng hội khan đăng, nhi ngã môn hội giả thiết kỳ tha biên tập giả ngận khoái tựu hội hiệp trợ cải thiện tương quan điều mục. Tương đối lai thuyết, mỗ vị biên tập giả châm đối mỗ hạng thông thường bị nhận vi bất trọng yếu đích sự kiện, soạn tả xuất phi thường hữu thâm độ đích canh tân, nhân thử khả dĩ dụng giá cá lý do thuyết phục kỳ tha biên tập giả lai thu lục giá khởi sự kiện. Hầu tuyển sự kiện tại đăng thượng tân văn động thái chuyên lan chi tiền, thông thường hội kinh lịch đa cá bộ sậu lai tiến hành thảo luận.

Canh tân nội dung

Mỗi cá tân văn động thái hạng mục yếu bao hàm nhất cá chỉ hướng sở thiệp điều mục đích thô thể liên kết, nhi cai điều mục tất tu đề cung hữu quan sự kiện đích đại lượng canh tân. Cụ thể lai thuyết, cai thiên điều mục tất tu canh tân hoàn thành, dĩ bao hàm tối cận / mục tiền phát sinh sự kiện đích văn tự hoặc nội dung.

Như hà quyết định cai điều mục hữuTúc cúĐích canh tân nội dung, bổn thân cụ hữu chủ quan tính, đãn nhất bàn nhi ngôn tăng gia 5 cú canh tân ( bao hàm chí thiếu 3 hạng bất trọng phục đích lai nguyên ) tựu dĩ kinh túc cú, nhi chỉ hữu 1 cú canh tân tắc tồn hữu cao độ nghi lự. Chỉ hữu cực thiếu lượng hoặc dữ tân văn động thái giản thuật hoàn toàn vô quan đích canh tân, hội bị nhận định vi canh tân bất sung túc.

Đối ô tân phát sinh đích đặc định sự kiện điều mục, truyện thống thượng khả bị nhận định đíchSung túcCanh tân điều kiện thị bao hàm 3 đoạn hoàn chỉnh, sung phân tiêu minh lai nguyên dĩ cập cách thức chính xác đích nội dung.

Như quả mục tiền hoặc tối cận phát sinh đích sự kiện dữ chi tiền phát sinh đích sự kiện hữu trực tiếp quan liên tính ( lệ như: Cơ ô biểu chương quá khứ thành tựu nhi ban phát chủ yếu tưởng hạng ), đương xã quần cộng thức nhất trí nhận vi cai thiên điều mục nội dung dĩ châm đối giá ta sự kiện đích thời tự tiến hành canh tân tịnh phụ thượng hợp thích đích báo đạo, tựu khả dĩ nhận định cai điều mục dĩ sung phân canh tân, nhi bất khảo lự nội dung hà thời soạn tả cập bao hàm tối tân / tối cận sự kiện đích thiên phúc ( trừ liễu bổn hiệt sở đề cập đích ngạnh tính yếu cầu ngoại ).

Canh tân đích nội dung tất tu hữu sung túc đích lai nguyên. Sở hữu đích duy cơ bách khoa điều mục đương trung, dẫn dụng đích lai nguyên tất tuKhả kháo.Tuy nhiên vận động tái sự cập kinh tế đẳng chủ đề đích điều mục thích hợp phóng trí sổ cư biểu cách, đãn tại canh tân thời tất tu hữu bộ phân bỉ lệ dĩ tán văn tả tác, tài năng phù hợp tân văn động thái hầu tuyển đích tư cách. Lai nguyên ứng đương hữu chính xác đích cách thức, nhi bất năng xuất hiệnThất hiệu võng chỉ.

Đề danh hạng mục sở bao hàm đích điều mục, như quả tại điều mục khai đầu hoặc kỳ bộ phân chương tiết khai đầu, bịTiêu hữu quất sắc hoặc hồng sắc tiêu thiêmĐẳng nghiêm trọng vấn đề, tắc cai điều mục bất năng tác vi thô thể liên kết điều mục.

