Tị húy

Tị húy
Hán ngữ danh xưng
Phồn thể tự	Tị húy
Giản hóa tự	Tị húy
Tiêu âm
Việt nam ngữ danh xưng
Quốc ngữ tự	húy kị
Hán nam	Húy kỵ
Triều tiên ngữ danh xưng
Ngạn văn	피휘
Hán tự	Tị húy
Tiêu âm -Văn quan bộ thức bihui -Mã - lại thức pihŭi
Nhật ngữ danh xưng
Hán tự	Tị húy
Tiêu âm -Giả danh ひき -Nhật ngữ la mã tự hiki

Tị húyThịTrung quốc lịch sửThượng, tất tu hồi tịQuân chủ,Tôn trườngĐẳng quý nhân đích “Danh húy”Đích nhất chủng tập quán, thông thường chỉ hạn ôQuân chủ,Tôn trườngĐẳng quý nhân chiBổn danh,Tự hàoĐích tị húy tắc giác thiếu kiến,Tại ngôn đàm hòa thư tả thời, ngộ đáo quân chủ, tôn trường đẳng quý nhân đích danh húy nhất luật yếu hồi tị, khả dĩ dụng kỳ tha tự đại hoán, hoặc thị khắc ý tương cai tự khuyết bút; thủ danh thời, bất năng thủ tha môn đích danh húy trung tự thậm hoặc đồng âm đích tự; phủ tắc, khả năng xúc phạmĐại bất kínhChi tội.Lục dung《 thục viên tạp ký 》 xưng, “Dân gian tục húy các xử hữu chi,Ngô trungVi thậm.” Giá chủng tập quán dã tằng kinh thích dụng ôHán tự văn hóa quyểnNội trung quốc đích lâm cận quốc gia, lệ nhưNhật bổn,Triều tiên bán đảo,Việt nam,Lưu cầu.

Tị húy đích khởi nguyên

Tị húy thủy ôChu triều,《Tả truyện》 thuyết: “Chu nhân dĩ húy sự thần, danh, chung tương húy chi.”《Lễ ký· khúc lễ 》 tái: “Danh tử giả bất dĩ quốc, bất dĩ nhật nguyệt, bất dĩ ẩn tật, bất dĩ sơn xuyên.” Minh văn quy định thủ danh chi tị. Hậu lai, 《Tả truyện》 hựu gia thượng “Bất dĩ súc sinh, bất dĩ khí bạch” giá nhất điều khoản, toại sản sinh “Lục tị”.Đãn đương thời đồng âm hoặc cận âm đích tự bất dụng hồi tị. Danh húy lưỡng tự trung, chỉ hữu nhất cá tự tương đồng, dã bất dụng hồi tị.

Tị húy đích chủng loại

• Hồi tịQuân chủĐích danh tự, khiếu tố tịQuân húy,Công húyHoặcQuốc húy.Nhất bàn thích dụng ô quá khứ thất thế đại dĩ nội.
• Tị húy tự kỷ gia tộc đíchTrường bốiĐích danh tự, dữ biệt nhân giao vãng thời tắc tị đối phương đích trường bối chi danh húy, khiếu tố tịGia húy,Tư húy.
• Hồi tịThánh nhânĐích danh tự, khiếu tố tịThánh nhân húy.Lệ nhưKhâu tínhTựu nhân tị húyKhổng tửĐích danh tự “Khâu” nhi sản sinhKhâu tính;Hựu lệ như 《Tam quốc diễn nghĩa》 trung xưngQuan vũVi “Quan công”, “Quan mỗ”; 《Đông chu liệt quốc chí》 trung xưng khổng tử vi “Khổng mỗ”. Lánh cổ nhân độc kinh sử thời, bính đáo khổng tử đích danh tự “Khâu” thời, hội tương chi độc tác “Mỗ”, dĩ kỳ tị húy, tựu liên tả đích thời hầu dã hội khuyết bút.
• Tuy phi nhân danh, đãn nhân vi chính trị nhân tố, tị miễn đặc định tự từ, lệ như thanh triều thời nhân tị miễn hồ lỗ di địch đẳng tự,Dĩ cậpĐệ nhị thứ quốc cộng nội chiếnDĩ lai, đài loan hải hiệp lưỡng ngạn hỗ tương biếm xưng đối phương nhân sự vật.

Tị húy đích phương pháp dữ thật lệ

Trần viên《 sử húy cử lệ 》 viết: “Tị húy thường dụng chi pháp hữu tam: ViếtCải tự,ViếtKhông tự,ViếtKhuyết bút.”Đáo liễuTống triều,Tị húy chi phong nhật xu nghiêm cách, hựu xuất hiện “Sách tự”Giá nhất chủng tị húy phương pháp.

Cải tự

Cải tự pháp: Ngộ đáo yếu tị húy đích tự thời sử dụng kỳ tha biệt tự đại thế. Lệ như:

1. TịTần thủy hoàngDoanh chính húy, “Chính nguyệt” “Chính” tự cải niệm bình thanh, thậm chí cải xưng “Đoan nguyệt”.
2. TịHán cao tổLưu bang húy, “Tương bang” cải “Tương quốc”, 《 đạo đức kinh 》 chi trung “Bang gia” cải tác “Quốc gia”,《Dịch kinh》, 《Dịch truyện》 cải “Thiên bang” tác “Thiên quốc”.
3. TịHán văn đếLưu hằng húy,Hằng sơn,Hằng thủy giai tác “Thường”;Tị âm húy, “Hằng nga”CảiThường nga,《Đạo đức kinh》 chi trung diệc cải “Hằng” vi “Thường” ( như thủ cú “Đạo khả đạo, phi hằng đạo” đẳng ).
4. TịHán cảnh đếLưu khải húy, “Khải chập” cảiKinh chập,“Khải phong huyện”CảiKhai phong huyện,Tống vi tửKhải,《 sử ký 》 tị húy tácKhai.
5. TịHán võ đếLưu triệt húy, “Triệt hầu”Cải thông hầu.
6. TịHán chiêu đếLưu phất lăng húy, phủ định từ “Phất” cải “Bất”.
7. TịHán tuyên đếLưu tuân âm húy, “Tuân khanh”Cải tôn khanh.
8. Tị hán quang võ đếLưu túHúy, đông hánHiếu liêm“Tú tài”Cải “Mậu tài”.
9. TịHán minh đếLưu trang húy,Trang tínhGiả đa bán cải thànhNghiêm tính.
10. TịHán hoàn đếLưu chí húy, 《Đông quan hán ký》 đích “Chí” cải xưng “Ý”.
11. Tị tấn tuyên đếTư mã ý( truy tôn ) húy, 《Tam quốc chí》 tươngNgô ýCải “Ngô nhất”. ( tức bất tả thanh bàng )
12. Tị tấn văn đếTư mã chiêu( truy tôn ) húy,Vương chiêu quânCải xưng vương minh quân,Thái chiêu cơCải xưng thái văn cơ,Vi chiêuCải xưngVi diệu.
13. TịTấn mẫn đếTư mã nghiệp âm húy, kiến nghiệp ( kimNam kinh thị) cải danh vi kiến khang.
14. TịĐường cao tổLý uyên tổ phụLý hổHúy, hán triều dĩ lai xưng tác “Hổ tử” đíchMã dũngCải xưng vi “Mã tử” hoặc “Thú tử”.
15. TịĐường cao tổLý uyên húy,Đào uyên minhCải xưng đào tuyền minh hoặc đào thâm minh.
16. TịĐường thái tôngLý thế dân húy, “Thế”, “Dân” thông thường phân biệt cải vi “Đại”, “Nhân”. Lệ như:Đổng tập,Tự nguyên thế cải vi nguyên đại,Liễu tông nguyên《 bộ xà giả thuyết 》 trung cú tử “Dĩ sĩ phu quan nhân phong giả đắc yên” trung đích “Nhân phong” thật tế thượng thị chỉ “Dân phong”, thị vi thử nhi cải.
17. TịĐường cao tôngLý trị húy, văn chương nội “Trị” tự cải vi “Lý”.
18. TịVõ tắc thiênVõ chiếu húy, lư lăng vương ( sảo hậu đíchĐường trung tông) chi trường tử lý trọng chiếu cải danhLý trọng nhuận.( chiếu vi chiếu đíchTắc thiên văn tự)
19. Tị tấn cao tổThạch kính đườngHúy, hữu taKính tínhNhân sĩ cải vi đoan tính, hoặc sách tự biến viCẩu tínhDĩ cậpVăn tính.
20. TịTống thái tổTriệu khuông dận húy,Tống thái tôngTriệu khuông nghĩa cải danh vi triệu quang nghĩa.
21. Khổng tửChi danh khâu tằng kinh thịKim triềuĐíchThánh nhân húy,Sở dĩ hữu taKhâu tínhNhân sĩ cải viKhâu tính.
22. “Nguyên niên” cải vi “Thủy niên”, “Nguyên niên”, “Nguyên lai” cải vi “Nguyên lai”, phi tị minh thái tổChu nguyên chươngHúy, minh đại sở hữu danh húy giai y cổ lễ: “Nhị danh bất thiên húy, hiềm danh bất húy”. Nhi thị tịNguyên triềuChi cố.Thị nhân vi dân gian thống hậnNguyên nhân,Bất nguyện ý thư tả kỳ quốc hào sở trí.
23. TịThanh thánh tổHuyền diệp húy,Huyền võ mônCảiThần võ môn,Nhi “Huyền tôn” cải “Nguyên tôn”, 《Thiên tự văn》 khai đầu sở trứ đích “Thiên địa huyền hoàng” dã nhân tị húy cải vi “Nguyên hoàng”.
24. TịThanh thế tôngDận chân húy, huynh đệTự bối“Dận” cải “Duẫn”. Vương sĩ chân cải xưng vương sĩ chính hoặcVương sĩ trinh.
25. TịThanh cao tôngHoằng lịch húy, lịch thường cải vi lịch, nhi đại thanh lịch phápThời hiến lịchCải thời hiến thư,Hoằng văn quánCải “Hoành văn quán”.
26. TịThanh tuyên tôngMân ninh húy,Bắc kinhNgoại thành quảng ninh môn cải danhQuảng an môn.

• Sử thượng diệc hữu hoàng đế tức vị thời, tương danh tự dịch vi hãn dụng tự, sử nhiễu dân trình độ hàng đê. Lệ:

1. Hán tuyên đếLưu tuân, nguyên danh bệnh dĩ.
2. Tống thái tôngTriệu quỳnh, 976 niên tức vị tiền thời danh triệu quang nghĩa.
3. Thanh nhân tôngNgung diễm ( Yóngyǎn, ㄩㄥˊ ㄧㄢˇ ), 1796 niên tức vị tiền nguyên danh vĩnh diễm.
4. Thanh tuyên tôngMân ninh, 1820 niên tức vị tiền nguyên danh miên ninh.

• 《Thiên tự văn》 lịch sử thượng đa thứ nhân hoàng đế danh tự nhi tị húy.

1. “Thiên địa huyền hoàng” cải tác “Thiên địa nguyên hoàng”, thị tị tống triều hoàng đế viễn tổTriệu huyền lãngĐích danh húy ( như quả thị thanh bổn, tắc thị tị khang hi hoàng đế huyền diệp đích danh húy ).
2. “Chu phát ân thang” cải tác “Chu phát thương thang”, thị tị tống thái tổ phụ thânTriệu hoằng ânĐích danh húy.
3. “Minh phượng tại thụ” cải tác “Minh phượng tại trúc”, thị tịTống anh tôngTriệu thự đích danh húy.
4. “Nhạc tông hằng đại” cải tác “Nhạc tông thái đại”, thị tịTống chân tôngTriệu hằng đích danh húy.

Không tự

Không tự pháp: Ngộ đáo yếu tị húy đích tự thời bất điền tả. NhưĐường triềuTương lĩnhLý thế tíchBị cải thànhLý tích,Dĩ tịĐường thái tôngLý thế dân đích húy. Lánh ngoại dân gian hữu truyện ngôn “Quan thế âmBồ tát”Diệc nhân tị đường thái tông húy, lược tác “Quan âm”,Đãn thật tế thượng đường thái tông quy định tị húy cận hạn “Thế dân” lưỡng tự liên dụng đích tình huống, cố dĩ thượng lưỡng chủng tình huống đô bất thích dụng. Nhi “Lý thế tích” cải danh “Lý tích” tắc thịĐường cao tôngTức vị hậu đích sự, “Quan thế âm” giản xưng “Quan âm” diệc tại đường triều chi tiền dĩ kinh xuất hiện.

Khuyết bút

Tị húy: Khuyết bút chi lệ. Thanh khang hi đế chi danh húy “Huyền” ( 𤣥 ) “Diệp” chi tối hậu nhất họa tỉnh lược.

