吳汝鈞:修订间差异
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⚫ | '''吳汝鈞'''(Ng, Yu-Kwan,{{bd|1946年||catIdx=Ng吳}}),男,[[廣東]][[南海]]人,中国[[哲學家]],著作甚豐。吳汝鈞父親為[[香港]]著名[[歷史學家]]、[[詩人]][[吳天任]]。吳汝鈞的主要研究領域為[[佛教]]、[[儒家]]、[[道家]]哲學、[[京都學派#哲學|京都哲學]]、[[現象學]]、[[阿爾弗雷德·諾思·懷特黑德|歷程哲學]]。曾構思其哲學體系「[[純粹力動現象學]]」,有論者將其理論與[[熊十力]]「[[體用論]]」哲學進行比較研究。<ref>參考顏銘俊,《「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究》(台北:學生書局,2019)</ref> |
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⚫ | 吳汝鈞於[[香港中文大學]]取得文學學士及碩士學位,後於加拿大[[麥克馬斯特大學|麥克馬斯德大學]]取得哲學博士學位。曾赴日本[[大阪外國語大學]]研究日語,赴[[京都大學]]研究梵文、西藏文、佛教邏輯,赴德國[[漢堡大學]]研究[[方法論]]。曾任教於香港中文大學[[崇基學院]]、[[香港能仁書院]]、[[香港浸會大學]]。現為[[中央研究院]]中國文哲研究所特聘研究員、<ref>{{cite web |url=http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/staff/NG-Yu-Kwan.htm |title=存档副本 |accessdate=2012-08-06 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20111001022055/http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/staff/NG-Yu-Kwan.htm |archivedate=2011-10-01 }}</ref>[[國立中央大學]]中國文學系合聘教授。<ref>{{Cite web |url=http://140.115.90.50/people/bio.php?PID=66 |title=存档副本 |access-date=2012-08-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140306171541/http://140.115.90.50/people/bio.php?PID=66 |archive-date=2014-03-06 |dead-url=yes }}</ref> |
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⚫ | 吳汝鈞於[[香港中文大學]]取得文學學士及碩士學位,後於加拿大[[麥克馬斯特大學|麥克馬斯德大學]]取得哲學博士學位。曾赴日本[[大阪外國語大學]]研究日 |
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==榮譽== |
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*The President's Award of Qutstanding Performance in Scholarly Work([[香港浸會大學]],2001年) |
*The President's Award of Qutstanding Performance in Scholarly Work([[香港浸會大學]],2001年) |
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*傑出人才講座( |
*傑出人才講座([[傑出人才發展基金會]],2004年-2009年) |
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==著作== |
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*《唯識哲學:關於轉識成智理論問題之研究》(高雄:佛光出版社,1978) |
*《唯識哲學:關於轉識成智理論問題之研究》(高雄:佛光出版社,1978) |
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*《佛學研究方法論》(臺北:臺灣學生書局,1983) |
*《佛學研究方法論》(臺北:[[臺灣學生書局]],1983) |
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*《佛教的概念與方法》(臺北:臺灣商務印書館 |
*《佛教的概念與方法》(臺北:[[臺灣商務印書館]],1988;簡體字修訂版,北京:[[世界圖書出版公司]],2015) |
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:[簡體]修訂版:《佛教的概念與方法》(北京:世界圖書出版公司,2015) |
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*《西方哲學析論》(臺北:文津出版社,1992) |
*《西方哲學析論》(臺北:文津出版社,1992) |
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*《遊戲三昧:禪的實踐與終極關懐》(臺北:臺灣學生書局,1993) |
