Duy cơ bách khoa:Thị 《 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 》 thuyết đích!

Thử hiệt thịLuận thuật,Bất thịDuy cơ bách khoa đích hạch tâm phương châm hoặc chỉ dẫn.

Thử hiệt cận đại biểu bộ phân biên giả quan vu xã quần quy phạm hoặc duy cơ bách khoa đích quan điểm, thượng vị đắc đáo sung phânCộng thức.Hữu ta luận thuật thị xã quần trung tuyệt đại đa sổ biên giả đích ý kiến, hữu ta chỉ thị thiếu sổ biên giả quan điểm.

Khoái tiệp phương thức

WP:ENWPSAIDSAID

Bổn hiệt giản nhi ngôn chi:“‘ mỗ mỗ ngoại văn duy cơ bách khoa tồn tại mỗ điều mục, hữu giá dạng đích phương châm chỉ dẫn ’ tịnh bất thị khả bị dụng vu thảo luận đíchTrực tiếp lý do.”Tịnh bất thị khả bị dụng vu thảo luận đíchTrực tiếp lý do.

Tại đối nhất cá điều mục, nhất hạng duy cơ chính sách tiến hành thảo luận thời, kinh thường hội hữu duy cơ nhân dẫn thuật《 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 》,Phản đối tha nhân trực tiếp sáo dụng kỳ tha duy cơ kế hoa ( nhưAnh văn duy cơ bách khoa,Duy cơ tân vănĐẳng ). Nhiên nhi, các duy cơ kế hoa tại đại phương hướng, lễ nghi thái độ đẳng phương diện đa hữu tương thông chi xử, trung văn duy cơ bách khoa đích chính sách dã thường thường tham khảo anh văn duy cơ bách khoa, nhân thử hữu ta kế hoa đích chính sách thị phù hợp trung văn duy cơ bách khoa quán lệ đích, khả dĩ thảo luận tịnh dẫn tiến trung văn duy cơ bách khoa.

Hữu giám vu thử, các vị duy cơ nhân tại thảo luận đích thời hầu, tối hảo bất yếu đan thuần biểu minh “Phản đối, 《 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 》 bất duẫn hứa sáo dụng kỳ tha duy cơ hạng mục”, tịnh dĩ thử tác vi đầu phiếu lý do. Như quả thật tại phản đối kỳ tha duy cơ bách khoa đích tương quan chính sách, thỉnh dẫn thuật giả bổn thân dã yếu phán đoạn, xác bảo cai chính sách xác thật bất thích dụng vu trung văn duy cơ bách khoa, tái hướng kỳ tha duy cơ nhân tiến hành tường tế thuyết minh cai chính sách vi hà bất thích dụng ô trung văn duy cơ bách khoa.

Bất thị đô bất năng dụng tiến lai mạ?[Biên tập]

Mỗi cá duy cơ kế hoa đích xác đô hữu kỳ độc lập tính, kỳ biên giả đại bộ phân dã khả năng thị đặc định địa khu đích dụng hộ, hữu trứ bất đồng đích duyệt độc hòa biên tập tập quán, nhi đương trung diễn sinh xuất lai đích mỗ ta phương châm chính sách hoặc hứa phù hợp trung văn duy cơ bách khoa đích nhu cầu. Kinh quá nhất định đích thảo luận, khả đắc đáo năng cú thật hành đích phương án, giá thuyết minh liễu kỳ tha duy cơ kế hoa dã hữu khả dĩ tham khảo chi xử.《 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 》Bổn ý tịnh phi cách tuyệt sở hữu kỳ tha duy cơ kế hoa, nhi thị tị miễn trực tiếp sáo dụng. Chỉ yếu hữu nhất định thả thích đương đích trình tự, tiện bất hội hòa cai luận thuật hữu sở để xúc.

Thị 《 thị 〈 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 〉 thuyết đích! 》 thuyết đích![Biên tập]

Bất, giá cá hiệt diện tịnh bất thị giáo nhĩ vi liễu phản đối nhi phản đối, canh bất thị giáo nhĩ vi liễu phản đối phản đối nhi phản đối (Nga la tư sáo oa). Vô luận thị trực tiếp dẫn dụng “《 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 》”Hoàn thị “《 thị 〈 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 〉 thuyết đích! 》” hòa nhất cú “Ngã phản đối!”Tại bổn chất thượng hào vô bất đồng. Nhược hữu nhân trực tiếp dẫn dụng liễu 《 thị anh văn duy cơ thuyết đích! 》 tác vi phản đối mỗ nghị đề đích lý cư, nhĩ khả dĩ nã giá cá hiệt diện phản bácĐối phương đích luận chứngHữu ngộ, nhi bất thị tá thử chi trìTự kỷ đích quan điểm.Quan kiện thị yếu nã xuất thiếp hợp giá cá nghị đề đích luận cư, nhi bất thị nã nghị đề đích lai nguyên thậm chíĐối phương đích lập tràngTố văn chương. Ký trụ, biệt nhân thác liễu bất đại biểu nhĩ tựu thị đối đích.

Tham duyệt[Biên tập]