Khiêu chuyển đáo nội dung

Thái nhất

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Thái nhất,Hựu tácThái ất,Thái nhất,Nguyên thị trung quốc cổ đại thiên văn học trung đích tinh danh, tứcBắc cực tinh,Hậu thành viTiên tầnLưỡng hán dân gian tín ngưỡng đích tối cao thần minhThái nhất thần,Phụng vi thiên đế, tương đương ôThượng đế.Tri thức phân tử tắc bả thái nhất triết học hóa, tưởng tượng vi vĩnh hằng bất biến đích pháp tắc, tức “Đạo”,Hoặc vũ trụ đích bổn nguyên.Hán võ đếThời kỳ, thành vi quan phương tín ngưỡng, vị cưNgũ phương thượng đếChi thượng, doHoàng đếTiến hành tế tự.

Thái nhất tinh[Biên tập]

Thái nhất tinh tứcThiên long tọa42 ( hoặc 184 ), tại thương, chu chi tế thịBắc cực tinh,[1]Đáo hán đại, thái nhất khứ cực 20.7 độ, tại thiên văn đồ trung vị ôTử vi viênCung môn ngoại,[2]Dĩ bất thịBắc cực tinh.

Thái nhất thần[Biên tập]

Thái nhất tại dân gian tín ngưỡng trung, thị viBắc cực tinh,Thị tối tôn quý đích tinh thần, tại 《Sở từ》 trung xưng vi “Đông hoàng thái nhất”,Hữu nhân phụng chi vi “Thiên đế”.[3]Tư mã thiên 《Sử ký. thiên quan thư 》: “Trung cung, thiên cực tinh, kỳ nhất minh giả, thái nhất thường cư dã.” Hán mạtTrịnh huyền:“Thái nhất giả, bắc thần chi thần danh dã, cư kỳ sở, viết thái nhất.” Đường đại trương thủ tiết 《 sử ký chính nghĩa 》: “Thái nhất, thiên đế chi biệt danh dã.”[4]

Thái nhất thao khống nhân gian cát hung họa phúc,Vĩ thư《 xuân thu mệnh lịch tự 》: “Thái nhất chủ phong vũ, thủy hạn, binh cách, cơ dịch, tai hại.” Tế từ thái nhất, khả dĩ chiêu trí thần tiên.[5]Bái tế thời, tín chúng dĩ ca vũ ngu thần.[6]

Hán đại đạo giáo dã sùng bái thái nhất, hán mạtThái bình đạoTôn sùng thái nhất.[7]Tu đạo chi sĩMinh tưởngTồn tư thăng thượng thái nhất, 《Thái bình kinh》: “Nhập thất tư đạo…… Nãi thượng tòng thiên thái nhất dã.”[8]Thái nhất tịnh biến thànhThân thầnChi nhất, lục triều tiền kỳ thành thư đích 《 lão tử trung kinh 》 giáo nhân tồn tư thái nhất.[9]

Quan phương tế tự[Biên tập]

Tiền 133 niên, phương sĩBạc dụ kỵThượng tấu kiến nghị tự từ thái nhất, chỉ thái nhất vị ôNgũ đếĐịa vị chi thượng.Hán võ đếVi thái nhất lập từ, tối sơ chỉ nhượng từ quan chủ tế, tự kỷ tịnh vị tham dữ.[10]Tiền 112 niên,Hán võ đếKhai thủy bả thái nhất liệt nhập quốc gia chính tự, giao tự thái nhất, thành vi quốc gia nhận khả đích thiên đế. Hán đại thiên tử sở tự tối cao thần nguyên thị “Hoàng thiên thượng đế”,Hán võ đế vi liễu đăng tiên,[11]Tương thái nhất tác vi quốc giaTự điểnĐích tối cao thần chỉ lai tế tự.

Hứa đa nho sinh bất tiếp thụ thái nhất vi tối cao thần, chủ trương hồi phục tự từ phụngHoàng thiên thượng đế.Công nguyên 5 niên,Hán bình đếTương lưỡng thần nhi vi nhất, nhận vi thái nhất tựu thị hoàng thiên thượng đế, liên xưng vi “Hoàng thiên thượng đế thái nhất”.[12]Đông hán đích quốc gia tế tự, cơ bổn duyên dụngHán bình đếThời đích chế độ, tối cao thần chỉ khước thị “Hoàng thiên thượng đế,Hậu thổ thần chỉ”, lược khứ liễu “Thái nhất” chi danh, thái nhất thất khứ dữ hoàng thiên thượng đế tịnh liệt đích tư cách, hạ hàng vi tinh thần chi nhất, dữ sơn xuyên đẳng thần linh cộng tự.[13]

