Tì hưu

Tì hưu

Tì(pí)Hưu(xiū),Hựu xưngTích tà,Thiên lộc.ViTrung quốcTruyện thuyết đích nhất chủngThụy thú.Trung quốc đíchPhong thủyHọc giả nhận vi tì hưu thị chuyển họa vi tường đích cát thụy chi thú. Trung quốc truyện thống hữu trang sức “Tì hưu” đích tập tục, tì hưu ngụ ý phong phú, nhân môn tương tín tha năng đái lai hoan nhạc cập hảo vận. Tòng cổ chí kim, thượng chí đế vương, hạ chí bách tính đô cực độ chú trọng thu tàng hòa bội đái tì hưu, truyện thuyết tì hưu trừ liễu khai vận, tích tà đích công hiệu chi ngoại, hoàn hữu trấn trạch, hóaThái tuế,Xúc nhân duyên đẳng tác dụng.

Tì hưu đích công thú hữu độc giác, đầu triều tả, tả cước tại tiền, hữu sí bàng hòa tông mao, nhi mẫu thú tắc chính hảo tương phản, đãn kỳ thật đan chỉ tì hưu thị bất phân thư hùng. Y chiếu dân gian đích thuyết pháp, công thú đại biểu tài vận, nhi mẫu thú đại biểu tài khố, nhất thứ thu tàng nhất đối đại biểu hữu tài hữu khố, tài năng chân chính chiêu tài tiến bảo, nhi phối đái tại thủ oản thượng tối hảo nhất thủ đái nhất chỉ, dĩ miễn lưỡng thú đả giá.

Cổ đại điển tịch

Thượng cổ điển tịch

Tiên tần《 lễ ký · khúc lễ thượng 》: “Binh xa bất thức. Võ xa tuy tinh, đức xa kết tinh. Sử tái bút, sĩ tái ngôn. Tiền hữu thủy, tắc tái thanh tinh. Tiền hữu trần ai, tắc tái minh diên. Tiền hữu xa kỵ, tắc tái phi hồng. Tiền hữu sĩ sư, tắc tái hổ bì. Tiền hữu chí thú, tắc táiTì hưu.Hành: Tiền chu điểu nhi hậu huyền võ, tả thanh long nhi hữu bạch hổ. Chiêu diêu tại thượng, cấp thiện kỳ nộ. Tiến thối hữu độ, tả hữu hữu cục, các tư kỳ cục.”

Tiên tần《 thi kinh · đại nhã · đãng chi thập · hàn dịch 》: “Phổ bỉ hàn thành, yến sư sở hoàn. Dĩ tiên tổ thụ mệnh, nhân thời bách man. Vương tích hàn hầu, kỳ truy kỳ mạch, yểm thụ bắc quốc, nhân dĩ kỳ bá. Thật dung thật hác, thật mẫu thật tịch, hiến kỳTì bì,Xích báo hoàng bi.”

Tiên tần《 thượng thư · chu thư · mục thệ 》: “Kim nhật chi sự, bất khiên vu lục bộ, thất bộ, nãi chỉ tề yên. Úc tai phu tử! Bất khiên vu tứ phạt, ngũ phạt, lục phạt, thất phạt, nãi chỉ tề yên. Úc tai phu tử! Thượng hoàn hoàn như hổ,Như tì,Như hùng, như bi, vu thương giao phất nhạ khắc bôn, dĩ dịch tây thổ, úc tai phu tử!”

Tiên tần《 dật chu thư · chu chúc giải 》: “Cố hải chi đại dã, nhi ngư hà vi khả đắc? Sơn chi thâm dã, hổ báoTì hưuHà vi khả phục? Nhân trí chi thúy dã, hề vi khả trắc? Kỳ động uyết tức nhi hề vi khả mục? Ngọc thạch chi kiên dã, hề vi khả khắc? Âm dương chi hào dã, thục sử chi? Tẫn mẫu chi hợp dã, thục giao chi?”

Tiên tần《 nhĩ nhã · thích thú 》: “Tì, bạch hồ. Kỳ tử 豰, xạ phụ quân túc.”