*《遊戲三昧:禪的實踐與終極關懐》(臺北:臺灣學生書局,1993) |
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*《龍樹中論的哲學解讀》(臺北:臺灣商務印書館,1997) |
*《龍樹中論的哲學解讀》(臺北:臺灣商務印書館,1997) |
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*《絕對無的哲學:京都學派哲學導論》(臺北:臺灣商務印書館,1998) |
*《絕對無的哲學:京都學派哲學導論》(臺北:臺灣商務印書館,1998) |
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*《老莊哲學的現代析論》(臺北:文津出版社 |
*《老莊哲學的現代析論》(臺北:文津出版社,1998) |
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*《京都學派哲學七講》(臺北:文津出版社,1998) |
*《京都學派哲學七講》(臺北:文津出版社,1998) |
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*《天台智顗的心靈哲學》(臺北:臺灣商務印書館,1999) |
*《天台智顗的心靈哲學》(臺北:臺灣商務印書館,1999) |
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*《佛教的概念與方法》(臺北:臺灣商務印書館,2000) |
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*《胡塞爾現象學解析》(臺北:臺灣商務印書館,2001) |
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*《法華玄義的哲學與綱領》(臺北:文津出版社,2002) |
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*《宗教世界與世界宗教》(臺北:臺灣學生書局,2013) |
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*《空宗與有宗:佛教判教的對話詮釋初續》(臺北:臺灣學生書局,2013) |
*《空宗與有宗:佛教判教的對話詮釋初續》(臺北:臺灣學生書局,2013) |
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*《當代中國哲學的知識論》(臺北:臺大出版中心,2013) |
*《當代中國哲學的知識論》(臺北:[[臺大出版中心]],2013) |
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*與[[陳森田]]合著:《中國佛學要義:以人物傳記為線索》(臺北:文津出版社,2013) |
*與[[陳森田]]合著:《中國佛學要義:以人物傳記為線索》(臺北:文津出版社,2013) |
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*與陳森田合著:《早期印度佛教的知識論》(臺北:臺灣學生書局,2014) |
*與陳森田合著:《早期印度佛教的知識論》(臺北:臺灣學生書局,2014) |
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*《新哲學概論:通俗性與當代性》(臺北:臺灣學生書局,2016) |
*《新哲學概論:通俗性與當代性》(臺北:臺灣學生書局,2016) |
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*《從詮釋學與天台學說起》(臺北:臺灣學生書局,2016) |
*《從詮釋學與天台學說起》(臺北:臺灣學生書局,2016) |
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*陳森田記錄:《梵文入門與習題分析》(臺北:臺灣學生書局,2016) |
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*《文化哲學與歷史哲學的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2018) |
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*《唐君毅哲學的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2019) |
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*《分析的道德之語言之研究:以赫爾的《道德之語言》為對象》(臺北:臺灣學生書局,2019) |
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===譯作=== |
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*{{link-jp|梶山雄一|梶山雄一}}:《佛教中觀哲學》(高雄:佛光出版社 |
*{{link-jp|梶山雄一|梶山雄一}}:《佛教中觀哲學》(高雄:佛光出版社,1978;再版更名《空之哲學》,臺北:彌勒出版社,1983;臺北:文殊出版社,1988;再版更名《龍樹與中後期中觀學》,臺北:文津出版社,2000) |
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:再版:《空之哲學》(臺北:彌勒出版社,1983 ) |