Trần viênNhận vi tị húy khuyết bút, thủy ôĐường triều,Trinh quanThập bát niên cái đích văn đạt bi, hữu “Thế tử” nhị tự, thờiĐường thái tôngXưng lý thế dân, khả kiến nhưng vị hữuTị húy khuyết bút.Càn phongNguyên niên 《 tứ thái sư khổng tuyên công bi 》 trung, “Ngu trí tề mẫn” trung đích “Mẫn” tác “Chi”, nhân thử tha nhận viĐường cao tôngThị tị húy khuyết bút chi thủy. Đáo liễu cao tôngHiển khánhNgũ niên chính nguyệt chiếu viết: “Chí ô trẫm danh, hoặc khuyết kỳ điểm họa.” Thuyết minh liễu đương thời dĩ kinh hữu khuyết bút tị húy.

Nhất bàn khuyết bút thị khuyết tả vĩ nhất bút. Như “Ngu trí mẫn” đích “Mẫn” tự, nhân húyĐường thái tôngLý thế dân, nhi tác “Chi”. 《 vu chí ninh bi 》 trung “Thế võ” bả đường thái tông đích danh tự lý thế dân trung đích “Thế” thiếu tả nhất hoa, tác “Tạp võ”.Cựu đường thưMục tôngKỷ: “Hằng vương phòng tử tôn cải vi chi vương phòng.” Chi vương ứng vi mẫn vương, nhân tị húy, cải dân vi thị nhi ngộ. 《 tục hán quận quốc chí 》 trung táiĐôn hoàng quậnHữu bính tuyền, bính tuyền tức uyên tuyền, nhânĐường thái tổLý uyênKhuyết bút đích uyên tự khuyết vĩ đích nhất bút, hậu ngoa vi bính.

Tống nhân tị tống thánh tổTriệu huyền lãngHúy, “Lãng” cải vi “Lang”.Lưu yên,Tự quân lãng cải vi quân lang, 《Tân đường thư· hậu phi tắc thiên hoàng truyện 》: “Tiền phong tả báo thao quả nghị thành tam lang vi đường chi kỳ sở sát.”

《Khang hi tự điển》 tương khang hi đế huyền diệp húy các khuyết nhất bút.

Nhật bổnGiang hộ thời đạiMạt kỳ chíMinh trịThời đại, đối ôNhân hiếu thiên hoàng( huệ nhân ),Hiếu minh thiên hoàng( thống nhân ),Minh trị thiên hoàng( mục nhân ) đích danh húy “Huệ”, “Thống”, “Mục” khuyết nhất bút.

Unicode thu lục đích tị húy khuyết bút tự

Unicode trung thu lục liễu nhân tị húy sản sinh đích khuyết bút tự sổ cá.

• 𤣥
• 𤍞
• 𢎞
• 㱐
• 𠀉

Sách tự

Sách tự pháp: Đương ngộ đáo yếu tị húy đích tự thời, tương cai tự sách khai, dĩ miêu thuật kỳ tự đích cấu tạo.

1. Tống thái tôngHúy triệu quỳnh, hựu danh triệu cảnh; “Quỳnh”, “Cảnh” nhị tự giai vi quốc húy. Tống triều nhân tương “Cảnh” tự tả tác “Tòng nhĩ tòng hỏa”.
2. Tống chân tôngHúy triệu hằng, “Hằng” vi quốc húy, toại tương “Hằng” tả tác “Tòng tâm tòng tuyên”.
3. Tống cao tôngHúy triệu cấu, “Cấu” tự thậm chí kỳ âm tương cận đích nhị thập dư tự giai vi quốc húy. Thời nhân vi tị húy, tương dữ kỳ âm tương cận đích “Cú” tả tác “Tòng bao tòng khẩu”.

Các địa tình huống

Trung quốc

Chu triều thời tị húy tình huống giác vi khoan tùng, chỉ hữu hoàn toàn tương đồng đích tự tài yếu tị húy, đồng âm hoặc cận âm tự đại trí thượng bất dụng. Tần hán thời kỳ, đại nhất thống đích chính cục hình thành tịnh đắc đáo củng cố, quân chủ chi tôn vô dĩ phục gia, nho học tại thượng tằng kiến trúc trung trục tiệm chiêm thống trị ưu thế, giá chủng yếu cầu toại biến đắc phi thường nghiêm cách.Địa danh,Vật danh, quan danh,Nhân danhĐô yếu hồi tị đương triềuThiên tửThậm chíHoàng đếTổ tiênĐích danh tự.Trịnh huyền《Mao thiTiên chú 》 “Thiên hạ bang quốc, chí vu khốn cùng” ngôn cập hán cao tổ (Lưu bang) danh húy nhi tịnh vị thụ đáo tra xử, khả kiến hán triều thời đối tị húy đích quy chế bất như thanh đại thời nghiêm cách.Tư mã thiên《 sử ký ·Trương nghiLiệt truyện 》 “Thị cố thiên hạ chi du đàm sĩ, mạc bất nhật dạ ách oản” ngôn cập kỳ phụ (Tư mã đàm) danh húy, đãn giá diệc hữu khả năng thị tư mã thiên sao lục kỳ phụ tư mã đàm lưu hạ đích tư liêu, tư mã đàm tự nhiên bất nhu yếu tị húy tự kỷ liễu.

Hán cảnh đế thời,Nhị thập tứ tiết khíChi trung, “Khải chập”Do ô tị húy nhi cải danh vi “Kinh chập”,Tịnh thả hòa “Vũ thủy”Điều hoán, “Cốc vũ”Dữ “Thanh minh”Đích thuận thứ dã bị trí hoán. ( hậu lai, nhật bổn dĩTrinh hưởng lịchThủ đạiTuyên minh lịch,Tương “Kinh chập” cải hồi “Khải chập”. )

Đông tấnThái nguyênThập tam niên ( 388 niên ), thị trungKhổng an quốcThượng biểu,NhânHoàng môn langVương du danh phạm kỳ phụKhổng duDanh húy, bất năng cộng đồng thiêm danh, cầu giải.Hữu tưNhận vi: Thử tiền, thượng thư, an chúng nam mỗ mỗ tằng thượng biểu trung binh tào lang vương hữu phạm kỳ phụ tư húy. Đồng ý điều hoán bộ môn, giá thị triều đình chế độ chi ngoại đích ân điển. Đãn thử lệ nhất khai, quan viên hiệu phảng, bất tri hà thời kết thúc. Vu thị đoạn tuyệt liễu thử loại thỉnh cầu.Đãn tị húy khước thị nhật tiệm nghiêm cách. Tị các loại tư húy, diệc thị hậu thế quan viên chú trọng đích sự hạng.