Tây hán《 sử ký · bổn kỷ · ngũ đế bổn kỷ 》: “Viêm đế dục xâm lăng chư hầu, chư hầu hàm quy hiên viên. Hiên viên nãi tu đức chấn binh, trị ngũ khí, nghệ ngũ chủng, phủ vạn dân, độ tứ phương, giáo hùng biTì hưuSơ hổ, dĩ dữ viêm đế chiến vu phản tuyền chi dã.”

Tây hán《 sử ký · liệt truyện · tư mã tương như liệt truyện 》: “SinhTì báo,Bác sài lang, thủ hùng bi, túc dã dương, mông hạt tô, khố bạch hổ, bị bân văn, khóa dã mã.”

Tây hán《 sử ký · tự truyện · tự truyện hạ 》: “Cao lăng tu nho, nhậm hình dưỡng uy, dụng hợp thời nghi, khí chu thế tư. Nghĩa đắc kỳ dũng, như hổ nhưTì,Tiến bất khuể bộ, tông vi kình nghê. Thuật địch phương tiến truyện đệ ngũ thập tứ.”

Tây hán《 phương ngôn · đệ bát 》: “Tì, trần sở giang hoài chi gian vị chi 猍, bắc yến triều tiên chi gian vị chi điêu, quan tây vị chi li.”

Trung cổ điển tịch

Đông hán《 đại đái lễ ký ． ngũ đế đức 》: “Hoàng đế, thiếu điển chi tử dã, viết hiên viên. Sinh nhi thần linh, nhược nhi năng ngôn, ấu nhi tuệ tề, trường nhi đôn mẫn, thành nhi thông minh. Trị ngũ khí, thiết ngũ lượng, phủ vạn dân, độ tứ phương; giáo hùng bi tì báo hổ, dĩ dữ xích đế chiến vu bản tuyền chi dã, tam chiến nhiên hậu đắc hành kỳ chí.”

Đông hán《 luận hành ． suất tính 》: “Hoàng đế dữ viêm đế tranh vi thiên tử, giáo hùng biTìHổ dĩ chiến vu phản tuyền chi dã, tam chiến đắc chí, viêm đế bại tích.”

Đông hán《 thuyết văn giải tự ． quyển thập ． trĩ bộ 》: “Tì:Báo chúc, xuất hạc quốc. Tòng trĩ thanh. 《 thi 》 viết: ‘ hiến kỳ tì bì. ’《 chu thư 》 viết: ‘ như hổ như tì. ’ tì, mãnh thú.”

Tiền tống《 hậu hán thư · kỷ · quang võ đế kỷ hạ 》: “Tầm, ấp bách vạn, tì hổ vi quần.”

Khởi nguyên

“Tì hưu” giác tảo đích văn hiến xuất xử hữu dĩ hạ sổ cá:

• 《Thượng thư． mục thệ 》: “Như hổ như tì.” Hán ．Khổng an quốc． truyện: “Tì, chấp di, hổ chúc dã.” Thuyết minh tây hán sơ niên đích khổng an quốc nhận vi tì hưu dữ hổ đồng loại, lánh “Chấp di” khả năng tựu thị “Tì” đích hoãn độc.

• Tại 《Sử ký· ngũ đế bổn kỷ 》 trung,Hoàng đếTằng kinh huấn luyện mãnh thú kiến lập quân đội, kỳ trung bao quát lục chủng mãnh thú, hùng, bi, tì, hưu, sơ, hổ.《 tác ẩn 》: “《Nhĩ nhã》 vân 『 tì, bạch hồ 』…… Quách phác vân: 『《 thư 》 xưng mãnh sĩ như hổ như tì. Tì cái báo chúc, diệc viết chấp di, bạch hồ chi vân tự thị nhi phi. 』” tòng giá lí khả tri đạo tây hán sơ niên đích 《 nhĩ nhã 》 dữ tấn đạiQuách phácĐối ô “Tì” đích giải thích hiển nhiên bất đồng.