Tại chủ yếu tân văn cơ cấu đối điều mục sở thiệp sự kiện hữu thiếu lượng đích tăng lượng canh tân, hoặc thị quản lý viên đối điều mục bất đoạn xuất hiện đích thường quy kiến thiết tính biên tập cảm đáo mãn ý tình huống hạ, quản lý viên nhưng khả dĩ tương nội dung phát bố đáo “Tân văn động thái”. Nhược sự kiện xuất hiện trọng đại phát triển, tương ứng nội dung dã ứng đề giao đáo tân văn động thái hầu tuyển. Liệt nhập tân văn động thái đích điều mục bất chúc vu đặc sắc điều mục, nhi thả tại tân văn thời hiệu tang thất đích thời hầu ứng bị cập thời triệt hạ.

Trọng yếu tính

Đối ô na ta chủ đề cụ hữu trọng yếu tính, túc dĩ nạp nhập tân văn động thái chuyên lan, thông thường cụ hữu tranh nghị tính. Trừ liễu dĩ hạ lưỡng hạng chỉ dẫn ngoại, mục tiền một hữu nhậm hà đích quy tắc:

• Sở đề danh đích tân văn tất tu thị “Tối tân phát sinh”, dã tựu thị thử sự kiện tất tu xuất hiện tại tối cận đích tân văn lai nguyên thượng, dữ / hoặc phát sinh ô tân văn động thái chuyên lan sở quy định đích thời gian khuông giá chi nội.
• Sở đề danh đích tân văn tất tu thủ đắcCộng thức.

Mỗ kiện tân văn thị phủ túc cú trọng yếu phi thường chủ quan, tối chung tất tu yếu châm đối mỗi kiện tân văn đích đặc sắc hoặc ưu thế tiến hành thảo luận. Tham dữ hữu quan hầu tuyển tân văn thảo luận đích biên tập giả thị phủ năng đạt thành cộng thức, thị xác nhận thị phủ tương cai tân văn phát bố ô tân văn động thái đích tất yếu điều kiện. Nhất bàn nhi ngôn, ngã môn tất tu yếu đề xuất chứng minh, biểu minh tương quan tân văn lai nguyên dĩ đối tương quan sự kiện tiến hành thâm nhập báo đạo. Tại bình cổ tân văn lai nguyên đích hiển trứ tính thời ứng đương đặc biệt cẩn thận, nhân vi đại đa sổ chủ lưu tân văn môi thể hội căn cư địa lý vị trí cập lưu lãm lịch sử, vi cá biệt sử dụng giả đề cung khách chế hóa lưu lãm thể nghiệm. Mỗ vị sử dụng giả sở nhận vi đích đầu điều tân văn, đối ô kỳ tha sử dụng giả nhi ngôn khả năng bất bị thị vi đầu điều tân văn, phản chi diệc nhiên. Nhân thử, thỉnh bất yếu căn cư nâm tại chủ lưu tân văn võng trạm thượng đích báo đạo, lai bình cổ đề danh nội dung thị phủ cụ hữu “Hiển trứ tính”. Kỳ tha nguyên tắc khả dĩ hiệp trợ nâm tiến hành phán đoạn:

• Tân văn nội dung bổn thân đích trường độ cập thâm độ ( tương quan tân văn báo đạo nội dung thị phủ túc cú trường thả tường tế, hoàn thị bỉ giác đoản nhi thô lược? );
• Quan ô tân văn chủ đề đích độc đặc tân văn báo đạo sổ lượng ( mỗi cá chủ yếu tân văn lai nguyên thị phủ an bài các tự đích chuyên trách nhân viên phụ trách báo đạo sự kiện nội dung, hoàn thị chỉ trọng phục phát bố đồng dạng đích tân văn báo đạo nội dung? );
• Quan ô tân văn chủ đề đích canh tân tần suất ( cai báo đạo thị phủ chỉ phát bố nhất thứ nhi chi hậu bất dư lý hội, hoàn thị hội trì tục canh tân, thả thị phủ hội trì tục xuất hiện cai chủ đề tương quan đích báo đạo? );
• Tân văn lai nguyên báo đạo tương quan tân văn đích loại hình ( cai chủ đề thị phủ do cụ bị cao phẩm chất tân văn tố dưỡng cập thanh dự đích chủ lưu quốc gia tân văn cơ cấu sở báo đạo? ).

