Thuyền dụ

Thuyền dụ,ThịBách lạp đồTại 《Lý tưởng quốcĐệ lục quyển 》 ( 488a–489d ) trung đề xuất đích trứ danh thả kinh thường bị dẫn dụng đíchẨn dụ.Tha bả nhất cáThành thị quốc giaĐíchTrị lýBỉ tác nhất tao hải quân hạm đĩnh đích chỉ huy, tịnh tối chung nhận vi duy nhất thích hợpĐam nhậmCai thuyềnThuyền trườngĐích nhân (Hi tịch ngữ:ναῦς) thịTriết học vương.Tha ủng hữu tuyệt đối quyền lực, đãn tha thị nhân từ đích nhân, tha môn khả dĩ lợi dụng thiện lương đích hình thức khứ quản trị quốc gia. Giá cá ẩn dụ đích khởi nguyên khả dĩ truy tố đáo trừ tình thi nhânA nhĩ tạp ô tư( 6, 208, 249 ), nhi tại bách lạp đồ chi tiền đíchTác phúc khắc lặc tư《An đề qua niết》 hòaAi tư khố la tưĐích 《Thất tương công thắc bái》 trung diệc hữu đề cập.

Bách lạp đồ thông quá thuyếtTrụ tưThị miêu thuật thuyền bạc chuyển hướng đích tối giai mô hình chi nhất, tựu tượng nhậm hà kỳ tha “Kỹ thuật” hoặcChức nghiệp,Đặc biệt thịChính trị giaNhất dạng,Trụ tưThị kiến lập giá chủng bỉ giác đích điển phạm. Nhiên hậu, tha dẫn dụng liễu nhất chủng đặc định loại hình đích chính phủ lai tiến hành ẩn dụ:Dân chủ.Bách lạp đồ đích dân chủ bất thị dân chủ dữCộng hòa chếHỗn hợp đích hiện đại khái niệm, nhi thị thông quá thuần túy đa sổ thống trị đích trực tiếp dân chủ. Tại 488a--489d đích bỉ dụ trung, bách lạp đồ đích tô cách lạp để tương chỉnh cá nhân khẩu dữ nhất cá kiên cường đãn cận thị đích thuyền đông tiến hành liễu bỉ giác, tha môn khuyết phạp hàng hải tri thức. Sảo giá đích thủy thủ thị phiến động giả hòa chính trị nhân vật, nhi phi thuyền đích hàng hải gia thị quan tinh giả, thị triết học gia. Tẫn quản tha môn đối hàng hành nhất vô sở tri, đãn thị thủy thủ môn khước thanh xưng tự kỷ đối hàng hành hữu sở liễu giải, tịnh bất đoạn tranh đoạt thuyền đông đích phê chuẩn, dĩ tiện đam nhậm thuyền trường, thậm chí dụng độc phẩm hòa tửu lai ngu lộng thuyền đông. Đồng thời, thủy thủ môn bả đạo hàng viên biếm đê vi vô dụng đích quan tinh nhân, tẫn quản tha thị duy nhất nhất vị hữu túc cú tri thức chỉ đạo hàng hướng đích nhân.

Bách lạp đồ chi hậu đích quốc gia chi thuyền

Tự tòng thuyền dụ đản sinh chi hậu, tha nhất trực bị chỉnh cáTây phương văn hóaSở dẫn dụng. Lưỡng cá trứ danh đích văn học lệ tử tựu thịHạ lạp tưĐích tụng ca 1.14 hòaHanh lợi · hoa tư hoa tư · lãng phí laSở sang tác đích “Quốc gia chi thuyền”.La đức đảo châuĐích sang thủy nhânLa kiệt · uy liêm mỗ tưTại tha đích 《 phổ la duy đăng tư trấn tín 》 ( 1656 niên ) trung dã sử dụng liễu giá cá bỉ dụ.Pháp quốc đại cách mệnhĐíchNhã các tân câu nhạc bộKinh thường vi tânPháp lan tây cộng hòa quốcBiện hộ,Nhân vi thaHãn vệ liễu âu châu kỉ cá quân chủ chế.

Tối cận, tha dĩ thành vi mỹ quốc chính trị thảo luận đích chủ yếu nội dung, tại giá lí tha bị giản đan địa thị vi kỳ quốc gia hình tượng đích tượng chinh, nhu yếu chính phủ tác vi chỉ huy tha. Đãn một hữu phản dân chủ, thân dân chủ đích lập tràng, diệc một hữuĐộc tài giảĐích ý tư.

Kim thiên, giá cá từ dã dĩ tiến nhập lưu hành văn hóa.Lí áo nạp đức · khoa ânĐích ca khúc “Dân chủ” ( Democracy ) bao hàm “Phong phàm, hàng hành, nhất tao cường đại đích quốc gia hạm thuyền. Đáo liễu nhu yếu đích hải ngạn, kinh quá liễu tham lam đích cừu hận, kinh quá liễu tham lam đích tiều thạch.” Giá loại đích từ ngữ. Lánh ngoại, khoa ân tại đệ nhị bổn tiểu thuyết 《 mỹ lệ đích thất bại giả 》 ( 1966 niên ) trung tả đạo: “Hàng hành, hàng hành, quốc gia chi thuyền, giao thông sự cố, phân vãn, bách lâm, trị dũ nham chứng!” ( đệ 12 hiệt ). Tại anh quốc điện thị liên tục kịch 《Yes, Minister,》 trung,Hán phất lai · a phổ bỉ tước sĩTằng đề xuất “Quốc gia chi thuyền thị duy nhất tòng đỉnh bộ tiết lậu đích thuyền”.

Tham khán

• Triết học vương
• Chính trị học
• Triết học gia
• Đại hải hàng hành kháo đà thủ