Đáo liễuĐường triều,Hữu nhất cá tự tương đồng thậm chí thị đồng âm, dã tất tu hồi tị liễu. Đương thời trứ danh thi nhânLý hạTựu thị nhân vi kỳ phụ danh “Tấn túc”, dữ “Tiến sĩ” phát âm tương cận, nhi bất đắc tham giaTiến sĩKhảo thí, trí sử chung thân bất đắc chí;Hàn dũVi thử sự phi thường sinh khí, vi chi tác 《Húy biện》 bác xích, “Phụ danh tấn túc, tử bất đắc cử tiến sĩ; nhược phụ danh nhân, tử bất năng vi nhân hồ!”Đường triều pháp luậtQuy định, trực hô hoàng đế đích danh tự phạm “Đại bất kính”Tội, bất năng xá miễn. Nhiên nhiĐỗ mục《A phòng cung phú》 “Nhất đán bất năng hữu”,Liễu tông nguyên《 bộ xà giả thuyết 》 “Khởi nhược ngô hương lân chi đán đán hữu thị tai” giai ngôn cậpĐường duệ tông( lý đán ) danh húy,Nguyên chẩn《 liên xương cung từ 》 “Vũ tạ y khuynh cơ thượng tại” hựu ngôn cậpĐường huyền tông( lý long cơ ) danh húy nhi tịnh vị thụ đáo tra xử, khả kiến đường triều thời đối tị húy đích quy chế diệc bất như thanh đại thời nghiêm cách.

Ngũ đại thập quốcThời,Phùng đạoĐích môn khách vi kỳ giảng giải 《Lão tử》, kiến văn chương lí diện “Đạo khả đạo, phi thường đạo” đích “Đạo” tự, trùng phạm liễu phùng đạo đích danh húy, môn khách vi liễu tị húy, bả “Đạo” giá cá tự cấp cải thành “Bất cảm thuyết”, ô thị tiện tương “Đạo khả đạo, phi thường đạo” độc tác “Bất cảm thuyết, khả bất cảm thuyết, phi thường bất cảm thuyết.”

Trừ liễu văn tự tị húy, sinh hoạt thượng diệc hữu kỳ tha hình thức đích danh húy. Lệ nhưĐường triềuTị húy lý tính, cấm thựcLí ngư,Trảo đáo lí ngư tất tu phóng điệu, phiến mại lí ngư trách đả 60 trượng.Minh triềuChính đứcNiên gian dã tằng nhất độ cấm chỉ bách tính súc dưỡng trư chỉ.

Tống đại, húy pháp đại hưng, nhất cá đế vương đích tị húy tự sổ lượng cấp kịch tăng đa, 《 dung trai tam bút · thập nhất 》 vân: “Bổn triều thượng văn chi tập đại thịnh, cố lễ quan thảo luận, mỗi dục kỳ đa, miếu húy hữu ngũ thập tự giả. Cử tràng thí quyển, tiểu thiệp nghi tự, sĩ nhân triếp bất cảm dụng, nhất hoặc phạm chi, vãng vãng ám hành truất lạc.”

Nguyên đại thị mông cổ nhân nhập chủ trung nguyên, mông cổ nhân bổn vô tị húy chi sự, nhân thử nguyên đại bất thái tại ý tị húy. Hốt tất liệt hành hán pháp chi hậu, tằng hạ lệnh tị húy, đãn chung nguyên nhất đại húy pháp bất nghiêm, nhất bộ 《 nguyên sử 》, duy 《Trình cự phuLiệt truyện 》 ngôn: “Cự phu danh văn hải, tị võ tông miếu húy, dĩ tự hành.” Dư vô sở kiến, trình cự phu sinh vu tống, cố tập quán tị húy, nhi khảo sát 《 nguyên sử · võ tông kỷ 》, võ tông triều danh trung hữu “Hải” giả đa đạt thất nhân, võ tông triều tấu chương địa danh hữu “Hải” tự giả chúng đa, tịnh bất tị húy, cố trình cự phu tị húy nhất sự chúc vu thử nhân đặc lệ.Do ôMông cổ nhân đích mệnh danh tập tụcDữ hán nhân bất đồng, mông cổ nhân trung quân thần đồng danh giả thậm đa.

Minh đại nhân chi, nhị tự chi danh tại dụng đáo kỳ trung mỗ nhất tự thời bất tị húy, âm cận nhi hữu xưng danh chi hiềm, diệc bất nhu tị húy; sở vị “Nhị danh bất thiên húy, hiềm danh bất húy”, cốThân vươngKhả dữ hoàng đế cộng dụngTự bối.

Mãn nhân tảo kỳ diệc bất tị húy, hậu lai hán hóa gia thâm, tòng huyền diệp khai thủy,Tài cân trứ hán nhân na dạng hữu liễu tị húy chi sự. Thanh càn long nhị thập nhị niên ( 1757 niên ) thối hưu đíchBố chính sửBành gia bìnhTại tộc phổ 《 đại bành thống ký 》 khan đăngHà namSinh viênĐoạn xương tự gia tồnNgô tam quếVăn cáo thời,Càn long đếChi danh húy hoằng lịch bất khuyết bút, thành vi bành gia bìnhTứ tự tẫnCập đoạn xương tựTrảm thủTội danh chi nhất. Càn long tứ thập nhị niên ( 1777 niên )Giang tâyThư sinhVương tích hầuTại tha sanKhang hi tự điểnTả đích tự điển 《Tự quán》 phàm lệ tả nhậpKhang hi đế,Ung chính đế,Càn long đế chi danh húy ( huyền diệp, dận chân, hoằng lịch ), một hữu khuyết bút tị húy, dã hữu phê bình khang hi tự điển “Nhiên nhi xuyên quán chi nan” đích nội dung, bị nhận vi phi thường bất kính, nhi bị y đại nghịch luật định tội xử trảm.Thanh triều “Mạt đại hoàng đế”Phổ nghiTại vị thời, “Nghi” tằng kinh thị tị húy tự.

Thanh triều diệt vongHậu, dân quốc bất tái tị quốc húy hòa thánh nhân húy.Hiện thời nhất bàn trung quốc nhân nhưng tị gia húy, đãn cận hạn vu khởi danh, nhật thường sử dụng thị bất tị đích, diệc hữu liên khởi danh dã bất tị húy đích.