Thượng thuật giá ta nguyên tắc khả dĩ hiệp trợ nâm chi trì hoặc phản đối kỳ tha nhân tương đề danh nội dung phát bố chí tân văn động thái chuyên lan. Nhiên nhi, giá ta nguyên tắc nhưng khả năng bất túc dĩ thôi phiên cộng thức. Cẩn ký, nâm yếu thuyết phục đích thị xã quần nội đích kỳ tha nhân nhi phi quản lý viên, nhi thả đối trì hữu bất đồng ý kiến đích biên tập giả trì tục tiến hành củ triền, đối ô đạt thành cộng thức đích bang trợ phi thường hữu hạn.

Lịch sử thượng, duy cơ bách khoa xã quần đối ô châm đối đặc định chủng loại tân văn đích trọng yếu tính tiến hành tranh luận, nhi cảm đáo bất duyệt. Đương nhiên, nhậm hà sử dụng giả khả dĩ dụng nhậm hà lý do, chi trì hoặc phản đối mỗ cá hầu tuyển hạng mục, đãn thỉnh lưu ý dĩ hạ đích lịch sử tranh luận, nhất bàn nhi ngôn bất hội hoạch đắc thái đa đích chi trì:

• Tranh luận mỗ thiên tân văn chỉ dữ đặc định địa lý vị trí, quốc gia, chủng tộc, nhân dân đoàn thể đẳng đẳng hữu quan, nhất bàn lai thuyết một hữu bang trợ. Kỉ hồ sở hữu tân văn đô chỉ hội đối đặc định địa khu dữ / hoặc đoàn thể cảm đáo hữu hưng thú, nhi tịnh phi đại đáo toàn thế giới nhân môn đối mỗ cá tân văn hữu hưng thú; nhi thả, tranh biện mỗ cá tân văn ứng bất ứng cai phát bố, chỉ cơ ô sự kiện phát sinh đích địa điểm, hoặc thị chỉ đối kỳ phát sinh địa đích nhân môn “Cảm hưng thú”, thông thường tịnh bất hội đắc đáo duy cơ bách khoa xã quần đích nhận đồng.
• Tòng tổng thể thượng tranh luận thoại đề thị phủ ứng đương thu lục, hốt lược chính tại thảo luận trung đích đặc định báo đạo đích quan điểm thông thường bất hoạch xã quần chi trì. Nhân phủ định mỗ nhất loại hình đích báo đạo ( như tuyển cử, thể dục, tai nan ) phủ định đặc định báo đạo đích quan điểm nhất bàn bất hội hoạch đắc xã quần chi trì. Đối vu kháp hảo đô tại cận kỳ phát sinh đích đồng loại báo đạo ( lệ như tại đồng nhất thiên cử hành đích kỉ tràng tuyển cử ) lai thuyết, đạo lý dã thị như thử. Sở dĩ tại bình cổ, bình giới mỗi cá báo đạo trị bất trị đắc thu lục thời, ứng tựu giá nhất cá báo đạo tiến hành thảo luận, bất yếu khiên thiệpKỳ tha loại tự đích báo đạo.
• Cơ ô đạo đức đích tranh luận, lệ nhưMỗ nhân đối ô mỗ cá chủ đề cảm đáo bị mạo phạmNhi biểu kỳ phản đối, hoặc thị mỗ cá sự kiện bổn thân ứng đương thụ đáo khiển trách nhi trì phản đối thái độ, thông thường hội bị xã quần kỳ tha thành viên bác hồi. Phụ diện tân văn khả năng hội xuất hiện tại tân văn đương trung, nhi ngã môn sở bình cổ đích nguyên tắc tịnh phi cơ ô sự kiện đích đạo đức hoặc “Lương thiện”, nhi thị cơ ô tân văn đương trung đích hiển trứ tính cập trọng yếu tính.
• Cơ ô cá nhân hưng thú dữ tri thức đích tranh luận, cực bất túc dĩ sản sinh xã quần chi gian đích nhận đồng. Cận cận thị nhân vi mỗ cá nhân một hữu thính quá mỗ thiên tân văn, hoặc thị một hữu thân tự quan chú mỗ cá sự kiện, tại bình cổ tân văn đích trọng yếu tính thời tịnh bất năng tác vi sung túc lý do.
• Châm đối cai thiên tân văn thị phủ tại đa cá quốc tế báo khan / tân văn tần đạo đích thủ hiệt hoặc chủ yếu võng trạm dư dĩ báo đạo nhi tiến hành tranh luận. Mỗ thiên tân văn thị phủ bị hứa đa tân văn báo chỉ hoặc tần đạo cao độ quan chú, đối ô tân văn động thái chuyên lan nhi ngôn ngận hữu khả năng cụ hữu trọng yếu ý nghĩa, đãn ngã môn tại khảo lượng kỳ trọng yếu tính thời, tịnh phi cơ ô cai thiên tân văn hữu đa thiếu tân văn lai nguyên quan chú quá, hoặc thị giá ta tân văn lai nguyên nhận vi cai thiên tân văn phi thường trọng yếu. Đồng dạng địa, tân văn động thái chuyên lan trung dữ vận động, khoa học dĩ cập nghệ văn chủ đề tương quan đích tân văn, tẫn quản toàn cầu đích khả kháo lai nguyên hội dư dĩ báo đạo, đãn bất hội tại kỳ lai nguyên thủ hiệt dư dĩ đột hiển. Khuyết phạp đặc định lai nguyên báo đạo bất thị phản đối tân văn phát bố đích kháp đương lý do, tức tiện đặc định lai nguyên hữu báo đạo giá dạng đích sự tình, dã bất đại biểu giá dạng đích sự tình trị đắc thu lục. Khảo lự đáo hứa đa tân văn võng trạm thông quá địa lý định vị đề cung tân văn nội dung, mỗi cá nhân tại thủ hiệt khán đáo đích nội dung đô bất nhất dạng, sở dĩ dĩ “Thủ hiệt minh hiển độ” lai bình cổ thị phi thường chủ quan đích. Nhu yếu minh bạch quan điểm giao phong tu dĩ sự thật vi y cư, cận kháo nhất cá chứng cư thị vô pháp thuyết phục đại gia phát bố hoặc bất phát bố tân văn, sở dĩ biên tập nhu yếu tại phân tích tự kỷ cập kỳ tha nhân đề cung đích sở hữu chứng cư hậu đạt thành cộng thức.

