Duy cơ bách khoa:Tự truyện

Ngã mônCường liệt bất cổ lệNhĩ tại duy cơ bách khoa trung soạn tảTự truyện,Trừ phi nhĩ đích tả tác dĩ kinh bị xã quần trung đích kỳ tha biên tập giả nhận khả. Chỉ hữu tại phi thường minh xác đích tình hình hạ tài khả dĩ biên tập nhĩ tự kỷ đích truyện ký.

Duy cơ bách khoa kinh lịch quá hứa đa quan vu giá ta điều mục đích trọng yếu tính, sự thật chuẩn xác tính dữ trung lập tính đích mạn trường tranh nghị.Tị miễn biên tập nhĩ tự kỷ đích truyện ký hội sử duy cơ bách khoa bảo trìTrung lậpTịnh hữu trợ vu tị miễn tương văn chương thôi hướng đặc định đích quan điểm.

Ngã môn chi sở dĩ bất cổ lệ soạn tả tự truyện văn chương, thị nhân vi yếu tả xuất trung lập nhi khả cung tra chứng đích tự truyện thật tại thịQuá ô khốn nan,Kỳ trung ẩn hàm trứ hứa đa ý tưởng bất đáo đích vấn đề.

Như quả nhĩ dĩ kinh tại kỳ tha địa phương phát biểu quá đặc định chủ đề tương quan đích hạng mục, ngã môn cường liệt hoan nghênh nhĩ tại duy cơ bách khoa đích tương quan chủ đề trung cống hiến nâm đích chuyên nghiệp năng lực. Đãn thị mỗi thiên duy cơ bách khoa đích văn chương nhu yếu dĩ trung lập đích, công chính đích, quảng phiếm đích phương thức lai khái thuật giá cá chủ đề, dĩ đề thăng đối chỉnh cá chủ đề đích tương quan tri thức. Thỉnh tại tăng tiến duy cơ bách khoa sử dụng giả đích tri thức thời tiên phao hạ thiên kiến. Đối cống hiến giả tiến hành tự ngã xuy hư đích điều mục tương ngận hữu khả năng bị khứ trừ ── giá điểm tại tự truyện điều mục thượng canh thị một hữu lệ ngoại.

Tự truyện sở tồn tại đích vấn đề

Cư thuyết sài pháp đức · biết đầu sĩ xuất sinh đích đương nhật đồng thời phát sinh liễu địa chấn, hải khiếu, long quyển phong, hỏa tai phong bạo, hoàn hữu lân cận đích tam cá hành tinh bạo tạc, chi hậu nhất hội nhi kỉ hồ sở hữu vị ô tha ngân hà lĩnh địa nội đích chủ yếu địa chủ phát xuất liễu đa đạt lục bách thất thập đa vạn phân đích văn thư báo cáo tha môn sở thụ đáo đích tổn thất. Nhiên nhi giá ta thoại ngữ đô chỉ thị tòng biết đầu sĩ tự kỷ khẩu trung thuyết xuất lai đích, thậm chí hữu hứa đa lý luận khả dĩ lai giải thích giá ta hiện tượng.

( It is said that Zaphod Beeblebrox's birth was marked by earthquakes, tidal waves, tornadoes, firestorms, the explosion of three neighbouring stars, and, shortly afterwards, by the issuing of over six and three quarter million writs for damages from all of the major landowners in his Galactic sector. However, the only person by whom this is said is Beeblebrox himself, and there are several possible theories to explain this. )

— 《Ngân hà hệ mạn du chỉ nam》, Fit the Ninth

Giá đoạn u mặc đích thoại ngữ, điểm xuất liễu kỉ cá tự truyện đái lai đích điển hình vấn đề:

• Tự truyện thông thường đô đái hữu thiên kiến nhiChỉ hữu chính diện đích ngôn luận.Nhân môn thường hội bả tự kỷ miêu thuật đắc quá ô chính diện, tịnh thả tương cá nhân quan điểm trình hiện vi sự thật. Nhiên nhi, duy cơ bách khoa trí lực ô tị miễn tương quan điểm trình hiện vi sự thật. (Wikipedia: Trung lập đích quan điểmBất chỉ thịÝ vị sử dụngĐệ tam nhân xưngMiêu thuật nhi dĩ )
• Tự truyện khả năng nan dĩ tra chứng. Như quả quan vu nhĩ đích mỗ cá sự thật đích duy nhất tham khảo lai nguyên thị nhĩTự kỷ,Độc giả tương vô pháp nghiệm chứng giá cá sự thật. ( giá thông thường hội phát sinh tại miêu thuật tự kỷ đích hi vọng, mộng tưởng, tư duy dữ bão phụ thời, độc giả vô pháp nghiệm chứng nhĩ tưởng ta thập ma )Duy cơ bách khoa đích sở hữu điều mục nội dung đô tất tu thị khả bị tra chứng đích.
• Tự truyện khả năng bao hàmNguyên sang nghiên cứu.Nhân môn kinh thường hội tại tự truyện trung gia thượng tòng vị bị phát bố quá đích tư tấn, hoặc trứ gia thượng nguyên tự đệ nhất thủ tri thức đích thành quả. Giá chủng loại hình đích tư tấn nhu yếu do độc giả tiến hành sơ bộ nghiên cứu tài năng cú gia dĩ chứng thật. Duy cơ bách khoa bất thị phát biểu thủ cá thật lệ đích địa phương;Nguyên sang nghiên cứu bất vi duy cơ bách khoa trung duẫn hứa.