Nhật bổn

Nhật bổn tị húy đích tương quan ký lục thủy kiến ôNại lương thời đại.Diên lịchNiên gian,Hoàn võ thiên hoàngVi tị kỳ phụQuang nhân thiên hoàng( húy bạch bích vương ) đích húy, tươngThường lục quốcĐích “Bạch bích quận” cải danh vi “Chân bích quận”.Thuần hòa thiên hoàngTức vị đích thời hầu, do ô thiên hoàng danh khiếu “Đại bạn”, thị tộc “Đại bạn thị” tiện bị cải danh vi “Bạn thị”.

Tiến nhậpMạc phủThời kỳ dĩ hậu,Nhật bổn võ sĩĐối chủ quân đích danh tự dã yếu tị húy. Đương thờiNhật bổn nhân danhPhân vi “Thông tự” hòa “Thiên húy” lưỡng cá bộ phân. Lệ như tại “Đức xuyên gia khang”Đích danh tự trung, “Gia” tự vi thông tự, do gia tộc thời đại tương truyện; “Khang” tự vi thiên húy. Thông tự vô nhu tị húy, đãn thiên húy yếu tị.Tại xúc phát liễu hậu laiĐại bản chi dịchĐíchPhương quảng tự chung minh sự kiệnTrung,Phong thần tú lạiNhất phương tựu thị nhân vi minh văn trung đích “Quốc gia an khang” nhất từ một hữu tị đức xuyên gia khang đích thiên húy, vi đức xuyên mạc phủ xuất binh đại bản đề cung liễu khẩu thật.Bất quá hữu thời hầu, nhật bổn võ sĩ dã hội tương thiên húy tứ cấp chúc hạ, dĩ kỳ ân sủng.

Nhật bổn bỉ trung quốc canh vãn, trực đáoNhị chiếnKết thúc chi tiền nhưng tu tị húy, phủ tắc khả bị thị vi đối hoàng thất bất kính. Lệ như, vi tịNhân hiếu thiên hoàng( huệ nhân ),Hiếu minh thiên hoàng( thống nhân ),Minh trị thiên hoàng( mục nhân ) đích húy, tương “Huệ”, “Thống”, “Mục” tam tự đô khuyết nhất bút. Thử ngoại, đối hoàng hậu dã yếu tị húy. Lệ như,Đại chính thiên hoàngĐích hoàng hậu danh khiếuCửu điều tiết tử( nhật ngữ:Cửu điều tiết tử／くじょう さだこ^{Kujō Sadako}),Trật phụ cung ung nhân thân vươngĐích phi tử khiếuTùng bình tiết tử( nhật ngữ:Tùng bình tiết tử／まつだいら せつこ^{Matsudaira Setsuko}); cửu điều tiết tử thành vi hoàng hậu chi hậu, tùng bình tiết tử vi liễu tị húy, tương danh tự cải vi đồng âm đích “Thế tân tử” ( nhật ngữ:Thế tân tử／せつこ^Setsuko).

1947 niên (Chiêu hòa22 niên ) 10 nguyệt 26 nhật, nhật bổn quốcHiến phápPhế trừ liễu đối hoàng thất bất kính đích tội danh, bất tái tương tị húy liệt nhập pháp luật điều văn chi nội. Đãn dân chúng tại nhật thường sinh hoạt trung nhưng phổ biến hội tị miễn đối hoàng thất thành viên trực tiếp xưng hô danh húy, nhi thị kính xưng vi “Bệ hạ”, “Điện hạ” hoặc giả sử dụng cung hào, ngận đa nhân thậm chí căn bổn bất tri đạo hoàng thất thành viên đích bổn danh.

Lưu cầu

Thụ trung quốc văn hóa đích ảnh hưởng, lưu cầu vương phủ dã yếu cầu tị quốc vương đích húy. Kỳ tị húy đích phương thức chủ yếu vi cải tự. Lệ như, vi tịThượng triết vươngHúy, “Triết” tự cải vi “Minh”;TịThượng ôn vươngHúy, “Ôn” tự cải vi “Hòa”;TịThượng thái vươngHúy, “Thái” tự cải vi “Xuân”.Thử ngoại, lưu cầu nhân dã yếu tị trung quốc hoàng đế đích húy.

Lưu cầu nhân yếu tị quốc vương đích húy, đãn bất tất tị quốc vương sử dụng đích danh thừa. Lệ như, thượng ôn vương đích danh thừa vi “Triều khắc”,Đãn hậu thế nhưng hữu nhất danhTam tư quanDanh khiếu “Mã khắc thừa”;Mã khắc thừa đích danh thừa vi “Tiểu lộc thân phương lương thái”, thượng thái vương kế vị hậu, vi tị húy, cải vi “Lương trung”.

1609 niênKhánh trường lưu cầu chi dịchChi hậu, lưu cầu thành vi nhật bổnTát ma phiênĐích phụ dung quốc, tát ma phiên tại lưu cầu thiết tríTại phiên phụng hành sởDĩ giam đốc nội chính. 1755 niên,Đảo tân trọng hàoTựu nhậm tát ma phiên phiên chủ chi hậu, tát ma phiên tằng nhất độ yếu cầu lưu cầu vương phủ hạ lệnh tịGiang hộ mạc phủTương quân đích húy. Lệ như, mao tuyên du vi tịĐức xuyên gia tuyênĐích húy, cải danh vi mao đình trụ;Hướng tuyên mô đích danh thừa nguyên vi “Kim quy nhân triều trung”, vi tịĐức xuyên tú trungHúy, cải vi “Kim quy nhân triều nghĩa”.Tát ma phiên hựu cấm chỉ lưu cầu nhân sử dụng “Đức”, “Thiên đại”, “Hùng”, “Đôn”, “Tín”, “Minh”, “Trọng” đẳng tự tác vi danh tự. Bất quá tại đảo tân trọng hào tử hậu, lưu cầu tiện phế trừ liễu giá cá mệnh lệnh. Vi tị húy nhi canh cảiDanh thừa đầuĐích gia tộc, đa hoạch chuẩn khôi phục sử dụng nguyên tiên đích danh thừa đầu;Đãn nhưng hữu gia tộc đích danh thừa đầu vị bị cải hồi.

Triều tiên bán đảo

Triều tiên bán đảo đích tị húy khả năng thủy ôThống nhất tân laThời đại. Tại 《 văn võ vương lăng bi 》 đích bi văn lí, “Bính ngọ”Bị tả tác “Cảnh ngọ”.Đường cao tổChi phụ danh khiếuLý bính,“Bính” tự hòa đồng âm đích “Bính” tự đô thị nhu tị húy đích tự, cố nhiCàn chiKỷ niên trung tương bính tự cải tác “Cảnh”. Đãn thị, tân la đương thời cương cương tòngTrung quốcDẫn tiến càn chi kỷ niên, một hữu chứng cư hiển kỳ tân la thị phủ dã tòng trung quốc dẫn nhập liễu tị húy chế độ.