Điều mục phẩm chất

• Mỗi thiên điều mục tất tu duy trì tối đê tiêu chuẩn đích phẩm chất, ứng đương hữu nhất tiểu đoạn cai chủ đề đích chỉnh thể khái huống, bất năng hốt lược nhậm hà chủ yếu đích hạng mục.
• Tiểu tác phẩm tuyệt bất thích hợp dụng ô thủ hiệt triển kỳ.
• Điều mục ứng dụng thanh tích đích tán văn biên tả. Hoàn toàn hoặc chủ yếu do liệt biểu hòa biểu cách tổ thành đích văn chương kỉ hồ một hữu tự thuật tính tán văn, thông thường bất bị chủ hiệt tiếp thụ.
• Tán văn ứng dĩ tự sự phong cách trình hiện, tị miễn sử dụngThời gian tuyến tán vănĐích tả pháp ( tức án chiếu thời gian thuận tự bài liệt nội dung đích tán văn ).
• Điều mục ứng đương sung phân dẫn dụng lai nguyên; điều mục trung chỉ hữu nhất đáo lưỡng cá “Lai nguyên thỉnh cầu” tiêu thiêm bất hội thành vi hầu tuyển điều mục đích trở lực, đãn nhậm hà hữu tranh nghị đích trần thuật ứng đương yếu hữu nhất phân lai nguyên; chỉnh đoạn đô một hữu lai nguyên tắc vô pháp tiếp thụ.Sinh giả truyện kýBổn chất thượng cụ hữu cao độ mẫn cảm tính, nhân thử đối ô dẫn dụng đích lai nguyên tất tu thải thủ cao tiêu chuẩn đích thái độ tiến hành kiểm thị, tối cận thệ thế đích nhân vật diệc đồng. Tưởng hạng dữ vinh dự, thư mục cập điện ảnh đẳng loại tự liệt biểu ứng đương hữu minh xác đích lai nguyên. Dẫn dụng đích lai nguyên bổn thân tất tu xác nhận thị phủKhả kháo.Nhất bàn nhi ngôn, “Quất sắc” dữ “Hồng sắc” tằng cấp đích thanh lý tiêu thiêm biểu kỳ cai điều mục bất thích hợp phóng tại thủ hiệt.