Vi hà hội tồn tại giá ta vấn đề

Giá thị nhân vi nhĩ tương tín tự kỷ bảo trì liễu trung lập tịnh bất ý vị trứ nhĩ xác thật bảo trì liễu trung lập.Vô ý thức đích thiên kiếnĐích xác khả năng tồn tại, nhi thả dã thị đạo trí tự truyện văn chương tồn tại đích vấn đề đích cực thường kiến nguyên nhân ── giá tựu thị vi thập ma ngã môn bất cổ lệ nhân môn soạn tả tự kỷ đích tự truyện hòa tác đan thuần đích tự ngã tuyên truyện. Giá bất cận cận hội ảnh hưởng đáo trung lập tính, canh hội ảnh hưởng đáo tự truyện đích khả tra chứng tính dữ phi nguyên sang nghiên cứu tiêu chuẩn. Nhất cá nhân tại giá dạng đích thiên kiến hạ, khả năng hội bất kinh ý địa nhận vi nhất ta sự hạng bất nhu quy cữu kỳ nguyên nhân, nhi hốt thị liễu khả cung tra chứng đích nguyên tắc. Tức sử nâm khả dĩ chỉ căn cư khả tra chứng đích lai nguyên tổng hợp xuất nhất thiên bất đái hữu nguyên sang nghiên cứu đích tự truyện, nâm khả năng nhưng nhiên bất năng dĩ trung lập đích phương thức lai tổng hợp giá ta nội dung.

Như quả duy cơ bách khoa dĩ kinh hữu liễu quan vu nhĩ đích điều mục

Yếu dĩ trung lập nhi khách quan đích phương thức miêu thuật tự kỷ thị tương đương khốn nan đích. ( thỉnh tham khảo thượng diện đối “Vô ý thức đích thiên kiến” sở tác đích tự thuật ) sở dĩ, nhĩ ứng cai nhượng kỳ tha nhân lai tiến hành tả tác.

Bất quá, tạiThảo luận hiệtĐề cung khả dụng ô soạn tả đích tài liêu, hoặc giả tại kỳ trung đề cung ý kiến thông thường bị nhận vi khả dĩ tiếp thụ, nhân vi giá dạng khả dĩ nhượng độc lập đích biên giả môn tự hành tương điều mục chỉnh lý hảo. Như quả nâm nhưng nhiên tưởng tự kỷ tu cải, tắc thỉnh tha môn đối nhĩ gia nhập đích nội dung tiến hành hạch khả.

Tại đặc định đích trạng huống hạ, nhĩ khả dĩ biên tập dữ nhĩ tự thân tương quan đích điều mục. Sở dĩ nâm khả dĩ hồi thốiPhá phôi;Đãn đương nhiên đắc thị phi thường minh hiển nhi bất khiên xả nội dung tranh nghị đích phá phôi thời tài khả dĩ. Đồng dạng địa, nhĩ dã khả dĩ tự hành tu cải hữu quan nhĩ quá thời đích tư tấn, lệ như hôn nhân trạng thái, mục tiền đích cố chủ, xuất sinh địa giá ta hạng mục ( đãn vụ tất ký đắc tại thảo luận hiệt chú minh nhất hạ ). Dã thỉnh tác hảo chuẩn bị: Đương sự thật tồn tại bất đồng đích xiển thuật thời,Kỳ tha nhân nhưng nhiên hội trọng tân biên tập.

Do ô duy cơ bách khoa thị nhất bổn bách khoa toàn thư, tha ứng cai thị nhất cáNhị thứ văn hiếnHoặcTam thứ văn hiến── nhi bất ứng cai bao quát nhậm hà “Tân” đích tư tấn hoặc lý luận ( tham duyệtWikipedia: Phi nguyên sang nghiên cứu), nhi sở hữu tư tấn đô ứng caiHữu khả dĩ kiểm tra đích đệ tam phương tham khảo lai nguyên.Nâm hi vọng tại quan ô nâm tự kỷ đích văn chương trung gia thượng đích sự thật, sự kiện đích trọng thuật dữ trừng thanh đô tất tu yếu bị đệ tam phương sởTra chứng.