Bất quá tạiCao lệVương triều thời kỳ đích pháp luật minh xác quy định nhu yếu tị cao lệ quốc vương đích húy. Cao lệ thời đại đích tị húy phương pháp chủ yếu vi khuyết bút, cố nhi tại 《Cao lệ đại tàng kinh》 trung khả dĩ khán kiến bất thiếu khuyết họa tự.Thử ngoại dã hữu cải tự đích phương pháp, lệ nhưCao lệ huệ tôngDanh khiếu vương võ, tiện tương “Văn võ lưỡng ban”Cải xưng “Văn hổ lưỡng ban”,Hậu hựu cải xưng “Long hổ lưỡng ban”. Hựu như, 《Tam quốc di sự》 trung, vi tịCao lệ định tôngVương nghiêu húy, tương “Nghiêu” tự cải vi “Cao”.

1750 niên, vi liễu tị miễn tạiVăn miếuTế tự trung trùng phạm khổng tử đích húy,Triều tiên anh tổHạ lệnh tương “Đại khâu quận” cải danh vi “Đại khâu quận”.

Hưng tuyên đại viện quânTrọng kiếnCảnh phúc cungHoằng lễ mônThời, vi tị thanh cao tông hoằng lịch húy, tương “Hoằng lễ môn” cải danh vi “Hưng lễ môn”.

Việt nam

Nguyễn triều niên gian 《Đại nam thật lục》 trung đích tị húy cử lệ

Việt nam đích tị húy, trừ liễu cải tự, không tự, khuyết bút, sách tự chi ngoại,Biến âmThị kỳ nhất đại đặc sắc.

Việt nam đích tị húy, tối tảo kiến ôTrần triềuThời kỳ. 1232 niên (Kiến trungBát niên ),Trần thái tôngHạ đạt tị húy đích mệnh lệnh. Vi liễu tị trần triều hoàng đế tổ tiênTrần lýĐích húy, trần thái tông hạ lệnh tương toàn quốc đíchLý thịToàn bộ cải viNguyễn thị.

Tại việt nam, trung quốc đích tị húy phương pháp cải tự, không tự, khuyết bút, sách tự đô hữu. Lệ như, tạiThành tháiNiên gian khan hành đích 《Đại nam thật lục》 đích “Đại nam chính biên liệt truyện sơ tập” chi trung, vi tịTự đức đếNguyễn phúc thời húy, cải “Thời” tự vi “Thần” tự; vi tịThành thái đếNguyễn phúc chiêu húy, tiện tương “Chiêu” tự khuyết bút tả tác “Triệu”. Tại 《 đại nam thật lục 》 đích “Tiền biên” trung, lịch đại nguyễn chủ đích danh húy giai không tự.Tại 《Quốc triều chính biên toát yếu》 trung, vi tịGia long đếNguyễn phúc ánh húy, tả tác “Tả tòng nhật hữu tòng anh”.

Hoàn hữu nhất chủng bị xưng vi biến âm đích tị húy phương pháp, tức tương hoàng đế danh húy đích độc âm cải biến, dữ nhu tị húy tự đích đồng âm tự dã tùy chi biến âm. Biến âm giá chủng tị húy phương pháp vi việt nam đặc sắc, thủy kiến ôHậu lê triềuThời đại.Lê thái tổHúy lê lợi, “Lợi” tự tại việt nam ngữ trung bổn độc tác “lì”, vi tị húy, cải vi độc “lợi”.Nguyễn triềuThời đại, vi tị lịch đại hoàng đế đíchĐiếm danh“Phúc” chi húy, tương “Phúc” tự đích phát âm tòng “phúc” cải vi “phước”, sở hữu độc tác “phúc” đích tự dã thống thống cải vi độc “phước”.

Thử ngoại, dã tồn tại khẩu đầu hòa thư diện thượng bất đồng đích tị húy phương pháp. Lệ nhưTự đức đếDanh “Nguyễn phúc thời”, tại thư diện thượng nhược ngộ thượng “Thời” tự, ứng tương “Thời” tự cải tả tác “Thần” tự; nhi tại khẩu đầu thượng, “Thời” tự bổn ứng độc tác “thì”, vi tị húy cải độc “thời”.

TạiTrịnh nguyễn phân tranhThời kỳ,Quảng nam nguyễn chủHạt cảnh nội đích cư dân tất tu tị nguyễn chủ chi húy. Lệ như, vi tịNguyễn hoàngHúy, tương “hoàng” độc tác “huỳnh”. Thời chí kim nhật, việt nam nam bộ đíchHoàng tínhCư dân nhưng tương tự kỷ đích tính thị độc tác “huỳnh”, đãn bắc bộ cư dân nhưng độc tác “hoàng”.

Nguyễn triềuMinh mệnh đếThời đại, tương chúng đa đích nguyễn chủ chi hệ tử tôn san khứ tính thị, quan dĩ “Tông thất” (Việt nam ngữ:Tông Thất／Tông thất) nhị tự, tiêu bảng kỳ địa vị. Hậu laiThiệu trị đếKế vị, vi tị thiệu trị đế nguyễn phúc miên tông chi húy, hựu tương “Tông thất” cải tính vi cận âm đích “Tôn thất” (Việt nam ngữ:Tôn Thất／Tôn thất), giá tiện thị kim nhật việt namTôn thất tínhĐích do lai.

Dĩ hạ thị nguyễn triều đích biến âm tị húy dụng tự biểu. Kỳ trung, bị tị húy chi tự dĩ thô thể tiêu xuất.