Trương thiếp lưu trình

Tân văn động thái giản thuật hội trương thiếp ô thủ hiệt, dĩ đột hiển tương quan đích ưu chất duy cơ bách khoa điều mục. Kỳ hầu tuyển lưu trình như hạ:

1. Canh tân đích điều mục bất đắc viTiểu tác phẩm,Ứng cụ hữu lệnh nhân mãn ý đích phẩm chất, tịnh thả yếu dẫn dụng khả kháo lai nguyên.
2. Giá ta giản thuật dĩ cập kỳ tương quan điều mục yếu đề danh chíWikipedia: Tân văn động thái hầu tuyển,Tịnh thả yếu tương canh tân quá đích điều mục gia thô; kiến nghị khả dĩ phụ gia nhất trương tự do thụ quyền đích đồ tượng, lý tưởng đích trạng huống thị cai đồ tại chủ lưu môi thể chúc ô đầu điều tân văn. Như quả một hữu đầu điều tân văn hữu quan đích đồ tượng, khả dĩ y cư bổn văn hạ phương đích thuyết minh, y tự vãng hạ tầm trảo hợp thích đích đồ tượng.
3. Sở đề giao đích sự kiện tất tu vi tối cận phát sinh đích tân văn, tịnh thả tương đối ô kỳ tha sự kiện nhi ngôn tịnh phi trần cựu. Đan nhất sự kiện tất nhu tại 5 thiên dĩ nội, dĩ cập bất siêu quá tân văn động thái chuyên lan nội tối cựu nhất điều tân văn giản thuật đích thời gian tài phù hợp trương thiếp tiêu chuẩn. Tối cận thệ thế đoạn lạc dữ phổ thông tân văn giản thuật phân biệt bình cổ. Tại khảo lự tân văn phát sinh thời gian dữ trần cựu trình độ thời, thỉnh dĩ khả kháo lai nguyên thủ thứ phát biểu đích thời gian vi chuẩn. Tuy nhiên phát biểu thời gian hữu khả năng hòa sự kiện phát sinh thời gian nhất trí, đãn hữu thời khả năng hội tại sự kiện phát sinh hậu nhất đoạn thời gian tài dư dĩ phát biểu; lệ như khoa học phát hiện đích báo cáo hoặc luận văn, tuy nhiên tương quan nghiên cứu tảo dĩ hoàn thành, đãn yếu hoa thượng sổ cá nguyệt thời gian tài hội xuất bản chí khả kháo lai nguyên.
4. Như quả hầu tuyển giản thuật dĩ kinh đạt thànhCộng thức,Mỗ vị quản lý viên tương hội bả đương tuyển giả gia nhậpItn mô bản.

Tổ chức tân văn động thái chuyên lan

Giản thuật

Đại đa sổ tân văn động thái thị do nhất tiểu đoạn giản thuật tổ hợp nhi thành. Giản thuật thị nhất đoạn trọng yếu tân văn đích giản đoản giải thích, tịnh tương đặc định điều mục đột hiển xuất lai, dĩ nhượng độc giả trực tiếp điểm tiến cai điều mục, học tập canh đa tương quan tri thức. Giá loại phóng tại thủ hiệt đích trọng điểm điều mục, ứng đương yếu hữu sung túc đích phẩm chất, giá ý vị trứ:

• Cai điều mục hữu sung túc đích tham khảo lai nguyên ( tuy nhiên điều mục trung đích sở hữu bộ phân đô bất ứng cai khuyết thiếu tham khảo văn hiến, đãn chỉ hữu thiếu sổ đích “Lai nguyên thỉnh cầu” tiêu thiêm thông thường bất hội thành vi khan đăng dữ phủ đích chướng ngại; thử ngoạiSinh giả truyện kýĐích tư tấn hội đặc biệt dư dĩ kiểm thị ).
• Cai điều mục một hữu nhậm hà kỳ tha trọng đại vấn đề. Thông thường, đái hữu quất sắc dữ hồng sắc tiêu thiêm đích điều mục bị nhận vi thị trở đáng tương kỳ trương thiếp ô tân văn động thái đích trọng đại sung túc lý do, đãn bất năngDĩ thuần túy trở chỉ khan đăng điều mục vi mục đích tiêu ký giá loại tiêu thiêmLai cảnh cáo sử dụng giả, vưu kỳ thị cai điều mục đích phẩm chất sung túc thời canh bất năng giá dạng tố. Kỳ tha tiêu thiêm ( như hoàng sắc tiêu thiêm, hợp tịnh thảo luận thông tri đẳng đẳng ) trừ phi đắc đáo cộng thức, phủ tắc bất túc dĩ thành vi trở đáng khan đăng đích lý do; di động hoặc hợp tịnh điều mục khả dĩ tạiWP:ITNERRORSThông báo tịnh tiến hành canh tân.
• Điều mục đích thiên phúc cú trường, túc dĩ nhượng độc giả hoạch đắc hữu quan tân văn sự kiện đích bối cảnh dữ luân khuếch ( tiểu tác phẩm vô pháp dư dĩ khan đăng; như quả sơ cấp tác phẩm đích nội dung dữ thiên phúc bất túc dĩ nhượng độc giả hoàn toàn lý giải sự kiện chủ đề, tắc thông thường hội bị cự tuyệt khan đăng ).
• Điều mục nhu yếu thật thời canh tân, dĩ trình hiện sự thật đích toàn bộ dạng mạo cập tối tân đích hữu quan phát triển. Tuy nhiên bất khả năng cấp xuất tối đê tự sổ yếu cầu, đãn cận bằng chỉ ngôn phiến ngữ canh tân nội dung thông thường thị bất cú đích, nhân vi giá dạng nhất lai canh tân đích nội dung thậm chí bỉ tân văn động thái đích giản thuật hoàn yếu thiếu.