Như quả nhĩ kinh thường tại duy cơ bách khoa biên tập, nhĩ khả dĩ sử dụng {{Notable Wikipedian}} dĩ tại điều mục đích thảo luận hiệt trung chỉ nhận tự kỷ.

Hữu quan nâm đích điều mục đích vấn đề

Tiêu chú xuất giá ta vấn đề đích tối giản đan phương thức: Ký tống điện tử bưu kiện đáo[email protected],Phụ thượng vấn đề đích hoàn chỉnh tự thuật.

Duy cơ bách khoa bất hi vọng xuất hiện dữ nâm tương quan đích bất chuẩn xác điều mục. Ngã môn hi vọng năng tác đáo chuẩn xác, công chính, bình hành dữTrung lập.Ngã môn đích mục tiêu thị tại ủng hữu tịnh tiêu trợ lai nguyên đích tình huống hạ, chuẩn xác địa trọng hiện kỳ tha nhân đích ý kiến. Nhĩ khả dĩ thấu quá chỉ dẫn thích đương đích tham khảo lai nguyên ── khả dĩ sử văn chương đích quan điểm biến đắc canh vi bình hành đích tham khảo lai nguyên ── lai bang trợ ngã môn.

Như quả nhĩ đích tri danh độ túc cú đáo khả bị thu lục vi điều mục, nhi điều mục trung hữu hứa đa vấn đề khước một hữu thụ đáo ứng hữu đích trọng thị, nhĩ khả dĩ tạiHỗ trợ khách sạn / cầu trợTrung phát vấn, tường tế tự thuật nâm đích vấn đề tịnh thỉnh cầu vị tham dữ giả đích chú mục.

Như quả nâm bất hỉ hoan điều mục thượng đích chiếu phiến, nhĩ khả dĩ đề cung nhất trương dĩTự do nội dungPhương thức thụ quyền đích chiếu phiến lai bang trợ duy cơ bách khoa. Như quả nâm nguyện ý thả hữu năng lực thích xuất nhĩ đích tuyên truyện chiếu vi tự do bản quyền đích chiếu phiến, na đối ngã môn hòa nâm nhi ngôn bất thị giai đại hoan hỉ mạ?

Lánh ngoại, như quả đối hữu quan nâm đích văn chương tồn tại pháp luật phương diện đích vấn đề, thỉnh lập tức ký tống tín kiện đáo[email protected]Tịnh cẩn ký tường thuật tế tiết.

Sang kiến nhất cá quan vu nâm đích điều mục

Như quả nâm đích nhân sinh hòa thành tựu khả dĩ bị tra chứng nhi chân đích túc cúTri danh,Kỳ tha đích nhân hoặc tảo hoặc vãn hội kiến lập hữu quan nhĩ đích điều mục.

Ngã mônCường liệtBất kiến nghị nâm sang kiến nhất cá hữu quan nâm tự kỷ đích điều mục, nhân vi:

• Độc lập đích sang tác tương xúc sử đối ô hiển trứ tính hòa khả nghiệm chứng tính đích độc lập tra chứng. Sở hữu đối điều mục đích biên tập đô yếu tuân thủWikipedia: Phi nguyên sang nghiên cứu,Wikipedia: Trung lập đích quan điểmDữWikipedia: Khả cung tra chứng.Tựu toán nâm dĩ kinh tẫn lực nhượng tự truyện điều mục tuân thủ duy cơ bách khoa đích phương châm, giá thiên văn chương khả năng hoàn thị một hữu bị kiểm tra quá ── chính nhân vi thịNhĩSở tác đích văn chương.
• Như quả một hữu đệ tam phương soạn tả hữu quan nâm đích văn chương, hội ngộ đáo nhất cá phong hiểm: Đương điều mục bị phá phôi thời, tương một hữu cảm hưng thú đích biên giả hội tu phục, nhi giá cá phá phôi khả năng hội duy trì ngận trường đích nhất đoạn thời gian.
• Tự hành kiến lập đích điều mục thông thường hội bị liệt tạiHiệt diện tồn phế thảo luận.Bất nhất định hội bị san trừ, đãn hứa đa nhân cường liệt địa nhận vi nâm bất ứng caiKhởi thảoNhất thiên hữu quan nâm đích văn chương. Đương tâm đại đa đái hữu biếm ý đích đệ tam phương ý kiến.
• Hứa đa nhân hội khoa đại tha môn tự kỷ đích hiển trứ tính hoặc tri danh độ đáo siêu việt đệ tam phương đích tưởng tượng. Như quả nâm tại duy cơ bách khoa đích chỉ dẫn hạ tịnh bất “Tri danh”,Kiến lập giá dạng đích điều mục khả năng hội vi phảnDuy cơ bách khoa bất thị võng chí, võng trạm không gian đề cung giả, hoặc xã giao võng lộĐích phương châm, nhi khả năng hội phù hợpKhoái tốc san trừ đích tiêu chuẩn.