Nguyễn triều biến âm tị húy dụng tự

Chính âm ( bổn âm )	Trại âm ( biến âm )	Bị tị húy giả
cam	kim	Triệu tổNguyễnCam
mai	mơi	Tĩnh hoàng hậuNguyễn thịMai
hoàng	huỳnh	Thái tổNguyễnHoàng
nguyên	ngươn	Hi tôngNguyễn phúcNguyên
lan	lang, lam	Thần tôngNguyễn phúcLan
tần	tờn	Thái tôngNguyễn phúcTần
ngàn	nghìn	Anh tôngNguyễn phúc 溙Hựu danh nguyễn phúcNgạn
thụy	thoại	Bảo đại đếNguyễn phúc vĩnhThụy
lĩnh	lãnh	Hiếu nghĩa hoàng hậuTống thịLĩnh
chu	châu	Hiển tôngNguyễn phúcChu
được	đặng	Hiếu minh hoàng hậuTống thịĐặc
thụ	thọ	Túc tôngNguyễn phúcChú
thư	thơ	Hiếu ninh hoàng hậuTrương thịThư
dong	đông	Hiếu võ hoàng hậuTrương thịDung
hoàn	hườn	Hiếu khang hoàng hậuNguyễn thịHoàn
phúc	phước	NguyễnPhúcThị
ánh	yên, yếng, ảnh	Gia long đếNguyễn phúcÁnh
chủng	chưởng	Nguyễn phúcChủng( gia long đế đích nguyên danh )
đang	đởm	Thuận thiên cao hoàng hậuTrần thịĐang
cảnh	kiểng	Thuận thiên cao hoàng hậu hựu danhKính
đảm	đởm	Nguyễn phúcĐảm( minh mệnh đế nguyên danh )
kiểu	cảo	Minh mệnh đếNguyễn phúcGiao
hoa	huê	Tá thiên nhân hoàng hậuHồ thịHoa
thật	thiệt, thực	Tá thiên nhân hoàng hậuHồ thịThật( gia long đế tứ danh )
miên	mân	Nguyễn phúcMiênTông ( thiệu trị đế biệt danh )
chính	chánh
tông	tôn	Nguyễn phúc miênTông( thiệu trị đế biệt danh )
dung	dong	Nguyễn phúc曧( thiệu trị đế biệt danh )
tuyền	toàn	Thiệu trị đếNguyễn phúcToàn
hằng	thường	Từ dụ thái hậuPhạm thịHằng
hạo	hiệu	Kiến phúc đếNguyễn phúcHạo
nhậm	nhiệm	Nguyễn phúc hồngNhậm( tự đức đế biệt danh )
hồng	hường	Nguyễn phúcHồngNhậm ( tự đức đế biệt danh )
thì	thời	Tự đức đếNguyễn phúcThời
hài	hia	Lệ thiên anh hoàng hậuVõ thịHài
chân	chơn	Dục đức đếNguyễn phúc ưngChân
đường	đàng	Đồng khánh đếNguyễn phúc ưngĐường
lân	liên	Thành thái đếNguyễn phúc bảoLân
san	sơn	Duy tân đếNguyễn phúc vĩnhSan
điều	đều	Từ minh huệ hoàng hậuPhan thịĐiều

Hiện đại

Hiện tại tuy nhiên dĩ kinh bất giảng cứu tị húy tập tục, đãn thị nhưng nhiên hữu bộ phân nhân tại thủ danh thời tẫn lượng bất thủ đồng phụ bối hoặc tổ bối đồng danh hoặc đồng âm đích tự tác vi danh tự. Do vu tị húy đích ảnh hưởng, hiện tại đích đông á nhân hoàn thị nhận vi trực hô trường bối đích danh tự vi bất kính, sở dĩ hội đặc biệt chú ý thân chúc xưng vị.

Tại đài loan, y cư trung hoa dân quốc pháp luật 《 tính danh điều lệ 》, dữ tam thân đẳng dĩ nội trực hệ tôn thân chúc danh tự hoàn toàn tương đồng giả, đắc dĩ thân thỉnhCải danhCập tiêu cực tư cách pháp nguyên

Lập pháp nhật kỳ	Công bố nhật kỳ	Thi hành nhật kỳ	Dữ cận thân chúc danh tự hoàn toàn tương đồng giả thân thỉnh cải danh	Cấm chỉ hữu mỗ ta phạm tội tương quan tình sự giả cải danh
1983 niên 1 nguyệt 8 nhật	1983 niên 11 nguyệt 18 nhật	Tự công bố nhật thi hành	Đệ lục điều đệ nhất hạng đệ nhị khoản	Thượng vị minh định
2001 niên 6 nguyệt 1 nhật	2001 niên 6 nguyệt 20 nhật	2001 niên 10 nguyệt 15 nhật	Đệ thất điều đệ nhất hạng đệ nhị khoản	Đệ thập nhị điều
2015 niên 5 nguyệt 5 nhật	2015 niên 5 nguyệt 20 nhật	Tự công bố nhật thi hành	Đệ cửu điều đệ nhất hạng đệ nhị khoản	Đệ thập ngũ điều

Lệ ngoại tình huống

Tuy nhiên bất thủ dữ phụ bối hoặcTổ bốiDanh tự tương đồng đích dụng tự hoặc đồng âm tự thị truyện thống tị húy phương thức chi nhất, đãn diệc hữu lệ ngoại. Lệ nhưĐông tấnThờiVương hi chiĐích thất cá nhi tửVương huyền chi,Vương ngưng chi,Vương hoán chi, vương túc chi,Vương huy chi,Vương thao chi,Vương hiến chiĐô hữu “Chi” tự, cưTrần dần khácKhảo chứng “Chi” tự thịThiên sư giáoTín đồ đích tiêu chí; nhi uông tiệp chỉ xuất, giá cận cận thị “Nhị danh bất thiên húy”, dữ thiên sư giáo tín ngưỡng vô quan.

Tị húy đích hậu quả cập dụng đồ

Tị húy đồ tăng văn chương đích lý giải nan độ, nhược bất liễu giải tương ứng đích tị húy tình huống, khả năng vô pháp chính xác nhận xuất nguyên từ, đạo trí văn chương nan dĩ lý giải.

Lánh ngoại, tị húy bổn thân đề cung liễu nhất chủng văn hiến đoạn đại phương pháp, như quả mỗ thư trung tị mỗ tự húy, tắc khả dĩ đoạn định cai thư thị tương đối ứng đích mỗ vị hoàng đế kế vị hậu trứ thuật đích.

Bình giới

Hiện đại, tị húy bị nhận vi thị cường hóa quân chủ chuyên chế đích thủ đoạn nhi tao đáo phê phán.