Tại đường, tống lưỡng đại, thái nhất địa vị tằng nhất độ trọng thăng, vi triều đình sở tôn sùng.[14]

Hình tượng[Biên tập]

Tại chiến quốc thời đíchSở quốc,Thái nhất bán thần bán thú, đầu đái song vũ quan miện, thân phi khải giáp, song thủ hòa khố hạ các hữu nhất long, tả túc đạp nhật, hữu túc đạp nguyệt.[15]

Tại sơn đông, hà nam địa khu hiện tồn nhất ta hán đại đíchHọa tượng thạch,Điêu khắc liễu thái nhất đích đồ tượng. Hán sơ đích thái nhất nhưng vị nhân hình hóa, hữu thời thị nhân thủ xà thân, đái quan, thân trứ trường tụ thân phục, hữu thời thị diện mục tranh nanh hung ác đích quái thú, vãng vãngPhục hi,Nữ oaPhân liệt tả hữu.[16]Tự đông hán khởi, tại nho gia tư tưởng ảnh hưởng hạ, thái nhất dĩ nhân hình hóa, y quan chỉnh tề.[17]

Triết lý phương diện đích thái nhất[Biên tập]

Tại tiên tần lưỡng hán sĩ nhân đích tưởng tượng trung, thái nhất tựu thịNguyên khí,Thị vũ trụ bổn nguyên, khai tích thiên địa, hựu thị vũ trụ pháp tắc “Đạo”.[18]Chiến quốc trung kỳ 《 thái nhất sinh thủy 》: “Thiên địa giả, thái nhất chi sở sinh dã.”[19]Lữ thị xuân thu. đại nhạc 》: “Đạo dã giả, chí tinh dã, bất khả vi hình, bất khả vi danh, cường vi chi danh, vị chi thái nhất.”Trang tửBả thái nhất thị tác tuyệt đối đích hư vô tinh thần “Đạo”, 《Trang tử. thiên hạ 》: “Kiến chi dĩ thường vô hữu, chủ chi dĩ thái nhất.”[20]

Chú thích[Biên tập]

  1. ^Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 175.
  2. ^Kiều bổn kính tạo: 《 trung quốc chiêm tinh thuật đích thế giới 》, hiệt 82, 85.
  3. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 30; lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 151.
  4. ^Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 170.
  5. ^Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 174-176.
  6. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 33.
  7. ^Đường trường nhụ: 〈《 thái bình kinh 》 dữ thái bình đạo 〉, 141.
  8. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 33; vương minh: 《 thái bình kinh hợp giáo 》, hiệt 450.
  9. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 64-71.
  10. ^Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 171-173.
  11. ^Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 185.
  12. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 26; lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 186-188.
  13. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 27-30; lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 190-191.
  14. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 51.
  15. ^Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 183.
  16. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 22-23, 36-42.
  17. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 48-49.
  18. ^Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực 》, hiệt 21-22.
  19. ^Hình văn: 《 quách điếm lão tử dữ thái nhất sinh thủy 》, hiệt 225.
  20. ^Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo 》, hiệt 154.

Tham khảo thư mục[Biên tập]

  • Vương minh: 《 thái bình kinh hợp giáo 》 ( bắc kinh: Trung hoa thư cục, 1960 ).
  • Đường trường nhụ: 〈《 thái bình kinh 》 dữ thái bình đạo 〉, tái 《 đường trường nhụ xã hội văn hóa sử luận tùng 》 ( võ hán: Võ hán đại học xuất bản xã, 2001 ), hiệt 133-143.
  • Hình văn biên dịch: 《 quách điếm lão tử dữ thái nhất sinh thủy 》 ( bắc kinh: Học uyển xuất bản xã, 2005 ).
  • Lưu ngật: 《 kính thiên dữ sùng đạo —— trung cổ kinh giáo đạo giáo hình thành đích tư tưởng sử bối cảnh 》 ( bắc kinh: Trung hoa thư cục, 2005 ).
  • Lưu ngật: 《 thần cách dữ địa vực: Hán đường gian đạo giáo tín ngưỡng thế giới nghiên cứu 》 ( thượng hải: Thượng hải nhân dân xuất bản xã, 2011 ).
  • Kiều bổn kính tạo trứ, vương trọng đào dịch: 《 trung quốc chiêm tinh thuật đích thế giới 》 ( bắc kinh: Thương vụ ấn thư quán, 2012 ).

Tương quan điều mục[Biên tập]