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:再版:《空之哲學》(臺北:文殊出版社,1988) |
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:再版:《龍樹與中後期中觀學》(臺北:文津出版社,2000) |
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===編著=== |
=== 編著 === |
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*《梵文入門》(臺北:彌勒出版社 |
*《梵文入門》(臺北:彌勒出版社,1984;臺北:鵝湖出版社,2001) |
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:再版:《梵文入門》(臺北:鵝湖出版社,2001) |
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*《佛教中觀哲學》(臺北:佛光出版社,1991) |
*《佛教中觀哲學》(臺北:佛光出版社,1991) |
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*《佛教大辭典》(北京:商務印書館,1992) |
*《佛教大辭典》(北京:商務印書館,1992) |
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*《佛教思想大辭典》(臺北:臺灣商務印書館,1992) |
*《佛教思想大辭典》(臺北:臺灣商務印書館,1992) |
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*《中國佛教哲學名相選釋》(高雄:佛光出版社,1993)<ref>[http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/staff/write/33%E5%90%B3%E6%B1%9D%E9%88%9E99.pdf 吳汝鈞著作目錄]</ref> |
*《中國佛教哲學名相選釋》(高雄:佛光出版社,1993)<ref>[http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/staff/write/33%E5%90%B3%E6%B1%9D%E9%88%9E99.pdf 吳汝鈞著作目錄]{{dead link|date=2018年5月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> |
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=== 審訂 === |
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* 陳森田:《佛教中觀學百論的哲學解讀》(臺北:臺灣學生書局,2017) |
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=== 家庭 === |
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* 育有一子及一女,兒子[[吳德川]],為科技公司[[拍拉美有限公司]]創辦人,亦是[[香港電商協會]]副主席。 |
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==外部連結== |
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*[http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/staff/NG-Yu-Kwan.htm 中央研究院中國文哲研究所-吳汝鈞] |
* [https://web.archive.org/web/20111001022055/http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/staff/NG-Yu-Kwan.htm 中央研究院中國文哲研究所-吳汝鈞] |
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*[http://140.115.90.50/people/bio.php?PID=66 國立中央大學中國文學系-吳汝鈞] |
* [https://web.archive.org/web/20140306171541/http://140.115.90.50/people/bio.php?PID=66 國立中央大學中國文學系-吳汝鈞] |
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2023年5月14日 (日) 04:43的最新版本
吳汝鈞(Ng, Yu-Kwan,1946年—),男,廣東南海人,中国哲學家,著作甚豐。吳汝鈞父親為香港著名歷史學家、詩人吳天任。吳汝鈞的主要研究領域為佛教、儒家、道家哲學、京都哲學、現象學、歷程哲學。曾構思其哲學體系「純粹力動現象學」,有論者將其理論與熊十力「體用論」哲學進行比較研究。[1]
吳汝鈞於香港中文大學取得文學學士及碩士學位,後於加拿大麥克馬斯德大學取得哲學博士學位。曾赴日本大阪外國語大學研究日語,赴京都大學研究梵文、西藏文、佛教邏輯,赴德國漢堡大學研究方法論。曾任教於香港中文大學崇基學院、香港能仁書院、香港浸會大學。現為中央研究院中國文哲研究所特聘研究員、[2]國立中央大學中國文學系合聘教授。[3]