Chú ý nhĩ sở phát tống đích nhậm hà nội dung đô tương vô tình địa bị kỳ tha nhân sở biên tập. Tại anh văn duy cơ bách khoa trung, hữu ta tự truyện đích văn chương tại kinh quá xã quần nhất đoạn thời gian đích biên tập hậu, nội dung phản nhi sử nguyên tác giả thùy đầu tang khí; tối hậu bất đắc bất đề thỉnh san trừ đích tình huống phát sinh liễu đa ô tam thứ. Đãn tẫn quản như thử, tại nguyên tác giả đề thỉnh san trừ đích điều mục chi trung hoàn thị hữu ta tối hậu quyết định bị bảo lưu.

Như quả nhĩ kiến lập liễu tự truyện, nhĩ tất tuBất đái hữuTuyên truyện đích ý đồ, tịnhTất tuTiếp thụ tại nội dung bất trung lập thời, bị kỳ tha nhân sở trung lập hóa thậm chí bị chỉnh thiên san trừ. Như quả nhĩ đích xác ngận tri danh, nhĩ dã yếu dự liêu đáo giá thiên điều mục tương hội bị lưu hạ ── nhĩ bất năng chỉ nhân vi đối kỳ bất mãn nhi tương kỳ san trừ.Trung lập đích quan điểmPhương châm thị tuyệt đối nhi vô khả tranh biện đích, nhiSở hữu đíchBách khoa toàn thư chủ đề tại duy cơ bách khoa trung nhất thị đồng nhân.

Như quả nhĩ hữu tại duy hộ tự kỷ đích cá nhân võng trạm, khả dĩ thấu quá dĩ hạ đích phương pháp hiệp trợ kỳ tha duy cơ bách khoa đích biên giả: Xác bảo nhậm hà nhĩ hi vọng tại duy cơ bách khoa điều mục trung xuất hiện đích tư tấn, đô bao hàm tại nhĩ đích võng trạm trung. Cá nhân võng trạm trung đề cung đích cơ bổn truyện ký tư tấnKhả dĩBị đương tác vi tham khảo lai nguyên, đãn trừ liễu “Ngã thị đệ nhất cá sang tạo giá cá tiểu công cụ đích nhân” hoặc “Ngã đích thư thị na nhất niên tối sướng tiêu đích” chi loại đích phù khoa tuyên xưng. Chính như đồngWikipedia: Khả cung tra chứngSở thuật: Tự hành xuất bản vật dữ khả nghi lai nguyên trung đích tài liêu khả dĩ tác vi thuyết minh tha môn bổn thân văn chương trung đích lai nguyên, đãn chỉ tại dĩ hạ tình huống hạ khả dĩ: Dữ tri danh độ hữu quan, một hữu quá độ đích tự ngã tuyên dương.

Tối hậu, nhĩ ứng cai nhận chân khảo lự duy cơ bách khoa xã quần tại biên tập tự truyện thượng sở phí đích thời gian hòa tinh lực, dĩ cập sang kiến tự truyện đối nhĩ đích thanh vọng tạo thành đích ảnh hưởng. Tựu toán nhĩChân đíchTrí lực ô trung lập đích, khả tra chứng đích tự truyện, hứa đa kinh nghiệm lão đạo đích duy cơ bách khoa nhân nhưng dĩ kinh chú ý đáo tự truyện điều mục thông thường bất hội phù hợp tha môn đích dự kỳ ── nhân thử đương hữu nhân ngộ kiến giá thiên vi bối bộ phân quy tắc đíchTự truyệnVăn chương, tiện hội thí trứ lãng phí thời gian hòa tinh lực tại tu cải nội dung thượng. Tái giả, nhĩ dã hội nhân vi vi phản quy tắc hòa lãng phí hứa đa nhân đích công phu nhi tao thụ danh thanh thượng đích đả kích.

Tham duyệt

• Wikipedia: Lợi ích trùng đột
• Wikipedia: Sinh giả truyện ký
• Wikipedia: Khoái tốc san trừ đích tiêu chuẩn
• Wikipedia: Một hữu giới trị đích hiệt diện
• Wikipedia: Thành vi duy cơ bách khoa truyện ký đích tiêu chuẩn
• Category: Tri danh duy cơ nhân
• Template:Notable Wikipedian