Giản thuật ứng án chiếu sự kiện phát sinh đích thời tự phát bố. Nhất bàn lai thuyết, nhật kỳ thị tân văn sự kiện tối vi cụ thể đích nội dung. Tẫn quản như thử, đương đồng nhất thiên phát sinh kỉ kiện sự tình đích thời hầu, quản lý viên nhất bàn bất hội nghiên cứu mỗi kiện sự cụ thể tại na phân chung phát sinh, dĩ xác bảo nội dung nghiêm cách án chiếu thời tự bài liệt. Trừ phi thời gian bài tự xuất hiện thác ngộ, phủ tắc thỉnh vật yếu cầu điều chỉnh sự kiện đích thuận tự. Giản thuật sổ lượng hội thời bất thời biến động, thủ quyết vu mỗi cá giản thuật đích tự sổ cập chủ hiệt kỳ tha lan mục đích trường độ. Giá dạng an bài thị vi liễu tị miễn bản diện xuất hiện đại lượngKhông bạch,Đặc biệt thị tả trắc lan mục hòa hữu trắc lan mục chi gian đích không bạch, sở dĩ cựu đích giản thuật hội bị định kỳ san trừ hoặc thiêm gia.

Dĩ hạ thị tổ chức giản thuật đích bộ phân chỉ dẫn:

• Tị miễn xuất hiện “Tiêu đề đảng”Hiện tượng, vô luận giá dạng hội nhượng biểu thuật thanh tích hoặc giản khiết, hoặc thị bất chuẩn xác ( lệ như “Sử thượng đệ nhất thứ” ). Sở liệt sự kiện ứng vi đặc định địa điểm hoặc tình huống đích đệ nhất thứ xuất hiện.
• Tị miễn dữ chi tiền đích sự kiện tiến hành bỉ giác, thí như “( XX niên ) dĩ lai đương địa tối thịnh đại”. Tiên tiền phát sinh đích sự kiện bất chúc vu “Tân văn động thái” đích phạm trù, nhi thả hội chế tạo nhất chủngPhát biểu thiên soa,Sử đắc lan mục khuynh hướng vu loại tự sự kiện phát sinh tần suất giác thiếu đích lĩnh vực.

Đồ tượng

Tân văn động thái chuyên lan thông thường hội tại hữu thượng giác phóng thượng thuyết minh đồ tượng. Nhất bàn lai thuyết, giá loại đồ tượng tất tu phù hợp hạ liệt tiêu chuẩn:

• Đồ tượng tất nhu hoàn toàn năng cú tự do sử dụng, dĩ cập phụ thượng kỳ thụ quyền điều khoản dữ lai nguyên. TạiTuyệt đại đa sổÁn lệ trung, giá đại biểu đồ tượng năng tồn phóng ôDuy cơ cộng hưởng tư nguyên.Cơ ôHợp lý sử dụngNguyên tắc, thượng truyện chí duy cơ bách khoa tịnh dụng ô điều mục nội dung đích đồ tượng,Bất thích hợpPhóng tại thủ hiệt.
• Sở dụng đồ tượng tất nhu thị tân văn nội dung trung sở đề cập đích nhân vật hoặc sự kiện. Giá ta nhân vật hoặc sự kiện hội đái hữu quát hào chú giải “( đồ )”.Nhất bàn nhi ngôn, thuần túy trang sức đích nguyên tố ( như kỳ xí hoặc tiêu chí ) bất hội dư dĩ khan đăng ( vô luận như hà, cơ ô phi tự do đương án sử dụng chuẩn tắc, hứa đa giá loại nguyên tố đô bất phù hợp khan đăng tư cách ); địa đồ ( giá loại đồ tượng đích đồ kỳ dữ đồ thuyết thái tiểu nhi nan dĩ duyệt độc ) dã bất hội dư dĩ khan đăng.
• Tại tuyệt đại đa sổ án lệ trung, tân văn động thái chỉ hội hiển kỳTối thượng diện nhất điềuGiản thuật đích đạt tiêu đồ tượng ( như quả tối thượng diện nhất điều giản thuật một hữu đồ tượng, tắc hiển kỳ thứ nhất điều giản thuật đích đồ tượng ). Ngã môn hội sử dụng quát hào chú giải “( đồ )”Lai dẫn đạo độc giả lai duyệt độc cai đồ sở đại biểu đích nội dung.
• Tại cực thiếu sổ án lệ trung,Tịnh phiSở hữu giản thuật đô hữu hợp thích đích đồ tượng. Như quả thị giá loại tình huống, tựu bất hội trương thiếp đồ tượng. Trừ phi trảo đáo hợp thích đích đồ tượng, phủ tắc ngã môn bất hội tiến hành tu chính. Như quả nâmPhát hiện đáo hoặc sang tác xuấtHợp thích đích đồ tượng, khả dĩ tạiWP:ITNERRORSĐề báo đôn xúc thượng giá. Nhất bàn nhi ngôn, đối ô khuyết phạp tân văn động thái đồ tượng đích đầu tố, ngã môn bất hội tiến hành tu phục, trừ phi đầu tố giả đề cung nhất phân khả dĩ khan đăng đích đặc định đồ tượng.

Tối cận thệ thế bộ phân

“Wikipedia: Tối cận thệ thế”Trọng định hướng chí thử. Quan vu 2024 niên thệ thế đích nhân vật thanh đan, thỉnh kiến “2024 niên thệ thế nhân vật liệt biểu”.

Tối cận thệ thế đíchĐan nhấtNhân vật, động vật hoặc kỳ tha sinh vật thể, như quả kỳ duy cơ bách khoa điều mục phù hợp hạ liệt tiêu chuẩn, tựu năng tiến nhập bổn chuyên lan đích tối cận thệ thế đoạn lạc:

1. Mục tiền một hữu đề báo san trừ hoặc khoái tốc san trừ.
2. Canh tân tịnh đề cung tương quan khả kháo lai nguyên dĩ xác nhận thệ thế tiêu tức chúc thật.
3. Cơ ô xã quần cộng thức, nhận vi điều mục phẩm chất túc dĩ phóng tại thủ hiệt.

Chính tại phát sinh bộ phân

“Chính tại phát sinh” đích bộ phân liên tiếp đáoTrì tục canh tân đích duy cơ bách khoa điều mục,Cai điều mục bổn thân dã kinh thường xuất hiện tại tân văn trung. Thông thường sử dụng dĩ hạ tiêu chuẩn lai phát bố “Chính tại tiến hành” đích nội dung:

• Nhậm hà điều mục đô khả dĩ bị đề danh vi “Chính tại phát sinh” đích liên tiếp. Nhất bàn lai thuyết, giá ta sự kiện khả năng khuyết phạp trị đắc liệt nhập tân văn giản thuật đích tân văn, đãn kỳ điều mục nhưng hữu định kỳ canh tân.
• Nhất bàn lai thuyết, điều mục bất hội cận cận nhân vi tha môn dữ nhưng tại phát sinh đích sự kiện hữu quan nhi bị trương thiếp đáo “Chính tại phát sinh” trung. Trương thiếp đáo “Chính tại phát sinh” trung đích điều mục nhu yếu định kỳ canh tân tương quan đích tín tức. Như quả điều mục đích tối tân canh tân thời gian bỉ mục tiền ITN thượng tối cựu đích tân văn giản thuật hoàn yếu cửu viễn, na ma kỳ canh tân tần suất thông thường bất túc dĩ sử kỳ bị liệt nhập “Chính tại phát sinh”.
• Bị liệt vi “Chính tại phát sinh” đích điều mục bất ứng nhân kỳ tân văn giới trị dĩ ngoại đích nguyên nhân nhi bảo lưu tại đầu bản.