榮譽
[编辑]- The President's Award of Qutstanding Performance in Scholarly Work(香港浸會大學,2001年)
- 傑出人才講座(傑出人才發展基金會,2004年-2009年)
著作
[编辑]- 《唯識哲學:關於轉識成智理論問題之研究》(高雄:佛光出版社,1978)
- 《佛學研究方法論》(臺北:臺灣學生書局,1983)
- 《佛教的概念與方法》(臺北:臺灣商務印書館,1988;簡體字修訂版,北京:世界圖書出版公司,2015)
- 《西方哲學析論》(臺北:文津出版社,1992)
- 《遊戲三昧:禪的實踐與終極關懐》(臺北:臺灣學生書局,1993)
- 《印度佛學的現代詮釋》(臺北:文津出版社,1994)
- 《T'Ien-T'Ai Buddhism and Early Madhyamika》(檀香山:夏威夷大學出版社;新德里:Indian Books Center,1995)
- 《京都學派哲學:久松真一》(臺北:文津出版社,1995)
- 《中國佛學的現代詮釋》(臺北:文津出版社,1995)
- 《儒家哲學》(臺北:臺灣商務印書館,1995)
- 《印度佛學研究》(臺北:臺灣學生書局,1995)
- 《佛學研究方法論》(臺北:臺灣學生書局,1996)
- 《金剛經哲學的通俗詮釋》(臺北:臺灣商務印書館,1996)
- 《龍樹中論的哲學解讀》(臺北:臺灣商務印書館,1997)
- 《絕對無的哲學:京都學派哲學導論》(臺北:臺灣商務印書館,1998)
- 《老莊哲學的現代析論》(臺北:文津出版社,1998)
- 《京都學派哲學七講》(臺北:文津出版社,1998)
- 《天台智顗的心靈哲學》(臺北:臺灣商務印書館,1999)
- 《胡塞爾現象學解析》(臺北:臺灣商務印書館,2001)
- 《法華玄義的哲學與綱領》(臺北:文津出版社,2002)
- 《苦痛現象學:我在苦痛中成學》(臺北:臺灣學生書局,2002)
- 《唯識現象學(一):世親與護法》(臺北:臺灣學生書局,2002)
- 《唯識現象學(二):安慧》(臺北:臺灣學生書局,2002)
- 《機體與力動:懷德海哲學研究與對話》(臺北:臺灣商務印書館,2004)
- 《純粹力動現象學》(臺北:臺灣商務印書館,2005)
- 《屈辱現象學》(臺北:臺灣學生書局,2008)
- 《純粹力動現象學續篇》(臺北:臺灣商務印書館,2008)
- 《純粹力動現象學六講》(臺北:臺灣學生書局,2008)
- 《當代新儒學的深層反思與對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2009)
- 《西方哲學的知識論》(臺北:臺灣商務印書館,2009)
- 《禪的存在體驗與對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2010)
- 《中道佛性詮釋學:天台與中觀》(臺北:臺灣學生書局,2010)
- 《佛教的當代判釋》(臺北:臺灣學生書局,2011)
- 《道家詮釋學與純粹力動現象學》(臺北:臺灣學生書局,2011)
- 《絕對無詮釋學:京都學派的批評性研究》(臺北:臺灣學生書局,2012)
- 《佛教的當代判釋的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2013)
- 《宗教世界與世界宗教》(臺北:臺灣學生書局,2013)
- 《空宗與有宗:佛教判教的對話詮釋初續》(臺北:臺灣學生書局,2013)
- 《當代中國哲學的知識論》(臺北:臺大出版中心,2013)
- 與陳森田合著:《中國佛學要義:以人物傳記為線索》(臺北:文津出版社,2013)
- 與陳森田合著:《早期印度佛教的知識論》(臺北:臺灣學生書局,2014)
- 《唯識學與精神分析:以阿賴耶識與潛意識為主》(臺北:臺灣學生書局,2014)
- 《佛性偏覺與佛性圓覺:佛教判教的對話詮釋二續》(臺北:臺灣學生書局,2014)
- 《京都學派與禪》(臺北:臺灣學生書局,2015)
- 《佛教知識論:陳那、法稱、脫作護》(臺北:臺灣學生書局,2015)
- 《新哲學概論:通俗性與當代性》(臺北:臺灣學生書局,2016)
- 《從詮釋學與天台學說起》(臺北:臺灣學生書局,2016)
- 陳森田記錄:《梵文入門與習題分析》(臺北:臺灣學生書局,2016)
- 《文化哲學與歷史哲學的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2018)
- 《唐君毅哲學的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2019)
- 《分析的道德之語言之研究:以赫爾的《道德之語言》為對象》(臺北:臺灣學生書局,2019)
譯作
[编辑]- 梶山雄一:《佛教中觀哲學》(高雄:佛光出版社,1978;再版更名《空之哲學》,臺北:彌勒出版社,1983;臺北:文殊出版社,1988;再版更名《龍樹與中後期中觀學》,臺北:文津出版社,2000)
- 柳田聖山:《中國禪思想史》(臺北:臺灣商務印書館,1982)
編著
[编辑]- 《梵文入門》(臺北:彌勒出版社,1984;臺北:鵝湖出版社,2001)
- 《佛教中觀哲學》(臺北:佛光出版社,1991)
- 《佛教大辭典》(北京:商務印書館,1992)
- 《佛教思想大辭典》(臺北:臺灣商務印書館,1992)
- 《中國佛教哲學名相選釋》(高雄:佛光出版社,1993)[4]
審訂
[编辑]- 陳森田:《佛教中觀學百論的哲學解讀》(臺北:臺灣學生書局,2017)
家庭
[编辑]參考資料及注釋
[编辑]外部連結
[编辑]
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