Tam sơn chí

《 tam sơn chí 》 thư ảnh

《Tam sơn chí》, lại xưng 《Thuần hi tam sơn chí》,Đời MinhPhía trước cũng có xưng là 《Trường Nhạc chí》, làNam TốngHiếu tôngThuần hiTrong năm ( 1174 năm —1189 năm )Phúc ChâuĐịa phương chí,Tổng cộng 42 cuốn, tác giả vìLương khắc gia,Tham dự biên soạn giả còn bao gồmTrần phó lương.Cũng có người cho rằng trần phó lương tài là chủ yếu tác giả. Mặt khác có chu bễ tôn đám người tăng thêm. Nó ghi lại Phúc Châu lịch sử chuyện cũ cùng xã hội trạng huống, là hiện có nhất cổ xưa Phúc Châu địa phương chí, cũng làPhúc Kiến tỉnhHiện có nhất cổ xưa địa phương chí, ởĐời ThanhBị xếp vào 《Bốn kho toàn thư》, vì nghiên cứu Phúc Châu cổ đại sử quan trọng văn hiến tư liệu.

Viết làm nguyên nhân

《 tam sơn chí 》 tác giảLương khắc gia

《 tam sơn chí 》 tác giả là Nam TốngThiệu HưngBa mươi năm ( 1160 năm ) Trạng Nguyên, Phúc KiếnTuyền Châu phủTấn Giang huyệnLương khắc gia.Tống Hiếu TôngThuần hi trong năm, thân cưHữu thừa tướngKiêm xu mật sử địa vị cao lương khắc gia ở chính trị thượng thất ý, từ đi hữu thừa tướng chức vụ phó Phúc KiếnKiến Ninh phủNhậm tri phủ, thuần hi 6 năm ( 1179 năm ) lại sửa biết Phúc Châu. Ở Phúc Châu trong lúc, hắn sâu sắc cảm giác Phúc Châu cổ chí thư tán dật vô tồn, mà ngay lúc đó chí thư nội dung đơn bạc, vô pháp lệnh người vừa ý, vì thế liền mời thượng Phúc Châu mặt khác văn nhân cộng đồng biên soạn địa phương chí. Lương khắc gia rộng khắp sưu tập đại lượng văn hiến tư liệu, rốt cuộc ở thuần hi chín năm ( 1182 năm ) hoàn thành 《 tam sơn chí 》 một cuốn sách, này bài tựa viết với thuần hi chín năm tháng 5 tám ngày Đinh Sửu. Khi nhậm Phúc Châu thông phánVĩnh GiaNgười trần phó lương cũng tham dự nên thư biên soạn, thậm chí có học giả cho rằng trần phó lương tài là tam sơn chí chủ yếu tác giả.

Nội dung

《 tam sơn chí 》 được gọi là với Phúc Châu biệt xưng “Tam sơn”, bởi vì Phúc Châu ởThời ĐườngThiên BảoTrong năm từng danhTrường Nhạc quận,Cho nên ở đời Minh phía trước nên thư cũng bị gọi 《 Trường Nhạc chí 》.《 tam sơn chí 》 vốn có 40 cuốn, chia làm chín môn, phân biệt là địa lý ( 6 cuốn ), công giải ( 3 cuốn ), hộ khẩu ( 7 cuốn ), thuế ruộng ( 1 cuốn ), binh phòng ( 2 cuốn ), trật quan ( 6 cuốn ), nhân vật ( 7 cuốn ), chùa xem ( 6 cuốn ), phong tục địa phương ( 4 cuốn ), ở môn dưới còn chia làm 115 hạng mục nhỏ, này nội dung sở bao trùm địa vực bao gồm lúc ấy Phúc Châu phủ sở quản hạtMân huyện,Hầu quan,Hoài an,Trường Nhạc,Phúc thanh,Vĩnh Phúc,Mân thanh,Cổ điền,Trường khê,Ninh đức,La nguyên,Liền giangTổng cộng mười hai huyện, bao dungTự nhiên,Xã hội,Nhân vănChờ rất nhiều phương diện, hành văn ưu nhã, nội dung phong phú, ở Tống nguyên địa phương chí trung xem như tương đối khổng lồ. Sau lại ởThuần hữuTrong năm, lại có chu bễ tôn đám người đemTiến sĩĐề danh tục bổ xếp vào đệ tứ mười một, 42 cuốn. Cuốn 22 bao hàm cho đếnGia ĐịnhMười lăm năm quận thủ tên, này đó cũng là đời sau tăng thêm.《 tam sơn chí 》 trung sở ghi lại năm đời mân quốc dật sự rất nhiều đều là lương khắc gia sở khai quật cũ sử không có ghi lại nội dung.

Phiên bản

《 tam sơn chí 》 Nam Tống nguyên bản đã xói mòn, cận đại phiên bản đến từ chínhMinhSùng TrinhMười một năm ( 1638 năm ) 《 tam sơn chí 》 khắc bản cùng Minh Thanh thời kỳ tư nhânViết tay bổn,Truyền lưu với Phúc Kiến cùngGiang ChiếtVùng, Sùng Trinh mười một năm khắc bản tồn thế chỉ có tam bộ, phân biệt ởHoa Đông đại học sư phạm thư viện,Phúc Châu thị văn quản sẽ cùngĐài Loan,Viết tay bổn tắc có Lưỡng Hoài thương buôn muối mã dụ gia tàng bổn, Phúc Kiến tỉnh thư viện tàng thanh ôm sơn đường bản sao,Bắc Kinh thư việnTàng thanhCàn LongGian trương đức long bản sao chờ.

Ảnh hưởng cùng đánh giá

《 tam sơn chí 》 nội dung uyên bác, thể lệ chu bị, hành văn ưu nhã, hơn nữa lập trường khách quan, không giống địa phương khác chí như vậy một mặt khoe ra danh nhân cùng danh thắng, pha chịu đời sau khen ngợi. Nó ở đời Thanh bị hợp nhất nhập 《 bốn kho toàn thư 》, cũng đạt được “Ý chí chủ với kỷ lục chuyện cũ, mà không ở khoe khoang hương hiền, xỉ trần danh thắng, cố cũng xác minh chi đạo, tự thành chí thừa chi nhất thể, không thể lấy thường lệ thằng cũng.” Đánh giá, bị cho rằng ở kết cấu thể lệ thượng muốn so đời sau như thế nào kiều xa 《 mân thư 》 linh tinh chí thư muốn ưu tú rất nhiều. Hiện nay vẫn cứ là nghiên cứu Phúc Châu cổ đại sử quan trọng văn hiến tư liệu.Nhưng bởi vì thời Tống địa phương chí biên soạn chưa hoàn thiện, 《 tam sơn chí 》 cũng cùng mặt khác thời Tống địa phương chí giống nhau ở thể lệ, lấy tài liệu, nội dung chờ phương diện tồn tại vấn đề, có học giả cho rằng này nội dung thể lệ chờ đều không đủ kỹ càng tỉ mỉ chuẩn xác.Cũng có phê bình chỉ trong đó bốn cuốn nhân vật môn gần thu nhận sử dụng khoa danh, có vẻ không đủ.