• 《Chu lễ． đại tư đồ 》: “Lỏa vật hổ báo tì 𧴐 chi chúc.”Trịnh chúng:“Tì tức hưu dã, vân thiển mao giả, nhược dĩ thiển mao ngôn chi tắc nhập lỏa trùng trung.” Giá thuyết minh đông hán đích trịnh chúng nhận vi đoản mao đích tì hưu quy nhập “Lỏa trùng”Đích phân loại.

• 《Thuyết văn giải tự》: “Báo chúc, xuấtHạc quốc.”Thuyết minh đông hán mạt niên đíchHứa thậnNhận vi tì hưu dữ báo đồng loại, đãn thanh nhânĐoạn ngọc tàiNhận vi “Báo” thị “Li” đích ngoa ngộ.

• 《Thi kinh． đại nhã 》: “Hiến kỳ tì bì.” Lục cơ sơ: “Tì tự hổ, hoặc viết tự hùng,Liêu đôngVị chi bạch hùng.” Thuyết minh tấn đạiLục cơNhận vi tì hưu tượng hổ hoặc tượng hùng, tại liêu đông tắc xưng vi bạch hùng.

• 《Lễ ký． khúc lễ 》: “Tì hưu”Trịnh huyềnChú: “Tì hưu, diệc chí thú dã. 《 thư 》 viết: 『 như hổ như tì 』.”Giả công ngạnSơ: “Tì hưu giả chí thú, mãnh nhi năng kích, vị hổ lang chi chúc dã. Tì hưu, thị nhất thú, diệc hữu uy mãnh dã.” Thử xử thuyết minh đường triều đích giả công ngạn nhận vi tì hưu thị nhất chủng mãnh thú.

• 《Chính tự thông》: “Cư chư thuyết, 《Nhĩ nhã》: ‘ tì, bạch hồ ’, 《 thuyết văn 》: ‘ báo chúc ’, tịnh phi.” Thanh nhânTrương tự liệtVị đề tân thuyết, đãn căn cư tiền thuyết cơ bổn phủ định “Bạch hồ” dữ “Báo chúc” đích thuyết pháp.

• 《Thuyết văn giải tự chú． trĩ bộ 》: “《Đại nhã． hàn dịch ． truyện 》 viết: 『 tì, mãnh thú dã. 』《Thượng thư mỗ thị truyện》 viết: 『 tì, chấp di, hổ chúc dã. 』《Thích thú》 viết: 『 tì, bạch hồ. 』 xá nhân viết: 『 danh bạch hồ dã. 』 án: 《Phương ngôn》 viết: 『 tì, trần sở giang hoài chi gian vị chi 𧳟, bắc yến triều tiên chi nhàn vị chi phi, quan tây vị chi li. 』 quách vân: 『 tì vị văn ngữ sở xuất. 』 ngọc tài vị: 《 phương ngôn 》 sở thuyết li dã, phi tì dã; 《 nhĩ nhã 》 sở thuyết bạch hồ, cái diệc li loại, phi tì dã. Nhi giai đắc tì danh giả, tục 𧦝 chi tương hỗn dã. 《 thuyết văn 》, 《Mao truyện》, 《 thượng thư truyện 》 tắc giai tì chi bổn nghĩa dã.” Thử xử đoạn ngọc tài la liệt các gia đối “Tì” đích giải thích, tịnh khẳng định hứa thận “Mãnh thú” đích thuyết pháp ( 《 thuyết văn 》 nguyên văn tối hậu nhất cú ). Trị đắc chú ý đích thị, đoạn thị nhận vi “Tì” hữu lưỡng chủng thích nghĩa, kỳ nhất thị mãnh thú —— dã tựu thị 《 thi kinh 》 hòa 《Thượng thư》 trung đề đáo đích bổn nghĩa, kỳ nhị thịLi—— dã tựu thị nhân tục xưng nhi tương hỗn đích 《 phương ngôn 》, 《 nhĩ nhã 》 đề đáo đích động vật; hứa thức lưỡng nghĩa giai lục, duy đoạn dĩ vi hứa dĩ “Li” vi bổn nghĩa ( 《 thuyết văn 》 nguyên văn đệ nhất cú ), đoạn thức tại thử bất tòng hứa thúc trọng.