Vận động tái sự cập trọng phục phát sinh đích sự kiện

Đặc định trọng phục phát sinh đích sự kiện, khả bị nhận vi cụ hữu sung túc đích thiên hảo, túc dĩ tại sự kiện phát sinh thời phóng thượng tân văn động thái; giá ta sự kiện liệt ôWikipedia: Tân văn động thái / trọng phục phát sinh đích hạng mục.Liệt tại cai hiệt diện đích hạng mục, vô tu thấu quá tân văn động thái hầu tuyển đích thảo luận lưu trình lai chứng minh kỳ quan chú độ, thả quản lý viên khả y cư cai liệt biểu trực tiếp tại tân văn động thái chuyên lan canh tân nội dung. Nhiên nhi, giá bất năng thủ đại kỳ tha tân văn động thái tiêu chuẩn; tương quan điều mục tại trương thiếp thời nhưng nhu yếu hữu hợp thích đích canh tân dữ lai nguyên dẫn dụng, nhậm hà nhân đô khả dĩ y cư tân văn động thái tiêu chuẩn yếu cầu quản lý viên cải thiện hoặc triệt hạ giá ta nội dung.

Như quả mỗ vị biên tập giả đối ô mỗ cá trọng phục phát sinh đích sự kiện cảm hưng thú thời, na ma tạiTân văn động thái hầu tuyểnĐề danh cai sự kiện thời, bất ứng đồng thời thảo luận nạp nhập trọng phục phát sinh sự kiện đích nghị đề. Yếu thảo luận tân tăng hoặc di trừ trọng phục phát sinh sự kiện, ứng cai tạiWikipedia: Hỗ trợ khách sạn / phương châmTiến hành.

Điều mục nhận khả

{{ITN notice}} dữ {{ITN talk}} mô bản dụng ô thông tri tương quan nhân sĩ, mỗ cá điều mục dĩ phát bố ô tân văn động thái chuyên lan; giá lưỡng cá mô bản đích giản giới khả dĩ tại các tự đích mô bản thuyết minh văn kiện trung trảo đáo.

• Điều mục kiến lập giả đích thảo luận hiệt:{{subst:ITN notice|article= điều mục danh xưng |action= kiến lập }}
• Điều mục canh tân giả đích thảo luận hiệt:{{subst:ITN notice|article= điều mục danh xưng |action= trọng đại canh tân }}
• Đề danh giả đích thảo luận hiệt:{{subst:ITN notice|article= điều mục danh xưng |action= tối cận đề danh }}
• Tự ngã đề danh giả đích thảo luận hiệt:{{subst:ITN notice|article= điều mục danh xưng |action= tối cận đề danh tịnh tiến hành trọng đại canh tân }}
• Điều mục thảo luận hiệt:{{ITN talk|2024 niên |6 nguyệt 9 nhật }}

Chú ý:Nhậm hà nhân đô khả dĩ tăng gia giá ta mô bản nhi vô tu ủng hữu đặc thù quyền hạn. Như quả mỗ cá biên tập giả đích cống hiến dĩ đăng thượng tân văn động thái đãn nhưng nhiên một hữu quải thượng mô bản, thỉnh tự hành tân tăng.

Tinh chương

Trường kỳ canh vân tân văn động thái đích cống hiến giả, khả năng hội đắc đáo nhận khả tịnh tặng dưTinh chương:

Đồ tượng	Như hà thâu nhập	Miêu thuật
	{{subst:InTheNews Barnstar|message ~~~~|2=alt}}	Tân văn động thái tinh chươngBan tặng cấp trường kỳ tạiTân văn động tháiCống hiến trác trứ đích biên tập giả. Bổn tinh chương doUser:MelesseDữUser:NeutralhomerThiết kế, ô 2010 niên 8 nguyệt dẫn nhập.

Trí quản lý viên

Chủ hiệt diện:Wikipedia: Tân văn động thái / quản lý viên chỉ nam

Tham kiến

• Portal: Tân văn động thái,Bao hàm canh đa cận kỳ hoặc chính tại phát sinh đích tân văn sự kiện.