Hán tự văn hóa quyển dĩ ngoại

Do thái nhân

Tham kiến:Tứ tự thần danh

Do ô 《Hi bá lai thánh kinh》 trung đích 《Thập giới》 hữu “Bất khả vọng xưngYHWHNhĩ thần đích danh” đích giới mệnh, do thái giáo văn hiến trung đích tứ tự thần danh (Hi bá lai ngữ:יהוה‎ ) bất tiêuMẫu âm,Hoặc tiêu thượng "adonai" đích mẫu âm tác vi đề tỉnh, nhi chỉ tả 4 cáTử âm tự mẫu,Nhất bàn xưng vi “4 tự thần danh” —— anh ngữ đíchYHWH,Pháp ngữ hòa đức ngữ đíchJHWH,Lạp đinh ngữ đíchIHVH.Trung thế kỷThời do thái học giả vi hi bá lai ngữ đích 4 tự thần danh tiêu thượng mẫu âm thời, sử dụng “adonai” ( ý vi “Ngã đích chủ” ) đích mẫu âm phù hào, ( hi bá lai ngữ đan từ đích phụ âm tả tại trung ương nhi nguyên âm ( mẫu âm ) tả tại phụ âm đích thượng diện hoặc hạ diện, dĩ bất đồng tổ hợp đích điểm hòa đoản tuyến biểu kỳ, sở dĩ khả dĩ tại “YHWH” hạ tả “adonai” đích nguyên âm phù hào ), đề tỉnh do thái duệ độc giả yếu niệm thành “adonai”, bất khả dĩ trực hô thần đích danh. Nhi tảo kỳ thánh kinh dịch giả phiên dịch thời, tiện trực tiếp địa bả phụ âm hòa nguyên âm bính tại nhất khởi, nhi thành liễu “YaHoWaH” ( phiên dịch tựu thị “Gia hòa hoa” ).

Đại khê địa nhân

Tại pha lí ni tây á đích hứa đa địa phương, trọng yếu lĩnh đạo nhân đích danh tự bị nhận vi thị thần thánh đích ( chí kim hữu thời y cựu như thử, tường tình khả kiến pha lí ni tây á văn hóa trung đích cấm kỵTapu), tịnh nhân thử đối chi nhu hữu nhất ta thích đương đích kính trọng (mana). Vi liễu tị miễn mạo phạm, nhậm hà loại tự nhất cá danh tự đích tự nhãn đô bất khả sử dụng, tịnh trực đáo cai nhân tử khứ vi chỉ, đô nhu dĩ nhất cá hàm nghĩa tương tự đích từ lai đại thế bị cấm chỉ sử dụng đích tự nhãn. Nhiên nhược nhất cá lĩnh tụ bính xảo hoạt đắc phi thường trường mệnh đích thoại, giá tạm thời tính đích thế đại dụng pháp, khả năng hội biến thành vĩnh cửu tính đích, tiến nhi đối ngữ ngôn sản sinh ảnh hưởng.

Nhất cá lệ tử thị tạiĐại khê địa ngữĐương trung, nhất ta đan từ nhân vi tị húy đích duyên cố, nhi bị kỳ tha đích đan tự cấp thủ đại. Tại pha lí ni tây á đích kỳ tha địa khu, tū hoặc kỳ tha đồng nguyên đích tự chi ý vi “Trạm lập”, đãn tại đại khê địa ngữ trung, cai tự bị dĩ tiʻa thủ đại, nhân vi nguyên bổn đích từ căn biến thành liễuBa mã lôi nhất thếGiá vị quốc vương đích danh tự trung Tū-nui-ʻēʻa-i-te-atua đích bộ phân; tương tự địa, fetū giá cá ý chỉ “Tinh tinh” đích tự nhãn, tại đại khê địa ngữ trung vi fetiʻa sở thủ đại; nhi aratū giá cá ý chỉ “Trụ tử” đích tự nhãn, dã vi aratiʻa sở thủ đại.

Tẫn quản nui ( ý tức “Đại đích” ) y cựu xuất hiện ô tượng Tahiti-nui đẳng hợp thành từ trung, nhất bàn dụng dĩ chỉ xưng “Đại” đích tự nhãn vi rahi ( thử từ tại pha lí ni tây á ngữ ngôn trung thị cá chỉ xưng “Đại” đích thường kiến tự nhãn ); thử ngoại, ʻēʻa giá cá từ dã bất tái sử dụng, tịnh vi purūmu hoặc porōmu thủ nhi đại chi, tại hiện kim, ʻēʻa chi ý vi “Lộ kính”, nhi purūmu chi ý tắc vi “Đạo lộ”.

Tū dã hữu cá nật xưng, khiếu tố Pō-mare ( tự diện hàm ý vi “Dạ khái” ), ba mã lôi nhất thế đích vương triều dã nhân thử nhi đắc danh, dã nhân thửpō( ý tức “Dạ vãn” ) giá cá tự tằng nhất độ viruʻiSở thủ đại ( nhiên nhi kim nhật ruʻi chỉ dụng ô thánh kinh trung, pō giá cá tự căn kim nhật hựu trọng tân biến thành liễu nhật thường dụng ngữ đích đan từ ); nhimare( tự diện chi ý vi “Khái thấu” ) tắc dĩ bất khả nghịch địa vihotaSở thủ đại.

Kỳ tha phạm lệ như hạ:

• vai( ý tức “Thủy” ) vipapeSở thủ đại, tịnh khả kiến ô Papeari, Papenoʻo, Papeʻete đẳng danh xưng trung.
• moe( ý tức “Thụy” ) vitaʻoto( kỳ nguyên thủy hàm ý vi “Thảng hạ” ) sở thủ đại.

Nhất ta cựu thức đích đan từ y cựu dụng ôBối phong quần đảoNhất đái.

Tham khảo văn hiến

Lai nguyên

• Trần viên:《 sử húy cử lệ 》, thượng hải thư điếm xuất bản xã, 1997 niên 6 nguyệt xuất bản.ISBN 7806222529
• Vương kiến biên: 《 sử húy từ điển 》, cấp cổ thư viện, 1997 niên xuất bản.ISBN 476291049X
• ( nhật ngữ )Tỉnh ba lăng nhất luận văn “Sử えない tự: Húy とHán tịch”,Thu lục ô kinh đô đại học nhân văn khoa học nghiên cứu sở phụ chúc hán tự tình báo nghiên cứu trung tâm biên toản đích 《Hán tịch はおもしろい》, 2008 niên
• ( việt nam văn )Ngô Đức ThọNghiên cứu chữ huy Việt Nam qua các triều đại / Les Caractères Interdits au Vietnam à Travers l’Histoire.(traduit et annoté par Emmanuel Poisson, Hà Nội: Nxb Văn hoá, 1997)……

Ngoại bộ liên kết

• Đường dĩ hậu đế vương tị húy danh biểu - giáo dục bộ dị thể tự tự điển(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

Tham kiến

• Danh húy
• Cấm kỵ
• Ẩn húy hào