Tì hưu đại trí khởi nguyên vu hán đại,Hán võ đếKích bạiHung nô,Đả thôngTây vựcHậu, đông tây phương giao lưu gia cường, tì hưu đích sản sinh khả năng hòa tây phương hữu dực thần thú đích ảnh hưởng hữu quan. Hán sơ hoàng lão tư tưởng thịnh hành, tì hưu bị nhận vi khả dĩ tại chủ nhân tử hậu đái chủ nhân thăng tiên. Hán võ đế tằng kinh phong tì hưu vi “Đế bảo”, hạ lệnh chỉ hữu hoàng tộc phương khả ủng hữu, thử lệnh miên diên lưỡng thiên dư niên nhất trực hữu hiệu, trực chí vãn thanh đế chế chung kết.

Hiện đại

Tì hưu

Hữu nhân nhận vi tì hưu tựu thị hiện tại đíchMiêu hùng( đại hùng miêu ),Đãn thị tòngTiên tầnCổ văn khán lai, giá cá thuyết pháp trị đắc thương các. Hữu học giả nhận vi đại hùng miêu bị xưng vi “Tì hưu” thị nguyên tự thanh đại lữ du gia hồ thế an sở trứ đích 《 dịch nga lại 》 nhất thư, giá bổn thư minh xác thuyết minh, thử “Tì hưu” cân sử ký ký tái đích mãnh thú “Tì hưu” hoàn toàn thị lưỡng mã sự. 《 dịch nga lại 》 thư trung đích tì hưu, thật tế thượng thị bì cừu đích hài âm, tác giả nhận vi “Bì cừu” thái tục, sở dĩ cải xưng “Tì hưu”. Hậu nhân bất quản tam thất nhị thập nhất bả tiền hậu lưỡng chủng tì hưu hỗn vi nhất đàm, sở dĩ tựu nháo xuất đại hùng miêu tham quân đích tiếu thoại.

Hoàn hữu nhất chủng thuyết pháp nhận vi, tì hưu tại cổ đại hữu lưỡng chủng, phân biệt thị đan giác tì hưu hòa song giác tì hưu, hữu nhân thuyết đan, song giác khu biệt công ( tì ) mẫu ( hưu ), hoàn hữu nhân thuyết thị khu biệt thiện ác, tổng chi thị hữu đan giác tì hưu đích, nhi kim đa sổ đô thị song giác tì hưu, dĩ kinh ngận nan khán đáo đan giác tì hưu liễu.

Tòng dĩ thượng ký lục khán lai, tì hưu khả năng thị nhất chủng tượng hổ đích đoản mao mãnh thú, cụ thể thị thập ma tắc một hữu minh xác ký tái.

Lánh nhất chủng thuyết pháp tắc nhận vi, tì hưu tự cổ chí kim nhất trực bị dụng tác tích tà hóa sát, trấn trạch vượng tài đích thần thú, kỳ trung độc giác giả xưng vi thiên lộc, lưỡng giác giả xưng vi tích tà, hựu nhân vi lộc dữ lộc phát âm tương đồng, thiên lộc khả dữ thiên lộc thông dụng.

Tòng giá đoạn thuyết pháp khả tương độc giác tì hưu thị vi lộc thân mãnh thú.

Nhất bàn tì hưu đích chất địa hữu ngọc, lưu li, mộc chế, từ chế, đồng chế, bố đẳng, kiến nghị tuyển cấu tì hưu căn cư tự kỷ đích mệnh lý ngũ hành lai quyết định tì hưu đích chất địa.

Dẫn thân nghĩa

Cơ ô tì hưu đích mãnh thú hình tượng, cổ thời hầu nhân môn thường dĩ tì hưu lai tác viQuân độiĐích xưng hô.

Tương quan

• Trung quốc yêu quái liệt biểu

Diên thân duyệt độc

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

《Khâm định cổ kim đồ thư tập thành · bác vật hối biên · cầm trùng điển · tì hưu bộ》, xuất tựTrần mộng lôi《Cổ kim đồ thư tập thành》

Ngoại bộ liên kết

• Động vật phân loại học báo văn chương 《 đại hùng miêu cổ danh nghiên cứu 》